第一學(xué)期人教部編版八年級上冊歷史第四單元《4.12新文化運(yùn)動》課時(shí)

第3頁第12課新文化運(yùn)動一、單項(xiàng)選擇題1．有人認(rèn)為，新文化運(yùn)動是對戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)。這主要是就其()A．是一場文化運(yùn)動來說的B．作為反復(fù)辟運(yùn)動來說的C．要求民主與科學(xué)來說的D．作為反封建運(yùn)動來說的2．在中國近代化的探索過程中有某一歷史事件，它宣傳了民主和科學(xué)，為五四運(yùn)動和馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了思想條件。你認(rèn)為該歷史事件是()A．洋務(wù)運(yùn)動B．戊戌變法C．辛亥革命D．新文化運(yùn)動3．有學(xué)者認(rèn)為，中國近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運(yùn)動。第一次是對“華夷之辨〞觀念的突破，第二次是對“道〞“器〞觀念的突破，第三次那么是對傳統(tǒng)文化束縛的突破。以下與“第三次突破〞直接相關(guān)的是()A．師夷長技以制夷B．提倡實(shí)業(yè)救國C．物競天擇，適者生存D．?新青年?4．新文化運(yùn)動與資產(chǎn)階級改進(jìn)派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新〞在()A．傳播了資產(chǎn)階級民主平等的思想B．較為徹底地批判了封建思想C．絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性D．深入研究和傳播了馬克思主義5．新文化運(yùn)動把斗爭矛頭指向儒家的傳統(tǒng)道德和文化，其根本原因是()A．儒家思想阻礙了中國資本主義的開展B．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論根底C．北洋軍閥政府推崇儒家思想D．儒家思想落后于資產(chǎn)階級文化，全部是糟粕6．1916年，?青年雜志?正式更名為?新青年?。以下最符合100年前中國新青年標(biāo)準(zhǔn)的是()A．具有民主科學(xué)思想的青年B．出國留學(xué)的青年C．宣傳中國傳統(tǒng)文化的青年D．用白話文寫作的青年7．以下作品中，最能夠直接證明新文化運(yùn)動也是一場文學(xué)革命的是()A．?文學(xué)革命論?B．?狂人日記?C．?敬告青年?D．?庶民的勝利?8．新文化運(yùn)動中的“批孔〞實(shí)際上針對的是()A．儒家思想文化B．孔子的思想學(xué)說C．封建道德禮教D．封建專制皇權(quán)9．新文化運(yùn)動中所提倡的民主主要是指()A．國家主權(quán)和民主權(quán)利B．人民的民主權(quán)利C．資產(chǎn)階級的民主政治D．無產(chǎn)階級專政下的人民民主10．陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動時(shí)期啟示青年，必須樹立變革現(xiàn)實(shí)的思想，要有探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識，“應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會，而不被惡社會所征服〞。陳獨(dú)秀為了“戰(zhàn)勝惡社會〞，希望青年們高舉的兩面大旗是()A．自強(qiáng)與求富B．愛國與救亡C．民主與科學(xué)D．實(shí)業(yè)與救國11．1917年6月，陳獨(dú)秀在?新青年?上發(fā)表?時(shí)局雜感?：“吾人理想中之中華民國，乃欲躋諸歐美文明國家，且欲駕而上之，以去其惡點(diǎn)而取其未及施行之新理想。〞這主要反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的知識分子()A．對資產(chǎn)階級民主革命的認(rèn)識和反思B．對歐美文明缺陷的批判和否認(rèn)C．對中國社會未來的深刻思考和探索D．對三民主義思想的繼承和開展二、非選擇題12．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。材料一武帝即位后，?春秋?學(xué)博士董仲舒在對策中指出“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡(無)以持一統(tǒng)〞，請求“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)〞。——張帆?中國古代簡史?材料二我們反對孔教，并不是反對孔子個(gè)人，也不是說他在古代社會無價(jià)值，不過因他不能支配現(xiàn)代人心，適合現(xiàn)代潮流，還有一班人硬要拿他出來壓迫現(xiàn)代人心，抵抗現(xiàn)代潮流，成了我們社會進(jìn)化的最大障礙。——陳獨(dú)秀(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒向漢武帝提出的建議。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識思考，在新文化運(yùn)動中，陳獨(dú)秀為了到達(dá)掃除“社會進(jìn)化的最大障礙〞的目的，提出的兩大口號是什么？(3)根據(jù)材料一和材料二思考，儒家思想的不同遭遇說明了什么？13．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。材料一洋務(wù)派認(rèn)為：“泰西各國，一切政事皆無足取法，唯武備那么力求講求，武備也無足取法，唯船堅(jiān)炮利四字那么精益求精。〞材料二近五十年來，中國人漸漸知道自己的缺乏了……第一期，先從器物上感覺缺乏……于是福建船政學(xué)堂、上海制造局等漸次設(shè)立起來……第二期，是從制度上感覺缺乏……第三期，便是從文化根本上感覺缺乏……——梁啟超?五十年中國進(jìn)化概論?(1)為求“船堅(jiān)炮利〞，洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)，請列舉兩例(寫出創(chuàng)辦者的名字和企業(yè)的名稱)。(2)材料二中說中國人“從文化根本上感覺缺乏〞，由此掀起的一場思想解放運(yùn)動是什么？請列舉兩位這場運(yùn)動中的代表人物。(3)洋務(wù)派和材料二中“第三期〞從思想文化上發(fā)起的運(yùn)動的代表人物都主張向西方學(xué)習(xí)，來解決中國的問題，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的有所不同。請概括指出兩者在學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的上的不同之處。?新青年??新青年?是綜合性的文化月刊，1915年9月15日在上海創(chuàng)刊，初名為?青年雜志?。1916年9月1日，出版第2卷第1號時(shí)改名為?新青年?。初期的?新青年?在哲學(xué)、文學(xué)、教育、法律、倫理等廣闊領(lǐng)域向封建意識形態(tài)發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻。1917年初，?新青年?編輯部遷到北京。?新青年?從第4卷第1號(1918年1月)起實(shí)行改版，改為白話文，使用新式標(biāo)點(diǎn)。十月革命后，?新青年?成為五四運(yùn)動的號角，成為宣傳馬列主義、宣傳反帝反封建思想的陣地。1922年7月休刊。1923年6月改為季刊，成為中共中央的正式理論性機(jī)關(guān)刊物。1925年4月起，不定期出刊，共出5期。次年7月答案1-11:DDDBBAACCCC12．(1)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。(2)民主和科學(xué)。(3)儒家思想應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代開展的潮流而增加新的內(nèi)涵。13．(1)如曾國藩創(chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所，李鴻章創(chuàng)辦的江南制造總局。(2)新文化運(yùn)動。陳