第五課世界文化之旅

世界文化之旅第五課多元文化“地球村”豐富多彩的文化

我國(guó)有著悠久的歷史，古代有一些傳統(tǒng)的慶?；蚣漓氲娜兆恿鱾髦两瘢蔀槲覀兘裉斓墓?jié)日。

(一)

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解我們國(guó)家最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？春節(jié)：現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。我國(guó)古代把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié)，所以將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。傳統(tǒng)食品包括北方的餃子，南方的糍粑。元宵節(jié)：正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚。中秋節(jié)：“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。但是直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是在宋朝開始盛行起來的，到明清兩朝，已與元旦齊名，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)食品是月餅。端午節(jié)：俗稱“端午節(jié)”。“五”與“午”相通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。說一說外國(guó)的節(jié)日萬圣節(jié)圣誕節(jié)：每年的12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國(guó)基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國(guó)過春節(jié)。萬圣節(jié)：“萬圣節(jié)”源自天主教教會(huì)。每年的11月1日，是天主教慶祝諸圣的節(jié)日。萬圣節(jié)是西洋鬼節(jié)，這一天他們會(huì)把自己打扮的鬼模鬼樣，到處舉辦狂歡派對(duì)。同樣的節(jié)日，各國(guó)的習(xí)俗都相同嗎？

思考：

1、節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。當(dāng)然，同樣的節(jié)日由于受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。知識(shí)大擂臺(tái)猜猜：這些事物代表了那些國(guó)家？我猜我猜我猜猜猜中國(guó)長(zhǎng)城美國(guó)自由女神像日本富士山法國(guó)-艾菲爾鐵塔荷蘭風(fēng)車英國(guó)大本鐘埃及獅身人面像澳大利亞-悉尼歌劇院澳大利亞袋鼠巴西足球印度舞蹈西班牙斗牛印度丹麥

2、不同的國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。

各個(gè)國(guó)家的文化代表人物，被深深地打上了本國(guó)、本民族的烙印。這些代表人物又把本國(guó)和本民族的文化推向了世界，把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開的大花園。和諧的文化樂章愛屋及烏Loveme,Lovemydog愛我，也要愛我的狗漢英互譯句子翻譯上的困難說明了什么？這是由于中外之間的文化差異造成的，語(yǔ)言也是一種文化，會(huì)存在一定的差異性。一句話就是：文化有差異性賽一賽誰(shuí)知道得最多---漢語(yǔ)中吸收外來語(yǔ)的例子酷巧克力CD沙發(fā)吉普樂一樂望文生義洋人:你們中國(guó)人的確是一個(gè)勤奮的民族。中國(guó)人:何以見得?洋人:每天早晨我經(jīng)過街道,都可以看到路旁的招牌上寫者“早點(diǎn)”,提醒過路上班的人不要遲到。

語(yǔ)言是一種文化.語(yǔ)言存在差別,不分優(yōu)劣;文化存在差異,各有千秋.每一種文化都有其自有生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果.如果這些文化上的差異不存在,世界將變得單調(diào)而毫無生氣.有人說：全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化。他們認(rèn)為全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)，但全球化的發(fā)展就是文化趨于標(biāo)準(zhǔn)化。討論：這種說法對(duì)嗎？為什么？我有我主張

文化也是如此，全球化的今天不應(yīng)該導(dǎo)致文化單一，而是世界的發(fā)展更要趨向于文化多元化，才能使我們生活的世界更加精彩豐富，才能演奏出和諧的文化樂章。一花獨(dú)放不是春百花齊放春滿園情景

(1)西方文化背景下的媽媽會(huì)如何說？

(2)我們中國(guó)

人的媽媽會(huì)如何說？為什么？女兒回家，看到媽媽正要拿放在高處的東西。女兒說：媽，我來拿吧！媽媽說：

A不用了謝謝B好謝謝C好吧你來拿生活在不同文化背景中的人，待人處事的方式也不同。那么我們應(yīng)該如何對(duì)待這些文化上的差異呢？正確對(duì)待文化差異性

排斥溝通做到平等交流互相學(xué)習(xí)總結(jié)世界文化之旅豐富多彩的文化和諧的文化樂章１、不同的國(guó)家和民族有不同的節(jié)日及風(fēng)俗２、不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物１、文化有差異性２、文化背景不同會(huì)有不同的待人處事方式３、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化1．下列哪組詞匯是由外來語(yǔ)而演變的（

）A．吉普車沙發(fā)咖啡B．比薩城堡可樂C．派冰淇淋玫瑰D．彩虹西服火柴2．我們對(duì)待文化差異的正確態(tài)度應(yīng)該是（）

A．排斥外來文化，保護(hù)本土文化B．既要排斥，又要溝通C．完全接受外來文化D．既要保持自己的民族文化，又要尊重其他的民族文化3．對(duì)待他人的稱贊，中西方表達(dá)方式的差異（）A．中方欣然接受，西方不接受

B．西方欣然接受，中方不接受C．西方接受并表示感謝，東方客氣地表示不接受D．東方接受并表示感謝，西方客氣地表示不接受練習(xí)題：ADC4．一個(gè)外國(guó)游客在中國(guó)餐館用餐，用刀叉吃水餃，先將每一個(gè)餃子切開，將肉餡和皮兒分別放在兩個(gè)盤子里。然后再一口皮兒一口餡兒的津津有味地吃，還不時(shí)向?qū)γ娴闹袊?guó)顧客微笑示意。中國(guó)顧客問：“好吃嗎?”他回答道：“香，好。要是配上果醬和奶油，更好?！边@個(gè)事例說明（）

A．外國(guó)游客不會(huì)吃中國(guó)的餃子B．中國(guó)餃子有了新的吃法

C．飲食習(xí)慣的不同，體現(xiàn)了文化的差異

D．餃子加上奶油和果醬會(huì)有更為獨(dú)特的味道5.各國(guó)文化習(xí)俗不同，也表現(xiàn)在贈(zèng)禮方式各有不同。中國(guó)人送禮成雙，日本人則避偶就奇。在美國(guó)，去別人家中做客一般不必備厚禮，如果空手赴宴，則表示你將回請(qǐng)