論語讀后感范文500字

優(yōu)選論語讀后有感范文500字孔子及其弟子編寫的儒家經(jīng)典著作——《論語》中，每句話都有更深一層的真諦，都是一條啟迪。我們?nèi)羰嵌嘧x、多品、多看就必然會成為人上人。語讀后有感1語是孔子和他的弟子一世的言行舉止的綜合，可謂是儒家的精華，儒家育人的必備品并與《大學》，《中庸》，《孟子》合稱為儒家文化的四大金典作品。在封建期間，若是三字經(jīng)是無人不曉，那么論語就是代代相傳舉一個例子跟大家交流一下他的意思，最經(jīng)典的：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎這段可謂是論語的經(jīng)典，我可不會像大多數(shù)人那樣，長篇大論講解一番，此后加個結(jié)尾就結(jié)束了。其實，第一段話告訴我們的其實很簡單，要苦中作樂，學完此后要復習，不苦嗎(老師別打我，這是我們的心聲，不信你去問)有朋友自遠方來了，自己又要和“他人家的孩子”比較了，不苦嗎(爸媽，我沒其他意思，饒了我吧)，朋友來了還不理解你的話，更苦吧(我不是說大家文盲，說這一段話我沖犯了多少人啊)但我們?nèi)允且安灰嗾f乎”，“不亦樂乎”“不亦君子乎”，不是嗎。下一段幾乎就是瞎扯，有誰每天都反省自己啊，想著怎么氣死老師還來不及呢。是否是我則么一講解，我是否是又為大家成立了一個新的世界觀。其實啊，論語遠比我說得要高明，我相信我們的長輩說的話是沒錯的，相信大家也是吧。論語讀后有感2“子貢問君子，子曰“先行其言此后從之?！狈彩亲x到《論語》中的這句話，總會生發(fā)些許感想。是啊，在這浮躁的時代，人們總是知易行難。臨睡前腦海中的激情洶涌，在第二天卻連早起都做不到。人在做預先說得大方激動，憂如一切困難險阻都無所懼怕，卻在推行時，因為自己的懶散隨和逸惡勞使計劃經(jīng)常以失敗告終，不單沒有完成自己的目標，還使他人對自己的信用產(chǎn)生思疑。聞一多先生說“人家說了再做，我是做了再說，人家說了也不必然做，我是做了也不必然說?！彼麘n如并無“說”，但他卻刻苦研學，不卑不亢，實現(xiàn)真諦，無論全部，做出了絢爛的成就?；仡櫷簦钟心囊晃粋ト瞬皇窍衤勔欢嘞壬瑯幼隽嗽僬f，做了不說呢?大禹治水，我們頌揚大禹治水的功名蓋世，殊不知他三次在家門前立足的惋惜與淚水。絕世智者臥龍諸葛為興復漢室，一世鞠躬盡瘁，積勞成疾而死，只為報三顧茅廬之恩和踐行對先帝劉備的許諾。周恩來總理從小立下宏志“為中華盛行而讀書”。他的努力和不停奮斗，使他沒有辜負這句話，他所創(chuàng)辦的豐功偉業(yè)，使中國人民仰慕，也博得了世界人民敬愛。先行其言此后從之，表示的不只是是對個人發(fā)展的重要性，亦是對社會和國家的信用的保障。為人民服務不只是是社會的口號，現(xiàn)在醫(yī)療保障，城鄉(xiāng)建設，脫貧攻堅戰(zhàn)略等民生政策的推行和不停改進，是社會對其許諾的踐行。國家為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標不停發(fā)展進步，使中華民族的發(fā)展實現(xiàn)了質(zhì)的飛馳;多邊貿(mào)易，對外開放，現(xiàn)代絲綢之路亦是國與國之間的許諾。吾輩若欲成芳華，一定無問東西，走遍風雨兼程。與其對他人娓娓而談自己星辰，不如用不破樓蘭終不還的氣派斬破眼前的黑色長空，用自己不懈的努力和拼搏，使心中的夢在汗水的澆灌下熠熠生輝。只有無問東西砥礪前行，夢想之花才會燦然開放。論語讀后有感3“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@是孔丘和他的弟子所著的《論語》中的名言，我們?yōu)槭裁床灰运鳛槲覀兊淖毅?，時辰勸告自己應該謙虛，取他人之優(yōu)點，補自己之缺點呢?只有這樣，我們才能不停完美自己，做個有道德修養(yǎng)的人。論語讓我理解了什么才是真切的君子之風，子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學習時要不停復習和自習，用這樣的姿態(tài)去感悟獲取知識后的快感。遠道而來的朋友來和你一起分享知識的快樂，他人指責你，你卻不會惱恨，這即是所謂的君子。論語讓我理解了什么才是事實求是。子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！睂τ趯W習，要懷以你最純凈的心來思慮問題，知道即是知道，不知道即是不知道。只有這樣，你才會學到你所要的知識，習慣于把自己蒙在鼓里，這樣的人不會有所成就。這即是對學習的態(tài)度。論語讓我理解了怎樣把自己做到最好。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”一個人要多次反省自己，實時發(fā)現(xiàn)自己的缺點，并加以改正，只要做好這一點，你必然會很受人歡迎，敬愛和敬愛。這即是做人所要有的原則。論語讓我理解了什么才是喜歡知識的最高境地。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”做學問我們應該懷著以讀書、學習為樂趣的心態(tài)來獲取智慧。只有這樣才能學什么會什么，提升自己的學習能力，而且獲取成功。這即是學習的路子。讀罷《論語》我豁然爽朗。如同明亮的陽光照進櫥窗，驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心，時辰做一個擁有高尚人品的人。論語讀后有感4歲月悠悠，古老的中國擁有五千年的歷史。在飛逝而過的五千年中，這龍的故土上出現(xiàn)了多少優(yōu)秀的人物。如酒仙詩人李白;地動儀的發(fā)明家張衡;數(shù)學家祖沖之;偉大的設計師詹天佑可是，有一位學術精湛的學者，他的好多有見解的思想，直到今天都令我們沒法忘掉，影響了一代又一代的中國人，他就是儒家學派代表人物——孔子。他的第子依據(jù)他的言行舉止寫出了響譽世界的《論語》。下邊是我讀孔子《論語》的一些感想：子曰：“不仁者不能夠夠久處約，不能夠夠優(yōu)點樂。仁者安仁，知者利仁。”孔子認為，沒有仁德的人不行能長久地處在貧窮或安樂之中，不然，他們就會為非作亂也許窮奢極欲。只有仁者安于仁，智者也會行仁。這類思想是希望人們注意個人的道德操守，在任何環(huán)境下都做到天長地久，保持季節(jié)。子曰：“士志于道，而恥粗衣劣食者，未足與議也。”孔子認為，一個人錙銖必較個人的吃穿等生活雜事，他是不會有遠大理想的，所以，根本就不用與這樣的人去討論什么道的問題。孔子這些思想時到現(xiàn)在日對我們?nèi)杂泻艽蟮慕逃饔?，我們生活在一個不愁吃穿的年代，作為學生的我們應該成立遠大理想，能享福也要做好吃苦的準備，不要被學習中的困難嚇倒，搞勤學習，報效祖國。孔子一身以仁德為道，一世安貧樂道。而我們現(xiàn)在呢?亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。讓我們來目擊一下吧，國慶期間，全國各主要旅游景點游人散去后留下的是可觀的垃圾，神圣的天安門廣場，留下了九噸垃圾：香口膠，零食袋，紙屑等遍及廣場。海南三亞大東海景區(qū)三公里海灘遍及五十噸生活垃圾;長沙高速公路上遍地也是垃圾與之比較鮮亮的是像香港這個人口密度很大的全球有名的旅游城市或像新加坡等國家，人們無論在大街仍是巷子都極少找到一片紙屑。作為深受儒家學派思想影響的中國人，我們的傳統(tǒng)美德到哪去了呢?子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子認為自己不情愿做的事情就不要推給他人去做。平時生活中我們應該想一想他人，學會關懷他人，尊敬他人，理解他人。小悅悅事件的發(fā)生，震驚人心，全國上下討論紛紛。她被車撞倒后，有十八個路人陸續(xù)經(jīng)過，竟然都聽而不聞。他們原來能夠拯救一個爽朗可愛的生命，可他們都選擇了放棄。此后，小悅悅又被一輛車二次碾壓此后，才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發(fā)現(xiàn)，并把她送進醫(yī)院搶救。幾日后，小悅悅走開了這個漂亮的世界。夏洛能編織出愛的大網(wǎng)，孔子為了見患了嚴重感生病的弟子回最后一面，能夠無論自己的安微。這不是我們常說的道德嗎?已所不欲，勿施于人，那些怕被人說而不管小悅悅的人，就可以把死亡和難過留給小悅悅來承受?孔子教育我們要心善如水，我想請問：對氣息奄奄的小悅悅置若罔聞就是善嗎?孔子的一世安貧樂道，學而不厭，不勝其煩，以詩、禮、樂修身成性。讓我們攜起手來，共同學習德、智、仁、美樣樣精曉的孔子!傳承中華民族的美德并讓之弘揚光大。論語讀后有感5我讀了《論語》后，我知道了好多學習和做人的道理，讓我來告訴你吧!我理解了一句，子曰：學而時習之，不亦說乎?它的意思是說:“學的知識要經(jīng)常去復習的，不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學習方法呢!從前，老師教過的知識，我下學回家后素來都會自覺去復習，總認為自己腦子聰慧，很輕松地在課堂上就能把這些知識所有記住?？墒牵聦崊s不是這樣的。到了馬上段考的頭幾日，媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷，才發(fā)現(xiàn)我學的知識好多都沒有牢固，有印象的東西并不多。在離段考的頭幾日里，為了能考出優(yōu)秀的成績，我被迫每天夜晚“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜，熬到眼睛變?yōu)椤靶茇堁邸?。致使嚴重睡眠不夠，第二天起床晚了上學遲到，耽誤上課。即即是這樣，加班加點仍是不能夠把所有的知識都記牢。今后在段考時我果真吃了大虧，固然很努力，可是考得其實不理想，語文才分。今后讀了《論語》此后，我開始學會反省自己的不足之處，我學會了每天夜晚對老師當日教的知識進行復習，知識不知不覺記得牢固了，學習變輕松了，期考成績居然提升到了90幾分，我別提多快樂啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法，使我學得更快樂了。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！币馑颊f：“君子心地光明磊落，小人卻經(jīng)常局促憂慮。”記得小