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文檔簡介
東北農(nóng)業(yè)大學(xué)
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
第十二章第十二章
祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想本章的內(nèi)容第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益第二節(jié)從武力解決臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想第四節(jié)新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展教學(xué)目的本章通過對(duì)毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中共三代領(lǐng)導(dǎo)集體和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于祖國和平統(tǒng)一理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí),幫助同學(xué)理解“一國兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展過程以及“一國兩制”的理論和實(shí)踐意義,使學(xué)生進(jìn)一步懂得祖國統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展和中華民族的根本利益所在。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容2.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一構(gòu)想的一貫性和連續(xù)性3.以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展4.以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益本節(jié)的主要內(nèi)容一、維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)二、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一三、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華人民不可動(dòng)搖的意志維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)愛國主義是在長期歷史發(fā)展過程中形成的對(duì)自己祖國的一種深厚的感情,是一個(gè)國家民族意識(shí)和民族覺悟的集中反映。中華民族富有愛國主義光榮傳統(tǒng)。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,使各族人民共同的精神支柱。從遠(yuǎn)古時(shí)代起,我國各族人民共同開發(fā)祖國河山,建立了緊密的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,兩千多年前就形成了幅員遼闊的統(tǒng)一國家。悠久的中華文化,成為維系民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。中國歷史上,出賣國家民族利益、制造分裂的人,歷來被人民所唾棄。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一民族復(fù)興,就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動(dòng)挨打的狀況,是民族奮發(fā)自強(qiáng)、獨(dú)立解放,實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛,以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志,沒有國家的完全統(tǒng)一,就沒有完全的民族復(fù)興。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華人民不可動(dòng)搖的意志民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一,符合中華民族的根本利益,符合中國社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場是堅(jiān)定不移的。1、從國際政治的角度分析,統(tǒng)一是任何一個(gè)國際法主體意義上的國家參與世界事務(wù)的必要條件。2、從國家利益的角度分析,獨(dú)立、完整和統(tǒng)一的主權(quán)是至高無上的,不可讓渡的。3、從地區(qū)發(fā)展的角度分析,香港、澳門、臺(tái)灣本身的發(fā)展與祖國大陸是緊密相連的。4、從炎黃子孫的地位分析,祖國統(tǒng)一是至關(guān)緊要的。第二節(jié)從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣臺(tái)灣問題的由來與實(shí)質(zhì)臺(tái)灣問題:
1、1624年,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。2、1661年,鄭成功驅(qū)逐侵略者,收復(fù)臺(tái)灣。3、1895年簽訂《馬關(guān)條約》,臺(tái)灣再次淪為殖民地。臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)是中國內(nèi)政問題。4、1945年8月,日本投降,臺(tái)灣重新回到祖國的懷抱。臺(tái)灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留問題。武力解放臺(tái)灣的方針遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役勝利后,國民黨的失敗已成定局。此時(shí),中共中央估計(jì)到國民黨將把最后的落腳點(diǎn)放在臺(tái)灣,做出了解放臺(tái)灣的戰(zhàn)略部署。1、1949年3月,新華社發(fā)表《中國人民一定要解放臺(tái)灣》的時(shí)評(píng),“中國人民絕對(duì)不能容忍國民黨反動(dòng)派把臺(tái)灣作為最后掙扎的根據(jù)地”,首次提出解放臺(tái)灣的口號(hào)。2、1949年12月中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》,明確提出1950年的任務(wù)就是解放海南島、臺(tái)灣和西藏。3、抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā),解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。和平解放臺(tái)灣的方針20世紀(jì)50年代中期,圍繞臺(tái)灣問題的國內(nèi)外形勢(shì)的變化。國際形勢(shì)緩和,亞太地區(qū)國家希望和平的呼聲高漲。臺(tái)海的緊張局勢(shì)越來越受到國際社會(huì)的關(guān)注,主張和緩這一地區(qū)緊張局勢(shì)的呼聲甚高,不少國家還為此提出種種解決的辦法。國內(nèi)也需要和平發(fā)展環(huán)境。當(dāng)及時(shí)調(diào)整政策,提出和平解放臺(tái)灣的主張。1、敦促美國政府與中國政府談判。中美大使級(jí)會(huì)談:1955~1970年;136次。2、向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放的倡議。1955年4月,周恩來在萬隆會(huì)議上代表中國政府闡明對(duì)臺(tái)灣問題的立場時(shí)指出,中國人民有權(quán)用一切方式包括不排除和平方式解放臺(tái)灣。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府首次明確表示愿以和平方式解決臺(tái)灣問題。1955年5月,周恩來在第一屆全國人大常委會(huì)第15次會(huì)議上第一次公開提出:中國人民解放臺(tái)灣有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭方式和和平方式。1956年毛澤東提出“和為貴”、“愛國一家”、“愛國不分先后”等政策主張。1956年9月,毛澤東對(duì)外賓說:我們要同他(指蔣介石)恢復(fù)友好合作的關(guān)系。我們過去合作過兩回,為什么不能合作三回呢?10月,毛澤東又說:如果臺(tái)灣和平統(tǒng)一,“一切可以照舊”,臺(tái)灣現(xiàn)在可以實(shí)行三民主義,可以同大陸通商,但是不要派特務(wù)來破壞,我們也不派“紅色特務(wù)”去破壞他們,談好了可以訂一個(gè)協(xié)議公布。1959年毛澤東又說,“我們并不想一下子把臺(tái)灣等地拿下來,可以把它們放在蔣介石的手里,十年,二十年,三十年,都沒關(guān)系。金門、馬祖可以不拿,并不想為此而打仗。”“我們反對(duì)‘兩個(gè)中國’,蔣介石也反對(duì)‘兩個(gè)中國’,我們有一致之處,有共同點(diǎn)?!保ā睹珴蓶|外交文選》,中央文獻(xiàn)出版社1994年版第379-383頁)1963年,周恩來進(jìn)一步將毛澤東的有關(guān)思想概括為“一綱四目”。
“一綱”是:臺(tái)灣必須回歸祖國?!八哪俊笔?臺(tái)灣必須回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權(quán)人事安排由蔣決定;所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)(當(dāng)時(shí)臺(tái)灣每年財(cái)政赤字約8億美元),由中央撥付;臺(tái)灣的社會(huì)改革從緩,待時(shí)機(jī)成熟并尊重蔣的意見,協(xié)商解決;雙方互約不派人進(jìn)行破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之事。第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的
科學(xué)構(gòu)想“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的形成和確立(1)“一國兩制”構(gòu)想的最早腹案“一國兩制”的構(gòu)想最早是從解決臺(tái)灣問題提出來的。它的最早腹案見端于1978年11月,當(dāng)時(shí)鄧小平在會(huì)見緬甸總統(tǒng)吳奈溫時(shí)提出:“在解決臺(tái)灣問題時(shí),我們會(huì)尊重臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)。比如,臺(tái)灣的某些制度可以不動(dòng),美日在臺(tái)灣的投資可以不動(dòng),那邊的生活方式可以不動(dòng)。但是要統(tǒng)一?!保?)1978年12月,中共十一屆三中全會(huì)確立了用和平統(tǒng)一方式解決臺(tái)灣問題的總方針中共十一屆三中全會(huì)確立了用和平統(tǒng)一方式解決臺(tái)灣問題的總方針。1979年元旦,全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,鄭重宣布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的大政方針。(3)1981年9月“葉九條”實(shí)際提出了“一國兩制”的內(nèi)容。(4)1983年6月,鄧小平提出六條和平統(tǒng)一主張(鄧六條)為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面,我們建議舉行中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨對(duì)等談判,實(shí)行第三次合作,共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。雙方可先派人接觸,充分交換意見。海峽兩岸各族人民迫切希望互通音訊、親人團(tuán)聚、開展貿(mào)易、增進(jìn)了解。我們建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流提供方便,達(dá)成有關(guān)協(xié)議。國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,臺(tái)灣可作為特別行政區(qū),享有高度的自治權(quán),并可保留軍隊(duì)。中央政府不干預(yù)臺(tái)灣地方事務(wù)。臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變,同外國的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國投資不受侵犯。臺(tái)灣當(dāng)局和各界代表人士,可擔(dān)任全國性政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與國家管理。臺(tái)灣地方財(cái)政遇有困難時(shí),可由中央政府酌情補(bǔ)助。臺(tái)灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者,保證妥善安排,不受歧視,來去自由。歡迎臺(tái)灣工商界人士回祖國大陸投資,興辦各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),保證其合法權(quán)益和利潤。統(tǒng)一祖國,人人有責(zé)。我們熱誠歡迎臺(tái)灣各族人民、各界人士、民眾團(tuán)體通過各種渠道、采取各種方式提供建議,共商國事。葉九條(一)臺(tái)灣問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。(二)制度可以不同,但在國際上代表中國的,只能是中華人民共和國。(三)不贊成臺(tái)灣“完全自治”的提法,“完全自治”就是“兩個(gè)中國”,而不是一個(gè)中國。自治不能沒有限度,不能損害統(tǒng)一的國家的利益。(四)祖國統(tǒng)一后,臺(tái)灣特別行政區(qū)可以實(shí)行同大陸不同的制度,可以有其他省、市、自治區(qū)所沒有而為自己所獨(dú)有的某些權(quán)力。司法獨(dú)立,終審權(quán)不須到北京。臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì),只是不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅。大陸不派人駐臺(tái),不僅軍隊(duì)不去,行政人員也不去。臺(tái)灣的黨、政、軍等系統(tǒng)都由臺(tái)灣自己來管。中央政府還要給臺(tái)灣留出名額。(五)和平統(tǒng)一不是大陸把臺(tái)灣吃掉,當(dāng)然也不能是臺(tái)灣把大陸吃掉,所謂“三民主義統(tǒng)一中國”不現(xiàn)實(shí)。(六)要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,就要有個(gè)適當(dāng)方式。建議舉行兩黨平等會(huì)談,實(shí)行國共第三次合作,而不提中央與地方談判。雙方達(dá)成協(xié)議后可以正式宣布,但萬萬不可讓外國插手,那樣只能意味著中國還未獨(dú)立,后患無窮。鄧六條“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本內(nèi)容1、一個(gè)中國---核心、基礎(chǔ)。2、兩制并存。3、高度自治。4、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。5、解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。6、積極促談,爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。7、積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。8、堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。9、堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。10、集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)?!昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義⑴“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家統(tǒng)一問題⑵“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說⑶“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際的現(xiàn)實(shí)可能的策略的靈活性⑷“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境⑸“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新思路?!耙粐鴥芍啤睒?gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐“一國兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的,首先用于解決香港、澳門問題。
1.中英、中葡關(guān)于香港澳門問題的談判(1)1979年3月底,香港總督麥理浩訪問北京后中國政府把解決香港問題提上了議事日程。(2)1982年9月英國首相撒切爾夫人到中國訪問,中英關(guān)于香港前途問題的談判正式開始。(3)1984年12月19日,中英兩國政府首腦在北京正式簽署《中英聯(lián)合聲明》。(4)1990年《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》誕生并經(jīng)七屆全國人大三次會(huì)議審議通過。(5)《中葡聯(lián)合聲明》的簽署和澳門特別行政區(qū)第一任行政長官的產(chǎn)生。
2.香港澳門的順利回歸(1)1997年7月1日香港回歸祖國;(2)1999年12月20日澳門回歸祖國;(3)回歸祖國后的香港、澳門依然保持了繁榮穩(wěn)定。第四節(jié)新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的發(fā)展(1)江澤民發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平進(jìn)程的八項(xiàng)主張1995年1月30日,中共中央總書記、國家主席江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,提出了發(fā)展兩岸關(guān)系,推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。(1)堅(jiān)持一個(gè)中國原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。中國的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割。任何制造“臺(tái)灣獨(dú)立”的言論和行動(dòng),都應(yīng)堅(jiān)決反對(duì);主張“分裂分治”、“階段性兩個(gè)中國”等等,違背一個(gè)中國的原則,應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。
(2)對(duì)于臺(tái)灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不持異議。但是,反對(duì)臺(tái)灣以搞“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”為目的的所謂“擴(kuò)大國際生存空間”的活動(dòng)。
(3)進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判。在和平統(tǒng)一談判的過程中,可以吸收兩岸各黨派、團(tuán)體有代表性的人士參加。作為第一步,雙方可以先就“在一個(gè)中國原則下,正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)”進(jìn)行談判。
(4)努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國人不打中國人。我們不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞,而是針對(duì)外國勢(shì)力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀的。
(5)大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作。繼續(xù)長期執(zhí)行鼓勵(lì)臺(tái)商投資的政策。繼續(xù)加強(qiáng)兩岸同胞的相互往來和交流,增進(jìn)了解和互信。采取實(shí)際步驟加速實(shí)現(xiàn)直接“三通”。
(6)中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化,是維系全體中國人的精神紐帶,也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)。兩岸同胞要繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
(7)充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家做主的愿望,保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益。歡迎臺(tái)灣各黨派、各界人士,同我們交換有關(guān)兩岸關(guān)系與和平統(tǒng)一的意見,也歡迎他們前來參觀、訪問。
(8)歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問;也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng),前往臺(tái)灣??梢怨采虈拢部梢韵染湍承﹩栴}交換意見。
江八條2002年中共16大高度概括了臺(tái)灣局勢(shì)和兩岸形勢(shì)的重大變化和主要特征,提出今后一個(gè)時(shí)期對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想和總體要求。(2)胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出的四點(diǎn)意見
2005年3月,胡錦濤總書記就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點(diǎn)意見①堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖。②爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄。③貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變。④反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。胡四點(diǎn)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的猖獗與《反國家分裂法》
近年來“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力逆歷史潮流而動(dòng)打著“認(rèn)同臺(tái)灣”和“民主”、“改革”等旗號(hào),竭力進(jìn)行“去中國化”、“文化臺(tái)獨(dú)”、“臺(tái)灣正名”等“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng);誤導(dǎo)臺(tái)灣民意,攪亂臺(tái)灣社會(huì),煽動(dòng)仇視大陸;拒不接受一個(gè)中國原則,否認(rèn)體現(xiàn)堅(jiān)持一個(gè)中國原則的“九二共識(shí)”,破壞兩岸談判的基礎(chǔ);整軍備戰(zhàn),企圖以武謀“獨(dú)”;特別是臺(tái)灣當(dāng)局圖謀通過所謂“憲政改造”實(shí)現(xiàn)“臺(tái)灣法理獨(dú)立”,也就是妄圖以所謂“憲法”和“法律”的形式,通過“公民投票”、“憲政改造”等方式,為實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國家的目標(biāo)提供所謂“法律”支撐,改變大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國的事實(shí),把臺(tái)灣從中國分裂出去。臺(tái)灣.mpg臺(tái)灣當(dāng)局的“臺(tái)獨(dú)”挑釁行徑嚴(yán)重危害了臺(tái)海和亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定,激起了包括廣大臺(tái)灣同胞在內(nèi)的13億中國人民的堅(jiān)決反對(duì),也激起了海外炎黃子孫的抗議。臺(tái)灣島內(nèi)的反對(duì)臺(tái)獨(dú)的政治勢(shì)力也以各種方式宣傳自己的政治主張。2005年3月14日,十屆人大三次會(huì)議通過了《反分裂國家法》,該法規(guī)定:“臺(tái)獨(dú)勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國分裂出去的事實(shí),或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。通過反國家分裂法.wmv
連、宋等訪問大陸2005年4月26日至5月3日,應(yīng)中共中央總書記胡錦濤邀請(qǐng),中國國民黨主席連戰(zhàn)率中國國民黨代表團(tuán)訪問大陸。這是自國民黨退居臺(tái)灣以來,國共兩黨拋棄黨爭,以民族大義和祖國統(tǒng)一前途為重,首度進(jìn)行正式接觸,兩黨領(lǐng)導(dǎo)人的握手,則成為1945年毛澤東和蔣介石握手以來的60年來的首度握手。宋楚瑜訪問大陸.wmv2005年5月5日至13日,應(yīng)中共中央總書記胡錦濤邀請(qǐng),親民黨主席宋楚瑜率親民黨代表團(tuán)訪問大陸。2005年7月6日,新黨主席郁慕明率團(tuán)訪問大陸。他們將這次訪問定位為民族之旅,充分表明了新黨對(duì)中華民族的認(rèn)同,對(duì)一個(gè)中國原則的認(rèn)同。2005年兩岸政黨交往意義:(一)增進(jìn)了彼此的了解與理解,為發(fā)展兩岸關(guān)系奠定了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。(二)建立了政黨定期溝通平臺(tái),為兩岸關(guān)系發(fā)展提供了新的樞紐。(三)促進(jìn)了兩岸經(jīng)貿(mào)合作,為發(fā)展兩岸關(guān)系添加了潤滑劑。解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的展望條件:中國人民的共同愿望;同族同宗、統(tǒng)一愛國的傳統(tǒng);祖國大陸國際地位的提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng);大陸和臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化等各方面交流日益增強(qiáng)等等。20世紀(jì)20年代臺(tái)灣有言:
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