第一章 第一節(jié) 全球資源環(huán)境問題的原因

第一章全球資源與環(huán)境問題第一節(jié)全球資源環(huán)境問題的根源——以捕魚游戲?yàn)榘咐谝徽氯颦h(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展全球環(huán)境問題為什么會(huì)出現(xiàn)全球環(huán)境問題有什么具體的表現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念2人類面臨的選擇按目前的發(fā)展，人類能持續(xù)發(fā)展下去嗎？為什么？3觀看視頻《家園》，思考以上問題。為什么會(huì)出現(xiàn)資源問題與環(huán)境問題？小組討論，思考本節(jié)課解決的問題：全球環(huán)境問題與資源問題的根源在什么地方？4活動(dòng)：大家來捕魚分工1、選出一個(gè)人做組長2、組長的任務(wù):組長不捕魚;給每個(gè)組員編號(hào);組織組員使全組明白游戲規(guī)則與游戲步驟；負(fù)責(zé)按照游戲規(guī)則上每年所列的條件和要求組織小組成員捕魚;負(fù)責(zé)本小組的記錄;組織本組的討論；負(fù)責(zé)本組的協(xié)商3、組員的任務(wù):根據(jù)組長發(fā)布的信息捕魚;參加小組討論4、道具:大海、魚和規(guī)則5游戲規(guī)則階段1：農(nóng)業(yè)社會(huì)1．小組每個(gè)人都代表一個(gè)漁民，要負(fù)責(zé)家庭的生計(jì)。2．小組成員每次捕出一定量的魚，剩余在缸內(nèi)的魚繁殖一倍，每次至少捕一條魚，但魚池內(nèi)的魚最多不超過24條，如此類推。即：如果第一次捕魚7條，則向魚缸里添加7條，如果第一次捕魚17條，魚缸里只剩3條魚，則向魚缸內(nèi)添加3條魚。3.游戲中，從第二年開始，每個(gè)家庭的人口數(shù)量增加了，生存底線從需要捕2條魚為生，變?yōu)樾枰?條魚才能為生，第3年變成4條。問題1：農(nóng)業(yè)社會(huì)最終結(jié)局是什么?7斯當(dāng)東男爵：“(清)貧窮得令人驚訝，一路上我們丟掉的垃圾，被人撿去吃”、“叫花子一樣的軍隊(duì)”。中國人一向處于半饑半飽的狀態(tài)，樂于以任何食物為食，即使是腐爛了的也不放過。還有隨處可見的棄嬰。道路兩旁、河道中央、垃圾堆上，隨處可見?！?792，馬戛爾尼中國行記問題1：農(nóng)業(yè)社會(huì)最終結(jié)局是什么?8——施堅(jiān)雅模式《中國歷史的結(jié)構(gòu)》1、古代文明，人口問題是主要問題，由于人地環(huán)境矛盾，最終不可避免的走向沖突，戰(zhàn)爭，甚至文明的滅絕。2、如果文明得以維系，那么也是以消滅大量人口為代價(jià)的。案例-拓展進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，人口問題已經(jīng)得到有效控制，為什么資源問題會(huì)更加嚴(yán)重？9階段2：工業(yè)社會(huì)1．小組每個(gè)人都代表一個(gè)漁民，要負(fù)責(zé)家庭的生計(jì)。2．小組成員每次捕出一定量的魚，剩余在缸內(nèi)的魚繁殖一倍，每次至少捕一條魚，但魚池內(nèi)的魚最多不超過24條，如此類推。即：如果第一次捕魚7條，則向魚缸里添加7條，如果第一次捕魚17條，魚缸里只剩3條魚，則向魚缸內(nèi)添加3條魚。3.在工業(yè)社會(huì)，捕1條魚可以賣1個(gè)金幣。賣的金幣最多的3個(gè)漁民獲勝。

問題2：這個(gè)發(fā)展過程的最終結(jié)局是什么?這個(gè)游戲模擬了人類從原始社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在工業(yè)化和后工業(yè)社會(huì)的過程.游戲結(jié)局:人類有可能走了一條葬送自己物種的不可持續(xù)發(fā)展的道路。問題2：游戲中的魚代表什么?意味著什么?游戲中的魚代表地球上的可更新資源.補(bǔ)充知識(shí)：什么是可更新資源?

能不斷再生的資源,比如:水,植物,動(dòng)物,空氣等

是我們過去講的取之不盡、用之不竭的資源.可更新資源意味著:能不斷地再生，如空氣，水，植物，動(dòng)物，人類等。

與可更新資源相對(duì)的是不可更新資源---用完了就沒了,如煤炭,石油,天然氣等化石燃料;礦產(chǎn)資源等.無法再生。問題3：游戲中，為什么可更新資源被耗竭原因1:人口增加.數(shù)量上看，需要更多的資源維持基本生存。游戲中，從第二年開始，人口數(shù)量增加了，生存底線從需要捕4條魚為生，變?yōu)樾枰?條魚才能為生。原因2:自由市場經(jīng)濟(jì)及維護(hù)它的體制制造的財(cái)富等級(jí)與權(quán)利等級(jí)等價(jià)值觀,鼓勵(lì)人們?nèi)ピ黾觽€(gè)人財(cái)富以提高社會(huì)地位或等級(jí),從而激發(fā)出人類的貪婪和過度貪婪,貪婪造成自我財(cái)富的增加和可更新資源的耗竭(經(jīng)濟(jì)體制從生產(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)方面,鼓勵(lì)和幫助不可更新資源的耗竭)問題3：游戲中，為什么可更新資源被耗竭原因3:技術(shù)發(fā)展,通過先進(jìn)技術(shù)對(duì)可更新資源的占有和利用速度加快,超過了資源本身更新的速度.原因4：可更新資源本身的限度更新周期和數(shù)量的極限.這就是所謂的自然規(guī)律,所以游戲規(guī)定每年魚數(shù)量的上限不得超過24條.問題4：捕魚游戲中，

人類社會(huì)不可持續(xù)發(fā)展的結(jié)局是故意的嗎?游戲中不是,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也不是人類故意造成的?，F(xiàn)實(shí)是:人類消耗資源的數(shù)量和速度在增加,所以人類造成的廢棄物的數(shù)量和速度也在增加,而且增加到了超出自然界自凈能力的地步-自凈能力就是資源的更新能力.這樣存量資源在減少,更新能力在下降,但需要更新的垃圾數(shù)量卻更多了,同時(shí)這些垃圾把部分干凈的資源給污染了,剩余給人類能用的好的資源就更少了。雖然人類不是故意造成自己不可持續(xù)發(fā)展的結(jié)局,但是,人類真的在做葬送自己命運(yùn)的事情,把自己推向不可持續(xù)發(fā)展的境地。小組討論為什么魚會(huì)不夠吃？假設(shè)我們現(xiàn)在的人口不再增長，是否還會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？怎么樣解決資源短缺的問題？引申現(xiàn)在用這個(gè)游戲來比喻地球大氣汽車和工廠排放的二氧化碳使大氣升溫，改變了地球的生態(tài)平衡。怎樣對(duì)大氣進(jìn)行管理？列出的建議在這種情況下有用嗎？引申現(xiàn)實(shí)生活中，還有其它資源問題的例子嗎？這個(gè)游戲還可以用來比喻什么現(xiàn)實(shí)？類似觀點(diǎn)：馬爾薩斯新人口論細(xì)菌實(shí)驗(yàn)小結(jié)與思考人口增長與消費(fèi)主義是導(dǎo)致現(xiàn)在資源、環(huán)境問題的重要原因。人口爆炸引發(fā)的問題對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源與環(huán)境的壓力增大,導(dǎo)致環(huán)境退化.或資源難以滿足不斷增長的需要人口稠密國家,會(huì)引發(fā)快速的城市化,從而降低生活水平,降低在教育和健康方面的人均投入.進(jìn)一步增加環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)和退化(舉例:大城市的蟻?zhàn)?蝸居等問題)暴力,戰(zhàn)爭的增多(“封閉式”管理的村莊;法國影片B13區(qū))大規(guī)模移民和不斷升級(jí)的貧困和饑荒盡管最壞的一些結(jié)果可以通過早期預(yù)防來避免,但過去幾十年的一些教訓(xùn)提醒我們不能樂觀過度消費(fèi)問題-美國式生活方式一次性用品-方便。舉例：禁塑令問題。如何在環(huán)境保護(hù)和方便之間取得一種平衡，也許是應(yīng)該研究的一個(gè)題目，或教育的一個(gè)主題。過度包裝-所謂的禮節(jié)。舉例：日本。反思：禮節(jié)是干什么的，禮物是干什么的，有沒有更好的溝通交流方式？這是個(gè)“建立人際關(guān)系的方式與文化研究”?？照{(diào)過冷、暖氣過熱（能源問題）-舉例：美國等。舒適的生活方式。反思：限度何在？食物-浪費(fèi)。舉例：西方社會(huì)福利下的不就業(yè)群體與寵物。中國正在經(jīng)歷的飲食水平提高和健康問題。中國等國家的人群勞動(dòng)越多、越工作狂，西方消費(fèi)與浪費(fèi)這個(gè)問題越嚴(yán)重。反思：解決的途徑在哪里？消解全球化？帶來更嚴(yán)重的回歸的問題衣服（購物狂等影片）如何改進(jìn)游戲規(guī)則，解決問題？使有限的魚不被捕光？22小結(jié)與思考如何進(jìn)行環(huán)境教育？1、案例與教學(xué)2、課堂與活動(dòng)3、思路與邏輯4、體驗(yàn)與拓展1、規(guī)則與制度2、思想與教育3、文化與環(huán)境本學(xué)期課程大綱23本學(xué)期課程大綱24第一章全球資源與環(huán)境問題第二節(jié)可持發(fā)展與全球資源環(huán)境問題總結(jié)：根據(jù)捕魚游戲，什么樣是可持續(xù)發(fā)展？英國學(xué)者皮爾斯、愛得華等的觀點(diǎn)

當(dāng)發(fā)展能夠保證當(dāng)代人的福利增加時(shí)，也不應(yīng)使后代人的福利減少。在保持自然資源的質(zhì)量和其所提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的凈利益增加到最大限度。不降低環(huán)境質(zhì)量和不破壞世界自然資源基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以上是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的理解觀點(diǎn)世界自然保護(hù)聯(lián)盟、世界野生動(dòng)物基金會(huì)

（1991：保護(hù)地球—

可持續(xù)生存戰(zhàn)略）

在生存與不超過維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力情況下，提高人類生活質(zhì)量。強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的最終落腳點(diǎn)是人類社會(huì)，即改善人類的生活質(zhì)量，創(chuàng)造美好的生活或環(huán)境。提高人類健康水平，改善人類生活質(zhì)量，獲得必需的資源途徑，創(chuàng)造一個(gè)保障人們平等、自由、人權(quán)的環(huán)境。以上是從社會(huì)屬性角度的理解觀點(diǎn)世界資源研究所等機(jī)構(gòu)的定義

可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù)，即可能接近“零排放”、“密閉循環(huán)式”的工藝方法，盡可能減少能源和其它自然資源的消耗?？沙掷m(xù)發(fā)展就是建立極少產(chǎn)生廢料和污染物工藝或技術(shù)系統(tǒng)。認(rèn)為污染并非是工業(yè)生產(chǎn)不可避免的結(jié)果，而是技術(shù)差、效益低的表現(xiàn)。以上是從技術(shù)屬性角度的理解觀點(diǎn)《保護(hù)地球》（1991年）的觀點(diǎn)我們有義務(wù)關(guān)心現(xiàn)在和將來的其他人，和其它生命。發(fā)展不應(yīng)當(dāng)以損害其他團(tuán)體或后代的利益為代價(jià)。資源利用和環(huán)境保護(hù)所帶來的收益和支付的代價(jià)應(yīng)該在不同的社會(huì)團(tuán)體和利益集團(tuán)之間，在窮人和富人之間，在我們這一代和后代之間共同分享。以上是從倫理道德角度的理解觀點(diǎn)總結(jié)：根據(jù)捕魚游戲，什么是可持續(xù)發(fā)展？可持續(xù)發(fā)展就是在不損害后代人滿足其自身需要的能力的前提下，滿足當(dāng)代人需要的發(fā)展。（1987，布倫特蘭）國際社會(huì)普遍接受的理解可持續(xù)發(fā)展