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東北農(nóng)業(yè)大學(xué)
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
第十二章第十二章
祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想本章的內(nèi)容第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益第二節(jié)從武力解決臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想第四節(jié)新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展教學(xué)目的本章通過(guò)對(duì)毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中共三代領(lǐng)導(dǎo)集體和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于祖國(guó)和平統(tǒng)一理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí),幫助同學(xué)理解“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展過(guò)程以及“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐意義,使學(xué)生進(jìn)一步懂得祖國(guó)統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展和中華民族的根本利益所在。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容2.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一構(gòu)想的一貫性和連續(xù)性3.以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展4.以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央對(duì)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益本節(jié)的主要內(nèi)容一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)二、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一三、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華人民不可動(dòng)搖的意志維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情,是一個(gè)國(guó)家民族意識(shí)和民族覺(jué)悟的集中反映。中華民族富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,使各族人民共同的精神支柱。從遠(yuǎn)古時(shí)代起,我國(guó)各族人民共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)河山,建立了緊密的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,兩千多年前就形成了幅員遼闊的統(tǒng)一國(guó)家。悠久的中華文化,成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。中國(guó)歷史上,出賣(mài)國(guó)家民族利益、制造分裂的人,歷來(lái)被人民所唾棄。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一民族復(fù)興,就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動(dòng)挨打的狀況,是民族奮發(fā)自強(qiáng)、獨(dú)立解放,實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛,以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國(guó)家完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志,沒(méi)有國(guó)家的完全統(tǒng)一,就沒(méi)有完全的民族復(fù)興。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華人民不可動(dòng)搖的意志民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一,符合中華民族的根本利益,符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上的立場(chǎng)是堅(jiān)定不移的。1、從國(guó)際政治的角度分析,統(tǒng)一是任何一個(gè)國(guó)際法主體意義上的國(guó)家參與世界事務(wù)的必要條件。2、從國(guó)家利益的角度分析,獨(dú)立、完整和統(tǒng)一的主權(quán)是至高無(wú)上的,不可讓渡的。3、從地區(qū)發(fā)展的角度分析,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣本身的發(fā)展與祖國(guó)大陸是緊密相連的。4、從炎黃子孫的地位分析,祖國(guó)統(tǒng)一是至關(guān)緊要的。第二節(jié)從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)與實(shí)質(zhì)臺(tái)灣問(wèn)題:
1、1624年,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。2、1661年,鄭成功驅(qū)逐侵略者,收復(fù)臺(tái)灣。3、1895年簽訂《馬關(guān)條約》,臺(tái)灣再次淪為殖民地。臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題。4、1945年8月,日本投降,臺(tái)灣重新回到祖國(guó)的懷抱。臺(tái)灣問(wèn)題是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題。武力解放臺(tái)灣的方針遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役勝利后,國(guó)民黨的失敗已成定局。此時(shí),中共中央估計(jì)到國(guó)民黨將把最后的落腳點(diǎn)放在臺(tái)灣,做出了解放臺(tái)灣的戰(zhàn)略部署。1、1949年3月,新華社發(fā)表《中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣》的時(shí)評(píng),“中國(guó)人民絕對(duì)不能容忍國(guó)民黨反動(dòng)派把臺(tái)灣作為最后掙扎的根據(jù)地”,首次提出解放臺(tái)灣的口號(hào)。2、1949年12月中共中央發(fā)表《告前線將士和全國(guó)同胞書(shū)》,明確提出1950年的任務(wù)就是解放海南島、臺(tái)灣和西藏。3、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。和平解放臺(tái)灣的方針20世紀(jì)50年代中期,圍繞臺(tái)灣問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化。國(guó)際形勢(shì)緩和,亞太地區(qū)國(guó)家希望和平的呼聲高漲。臺(tái)海的緊張局勢(shì)越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注,主張和緩這一地區(qū)緊張局勢(shì)的呼聲甚高,不少?lài)?guó)家還為此提出種種解決的辦法。國(guó)內(nèi)也需要和平發(fā)展環(huán)境。當(dāng)及時(shí)調(diào)整政策,提出和平解放臺(tái)灣的主張。1、敦促美國(guó)政府與中國(guó)政府談判。中美大使級(jí)會(huì)談:1955~1970年;136次。2、向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放的倡議。1955年4月,周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上代表中國(guó)政府闡明對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的立場(chǎng)時(shí)指出,中國(guó)人民有權(quán)用一切方式包括不排除和平方式解放臺(tái)灣。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府首次明確表示愿以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題。1955年5月,周恩來(lái)在第一屆全國(guó)人大常委會(huì)第15次會(huì)議上第一次公開(kāi)提出:中國(guó)人民解放臺(tái)灣有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭(zhēng)方式和和平方式。1956年毛澤東提出“和為貴”、“愛(ài)國(guó)一家”、“愛(ài)國(guó)不分先后”等政策主張。1956年9月,毛澤東對(duì)外賓說(shuō):我們要同他(指蔣介石)恢復(fù)友好合作的關(guān)系。我們過(guò)去合作過(guò)兩回,為什么不能合作三回呢?10月,毛澤東又說(shuō):如果臺(tái)灣和平統(tǒng)一,“一切可以照舊”,臺(tái)灣現(xiàn)在可以實(shí)行三民主義,可以同大陸通商,但是不要派特務(wù)來(lái)破壞,我們也不派“紅色特務(wù)”去破壞他們,談好了可以訂一個(gè)協(xié)議公布。1959年毛澤東又說(shuō),“我們并不想一下子把臺(tái)灣等地拿下來(lái),可以把它們放在蔣介石的手里,十年,二十年,三十年,都沒(méi)關(guān)系。金門(mén)、馬祖可以不拿,并不想為此而打仗?!薄拔覀兎磳?duì)‘兩個(gè)中國(guó)’,蔣介石也反對(duì)‘兩個(gè)中國(guó)’,我們有一致之處,有共同點(diǎn)?!保ā睹珴蓶|外交文選》,中央文獻(xiàn)出版社1994年版第379-383頁(yè))1963年,周恩來(lái)進(jìn)一步將毛澤東的有關(guān)思想概括為“一綱四目”。
“一綱”是:臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)?!八哪俊笔?臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權(quán)人事安排由蔣決定;所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)(當(dāng)時(shí)臺(tái)灣每年財(cái)政赤字約8億美元),由中央撥付;臺(tái)灣的社會(huì)改革從緩,待時(shí)機(jī)成熟并尊重蔣的意見(jiàn),協(xié)商解決;雙方互約不派人進(jìn)行破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之事。第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的
科學(xué)構(gòu)想“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針的形成和確立(1)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的最早腹案“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是從解決臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。它的最早腹案見(jiàn)端于1978年11月,當(dāng)時(shí)鄧小平在會(huì)見(jiàn)緬甸總統(tǒng)吳奈溫時(shí)提出:“在解決臺(tái)灣問(wèn)題時(shí),我們會(huì)尊重臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)。比如,臺(tái)灣的某些制度可以不動(dòng),美日在臺(tái)灣的投資可以不動(dòng),那邊的生活方式可以不動(dòng)。但是要統(tǒng)一?!保?)1978年12月,中共十一屆三中全會(huì)確立了用和平統(tǒng)一方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的總方針中共十一屆三中全會(huì)確立了用和平統(tǒng)一方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的總方針。1979年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,鄭重宣布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的大政方針。(3)1981年9月“葉九條”實(shí)際提出了“一國(guó)兩制”的內(nèi)容。(4)1983年6月,鄧小平提出六條和平統(tǒng)一主張(鄧六條)為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面,我們建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨對(duì)等談判,實(shí)行第三次合作,共同完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。雙方可先派人接觸,充分交換意見(jiàn)。海峽兩岸各族人民迫切希望互通音訊、親人團(tuán)聚、開(kāi)展貿(mào)易、增進(jìn)了解。我們建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開(kāi)展學(xué)術(shù)、文化、體育交流提供方便,達(dá)成有關(guān)協(xié)議。國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,臺(tái)灣可作為特別行政區(qū),享有高度的自治權(quán),并可保留軍隊(duì)。中央政府不干預(yù)臺(tái)灣地方事務(wù)。臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變,同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國(guó)投資不受侵犯。臺(tái)灣當(dāng)局和各界代表人士,可擔(dān)任全國(guó)性政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與國(guó)家管理。臺(tái)灣地方財(cái)政遇有困難時(shí),可由中央政府酌情補(bǔ)助。臺(tái)灣各族人民、各界人士愿回祖國(guó)大陸定居者,保證妥善安排,不受歧視,來(lái)去自由。歡迎臺(tái)灣工商界人士回祖國(guó)大陸投資,興辦各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),保證其合法權(quán)益和利潤(rùn)。統(tǒng)一祖國(guó),人人有責(zé)。我們熱誠(chéng)歡迎臺(tái)灣各族人民、各界人士、民眾團(tuán)體通過(guò)各種渠道、采取各種方式提供建議,共商國(guó)事。葉九條(一)臺(tái)灣問(wèn)題的核心是祖國(guó)統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國(guó)共兩黨的共同語(yǔ)言。(二)制度可以不同,但在國(guó)際上代表中國(guó)的,只能是中華人民共和國(guó)。(三)不贊成臺(tái)灣“完全自治”的提法,“完全自治”就是“兩個(gè)中國(guó)”,而不是一個(gè)中國(guó)。自治不能沒(méi)有限度,不能損害統(tǒng)一的國(guó)家的利益。(四)祖國(guó)統(tǒng)一后,臺(tái)灣特別行政區(qū)可以實(shí)行同大陸不同的制度,可以有其他省、市、自治區(qū)所沒(méi)有而為自己所獨(dú)有的某些權(quán)力。司法獨(dú)立,終審權(quán)不須到北京。臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì),只是不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅。大陸不派人駐臺(tái),不僅軍隊(duì)不去,行政人員也不去。臺(tái)灣的黨、政、軍等系統(tǒng)都由臺(tái)灣自己來(lái)管。中央政府還要給臺(tái)灣留出名額。(五)和平統(tǒng)一不是大陸把臺(tái)灣吃掉,當(dāng)然也不能是臺(tái)灣把大陸吃掉,所謂“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”不現(xiàn)實(shí)。(六)要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,就要有個(gè)適當(dāng)方式。建議舉行兩黨平等會(huì)談,實(shí)行國(guó)共第三次合作,而不提中央與地方談判。雙方達(dá)成協(xié)議后可以正式宣布,但萬(wàn)萬(wàn)不可讓外國(guó)插手,那樣只能意味著中國(guó)還未獨(dú)立,后患無(wú)窮。鄧六條“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容1、一個(gè)中國(guó)---核心、基礎(chǔ)。2、兩制并存。3、高度自治。4、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。5、解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。6、積極促談,爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。7、積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。8、堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。9、堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題。10、集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要意義⑴“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題⑵“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)⑶“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際的現(xiàn)實(shí)可能的策略的靈活性⑷“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境⑸“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新思路。“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的,首先用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題。
1.中英、中葡關(guān)于香港澳門(mén)問(wèn)題的談判(1)1979年3月底,香港總督麥理浩訪問(wèn)北京后中國(guó)政府把解決香港問(wèn)題提上了議事日程。(2)1982年9月英國(guó)首相撒切爾夫人到中國(guó)訪問(wèn),中英關(guān)于香港前途問(wèn)題的談判正式開(kāi)始。(3)1984年12月19日,中英兩國(guó)政府首腦在北京正式簽署《中英聯(lián)合聲明》。(4)1990年《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》誕生并經(jīng)七屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)。(5)《中葡聯(lián)合聲明》的簽署和澳門(mén)特別行政區(qū)第一任行政長(zhǎng)官的產(chǎn)生。
2.香港澳門(mén)的順利回歸(1)1997年7月1日香港回歸祖國(guó);(2)1999年12月20日澳門(mén)回歸祖國(guó);(3)回歸祖國(guó)后的香港、澳門(mén)依然保持了繁榮穩(wěn)定。第四節(jié)新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的發(fā)展(1)江澤民發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平進(jìn)程的八項(xiàng)主張1995年1月30日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話(huà),提出了發(fā)展兩岸關(guān)系,推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。(1)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割。任何制造“臺(tái)灣獨(dú)立”的言論和行動(dòng),都應(yīng)堅(jiān)決反對(duì);主張“分裂分治”、“階段性?xún)蓚€(gè)中國(guó)”等等,違背一個(gè)中國(guó)的原則,應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。
(2)對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不持異議。但是,反對(duì)臺(tái)灣以搞“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”為目的的所謂“擴(kuò)大國(guó)際生存空間”的活動(dòng)。
(3)進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判。在和平統(tǒng)一談判的過(guò)程中,可以吸收兩岸各黨派、團(tuán)體有代表性的人士參加。作為第一步,雙方可以先就“在一個(gè)中國(guó)原則下,正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)”進(jìn)行談判。
(4)努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國(guó)人不打中國(guó)人。我們不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞,而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀的。
(5)大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作。繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)行鼓勵(lì)臺(tái)商投資的政策。繼續(xù)加強(qiáng)兩岸同胞的相互往來(lái)和交流,增進(jìn)了解和互信。采取實(shí)際步驟加速實(shí)現(xiàn)直接“三通”。
(6)中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化,是維系全體中國(guó)人的精神紐帶,也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)。兩岸同胞要繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
(7)充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家做主的愿望,保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益。歡迎臺(tái)灣各黨派、各界人士,同我們交換有關(guān)兩岸關(guān)系與和平統(tǒng)一的意見(jiàn),也歡迎他們前來(lái)參觀、訪問(wèn)。
(8)歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來(lái)訪問(wèn);也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng),前往臺(tái)灣??梢怨采虈?guó)事,也可以先就某些問(wèn)題交換意見(jiàn)。
江八條2002年中共16大高度概括了臺(tái)灣局勢(shì)和兩岸形勢(shì)的重大變化和主要特征,提出今后一個(gè)時(shí)期對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想和總體要求。(2)胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出的四點(diǎn)意見(jiàn)
2005年3月,胡錦濤總書(shū)記就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點(diǎn)意見(jiàn)①堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖。②爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄。③貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變。④反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。胡四點(diǎn)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的猖獗與《反國(guó)家分裂法》
近年來(lái)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力逆歷史潮流而動(dòng)打著“認(rèn)同臺(tái)灣”和“民主”、“改革”等旗號(hào),竭力進(jìn)行“去中國(guó)化”、“文化臺(tái)獨(dú)”、“臺(tái)灣正名”等“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng);誤導(dǎo)臺(tái)灣民意,攪亂臺(tái)灣社會(huì),煽動(dòng)仇視大陸;拒不接受一個(gè)中國(guó)原則,否認(rèn)體現(xiàn)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”,破壞兩岸談判的基礎(chǔ);整軍備戰(zhàn),企圖以武謀“獨(dú)”;特別是臺(tái)灣當(dāng)局圖謀通過(guò)所謂“憲政改造”實(shí)現(xiàn)“臺(tái)灣法理獨(dú)立”,也就是妄圖以所謂“憲法”和“法律”的形式,通過(guò)“公民投票”、“憲政改造”等方式,為實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家的目標(biāo)提供所謂“法律”支撐,改變大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí),把臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去。臺(tái)灣.mpg臺(tái)灣當(dāng)局的“臺(tái)獨(dú)”挑釁行徑嚴(yán)重危害了臺(tái)海和亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定,激起了包括廣大臺(tái)灣同胞在內(nèi)的13億中國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì),也激起了海外炎黃子孫的抗議。臺(tái)灣島內(nèi)的反對(duì)臺(tái)獨(dú)的政治勢(shì)力也以各種方式宣傳自己的政治主張。2005年3月14日,十屆人大三次會(huì)議通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》,該法規(guī)定:“臺(tái)獨(dú)勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí),或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。通過(guò)反國(guó)家分裂法.wmv
連、宋等訪問(wèn)大陸2005年4月26日至5月3日,應(yīng)中共中央總書(shū)記胡錦濤邀請(qǐng),中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)率中國(guó)國(guó)民黨代表團(tuán)訪問(wèn)大陸。這是自國(guó)民黨退居臺(tái)灣以來(lái),國(guó)共兩黨拋棄黨爭(zhēng),以民族大義和祖國(guó)統(tǒng)一前途為重,首度進(jìn)行正式接觸,兩黨領(lǐng)導(dǎo)人的握手,則成為1945年毛澤東和蔣介石握手以來(lái)的60年來(lái)的首度握手。宋楚瑜訪問(wèn)大陸.wmv2005年5月5日至13日,應(yīng)中共中央總書(shū)記胡錦濤邀請(qǐng),親民黨主席宋楚瑜率親民黨代表團(tuán)訪問(wèn)大陸。2005年7月6日,新黨主席郁慕明率團(tuán)訪問(wèn)大陸。他們將這次訪問(wèn)定位為民族之旅,充分表明了新黨對(duì)中華民族的認(rèn)同,對(duì)一個(gè)中國(guó)原則的認(rèn)同。2005年兩岸政黨交往意義:(一)增進(jìn)了彼此的了解與理解,為發(fā)展兩岸關(guān)系奠定了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。(二)建立了政黨定期溝通平臺(tái),為兩岸關(guān)系發(fā)展提供了新的樞紐。(三)促進(jìn)了兩岸經(jīng)貿(mào)合作,為發(fā)展兩岸關(guān)系添加了潤(rùn)滑劑。解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的展望條件:中國(guó)人民的共同愿望;同族同宗、統(tǒng)一愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng);祖國(guó)大陸國(guó)際地位的提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng);大陸和臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化等各方面交流日益增強(qiáng)等等。20世紀(jì)20年代臺(tái)灣有言:
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