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2011年教師資格考試中學(xué)教育心理學(xué)試題及答案 (二)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中, 選出一個(gè)正確答案, 并將其序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi),多選、不選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分,共20分)1.制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是 ()。A.學(xué)校的產(chǎn)生B.學(xué)制的建立C.教育實(shí)體的出現(xiàn)D.定型的教育組織形式的出現(xiàn)2.孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”表明孔子很強(qiáng)調(diào) ()。A.啟發(fā)式教學(xué)B.學(xué)習(xí)與思考想結(jié)合C.因材施教D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合3.與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是 ()。A.激發(fā)學(xué)生積極思考B.確立學(xué)生的主體地位C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德D.建立民主平等的師生關(guān)系4.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和 ()的統(tǒng)一體。A.社會(huì)文化B.精神文化C.人文文化D.地方文化5.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的 ()。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化6.第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理?!边@體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則7.將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從 ()來(lái)進(jìn)行劃分的。A.課程功能的角度B.教育階段的作用C.課程制定者或管理制度的角度D.課程核心組織的角度8.在教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的是 ()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則9.校園文化的核心是 ()。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化10.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和 ()。A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)11.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 ()。A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績(jī)考評(píng)12.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是 ()。A.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.凱洛夫13.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的 ()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育一致性與連貫性原則D.因材施教原則14.當(dāng)前,我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有:政治教育、思想教育、道德教育和 ()。A.人生觀教育B.價(jià)值觀教育C.素質(zhì)教育D.心理健康教育15.通常所說(shuō)的“跳一跳、摘桃子”是指 ()。A.先行組織者B.最近發(fā)展區(qū)C.教育與教學(xué)D.解決問(wèn)題16.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是職權(quán)影響力;二是 ()。A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力17.作為人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是 ()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動(dòng)性18.最早實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是 ()。A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)19.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是 ()。A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)20.衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是 ()。A.道德知識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為二、多項(xiàng)選擇題 (在每小題的五個(gè)備選答案中,選出二至五個(gè)正確答案,并將其序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi),多選、少選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分,共10分)1.現(xiàn)代教育的特征主要有 ()。.公共性和生產(chǎn)性.公益性和免費(fèi)性.國(guó)際性E.終身性和未來(lái)性2.在教育起源的認(rèn)識(shí)上,教育學(xué)史上經(jīng)典的觀點(diǎn)有 ()?!裨捚鹪凑f(shuō).教育生物起源說(shuō).教育勞動(dòng)起源說(shuō)E.以上幾種都是3.學(xué)校文化最終要表達(dá) ()等內(nèi)容。.對(duì)人性的理解.對(duì)集體的看法C.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解E.教育的理想與追求4.華萊士的四階段模式包括 ()。.準(zhǔn)備階段.醞釀階段.驗(yàn)證階段E.觀察階段5.教育目的的制定要考慮的客觀條件有 ()。.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平.一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)制度.社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律6.在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于 ()。.干預(yù)與服從.責(zé)任與義務(wù)C.教育與被教育D.管理與被管理 ?E.監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)7.上好一堂課的具體要求主要有 ()。.目標(biāo)明確.內(nèi)容正確.表達(dá)清晰E.氣氛熱烈8.西方古代第一本專門論述教育的著作是 ()。.《大教學(xué)論》.《普通教育學(xué)》.《民主主義與教育》E.《雄辯術(shù)原理》9.各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過(guò)程中形成的典型學(xué)制類型有 ()。.雙軌制學(xué)制.六三三制學(xué)制.分支制學(xué)制E.壬寅學(xué)制10.古希臘對(duì)后世影響較大的教育家主要有 ()。.蘇格拉底.昆體良.亞里士多德E.夸美紐斯三、填空題(在每小題的空格中填入正確答案,錯(cuò)填、不填均不得分。每小題 1分,共10分)1.正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以 __________為核心的教育制度,又稱制度化教育。2.從一門規(guī)范學(xué)科的建立,從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō),通常以德國(guó)的 __________為標(biāo)志。3.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、 __________、__________的統(tǒng)一體。4.教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的 __________和總的__________,是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。5.師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成 __________關(guān)系,在人格上是 __________關(guān)系,在社會(huì)道德上是__________關(guān)系。6.教學(xué)大綱一般由 __________和__________組成。7.講授法可分為講述、 __________和__________三種方式。8.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是 1862年清政府在北京設(shè)立的 __________。9.我國(guó)德育的基本途徑是 __________。10.心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、 __________和__________。四、判斷題(判斷下列各題的正誤,并在題后括號(hào)內(nèi)打“√”或“×”。每小題 1分,共10分)1.當(dāng)代教育的發(fā)展中,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。 ()2.童年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”,因此,對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。()3.一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。 ()4.教育過(guò)程中的師生關(guān)系是知識(shí)授受的關(guān)系。 ()5.課程目標(biāo)的確定取決于知識(shí)或?qū)W科的內(nèi)容。 ()6.在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。 ()7.分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的, r因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。 ()8.德育的過(guò)程具有多端性。 ()9.依據(jù)柯爾柏格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。 ()10.班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。 ()五、名詞解釋 (每小題2分,共10分)1.意義學(xué)習(xí)2.個(gè)人本位論3.隱性課程4.榜樣法5.教育(狹義)六、簡(jiǎn)答題(每小題5分,共20分)1.簡(jiǎn)述信息技術(shù)對(duì)教育的影響。2.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育患想的基本觀點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述教師的專業(yè)素養(yǎng)。4.簡(jiǎn)述啟發(fā)性原則的含義及貫徹的基本要求。七、論述題(共10分)提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,什么樣的課才算是好課 ?八、案例分析題 (共10分)這是重慶一中學(xué)由學(xué)生剃頭發(fā)事件而不讓其上課的材料。劉某是一初中二年級(jí)的學(xué)生, 他特喜歡羅納爾多, 把頭發(fā)剃成足球樣式形狀, 第二天便來(lái)學(xué)校上課,剛走進(jìn)教室,被老師看見(jiàn),老師便對(duì)他說(shuō):“你的發(fā)式太怪了, 把頭發(fā)再去剪剪, 恢復(fù)正常了再來(lái)上課,順便讓你爸爸媽媽來(lái)學(xué)校一趟?!眲⒛郴丶液螅瑢⑦@件事告知家人,第二天他的外婆便一起來(lái)學(xué)校,學(xué)校老師要求劉某剪掉頭發(fā),并不準(zhǔn)許他上課。外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭,第三天又來(lái)學(xué)校,沒(méi)想到學(xué)校老師卻說(shuō)哪有學(xué)生光頭來(lái)上課的,依然不允許其上課,外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo),校方說(shuō)不準(zhǔn)許其上課。家長(zhǎng)說(shuō):“可否戴帽子上課?!毙7秸f(shuō):“不行,等頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)了再來(lái)上課?!奔议L(zhǎng)為讓劉某學(xué)習(xí),找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教育局要求準(zhǔn)許劉某上課,并且在校期間 (要遵守學(xué)校紀(jì)律 )要真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。學(xué)校收到教育局通知后, (對(duì)劉某家長(zhǎng)說(shuō))以劉桌光頭損壞學(xué)校形象為由不允許劉某上課。運(yùn)用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答:學(xué)校這樣做是否合理,為什么 ?一、單項(xiàng)選擇題1.B【解析】學(xué)校教育體系的形成, 即意味著教育制度化的形成。 制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。2.B【解析】孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。3.C【解析】貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是: (1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性; (2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力; (3)讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力; (4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。 C項(xiàng)與啟發(fā)項(xiàng)原則無(wú)關(guān)。4.B【解析】校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。5.A【解析】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。6.B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體, 注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)并提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。7.C【解析】課程的類型沒(méi)有嚴(yán)格的意義。從課程制定者或管理制度的角度,可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。8.A【解析】這是直觀性原則的定義。9.B【解析】學(xué)習(xí)的精神或觀念文化是校園文化的核心。10.C【解析】學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的,教學(xué)認(rèn)識(shí)是在主客體之間“嵌入”一個(gè)起主導(dǎo)作用的中介因素——教師。11.B【解析】教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。12.B【解析】1632年,捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上, 出版了《大教學(xué)論》。該書最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做了闡述,為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。13.D【解析】因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。14.D【解析】心理健康教育是指通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)的教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。15.B【解析】最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平和獨(dú)自解決問(wèn)題所能達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段問(wèn)的過(guò)渡狀態(tài)。16.C【解析】班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán),這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力;二是班主任的個(gè)性條件,它構(gòu)成了班主任的個(gè)性影響力。17.A【解析】遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。是人發(fā)展的自然或生理的前提條件,為人的身心發(fā)展提供了可能性。18.D【解析】德國(guó)是最早的,在 1763年,普魯士頒布普通學(xué)校的規(guī)程,規(guī)定 5~13歲的兒童必須接受義務(wù)教育。19.A【解析】通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和技能。20.D【解析】道德行為是指人們?cè)谝欢ǖ牡赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感的支配下采取的行動(dòng),道德行為是人的品德的一個(gè)重要的外部表現(xiàn)。二、多項(xiàng)選擇題1.ACDE【解析】現(xiàn)代教育還不具有公益性和免費(fèi)性。2.ABCDE【解析】神話起源說(shuō)是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn),所有的宗教都持這種說(shuō)法。生物起源說(shuō)認(rèn)為,人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。教育生物起源說(shuō)是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō),也是較早地把教育起源問(wèn)題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題提出來(lái)的學(xué)說(shuō)。心理起源說(shuō)認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿,其主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿。勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為,教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。3.ABCDE【解析】學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀、深化和創(chuàng)造出來(lái)的,并為其成員認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。4.ABCD【解析】華萊士認(rèn)為問(wèn)題解決分為四個(gè)階段:準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段。5.ABCDE【解析】教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,制定者及兒童本身的特點(diǎn)也影響到教育目的的制定。6.CD【解析】學(xué)校和學(xué)生是教育與被教育,管理與被管理建立起來(lái)的一種社會(huì)關(guān)系,叫教育法律關(guān)系,主要由教育法調(diào)整。7.ABCDE【解析】上好一堂課的具體要求包括: (1)目標(biāo)明確;(2)內(nèi)容正確;(3)方法得當(dāng);(4)表達(dá)清晰;(5)氣氛熱烈。8.CE【解析】古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家。他的《論演說(shuō)家的教育》是西方第一本教育專著?!墩撗菡f(shuō)家的教育》又譯作《雄辯術(shù)原理》。9.ACD【解析】由于歷史和傳統(tǒng)的不同,學(xué)校教育制度在發(fā)展過(guò)程中形成了雙軌制學(xué)制、單軌制學(xué)制和分支制學(xué)制三種典型的學(xué)制類型。10.ACD【解析】蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德都是古希臘對(duì)后世影響較大的教育家。三、填空題1.學(xué)校系統(tǒng);2.赫爾巴特《普通教育學(xué)》;3.制度文化,精神文化;4.質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),規(guī)格要求;5.授受,民主平等,相互促進(jìn);6.說(shuō)明部分,本文部分;7.講解,講演;8.京師同文館;9.政治課與其他學(xué)科教學(xué);10.生活輔導(dǎo),擇業(yè)指導(dǎo)。四、判斷題1.√【解析】隨著當(dāng)代教育的發(fā)展,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。2.X【解析】初中階段被心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”。3.√【解析】社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。4.×【解析】教育過(guò)程中師生關(guān)系并不是單項(xiàng)傳輸過(guò)程,它需要學(xué)生積極地、富有創(chuàng)造性地參與。5.×【解析】確定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面,即對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。6.×【解析】在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。7.x【解析】分組教學(xué)有其優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也有一些較嚴(yán)重的問(wèn)題,見(jiàn)教學(xué)組織形式章節(jié)。8.√【解析】德育的過(guò)程具有多端性是正確的。9.√【解析】依據(jù)柯爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。10.√【解析】班級(jí)管理的對(duì)象主要是學(xué)生,題千說(shuō)法是正確的。五、名詞解釋1.意義學(xué)習(xí):就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。2.個(gè)人本位論:提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,充分發(fā)展他們的個(gè)性,增進(jìn)他們的個(gè)人價(jià)值的教育觀念。3.隱性課程:是指在學(xué)習(xí)環(huán)境,即物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境中習(xí)得的非預(yù)期或非計(jì)劃的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這種環(huán)境就是非正式的、潛在的課程。4.榜樣法:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。5.教育(狹義):是指學(xué)校教育,是專門組織的教育,它是根據(jù)一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者獲得知識(shí)技能、陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng), 以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì) (或一定階段)的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。六、簡(jiǎn)答題1.信息技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生的影響是:信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。2.素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)是:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面:具有先進(jìn)的教育理念;具有良好的教育能力;具有一定的研究能力。4.啟發(fā)性原則,是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是:調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力;發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。七、論述題【答案要點(diǎn)】教師進(jìn)行教學(xué),平時(shí)的業(yè)務(wù)準(zhǔn)備、思想準(zhǔn)備和精心備課,最后總要落實(shí)到教好課上。為了上好課,取得良好的教學(xué)效果,教師上課應(yīng)符合的要求包括:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。1.目標(biāo)明確。指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能,要養(yǎng)成什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法等,也就是要明確
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