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第一單元
古代中國(guó)的政治制度中學(xué)歷史復(fù)習(xí)·岳麓版知圖·優(yōu)化Wolife.icoc.cc古代中國(guó)政治制度【考綱要求】1.商周時(shí)期(中國(guó)早期)政治制度。2.秦朝中心集權(quán)制度的形成。3.漢到元政治制度的演化。4.明清君主專制制度的加強(qiáng)。【課標(biāo)提示】1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,相識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。2.知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)中心集權(quán)制度的形成及其影響。3.列舉從漢到元政治制度演化的史實(shí),說明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。4.了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),相識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。歷史階段通史線索歷史特征先秦時(shí)期(約170萬年前~公元前221年)先秦政治制度經(jīng)歷了原始社會(huì)民主制(禪讓制)到夏商西周王位世襲制、王族內(nèi)部宗法制、地方分封制再到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度初步萌芽的演變歷程秦漢至明清(公元前221~1840年)
專題內(nèi)容通史體例總覽(彌補(bǔ)時(shí)空斷點(diǎn))秦朝封建專制主義中心集權(quán)制度正式確立,閱歷了兩漢時(shí)期繼承和發(fā)展、魏晉隋唐時(shí)期的完善鞏固、宋元時(shí)期的加強(qiáng)、明清時(shí)期空前強(qiáng)化的演化歷程血緣關(guān)系同政治隸屬關(guān)系相結(jié)合,“家國(guó)一體”;等級(jí)森嚴(yán),帶有深厚的宗族色調(diào);中心尚未建立起對(duì)地方的確定集權(quán)君主專制為核心,皇權(quán)至上,凸顯人治和專制色調(diào);中心集權(quán)和地方分權(quán)是專制主義中心集權(quán)的基本沖突之一,斗爭(zhēng)的趨勢(shì)是中心集權(quán)不斷加強(qiáng);皇權(quán)與相權(quán)的沖突是中心政府內(nèi)部一對(duì)基本沖突,斗爭(zhēng)的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直至被廢除一、專題特征——傳統(tǒng)政治制度的萌生、發(fā)展、成熟及至衰落中國(guó)古代政治文明分為貴族(血緣)政治和官僚政治兩個(gè)階段。先秦時(shí)期是貴族政治形成、發(fā)展、衰落的階段,宗法制和分封制,家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)、世卿世祿的傳承方式是其主要特點(diǎn)。官僚政治是指秦至清的政治形態(tài)。自秦朝確立專制主義中心集權(quán)制度,其后的歷代王朝繼承并不斷進(jìn)行多方面?zhèn)€改革和補(bǔ)充;其總體趨勢(shì)是專制皇權(quán)和中心集權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)和地方權(quán)力不斷減弱;明清時(shí)期達(dá)到頂峰并走向衰落;這套基本制度對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。二、學(xué)問線索(一)中國(guó)早期的政治制度(商周時(shí)期)——古代政治制度的萌生這是中國(guó)早期政治文明形成的階段。夏朝起先,形成了一系列被后世所繼承的政治制度——王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制度。1、夏商的政治制度(1)夏代出現(xiàn)了公共權(quán)力和王位世襲制。王位世襲制代替禪讓制,從而確立了家天下,宗族關(guān)系從今成為基本的政治關(guān)系;但政治制度未成形,保留很多氏族公社的特點(diǎn)。(2)商代:形成內(nèi)外服制度——政治制度起先出現(xiàn)2、西周的政治制度——早期政治制度的成熟(1)分封制和宗法制分封制宗法制含義目的內(nèi)容特點(diǎn)作用弊端周王將宗族、姻親和功臣分封到各地,建立諸侯國(guó)用父系血緣關(guān)系的親疏來確立、維系政治等級(jí),鞏固統(tǒng)治的制度鞏固對(duì)廣袤地方的有效統(tǒng)治鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地上的沖突用規(guī)范宗族內(nèi)嫡庶的方法確立起嚴(yán)格的大宗與小宗體系,核心是嫡長(zhǎng)子繼承制周王把土地和人民授予諸侯;諸侯必需聽從天子叮囑,盡鎮(zhèn)守疆土、隨從周王作戰(zhàn)等義務(wù)層層分封、等級(jí)森嚴(yán),間接統(tǒng)治血緣紐帶與政治關(guān)系緊密結(jié)合,“家國(guó)一體受封諸侯具有相對(duì)獨(dú)立性,隨著時(shí)間推移,血緣紐帶日漸松弛,帶來諸侯割據(jù)國(guó)家分裂的后果;任人唯親,不利于選拔人才鞏固了統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域,確立了周天子天下共主的地位利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),強(qiáng)化了“大宗”為代表的貴族特權(quán)地位(2)禮樂制度:是各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則,是維護(hù)宗法分封制度必不行少的工具。中國(guó)早期(商周)政治制度特點(diǎn):(1)血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合,帶有深厚的宗族色調(diào)。(2)以血緣關(guān)系為紐帶形成“家國(guó)一體”的國(guó)家政治結(jié)構(gòu),形成了一套從中心到地方的行政管理制度,具有專制色調(diào),但最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。宗法制對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響:(1)宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜,也影響了傳統(tǒng)社會(huì)中的皇位繼承的嫡長(zhǎng)子制等原則的形成。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)宗歸祖、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)宗法制對(duì)今日而言,其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想,有利于增加中華民族的凝合力。(4)但是過分強(qiáng)調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,使個(gè)人的自方法識(shí)和同等權(quán)利受到約束,這與現(xiàn)代的同等和法制意識(shí)多少有些違反。【宏觀視野】2、分封制的深遠(yuǎn)影響:(1)由于分封制下實(shí)行的是中心與地方分權(quán)的管理體制,受封諸侯在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上具有相對(duì)的獨(dú)立性。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展使井田制漸漸瓦解、諸侯國(guó)力力的發(fā)展、時(shí)間推移而致血緣關(guān)系的松弛,極易造成地方分裂割據(jù)的局面(春秋戰(zhàn)國(guó)、西漢“七國(guó)之亂”)。(2)影響了中國(guó)古代社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。例1西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是()
A.河南、河北B.湖南、湖北
C.山東、山西D.廣東、廣西C【剖析】本題考查分封的主要封國(guó)與各省的簡(jiǎn)稱。將各省簡(jiǎn)稱,比照西周封國(guó),答案即出。河南、河北、湖南、湖北、山東、山西、廣東、廣西的簡(jiǎn)稱分別是豫、冀、湘、鄂、魯、晉、粵、桂,西周的主要封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。答案為C。例2董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于()
A.構(gòu)建了中心有效限制地方的制度
B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)
C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同
D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的限制C【剖析】分封制通過層層分封確立周王天下共主地位,而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬,享有較強(qiáng)獨(dú)立性,A項(xiàng)錯(cuò)在有效限制;土地與人口限制在受封者而非國(guó)家手中,D項(xiàng)錯(cuò)誤;周王對(duì)諸侯缺乏有效的限制,不行能大權(quán)獨(dú)攬,B項(xiàng)不符合事實(shí);宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合,從而把國(guó)與家結(jié)合起來,形成天下一家的文化心理認(rèn)同,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。例3、秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,始終持續(xù)到明清?!胺滞踝拥?,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說明()A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B.血緣分封是中心集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇C戰(zhàn)國(guó)以前,“百姓”是對(duì)貴族的總稱;戰(zhàn)國(guó)以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變更的主要緣由是分封制的加強(qiáng)B.宗法制的衰落C.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)D.井田制的推行B二、學(xué)問線索(二)君主專制(專制主義)中心集權(quán)制度的形成(秦朝)——古代政治制度的創(chuàng)新發(fā)展(1)秦統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束了春秋以來諸侯爭(zhēng)霸稱雄的混戰(zhàn)割據(jù)局面,亟待加強(qiáng)統(tǒng)一。(2)法家供應(yīng)了理論基礎(chǔ),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)行了實(shí)踐探究。(3)土地私有制的確立和地主階級(jí)的興起須要政治上的保證。1、形成背景:君主專制制度——是指中心的決策方式,指君主獨(dú)自駕馭政權(quán),主要特征是皇帝的個(gè)人專斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身。中心集權(quán)制度——是一種政權(quán)組織形式。強(qiáng)調(diào)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力集中于中心,地方受命于中心。概念說明:(1)皇帝制度規(guī)定國(guó)家的立法、司法、行政、軍事權(quán)力皇帝總覽,實(shí)行“家天下”的皇位繼承制特征:皇權(quán)至上、一人獨(dú)尊、君主專制(2)中心官制—三公九卿制(內(nèi)容、相識(shí))特點(diǎn):中心各級(jí)官員在地位、權(quán)力和職責(zé)方面處于既協(xié)作又牽制的狀態(tài),便于皇帝獨(dú)攬大權(quán)(3)地方官制——全面推行郡縣制(內(nèi)容、相識(shí))(郡、縣出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó);郡縣制是對(duì)分封制的否定,它的建立是中心集權(quán)形成過程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治代替貴族政治的重要標(biāo)記)2、內(nèi)容:(4)其它措施:選官用人制度—實(shí)行軍功授爵監(jiān)察制度——設(shè)置御史大夫(監(jiān)察百官)制定細(xì)密、嚴(yán)苛的秦律
唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三段論”,將四千多年來中國(guó)政治形
態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段?!皬姆饨ㄞD(zhuǎn)帝制,發(fā)生于商鞅與秦
皇漢武之間,歷時(shí)約三百年?!笔狼涫赖撝葡蚬倭耪无D(zhuǎn)變,是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)記?!皬姆饨ㄞD(zhuǎn)帝制”時(shí)期的我國(guó)社會(huì)有哪些重大變更?類別分封制郡縣制建立基礎(chǔ)傳承制度官吏權(quán)利與中央關(guān)系官員職責(zé)范圍歷史作用血緣關(guān)系世襲擁有封地和相應(yīng)的爵位封地內(nèi)有行政權(quán),擁有土地管理權(quán)鞏固了統(tǒng)治,但易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力按地域劃分官吏由皇帝任免調(diào)動(dòng),官位概不世襲官吏只有俸祿,無封地轄區(qū)內(nèi)只行使行政權(quán),對(duì)土地?zé)o管理權(quán)郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),確定聽從中心有利于中心集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性3、制度特點(diǎn):以皇權(quán)為核心,臣子聽從皇帝、地方聽從中心,權(quán)力高度集中,等級(jí)森嚴(yán),實(shí)行人治。4、作用及影響A.徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ),并為以后歷代王朝年所沿用,影響深遠(yuǎn).B.起了安定邊疆、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主動(dòng)作用,形成了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中心集權(quán)的國(guó)家。C.過度集權(quán)和專制簡(jiǎn)潔造成暴政,激化階級(jí)沖突;中心過度集權(quán)還會(huì)造成地方缺乏自主性,阻礙地方發(fā)展。朝代措施特點(diǎn)秦朝
創(chuàng)立西漢
發(fā)展隋唐
成熟宋朝
加強(qiáng)元朝明朝
強(qiáng)化清朝(三)古代政治制度的成熟和專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)1、君主專制制度的演化(皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng))首創(chuàng)皇帝制度,總攬一切軍政大權(quán),任命官吏,設(shè)置丞相、御史大夫、太尉三職,分管行政、監(jiān)察和軍務(wù)漢武帝重用身邊的侍從、秘書,擔(dān)當(dāng)尚書令、侍中,參與軍國(guó)大事,減弱相權(quán)(中外朝)完善三省六部制,中書、門下和尚書分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行,尚書下設(shè)六部,具體執(zhí)行國(guó)家事務(wù)二府三司中書省是最高行政機(jī)關(guān),其長(zhǎng)官行使宰相職權(quán);設(shè)宣政院,統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)明太祖廢除丞相;明成祖設(shè)內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝供應(yīng)顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)雍正時(shí)期,設(shè)軍機(jī)處,君主專制制度發(fā)展到頂峰2.中心集權(quán)制度的不斷加強(qiáng)(朝代措施特點(diǎn)秦朝①中央對(duì)地方的管理日趨嚴(yán)密②宋朝徹底解決了中央集權(quán)與地方分裂的矛盾西漢隋唐
宋朝元朝明朝地方實(shí)行郡縣制,郡守、縣令由皇帝干脆任命漢初實(shí)行郡國(guó)制;漢武帝設(shè)刺史,頒布“推恩令”解決王國(guó)問題設(shè)置軍鎮(zhèn),長(zhǎng)官為節(jié)度使,具有極大的權(quán)力,后發(fā)展成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面軍事上,剝奪節(jié)度使權(quán)力;行政上,派文臣做地方官,設(shè)通判監(jiān)督;財(cái)政上派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理財(cái)政設(shè)立行中書省,實(shí)行行省制度設(shè)立布政司、都指揮司和按察司,分管地方的行政、軍政和監(jiān)察中心與地方之爭(zhēng))“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”的現(xiàn)象反映了()A.分封制的鞏固B.中心集權(quán)的加強(qiáng)C.宗法制的消亡D.君主專制的消弱清雍正年間,軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi),與皇帝日常生活辦公地毗鄰。軍機(jī)大臣多從“親臣重臣”中遴選,任命諭旨通常說,命某人“在軍機(jī)大臣上行走”或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”。材料中未能體現(xiàn)出(
)A.在軍機(jī)處辦理要?jiǎng)?wù)易于保密B.軍機(jī)處官員便于皇帝宣召C.軍機(jī)處官員按才德標(biāo)準(zhǔn)遴選D.軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣性質(zhì)BC歷史是困難的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是()A.秦二世而亡,漢推行郡國(guó)并行制B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任D.隋二世而亡,唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令【剖析】本題解題關(guān)鍵是“吸取前人的歷史教訓(xùn)而導(dǎo)致新問題的產(chǎn)生”,秦朝滅亡后,漢代統(tǒng)治者認(rèn)為秦短期而亡是因?yàn)榭たh制,實(shí)行了結(jié)果郡國(guó)并行制導(dǎo)致王國(guó)問題的產(chǎn)生。B、C、D三項(xiàng),都使新王朝初期經(jīng)濟(jì)得到了復(fù)原發(fā)展,并沒有產(chǎn)生新的問題。A郡縣制、刺史制和行省制的相像之處是()A.最初都是地方行政區(qū)劃制度 B.其相應(yīng)機(jī)構(gòu)都直屬于中心六部管轄C.都為加強(qiáng)中心集權(quán)而設(shè)立 D.都被其后的歷代王朝沿用C自秦以后,君權(quán)逐步加強(qiáng),曾有一些大臣說:“明代本無相名,吾儕止供票擬。上委之圣哉,下委之六部。”這些大臣最早應(yīng)是()A.秦代的三公 B.唐代的三省長(zhǎng)官C.明代的內(nèi)閣高校士D.清代的軍機(jī)大臣C3.選官用人制度的演化(1)演化朝代制度選拔方式或原則先秦
漢代魏晉南北朝
隋唐
明朝
(2)趨勢(shì):戰(zhàn)國(guó)、秦朝軍功授爵制按斗爭(zhēng)中立功表現(xiàn)世官制官位世襲(以血緣為標(biāo)準(zhǔn))察舉制征辟制以品德舉薦為官,舉孝廉為主九品中正制以門第為標(biāo)準(zhǔn),留意門第和家世科舉制考試選拔人才八股取士八股文考試方式①選官標(biāo)準(zhǔn)由世家門第漸漸發(fā)展到以才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),選拔方式由推選漸漸發(fā)展到公開考試。②人才選拔漸漸趨向制度化,形式日益嚴(yán)密,特殊是科舉制體現(xiàn)出的相對(duì)公允、公開、客觀的原則,對(duì)今日中國(guó)的考試制度和近代西方文官考試制度的形成有干脆影響。③封建社會(huì)后期,選官制度漸漸模式化,明清時(shí)期實(shí)行八股取士,禁錮思想,束縛人才例\隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消逝,主要緣由是()A.宗法制的終結(jié)B.察舉制的完善C.三省六部制的設(shè)立D.科舉制的推行【剖析】選D.因?yàn)椴牧戏从乘逄埔郧?,魏晉南北朝時(shí)期選用官吏實(shí)行九品中正制,品評(píng)官依據(jù)出身門第劃分等級(jí)選官,門閥世族把持了官吏選拔之權(quán)。隋唐以后,接受科舉制選拔人才,把考試與做官聯(lián)系起來,有利于打破貴族壟斷。科舉制取代了九品中正制,官府考定門第現(xiàn)象就漸漸消逝了D4.古代監(jiān)察、諫議制度的變更(2)評(píng)價(jià):①秦朝中心設(shè)御史大夫,監(jiān)察百官,歷朝沿用,但地方監(jiān)察制有一些變更。②西漢:漢武帝設(shè)l3州為監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史監(jiān)察諸侯王以及地方高官。③北宋:設(shè)通判,負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,可干脆向皇帝報(bào)告,公文須經(jīng)知州和通判聯(lián)合簽署才能生效。④明朝:地方設(shè)提刑按察使司,管地方監(jiān)察、司法。在加強(qiáng)政府對(duì)官吏的監(jiān)督、防止決策失誤、調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的沖突方面,起到確定的作用;它加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制;但不能從根本是約束皇權(quán)、也不能杜絕官僚隊(duì)伍中的腐敗和低效現(xiàn)象。(1)演化宋代明確規(guī)定:未經(jīng)兩任縣令者不得任御史之職;按規(guī)定,御史有“聞風(fēng)彈人”之權(quán),每月必需向上奏事一次,稱“月課”,上任后百日必需彈人,否則就要罷黜為外官或受罰俸處分,名為“辱臺(tái)錢”。對(duì)上述材料理解錯(cuò)誤的是()A.宋代重視監(jiān)察官員的素養(yǎng)B.監(jiān)察官員擁有彈劾權(quán)C.宋代監(jiān)察制度確立并完善D.“辱臺(tái)錢”會(huì)導(dǎo)致御史濫用職權(quán)C.楊陽(yáng)主編的《中國(guó)政治制度史綱要》認(rèn)為我國(guó)古代中心集權(quán)制度有一套完備的自我調(diào)整系統(tǒng),在防止皇帝決策失誤方面有“封駁”和“諫議”制度。下列機(jī)構(gòu)設(shè)置屬于“封駁”和“諫議”制度的機(jī)構(gòu)是①唐朝門下?、谒未闹G院③明朝時(shí)期設(shè)按察使司④明清時(shí)期設(shè)都察院A.①② B.①②④C.①③④ D.①②③④A【總結(jié)】1、對(duì)專制主義中心集權(quán)制度的相識(shí)(1)一個(gè)集中:即全部權(quán)力集中到皇帝一人手中。(2)兩對(duì)沖突:即皇權(quán)與相權(quán)的沖突、中心與地方的沖突。(3)三個(gè)趨勢(shì):即分相權(quán)集皇權(quán),形成君主專制;分散地方權(quán)力,集中于中心,形成中心集權(quán);思想限制日益加強(qiáng)。(4)四個(gè)發(fā)展階段:秦漢確立發(fā)展——隋唐完善——宋元加強(qiáng)——明清強(qiáng)化。(1)從分封制到郡縣制,反映了官吏任免原則從宗法血緣關(guān)系到行政任命官員的變更,是政治制度進(jìn)步的表現(xiàn);(2)從郡縣制到行省制的變更主要反映了地方行政區(qū)劃的發(fā)展,反映了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。3、古代地方行政制度演化的特點(diǎn)2、中國(guó)古代政治制度成熟的表現(xiàn)(“一、二、三、四”)一個(gè)核心:皇權(quán)至高無上。兩個(gè)繼承與發(fā)展:漢繼承與發(fā)展了秦朝的政治制度、唐繼承與發(fā)展了隋朝的政治制度。三大制度:三省六部制、科舉制、監(jiān)察與諫議制度。四種方式:加強(qiáng)君主權(quán)力、分化宰相權(quán)力、留意選拔和任免官吏、加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制。4、君主專制中心集權(quán)制度的特點(diǎn)①以皇權(quán)為中心,權(quán)力高度集中;②宗法關(guān)系滲透到政治制度的建設(shè)③貴族特權(quán)和官僚政治伴隨始終,人治高于法治④對(duì)官吏的限制和監(jiān)督漸漸強(qiáng)化;⑥政治與倫理相結(jié)合,儒家思想是其理論基礎(chǔ)⑤制度的
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