中國(guó)家博物館觀后感

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中國(guó)家博物館觀后感

篇一：中國(guó)國(guó)家博物館觀后感

中國(guó)國(guó)家博物館觀后感

今天我來(lái)到了中國(guó)家博物館。中國(guó)國(guó)家博物館位于北京市中心天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，東長(zhǎng)安街南側(cè)，與人民大會(huì)堂相對(duì)稱(chēng)布局，是一座系統(tǒng)展示中華民族文化歷史的綜合性博物館，也是世界上最大的博物館之一。國(guó)博藏品數(shù)量為100余萬(wàn)件，集收藏、研究、展覽于一身。中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，不遠(yuǎn)處就是人民大會(huì)堂。中國(guó)國(guó)家博物館豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)，是一座以歷史與藝術(shù)為主、系統(tǒng)展示中華民族悠久文化歷史的綜合性博物館。該館文物收藏極為豐富，陳列展出的文物十分精美，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要課堂。

在中國(guó)國(guó)家博物館中，我們參觀了中國(guó)歷史上的文化遺產(chǎn)：一件件細(xì)致的雕刻品，一件件巧奪天工的工藝品。文化遺產(chǎn)陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多樣，有照片、有實(shí)物，還增加了電子文物介紹。中國(guó)國(guó)家博物館中的文物體現(xiàn)了各個(gè)朝代的文化底蘊(yùn)，如：承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫(huà)著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。

篇二：游國(guó)家博物館觀后感

游國(guó)家博物館觀后感

四月七號(hào)，在和宿舍同學(xué)商量之后一起出發(fā)去參觀了中國(guó)國(guó)家博物館，讓我提升對(duì)我們國(guó)家的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次國(guó)家博物館之行，也確實(shí)讓我們對(duì)于我國(guó)的古代以及近現(xiàn)代的復(fù)興、崛起的歷程。

國(guó)家博物館分若干個(gè)部分，我參觀了古代中國(guó)部分、復(fù)興之路和中國(guó)瓷器展覽。

古代中國(guó)的歷史是從原始時(shí)期開(kāi)始的，看到了以前只是在書(shū)上看到的山頂洞人以及北京人的頭像，先后我們經(jīng)過(guò)介紹傳說(shuō)時(shí)代到明清時(shí)期的發(fā)展的展廳，從夏商周的出土文物，如鐘鼎、青銅器等等；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是紛亂的時(shí)代，但是也是文化高度發(fā)達(dá)和發(fā)展的時(shí)代，有出土的文物的拓本；秦漢時(shí)期，展示有部分的秦始皇兵馬俑，當(dāng)真是惟妙惟肖啊，還有漢朝絲綢之路的相關(guān)文物；三國(guó)魏晉南北朝，是一段群雄逐鹿的時(shí)代，英雄輩出，也有很多珍貴文物出土，好多的金縷玉衣都出土的這個(gè)時(shí)候的；隋唐時(shí)期，古代中國(guó)從這個(gè)時(shí)候逐漸走向了鼎盛，從館中展示的文物就可以知道，當(dāng)時(shí)的文化經(jīng)濟(jì)是何等發(fā)展了，與外族的交流可以從唐三彩的出土看出來(lái)，唐三彩的顏料是中土所沒(méi)有的，是從波斯等地傳入的；五代十國(guó)，所見(jiàn)的東西不多；宋元時(shí)期，宋代陶瓷進(jìn)入了高度的發(fā)展，可以知道當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)是很多發(fā)達(dá)，展示的元代的文物印象最深的是戰(zhàn)刀，或許是蒙古就是一個(gè)善于征服的民族；明清時(shí)期，青花瓷真正的成熟，藝術(shù)水平達(dá)到鼎盛，官

窯為代表的哥窯、弟窯，清朝的民窯都是非常得不錯(cuò)。

復(fù)興之路，一百多年前,中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難,從帝國(guó)主義的入侵對(duì)中國(guó)人民造成的災(zāi)難到內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路.;從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出,從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出,從一國(guó)兩制方針的提出,從建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為中國(guó)的復(fù)興做出努力.在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切;從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路;中國(guó)人民為祖國(guó)偉大復(fù)興做出的努力已讓我們看到了成績(jī)和輝煌.人民生活水平的提高,國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),已讓中國(guó)在世界有了重要地位,讓中國(guó)向偉大復(fù)興的目標(biāo)越來(lái)越靠近。

觀之往來(lái)之繁盛，悲近世之屈辱，對(duì)我感觸很大，很有教育意義，以后會(huì)多去看一看。

篇三：中國(guó)國(guó)家博物館觀后感

為了進(jìn)一步了解黨的奮斗歷程，領(lǐng)會(huì)黨的奮斗精神，我很榮幸的去參觀了國(guó)家博物館觀看復(fù)興之路的歷程，這使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。

100多年來(lái)，民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著，在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)。不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步！

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，近代中國(guó)遭受了難以言說(shuō)的屈辱。盡管孫中山先生向國(guó)人發(fā)出了“振興中華”的號(hào)召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)并沒(méi)有徹底消滅封建制度，也沒(méi)使人民擺脫帝國(guó)主義的奴役。中華民族復(fù)興之路仍是一片渺茫。這種狀況直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，到1949年成立中華人民共和國(guó)以后才得以根本改變。在一個(gè)積貧積弱的大國(guó)進(jìn)行前所未有的社會(huì)主義建設(shè)，盡管付出了很多努力也沒(méi)有使中國(guó)甩掉貧窮落后的帽子，于是，小平同志開(kāi)創(chuàng)的改革開(kāi)放新時(shí)期從1978年開(kāi)始起步，中國(guó)人民從貧窮走向富裕，全國(guó)的生產(chǎn)力得到極大解放，國(guó)力大為增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的影響力從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣巨大。民族復(fù)興之路在人們眼中也開(kāi)始逐漸明朗了起來(lái)，而當(dāng)我們步入21世紀(jì)后，這條偉大的復(fù)興之路更是清晰可見(jiàn)。

自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，因此，才有了毛澤東思想、xxx理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國(guó)的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線，只

有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，使之成為中?guó)革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒(méi)有也是根本無(wú)法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。

一個(gè)有生命力的民族，這也是復(fù)興之路所給予人們的啟示。一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位?？梢赃@樣說(shuō)，復(fù)興之路用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢?jiàn)，復(fù)興之路所證明的正是今天的中國(guó)在民族復(fù)興的道路上所面臨的，而且必須做出正確回答和正確選擇的根本問(wèn)題，那就是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。這與黨的十七大所確定的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化