鴉片的背后-雷雄

鴉片的背后來了解了解鴉片鴉片，又叫阿片，俗稱大煙，源于罌粟植物蒴果，其所含主要生物堿是嗎啡。鴉片因產(chǎn)地不同，呈黑色或褐色；有氨味或陳舊尿味，味苦，氣味強(qiáng)烈。生鴉片經(jīng)燒煮和發(fā)酵，可制成精制鴉片，呈棕色或金黃色。吸食時(shí)散發(fā)香甜氣味。鴉片最初是作為藥用，目前在藥物中仍有應(yīng)用，如阿片粉、阿片片、復(fù)方桔梗散、托氏散、阿桔片等,主要用于鎮(zhèn)咳、止瀉等。1813年8月5日，中國嚴(yán)禁販?zhǔn)厨f片。鴉片的發(fā)覺在瑞士發(fā)掘的公元前4000年新石器時(shí)代屋村遺址中，考古學(xué)家便發(fā)現(xiàn)了“鴉片罌粟”的種子和果實(shí)的遺跡，并且屬于人工雜交種植的品種。到公元前3400年，如今伊拉克地盤的兩河流域，人們已經(jīng)大面積地種植這種作物了，而且給它以“快樂植物”的美名。至少在公元前2160年，鴉片已經(jīng)成為獸醫(yī)和婦科藥品。已經(jīng)發(fā)掘的公元前1500年古埃及墓葬中，“底比斯鴉片”已經(jīng)屬于高級品牌。延續(xù)到公元前300年，古希臘已經(jīng)把鴉片作為普遍的飲料。在《圣經(jīng)》與荷馬的《奧德賽》里，鴉片被描述成為“忘憂藥”，上帝也使用它。至少在公元前兩世紀(jì)的古希臘名醫(yī)加侖，就記錄了鴉片可以治療的疾?。侯^痛、目眩、耳聾、癲癇、中風(fēng)、弱視、支氣管炎、氣喘、咳嗽、咯血、腹痛、黃疸、脾硬化、腎結(jié)石、泌尿疾病、發(fā)燒、浮腫、麻風(fēng)病、月經(jīng)不調(diào)、憂郁癥、抗毒以及毒蟲叮咬等等疾病。在公元前139年張騫（qiān）出使西域時(shí)，鴉片就傳到了中國。三國時(shí)名醫(yī)華佗就使用大麻和鴉片作為麻醉劑；在唐乾封二年（公元667年），就有鴉片進(jìn)口的記錄，唐代阿拉伯鴉片被稱為”阿芙蓉“；公元973年北宋印行的《開寶本草》中，鴉片定名為罌粟粟，這后一個(gè)“粟”當(dāng)蒴果解。一百至二百年前的中國清政府無法禁止鴉片、亦無法限制鴉片使用，而西方國家大力傾銷到中國鴉片，逆轉(zhuǎn)西方世界對中貿(mào)易逆差（而后中國自行生產(chǎn)鴉片），這些鴉片讓許多中國人成為“東亞病夫”。17世紀(jì)的英國醫(yī)生、臨床醫(yī)學(xué)的奠基人托馬斯.悉登漢姆歌頌道："我忍不住要大聲歌頌偉大的上帝，這個(gè)萬物的制造者，它給人類的苦惱帶來了舒適的鴉片，無論是從它能控制的疾病數(shù)量，還是從它能消除疾病的效率來看，沒有一種藥物有鴉片那樣的價(jià)值。""沒有鴉片，醫(yī)學(xué)將不過是個(gè)跛子"。這位醫(yī)學(xué)大師因此也獲得"鴉片哲人"的雅號。在日治時(shí)期后期，由于臺灣人民族自覺的覺醒，抵制“阿片”（即鴉片）逐漸有成，吸食者顯著減少，因此阿片的專賣的收入也就跟著減少。當(dāng)時(shí)臺灣阿片的進(jìn)口是由三井物產(chǎn)獨(dú)占。由于阿片吸食者減少，臺灣總督府于是在1929年1月頒布《改正鴉片令》，重新發(fā)給吸食者許可證(陳明道2003)。這項(xiàng)法令頒布之后，引起全臺有識之士的憤怒。然而，連橫卻于1930年3月2日，在日本人御用報(bào)紙《臺灣日日新報(bào)》上發(fā)表《新阿片政策謳歌論》（坊間多稱《鴉片有益論》）辯稱鴉片有益，其中最令人不齒的言論有：“臺灣人之吸食阿片，為勤勞也，非懶散也。……我先民之得盡力開墾，前茅

后勁，再接再厲，以造成今日之基礎(chǔ)者，非受阿片之效乎？”當(dāng)成吉思汗的鐵騎踏遍歐亞大陸以后，鴉片也成為社會商品的一個(gè)重要種類，但那都只是入藥佳品。大約1600年代，荷蘭人通過臺灣把北美印第安人的煙斗連同煙葉傳入中國，中國開始有吸煙者。其廣泛程度令中國的統(tǒng)治者恐慌，崇幀皇帝下令禁煙。因?yàn)樵?jīng)有人把鴉片混入煙草吸食，始料不及的是，煙草被禁卻導(dǎo)致了吸食純鴉片的泛濫。直至18世紀(jì)中葉的清朝官員黃喻普才首次記錄了臺灣人吸食鴉片的具體過程。他斷言：除了殺掉吸食鴉片者，否則無法令其戒除惡習(xí)。鴉片的危害會上癮而不斷吸食!一般而言，最初幾口鴉片的吸食令人不舒服，可使人頭暈?zāi)垦?、惡心或頭痛，但隨后可體驗(yàn)到一種伴隨著瘋狂幻覺的欣快感。為了達(dá)到麻木的瞑想狀態(tài)，吸煙者需要紋絲不動和安靜。吸食鴉片者在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)尚能保持職業(yè)和智力活動，但如果吸煙太多，則變得瘦弱不堪，面無血色，目光發(fā)直發(fā)呆，瞳孔縮小，失眠，對什么都無所謂。長期吸食鴉片，可使人先天免疫力喪失，因而人體的整個(gè)衰弱使得鴉片成癮者極易患染各種疾病。吸食鴉片成癮后，可引起體質(zhì)嚴(yán)重衰弱及精神頹廢，壽命也會縮短;過量吸食鴉片可引起急性中毒，可因呼吸抑制而死亡。請大家翻到P55頁。讀，并思考為什么英國人要進(jìn)鴉片？英國人從鴉片牟取暴利有多少錢？

屈辱的戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭又稱“英法聯(lián)軍之役”。1856—1860年英法在俄美支持下聯(lián)合發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭。因其實(shí)質(zhì)是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大而得名。鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義列強(qiáng)相繼侵入中國，但是他們不滿足已經(jīng)取得的特權(quán)和利益，蓄意加緊侵犯中國主權(quán)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪。1856年10月。英國借口“亞羅號事件”進(jìn)犯廣州，挑起這場戰(zhàn)爭。1857年法國借口“馬神甫事件”與英軍組成侵華聯(lián)軍。12月攻陷廣州，為了進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)爭，給清政府施加更大的軍事壓力，1858年5月英法艦隊(duì)在俄美的支持下攻陷大沽口炮臺，逼近天津，并揚(yáng)言進(jìn)犯北京。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣前往天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。沙俄趁機(jī)于5月間用武力迫使清政府簽訂了《中俄璦琿條約》，割去了中國黑龍江以北、外興安嶺以南大片領(lǐng)土。1859年英、法、美借口換約又派軍艦北上，6月25日突然進(jìn)攻大沽炮臺。清軍奮勇抗擊，重創(chuàng)英法艦隊(duì)。1860年英法再次組成聯(lián)軍，擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭。8月英法聯(lián)軍二萬五千人由北塘登陸，攻陷大沽，占領(lǐng)天津。9月在通州八里橋擊敗清軍后，直攻北京。咸豐帝帶領(lǐng)后妃和一批官員倉惶逃往熱河，令其弟恭親王奕沂留守北京負(fù)責(zé)議和。10月英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京城。侵略軍一路燒殺搶掠，喪心病狂地把中外聞名的圓明園洗劫一空，焚毀殆盡，對中華民族犯下了不可饒恕的罪行。10月奕沂分別與英法代表簽訂中英、中法《北京條約》和批準(zhǔn)中英、中法《天津條約》。沙俄又迫使清政府簽訂《中俄北京條約》，割去中國烏蘇里江以東大片領(lǐng)土。外國資本主義的蠻橫侵略與清朝封建統(tǒng)治者的妥協(xié)投降，使中國繼鴉片戰(zhàn)爭之后又一次大量喪失領(lǐng)土和主權(quán)，中國社會進(jìn)一步半殖民地化?！傲智嗵臁薄謩t徐的簡介林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、瓶泉居士等，福建省侯官（今福州市閩侯縣人），是中國清朝后期政治家、思想家和詩人。官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命為欽差大臣。1838年9月20日，湖廣總督林則徐奏陳嚴(yán)禁吸食鴉片。1839年6月3日，林則徐虎門硝煙。因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益深受全世界中國人的敬仰，史學(xué)界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。1841年6月28日，林則徐被貶新疆伊犁。

虎門銷煙1839年6月3日，天剛蒙蒙亮，廣州城就沸騰起來了。城門旁張貼著一張大布告，人們紛紛前來圍觀。有的人大聲宣讀著：“欽差大臣林則徐，遵皇上御旨，于6月3日在虎門灘將收繳的洋人鴉片當(dāng)眾銷毀，沿海居民和在廣州的外國人，可前往觀瞻……”老年人邊聽邊點(diǎn)頭，笑盈盈地捋著胡須。青年人興奮地?fù)]著拳頭，贊不絕口。頑皮的孩子們在人群里鉆來鉆去，高興地叫喊著：“燒洋鬼子的大煙了，快到虎門灘去看呀！”成群結(jié)隊(duì)的百姓，穿著節(jié)日盛裝，敲鑼打鼓，起勁地舞著獅子和龍燈；孩子們用竹竿挑著一掛掛鞭炮，劈里啪啦，震耳欲聾。浩浩蕩蕩的人流，向虎門灘涌去。前往虎門灘的群眾，經(jīng)過英國洋館。那里，過去英國人趾高氣揚(yáng)，不可一世?？山裉欤箴^卻死一般寂靜，幾個(gè)在窗口向外探望的英國商人，見人海如潮，喊聲震天，嚇得趕忙把頭縮了回去?；㈤T離廣州城約有一百多里地，人們冒著6月的驕陽，經(jīng)過長途跋涉，前來觀看。虎門海灘人山人海，水泄不通。虎門灘高處，挖了兩個(gè)15丈見方的銷煙池，池子前面有一個(gè)涵洞，直通大海，后面有一個(gè)水溝，往里灌水。池子周圍搭了幾個(gè)高臺，林則徐、鄧廷楨、關(guān)天培等文武官員，在高臺上監(jiān)督銷煙。銷煙民夫先把池子灌上水，然后把一包包海鹽倒入池內(nèi)，再把煙土切成四瓣扔進(jìn)水里。等煙土泡透后，再把一擔(dān)擔(dān)生石灰倒進(jìn)池子里。不一會兒，池子像開了鍋似的，黑色的鴉片在池子里翻來滾去，一團(tuán)團(tuán)白色煙霧從池子里往上蒸騰，彌漫了整個(gè)虎門灘。圍觀的群眾歡呼跳躍。在雷鳴般的歡呼聲中，通向大海的涵洞被打開了，銷毀的鴉片被咆哮的海水卷走了。許多外國商人看到這驚天動地的場面，都非常震驚，便恭恭敬敬地走到林則徐的臺前，摘下帽子，躬身彎腰，表示敬畏。林則徐浩然正氣地對他們說：“現(xiàn)在你們都看到了，天朝嚴(yán)令禁煙。希望你們回去以后，轉(zhuǎn)告各國商人，從此要專做正當(dāng)生意，千萬不要違犯天朝禁令。走私鴉片，自投羅網(wǎng)?！鄙倘藗兿炊牐B聲稱是。兩萬多箱鴉片，23天才全部銷毀。這一壯舉，大長了中國人民的志氣，大滅了外國侵略者的威風(fēng)。

虎門銷煙的場景瓜分中國的不平等條約《南京條約》、《南京條約》附件、《望廈條約》、《黃埔條約》、《天津條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等條約

請讀P57、58、59頁，1.思考中國為什么怎么懦弱？2.如果你是一國之主，你會怎么做？3.你認(rèn)為重修圓明園好，還是不恢復(fù)好？為什么？

《秋謁圓明園》季節(jié)大約是在秋末，同窗約我去圓明園，我答應(yīng)了。那一夜，隔著繞著爬山虎的窗子，望著徘徊在云間的明月，我怎么也不能入睡。

對于圓明園，我從不敢說游。盡管它仍然叫“園”，也仍然保持著園的地位和聲名，但它已經(jīng)沒有了園的姿色。世界上無論哪個(gè)園，所保存與呈現(xiàn)的差不多都是人類的文明，圓明園讓人所見的是人類的野蠻、殘忍和恥辱。到圓明園不是瀏覽，不是欣賞，也不是消閑，既不是乘興而去，也不是興盡而還。去任何一個(gè)園歸來，心情都是一種愉悅，一種繁雜與勞頓散釋后的輕松，而去圓明園卻僅有一種無法擺脫的沉重。

像去朝拜我夢中的圣殿，到圓明園我的情緒就陡然變了。一步步行進(jìn)，像是走向一處荒蕪的墓地。即使過了許多年，那心情還是異樣的沉重。

最使我忘不了的是那些石頭。直立著的，橫躺著的，仰臥著的，斜依著的，像一塊塊骨頭，像一條條脊骨，依然散著凜然的豪氣，散著千古不息的光芒。穿行在那一塊塊石頭之間或依在那一條條脊骨旁邊，我總能聽到一種聲音。不是簘聲，也非天籟，但卻是那么地動人心魄，像石頭與石頭在撞擊。多種聲音響起，像江河滔滔，像風(fēng)起松林，這聲音在奔走，在呼號，在吶喊。歷史走過了一百年，這聲音就足足回響了一百年。那是母親與父兄的聲音，是皇天與后土的聲音匯在一起，是人類與大自然的聲音匯在一起......那才是真正的同仇敵愾！那才是真正的氣壯山河！

不管放火的人有多么殘忍，燒掉圓明園，他卻燒不了中華民族的骨頭！可以擄掠走我們的財(cái)富，卻擄掠不了中國人民那一腔豪氣。只要有骨頭在，只要有那一腔豪氣在，我們就不會倒下，我們就還可以創(chuàng)造------我們這個(gè)民族本來就是一個(gè)富于創(chuàng)造性的民族啊！

多少年來，我總是魂?duì)繅衾@圓明園。風(fēng)雨之中，明月之下，或踏著青霜，或披著白露，我的心，我的魂靈，時(shí)時(shí)在那石頭之間穿行。面對那高高的云板，那長長的廊腳，不是感受那份容易讓人萌生的孤獨(dú)，而是感受一塊塊石頭所蘊(yùn)含的那種靈性，那種品質(zhì)，感受那一條條脊骨所稟賦的那種氣概，那種精神。目睹那一塊塊石頭，真正感到，經(jīng)過血與火的洗禮，留給我們民族的不僅僅屈辱，也不僅僅是悲憤。只有在那一塊塊石頭之間走一走，我才真正體會到什么是人世間的崇高與神圣，我才真正感受到一個(gè)民族的偉大與堅(jiān)韌，我才深深地懂得，一個(gè)民族的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌能夠達(dá)到怎樣的高峰。

這就是圓明園。中國的圓明園。我心中的圓明園。南京大屠殺南京大屠殺（日語：南京虐殺事件、南京大虐殺）是日本侵華戰(zhàn)爭初期日本軍隊(duì)在中華民國首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、強(qiáng)奸以及縱火、搶劫等戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行。日軍暴行的高潮從1937年12月13日攻占南京開始持續(xù)了6周，直到1938年2月南京的秩序才開始好轉(zhuǎn)。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決和調(diào)查，在大屠殺中有20萬以上乃至30萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，約2萬中國婦女遭日軍奸淫，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。2014年6月10日，中國外交部表示，中方將有關(guān)南京大屠殺和日軍強(qiáng)征慰安婦的一些珍貴歷史檔案向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)世界記憶名錄，因有每年的12月13日，星期六是紀(jì)念南京大屠殺的。請讀P61頁思考左下角的問題，你能回答為什么嗎？

科學(xué)落后的原因有清一代的立朝初始，由于是滿州異族入主中原腹地，因此統(tǒng)治階層是特別的小心翼翼，為達(dá)到長期統(tǒng)治的目的，在總結(jié)了蒙元衰敗的因素，即決定采用以漢治漢的政策，引儒學(xué)為施政根本。這里所謂的儒學(xué)，當(dāng)然是以宋明理學(xué)為指導(dǎo)理論框架，驅(qū)除儒學(xué)存在的所有人文精神基因，有意識的禁錮漢人知識份子的思想發(fā)展；統(tǒng)治者以官位名利為餌，八股文科舉為套，為讀書人設(shè)下無法逾越的框框，清初時(shí)還大興文字獄，掃除思想界的異議份子，完成其思想奴化工程。到乾隆皇帝晚年，滿州人的統(tǒng)治地位經(jīng)已完全鞏固，漢人、漢人知識份子已完全習(xí)慣于滿州人的統(tǒng)治；當(dāng)時(shí)的知識份子階級已被徹底奴化，人文思想被全盤禁錮，在此社會人文環(huán)境下，還有何創(chuàng)意可言？而后與世界各國漸有接觸，前期由于大清帝國表面上看來還是強(qiáng)盛，外洋不敢過度需索，統(tǒng)治階層就理所當(dāng)然的以圣朝自居，以萬國來朝的表觀現(xiàn)象私下洋洋自得。后期由于民間開始動亂，帝國的強(qiáng)盛外衣被赤裸裸的揭開，外洋看清所謂帝國的真面目而開始無理需索，統(tǒng)治階層卻從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，采用鴕鳥政策者封鎖國門，意圖保持萬事一成不變，凡敢倡導(dǎo)技術(shù)者，一律斷章取義的以儒學(xué)的怪力亂神、巧言令色為武器，將之處刑流放，誰還敢創(chuàng)造技術(shù)？誰還能引進(jìn)技術(shù)？到大清末年，要變法圖新，要西學(xué)為用，也進(jìn)行得不徹底，而且科技水平已遠(yuǎn)遠(yuǎn)被西方列強(qiáng)拋在后頭了。一言以蔽之，有清一代，在統(tǒng)治者為保障政治地位的前提下，造就了中國的科技黑暗年代。而后與世界各國漸有接觸，前期由于大清帝國表面上看來還是強(qiáng)盛，外洋不敢過度需索，統(tǒng)治階層就理所當(dāng)然的以圣朝自居，以萬國來朝的表觀現(xiàn)象私下洋洋自得。后期由于民間開始動亂，帝國的強(qiáng)盛外衣被赤裸裸的揭開，外洋看清所謂帝國的真面目而開始無理需索，統(tǒng)治階層卻從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，采用鴕鳥政策者封鎖國門，意圖保持萬事一成不變，凡敢倡導(dǎo)技術(shù)者，一律斷章取義的以儒學(xué)的怪力亂神、巧言令色為武器，將之處刑流放，誰還敢創(chuàng)造技術(shù)？誰還能引進(jìn)技術(shù)？到大清末年，要變法圖新，要西學(xué)為用，也進(jìn)行得不徹底，而且科技水平已遠(yuǎn)遠(yuǎn)被西方列強(qiáng)拋在后頭了。一言以蔽之，有清一代，在統(tǒng)治者為保障政治地位的前提下，造就了中國的科技黑暗年代。

古代和珅貪污的故事和珅的發(fā)跡是有一個(gè)過程的，他自身的才能在某種程度上也起了很大的作用。和珅的升遷速度是歷史上極其少見的。在封建社會，懷才不遇的情形比比皆是，可是對和珅而言，雖然曾經(jīng)一度在考場上名落孫山，但數(shù)年后竟然得到一個(gè)機(jī)會，這是一個(gè)什么樣的機(jī)會？和珅又是怎么抓住機(jī)會的呢？綜合歷史記載，主要有以下幾種說法：一是，陳康祺在《郎潛紀(jì)聞》中說，有一次乾隆看奏報(bào)，得知要犯逃亡，心中生氣，隨口說出《論語》中的“虎兕出于柙”。眾侍衛(wèi)都不知乾隆所說何意，和珅則說：“皇上是說，管此事者，當(dāng)負(fù)此責(zé)?！鼻『苁歉吲d，問和珅是否讀《論語》，又問他的家世年歲，和珅皆奏對稱旨，于是受到提拔。根據(jù)這則傳說，又生出兩種情節(jié)：其一是《清朝野史大觀》中說，有一次乾隆在轎子中背誦《論語》，突然忘了下文，跟班的和珅脫口而出，由此得到乾隆的賞識。其二是薛福成在《庸盦筆記》中記載，當(dāng)乾隆要出巡時(shí)，突然找不到儀仗用的黃傘蓋，就問該誰負(fù)責(zé)。很多侍衛(wèi)嚇得不敢作聲，只有和珅朗聲答道：“當(dāng)然是管這個(gè)事情的人負(fù)責(zé)?！睆亩鹎〉淖⒁?。

第二種說法：陳焯(zhuō)在《歸云室見聞雜記》中記載，乾隆四十年(1775年)，乾隆出巡山東。他喜歡坐一種騾子拉的小車，“行十里一更換，其快如飛”。有一次恰巧是和珅跟班，大概是旅途無聊之際，乾隆就與和珅聊起天來。乾隆問和珅參加過科舉沒有，和珅老老實(shí)實(shí)地回答說曾參加過乾隆三十五年的考試，但沒有考中。乾隆又讓他背當(dāng)年的應(yīng)試文章，和珅跟在小車旁邊，一邊走一邊背，很快就將當(dāng)年的文章一字不差地背出來了。乾隆聽了之后，對和珅說：“你的文章其實(shí)可以考中的?！笨磥恚瞳|的文字并不是很差，而且能夠很快背誦5年前的一篇文章，可算是很難得的了。由此，和珅的聰明伶俐給乾隆留下了深刻的印象。第三種說法是：和珅是雍正愛妃轉(zhuǎn)世，與乾隆有宿緣。乾隆快到20歲那年，有一次進(jìn)宮，經(jīng)過父皇雍正的一個(gè)妃子身邊，看見她正在對鏡梳頭，游戲心起，便突然從后面捂住了她的眼睛。該妃不知道身后是太子，大驚，順手便拿起梳子向后邊打去，正中乾隆的額頭。第二天，雍正皇后看見乾隆額頭上有傷痕，逼問出這一情形，大怒，認(rèn)為是這個(gè)妃子調(diào)戲太子，馬上將她賜死。年輕的乾隆非常害怕，想為此妃辯白，但又不敢這樣做。猶豫再三，束手無策。后來他跑到書房，以小指染上朱色，返回妃子的住所，見到她已經(jīng)上吊，但還沒有氣絕，便在妃子頸上點(diǎn)了朱色，說：“我害了你！如果魂魄有靈，20年后再相見吧。”當(dāng)和珅引起乾隆注意的時(shí)候，乾隆發(fā)覺和珅似曾相識，一再思之，想起來和珅的容貌跟那個(gè)死去的妃子相似，密召和珅覲見，令其靠近御座，俯視其頸，竟然發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的指痕似乎猶在，于是乾隆便默認(rèn)和珅是父皇愛妃的后身了，對他倍加愛惜。這個(gè)故事沒有多少可信度。不過，其中透露出乾隆與和珅那種若有若無的同性戀情感，倒似乎不是不可能。清代官場多有好“男風(fēng)”陋習(xí)，乾隆可能也未能免俗。乾隆喜好俊秀之人，而和珅正是一個(gè)美男子，而且聰明伶俐，受到乾隆異常寵愛，也可理解。御史錢灃就曾經(jīng)指責(zé)和珅辦公地點(diǎn)過于接近皇帝住所。令人驚奇的是，乾隆對和珅的寵遇并不是一時(shí)性起，而是長久不衰。即使是在明知和珅是一代巨貪的情況下，也并不怪罪。和珅這顆政治明星就此在帝國的政壇上持續(xù)閃耀了20多年。七子之歌臺灣我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個(gè)號令，我還能背城一戰(zhàn)。母親，我