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文檔簡介
《卓爾不群的雅典》教學設計課題卓爾不群的雅典主備課人課時1課時課型新授課課標要求通過了解梭倫改革和克利斯提尼改革來掌握雅典民主政治的建設過程。分析雅典民主政治的表現(xiàn),恰當?shù)脑u價雅典民主的政治。教學目標知識與能力1、理解雅典民主政治確立的歷史條件,了解雅典民主政治確立的過程;2、識記梭倫改革和克利斯提尼改革的措施,理解梭倫改革的背景,正確評價這兩場改革;3、理解希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治進程的推進作用,了解伯里克利時代雅典民主政治發(fā)展的表現(xiàn);4、全面理解雅典民主政治的歷史價值與歷史局限。過程與方法在教師的指導下,學生就雅典民主政治的建設過程,雅典民主政治具體表現(xiàn),雅典的民主政治的是非得失三個問題進行歸納總結(jié),全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。情感態(tài)度與價值觀1、通過對雅典民主政治建設過程的學習,理解雅典民主制度是歷史上、現(xiàn)實中弊病較少、優(yōu)點較多的一種政治制度,對現(xiàn)實有一定的借鑒作用。2、通過對雅典民主政治的評價,理解雅典民主制度既是推動雅典進入古典時代的重要力量,也是導致雅典走向衰亡的主要因素。教學重難點教學重點:雅典民主政治的主要內(nèi)容教學難點::如何認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義教具板書教學方法1、學法指導:引導學生從不同的角度去發(fā)現(xiàn)問題,并積極尋求解決問題的方案并發(fā)表自己的見解。討論合作,共同完成。2、讀書指導:快速瀏覽,重點閱讀,批劃圈點。教學過程1、導入新課:教師:人類早期文明多發(fā)生在大江大河流域,如我們很熟悉的四大文明古國,尼羅河孕育了古代埃及;兩河流域誕生了古巴比倫文明;黃河長江流域產(chǎn)生了古中國;印度河流域也逐漸發(fā)展成了古代印度文明。而在遙遠的地中海東部,誕生了偉大的古代希臘文明。古希臘著名思想家柏拉圖說:“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘”。古希臘文明的發(fā)展和繁榮以地中海為依托,這里是西方文明的發(fā)源地。那么,請同學們根據(jù)所學知識思考一下,在文明的類型上,古代希臘文明與上述四大古國的文明相比,有什么特點?學生:四大古國屬于農(nóng)業(yè)文明;古代希臘文明基本上屬于商業(yè)和海洋文明。教師:很好。那么,請同學們結(jié)合我們已經(jīng)學過的知識思考一下,與農(nóng)業(yè)文明相比,商業(yè)和海洋文明在政治方面有哪些基本特點呢?學生:容易形成寬松自由的社會環(huán)境,較早接受平等互利的觀念和規(guī)則意識。教師:今天我們看古希臘,它不僅擁有發(fā)達的海外貿(mào)易、創(chuàng)造了輝煌的古典文明。同時因為具有同學們剛剛歸納的商業(yè)和海洋文明的特點,古代希臘也留給我們一筆重要的政治遺產(chǎn)——那就是民主政治。英語里的“民主”一詞——mocracy,就是由希臘語“人民”和“權(quán)力”兩詞合成,民主就是主權(quán)在民,當然這里的民指當時有資格參與國家政務的公民。在希臘眾多的城邦中,雅典是最負盛名的一個,它的民主制最為發(fā)達完備,堪稱古代西方世界政治文明的典范,今天我們就已雅典城邦為例,深入了解古希臘民主政治的情況。2、講授新課:知識點一、雅典民主政治的奠基——梭倫改革背景:雅典國家形成之初,貴族壟斷大權(quán);公元前6世紀初工商業(yè)者階層要求發(fā)展民主政治。時間:公元前594年。內(nèi)容●經(jīng)濟上:●政治上:意義:改革在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展,將國家引向民主的軌道,奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)。但是,這種中立政策未能徹底化解社會矛盾。知識點二、雅典民主政治的確立——克利斯提尼民主改革時間:公元前506年內(nèi)容●以區(qū)域為基礎(chǔ),把全國重新劃分10個區(qū)域;●由全國所有的公民通過抽簽選舉組成“五百人會議”;●由10個選區(qū)各出1人組成“十將軍委員會”;●制定“陶片放逐法”。意義:克利斯提尼的的改革打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制,雅典國家最終形成。使所有的雅典公民都有機會參與國家政治事務,標志著雅典民主政治的確立。【問題探究】克利斯提尼民主改革中的“五百人會議”與梭倫時期的“四百人會議”比較具有哪些發(fā)展?1.以新的行政選區(qū)制進一步削弱了部落貴族對政權(quán)的控制;2.具有更大的權(quán)力,相當于國家元首的每日輪值主席也從中產(chǎn)生;3.對所有等級的公民開放,使所有公民都有機會參與國家政治事務。希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治建設有何建設?希臘取得希波戰(zhàn)爭勝利的意義?答:1.這場戰(zhàn)爭是對希臘城邦制度和雅典民主改革成果的一次檢驗;2.戰(zhàn)爭的勝利使希臘免受波斯帝國的統(tǒng)治,保存了西方古代民主政治的火種;3.開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”。知識點三、雅典民主政治的“黃金時代”——伯里克利時代背景:前500年至前449年的希臘城邦與波斯帝國的戰(zhàn)爭。【問題探究】希臘取得希波戰(zhàn)爭的勝利對雅典民主政治建設有何用?答:1.這場戰(zhàn)爭是對希臘城邦制度和雅典民主改革成果的一次檢驗;2.戰(zhàn)爭的勝利使希臘免受波斯帝國的統(tǒng)治,保存了西方古代民主政治的火種;3.開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”。2、時間:前443年至前429年伯里克利任首席將軍。3、伯里克利時代的民主政治的表現(xiàn):●除十將軍外,各級官職向所有的公民開放并且都以抽簽的方式產(chǎn)生,●擁有“公民大會”、“五百人會議”和“陪審法庭”三大民主政治機構(gòu),其中“公民大會”是國家的最高權(quán)力機構(gòu)?!駠覟閾喂毢蛥⒓诱位顒拥墓癜l(fā)放津貼4、意義:激勵了雅典公民參加政治活動的熱情,體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則,大大削弱了貴族的政治權(quán)力,標志雅典的民主制高度發(fā)展。【問題探究】雅典民主政治實施的主要機構(gòu)有哪些?機構(gòu)性質(zhì)和職責“公民大會”最高權(quán)力機構(gòu)“五百人會議”公民大會的常設機構(gòu),閉會期間處理日常事務“陪審法庭”最高司法機關(guān)“十將軍委員會”輪流統(tǒng)率軍隊,首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)四、雅典民主政治的評價【問題探究】:閱讀下面兩則材料,探究雅典民主政治的實質(zhì)。材料一:有些人生來就注定應該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治;……男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人?!畔ED著名思想家亞里士多德材料二:移民要想獲得雅典的公民權(quán)更為困難,他們登記注冊時要寫明是生活在“庇護人”(即當?shù)匮诺涔瘢┧诘牡貐^(qū)?!傊?,居住在雅典的大批外國人,在經(jīng)濟和其他方面也享受到了公元前5世紀中期雅典擴張的好處,但要獲得公民權(quán)并不容易。理論上講,只有父母都是雅典公民才有公民權(quán),既然如此,那么作為雅典公民的男子就不能與外國女子結(jié)婚,不管她們是出生于雅典盟國的貴族之家,還是居住在當?shù)氐倪~提克。評價:1.性質(zhì):雅典的民主政治實質(zhì)上是奴隸主階級對奴隸階級的專政。2.積極作用:①在政治制度上:開西方民主政治先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。②對社會經(jīng)濟發(fā)展:特別是促進商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。③對文化發(fā)展:極大地促進了雅典思想文化的繁榮發(fā)展。3.局限性:①就民主政治的范圍講,雅典公民權(quán)力是建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上,眾多的婦女和外邦被排除其外。②就其性質(zhì)而言,是一種頗為原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦,抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,會導致國家權(quán)力的濫用和誤用。③從結(jié)果上看,伯里克利統(tǒng)治后期的政治動蕩,民主政治的衰落也說明了這一點。【探究問題】:蘇格拉底(前469——前339年)古希臘哲學家。然而這位卓越哲學家卻被雅典民主派起訴:“是一個作惡而怪異的人,不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神,反對民主,毒害青年……”公元前399年,年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。泰米斯托克利(前528——前462年)古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥。然而公元前470年,他遭到民主派政治家無端誣陷,并以“陶片放逐法”驅(qū)逐出境,亡命國外,凄慘死于小亞細亞。思考:古雅典開西方民主政治之先河,為人類樹立了自由與平等的法治楷模,為什么會制造上述冤假錯案呢?參考答案:雅典民主政治是一種小國寡民直接民主,還比較原始。國家管理者應當是德才兼?zhèn)溆忻癖娡叻侥軇偃?,而雅典抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的各種人都享有同等參政權(quán)。同時,權(quán)力交給一切公民,如陪審團“陶片放逐法”,這種過度的自由導致無政府主義的放縱。這一切極可能導致國家權(quán)力的濫用,有些野心家打著“民主”旗號蠱惑群眾左右政局,使得民主權(quán)力拋棄正義原則,淪為個人爭權(quán)奪利的工具。小結(jié)(1)通過改革,雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點?①人民主權(quán):即主權(quán)在民,也就是說國家政權(quán)掌握在全體公民手中;②權(quán)力制約;③法律至上;④公民意識:(2)雅典民主政治改革的實質(zhì)是什么?實質(zhì):建立在奴隸制基礎(chǔ)上,是少數(shù)人的民主(3)雅典民主政治改革的意義(評價)積極意義:①在政治制度上:②對社會經(jīng)濟發(fā)展:對文化發(fā)展:消極意義:①就民主政治的范圍講②就其性質(zhì)而言:③從結(jié)果上看板書設計(一)雅典民主政治的奠基1、梭倫改革:2、克利斯提尼改革(二)“黃金時代”的公民民主1、希波戰(zhàn)爭2、伯里克利時代(三)雅典民主政治的得與失1、雅典民主政治的缺陷以及缺陷的危害2、雅典民主政治的作用。課堂練習閱讀下列材料:“我們的(政府形式)之所以被稱為民主制,是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握.”——伯里克利“一個人對政治毫無興趣的男人,我們不說他是那種只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他當作廢人.”有些人生來就注定應該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治…..男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人……請思考:1、材料一中的“全體人民”是指全體雅典人嗎?為什么?2、材料二與三共同說明了什么?參考答案:1、“全體公民”不包括全體雅典人民,因為享有公民權(quán)力的是那些占有統(tǒng)治地位族群的成年男子。奴隸和婦女沒有公民權(quán)。2、雅典的民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,是少數(shù)人的民主,維護的是奴隸主的統(tǒng)治地位和利益,存在著明顯的缺陷。雅典民主政治的發(fā)展演變教師:剛才說了,伯里克利民主的很多運作方式不是由伯里克利原創(chuàng),而是之前改革的成果逐漸沿襲下來的。下面,請大家結(jié)合表格,從以下這幾個方面考慮,說說民主是如何一步步發(fā)展起來的(學生回答,教師補充梭倫改革(奠基)克里斯提尼改革(確立)伯里克利改革(頂峰)選區(qū)以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)公民權(quán)力解負令,個人自由不容侵犯;劃分4個等級,以財產(chǎn)來分配官職五百人會議對全體公民開放以抽簽方式擔任各級官職,無等級和財產(chǎn)的區(qū)別,有發(fā)言權(quán)和表決權(quán),享有津貼常設機構(gòu)4個部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議“五百人會議”,其每個成員都有機會成為輪值主席,執(zhí)掌最高權(quán)力司法機構(gòu)陪審法庭陪審法庭
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