哲學(xué)史上的偉大變革

哲學(xué)史上的偉大變革二、哲學(xué)史上的偉大變革1、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生恩格斯19世紀(jì)三四十年代，資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國(guó)家得到迅猛發(fā)展。與此同時(shí)，資本主義社會(huì)的基本矛盾清晰地暴露出來。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級(jí)矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會(huì)的命運(yùn)和出路。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景（P18）馬克思主義哲學(xué)是在一定的社會(huì)歷史背景下產(chǎn)生的，除此之外還有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。（1）階級(jí)基礎(chǔ)：三大運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞工人起義歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。這三次工人運(yùn)動(dòng)都失敗了。其失敗的共同原因在于，缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)和先進(jìn)的政黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)19世紀(jì)，自然科學(xué)得到大發(fā)展。最具代表性：三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤镞M(jìn)化論達(dá)爾文三大發(fā)現(xiàn)使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能,從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辨證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟.(3)直接的理論來源——德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾的辯證法黑格爾費(fèi)爾巴哈的唯物主義費(fèi)爾巴哈德國(guó)古典哲學(xué)的發(fā)展在黑格爾的體系中達(dá)到了頂峰,黑格爾他的一生最大的功績(jī)就是恢復(fù)了辯證法這一最高思維形式,把整個(gè)自然、歷史和精神世界描寫為處于運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中,但他的辯證法思想?yún)s隱藏在神秘的唯心主義體系之中.費(fèi)爾巴哈是德國(guó)古典哲學(xué)的最后一位代表,他批判了黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威,堅(jiān)持物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性.馬克思主義哲學(xué)是不是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義機(jī)械相加？黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）不是“簡(jiǎn)單相加”而是“批判吸取”創(chuàng)立P20相關(guān)鏈接歸納：馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？馬克思和恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)（階級(jí)基礎(chǔ)）和自然科學(xué)最新的成果（自然基礎(chǔ)）的基礎(chǔ)上。批判吸取了了黑格爾的辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的基本內(nèi)核（理論來源），創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生不是偶然的，是在一定的社會(huì)歷史背景下產(chǎn)生的，有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。[探究活動(dòng)思考]：馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)嗎？馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華嗎？馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)嗎？是時(shí)代精神上的精華嗎？何謂“真正的哲學(xué)？真正的哲學(xué)正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時(shí)代的脈搏正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果結(jié)論：馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)，是時(shí)代精神上的精華。為什么馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)史上偉大的變革？?在馬克思主義產(chǎn)生之前，無論辯證法還是唯物主義，都具有局限性馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的唯物主義，最大的缺陷有：唯物主義和辯證法是分離的；在歷史觀上，陷入唯心主義；馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的辯證法，最大的缺陷就是與唯心主義結(jié)合在一起為什么說馬克思主義產(chǎn)生之前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征(1)馬哲第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一（從內(nèi)容上說）①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一.它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法。②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一1、馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合2堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì)，把社會(huì)的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理。實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。思考：馬克思主義哲學(xué)為什么能夠?qū)崿F(xiàn)兩個(gè)統(tǒng)一？馬克思主義哲學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了唯物主義歷史觀。（2）馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(從作用上說)【問題探究】

(1)為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的？(2)為什么說馬克思主義哲學(xué)是革命的？

它是“改變世界”的科學(xué)，指導(dǎo)人類解放的科學(xué);是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。

它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn);它的全部理論源于實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。階級(jí)性實(shí)踐性革命性

實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用.馬克思主義哲學(xué)三個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)(也是區(qū)別于舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征)是：——實(shí)踐性馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的意義（P20-21）

1）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。2）它是人類認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果，哲學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代3）馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾有了自己的精神武器，哲學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時(shí)？

馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時(shí)代和歷史條件的變化而變化，是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開放性的科學(xué)理論，始終保持著強(qiáng)大的生命力。探究P18材料3、馬克思主義中國(guó)化馬克思主義是發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義中國(guó)化毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表科學(xué)發(fā)展觀都是馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，四者是與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的關(guān)系。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新的成果毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生條件馬列主義與中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物馬列主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的產(chǎn)物立足初級(jí)階段國(guó)情，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的主要內(nèi)容活的靈魂精髓主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義本質(zhì)：立黨為公、執(zhí)政為民第一要義核心基本要求根本方法主要貢獻(xiàn)是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則第一次較系統(tǒng)地回答了如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問題，提出創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的當(dāng)、怎樣建設(shè)黨的問題，深化是關(guān)于發(fā)展的重要思想，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一：而馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于整個(gè)世界的最一般規(guī)律的科學(xué)，是人類智慧的結(jié)晶，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)有力的工具。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分；而馬克思主義哲學(xué)是人類迄今為止唯一科學(xué)的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)屬于哲學(xué)眾多派別的其中之一。馬克思主義哲學(xué)是對(duì)歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展，可以說，沒有歷史上其他哲學(xué)門派，就不會(huì)有馬克思主義哲學(xué)。注意哲學(xué)等同于馬克思主義哲學(xué)？馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐的基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想馬克思主義哲學(xué)是發(fā)展的、是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是()①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展②無產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就④哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了豐富的資料

A、①②B、③④C、①③D、②④

A2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論②信息科學(xué)和控制論

③細(xì)胞學(xué)說④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

3、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是A．工人運(yùn)動(dòng)的深入開展

B．無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展C．資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

D．資本主義國(guó)家階級(jí)矛盾的尖銳化CB4、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A．古希臘羅馬哲學(xué)B17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)C．18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D．德國(guó)古典哲學(xué)

D

5、下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核Ｄ6、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指()①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一④本體論與認(rèn)識(shí)論的結(jié)合和統(tǒng)一A、①②B、③④C、①③D、②④

A

恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答7—8題。7.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)（）A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一8.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB9．馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是A．階級(jí)性B．革命性C．實(shí)踐性D、科學(xué)性

C10、在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在于改造世界?！边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的()

A．階級(jí)性B．革命性c實(shí)踐性D．科學(xué)性

c

11、下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是（）（1）它是人類智慧的結(jié)晶（2）它是科學(xué)的世界觀和方法論（3）他是偉大的認(rèn)識(shí)工具（4）它是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器A、（1）（2）B、（2）（3）（4）C、（1）（3）（4）D、（1）（2）（3）（4）D12、毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是()

A、實(shí)事求是B、群眾路線C、獨(dú)立自主D、黨的建設(shè)

A

13.毛澤東思想的活的靈魂包括①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主（）A.①②③B.①②④