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世界文化之旅第五課多元文化“地球村”豐富多彩的文化

我國(guó)有著悠久的歷史,古代有一些傳統(tǒng)的慶?;蚣漓氲娜兆恿鱾髦两瘢蔀槲覀兘裉斓墓?jié)日。

(一)

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解我們國(guó)家最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?春節(jié):現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。我國(guó)古代把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。傳統(tǒng)食品包括北方的餃子,南方的糍粑。元宵節(jié):正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)夜為“宵”,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚。中秋節(jié):“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。但是直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是在宋朝開(kāi)始盛行起來(lái)的,到明清兩朝,已與元旦齊名,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)食品是月餅。端午節(jié):俗稱(chēng)“端午節(jié)”。“五”與“午”相通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、端陽(yáng)、中天等,它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。說(shuō)一說(shuō)外國(guó)的節(jié)日萬(wàn)圣節(jié)圣誕節(jié):每年的12月25日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱(chēng)為圣誕節(jié)。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間,各國(guó)基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來(lái)是基督教徒的節(jié)日,由于人們格外重視,它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日,國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日,可以和新年相提并論,類(lèi)似我國(guó)過(guò)春節(jié)。萬(wàn)圣節(jié):“萬(wàn)圣節(jié)”源自天主教教會(huì)。每年的11月1日,是天主教慶祝諸圣的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)是西洋鬼節(jié),這一天他們會(huì)把自己打扮的鬼模鬼樣,到處舉辦狂歡派對(duì)。同樣的節(jié)日,各國(guó)的習(xí)俗都相同嗎?

思考:

1、節(jié)日是一種文化習(xí)俗,是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然,同樣的節(jié)日由于受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。知識(shí)大擂臺(tái)猜猜:這些事物代表了那些國(guó)家?我猜我猜我猜猜猜中國(guó)長(zhǎng)城美國(guó)自由女神像日本富士山法國(guó)-艾菲爾鐵塔荷蘭風(fēng)車(chē)英國(guó)大本鐘埃及獅身人面像澳大利亞-悉尼歌劇院澳大利亞袋鼠巴西足球印度舞蹈西班牙斗牛印度丹麥

2、不同的國(guó)家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物。

各個(gè)國(guó)家的文化代表人物,被深深地打上了本國(guó)、本民族的烙印。這些代表人物又把本國(guó)和本民族的文化推向了世界,把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。和諧的文化樂(lè)章愛(ài)屋及烏Loveme,Lovemydog愛(ài)我,也要愛(ài)我的狗漢英互譯句子翻譯上的困難說(shuō)明了什么?這是由于中外之間的文化差異造成的,語(yǔ)言也是一種文化,會(huì)存在一定的差異性。一句話就是:文化有差異性賽一賽誰(shuí)知道得最多---漢語(yǔ)中吸收外來(lái)語(yǔ)的例子酷巧克力CD沙發(fā)吉普樂(lè)一樂(lè)望文生義洋人:你們中國(guó)人的確是一個(gè)勤奮的民族。中國(guó)人:何以見(jiàn)得?洋人:每天早晨我經(jīng)過(guò)街道,都可以看到路旁的招牌上寫(xiě)者“早點(diǎn)”,提醒過(guò)路上班的人不要遲到。

語(yǔ)言是一種文化.語(yǔ)言存在差別,不分優(yōu)劣;文化存在差異,各有千秋.每一種文化都有其自有生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類(lèi)文明的成果.如果這些文化上的差異不存在,世界將變得單調(diào)而毫無(wú)生氣.有人說(shuō):全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化。他們認(rèn)為全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì),但全球化的發(fā)展就是文化趨于標(biāo)準(zhǔn)化。討論:這種說(shuō)法對(duì)嗎?為什么?我有我主張

文化也是如此,全球化的今天不應(yīng)該導(dǎo)致文化單一,而是世界的發(fā)展更要趨向于文化多元化,才能使我們生活的世界更加精彩豐富,才能演奏出和諧的文化樂(lè)章。一花獨(dú)放不是春百花齊放春滿園情景

(1)西方文化背景下的媽媽會(huì)如何說(shuō)?

(2)我們中國(guó)

人的媽媽會(huì)如何說(shuō)?為什么?女兒回家,看到媽媽正要拿放在高處的東西。女兒說(shuō):媽?zhuān)襾?lái)拿吧!媽媽說(shuō):

A不用了謝謝B好謝謝C好吧你來(lái)拿生活在不同文化背景中的人,待人處事的方式也不同。那么我們應(yīng)該如何對(duì)待這些文化上的差異呢?正確對(duì)待文化差異性

排斥溝通做到平等交流互相學(xué)習(xí)總結(jié)世界文化之旅豐富多彩的文化和諧的文化樂(lè)章1、不同的國(guó)家和民族有不同的節(jié)日及風(fēng)俗2、不同國(guó)家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物1、文化有差異性2、文化背景不同會(huì)有不同的待人處事方式3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化1.下列哪組詞匯是由外來(lái)語(yǔ)而演變的(

)A.吉普車(chē)沙發(fā)咖啡B.比薩城堡可樂(lè)C.派冰淇淋玫瑰D.彩虹西服火柴2.我們對(duì)待文化差異的正確態(tài)度應(yīng)該是()

A.排斥外來(lái)文化,保護(hù)本土文化B.既要排斥,又要溝通C.完全接受外來(lái)文化D.既要保持自己的民族文化,又要尊重其他的民族文化3.對(duì)待他人的稱(chēng)贊,中西方表達(dá)方式的差異()A.中方欣然接受,西方不接受

B.西方欣然接受,中方不接受C.西方接受并表示感謝,東方客氣地表示不接受D.東方接受并表示感謝,西方客氣地表示不接受練習(xí)題:ADC4.一個(gè)外國(guó)游客在中國(guó)餐館用餐,用刀叉吃水餃,先將每一個(gè)餃子切開(kāi),將肉餡和皮兒分別放在兩個(gè)盤(pán)子里。然后再一口皮兒一口餡兒的津津有味地吃,還不時(shí)向?qū)γ娴闹袊?guó)顧客微笑示意。中國(guó)顧客問(wèn):“好吃嗎?”他回答道:“香,好。要是配上果醬和奶油,更好?!边@個(gè)事例說(shuō)明()

A.外國(guó)游客不會(huì)吃中國(guó)的餃子B.中國(guó)餃子有了新的吃法

C.飲食習(xí)慣的不同,體現(xiàn)了文化的差異

D.餃子加上奶油和果醬會(huì)有更為獨(dú)特的味道5.各國(guó)文化習(xí)俗不同,也表現(xiàn)在贈(zèng)禮方式各有不同。中國(guó)人送禮成雙,日本人則避偶就奇。在美國(guó),去別人家中做客一般不必備厚禮,如果空手赴宴,則表示你將回請(qǐng)

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