專題一、第1節(jié)《古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》1

核心素養(yǎng)——內(nèi)化沉淀家國(guó)情懷1、愛國(guó)主義、民族精神2、公平正義、民主自由、公民意識(shí)3、人文精神、人文情懷4、尊重文明多樣性5、團(tuán)結(jié)精神、合作精神6、科學(xué)精神時(shí)空觀念1、凸顯階段特征2、對(duì)歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)放在特定的歷史背景下

普遍性無處不在、無題不有多樣性方式呈現(xiàn)的多樣性綜合性1、從史料引出結(jié)論（選擇題為主）2、用史料說明結(jié)論（非選擇為主）3、用史觀對(duì)歷史現(xiàn)象、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析論證（非選擇為主，41題最典型）1、能夠從史料中體會(huì)作者意圖2、能夠從史料中提取有效信息3、重視史料的搜集，史料教學(xué)

史料實(shí)證歷史解釋含義：歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。唯物史觀理論一：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)理論二：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系理論三：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑理論四：階級(jí)、國(guó)家、革命、民族理論五：評(píng)價(jià)歷史人物基本線索和整體結(jié)構(gòu)（1）縱向線索：從中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)講起到近代西方工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊，再到20世紀(jì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新與調(diào)整以及中國(guó)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的探索，結(jié)束于經(jīng)濟(jì)全球化日趨明顯的現(xiàn)狀。從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進(jìn)為縱向發(fā)展主線，即現(xiàn)代化的進(jìn)程。（2）橫向線索：展示了歷史上不同國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，并著重分析了我國(guó)的基本國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。從全球文明的角度考察世界歷史,從世界各地域、民族、國(guó)家間的互動(dòng)聯(lián)系角度揭示人類文明的演進(jìn)，即全球史觀?？傊a(chǎn)力發(fā)展（現(xiàn)代化）和人類社會(huì)交往的發(fā)展（全球化）是歷史發(fā)展的兩根主軸。

中國(guó)史經(jīng)濟(jì)發(fā)展大的可分為三個(gè)階段：古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。古代經(jīng)濟(jì)一般可分為：

農(nóng)業(yè)：家庭農(nóng)耕和家庭手工業(yè)手工業(yè)：官營(yíng)手工業(yè)和專業(yè)的民間作坊手工業(yè)商業(yè)：大小商人從事的買賣活動(dòng)（商賈）農(nóng)、手、商相互關(guān)系：農(nóng)業(yè)是古代中國(guó)最基本的經(jīng)濟(jì)形式手工業(yè)是從農(nóng)業(yè)中分離出來的（第二次社會(huì)大分工）農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)具有反作用經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策一古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教材從什么角度介紹了中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)？----古代農(nóng)業(yè)的起源刀耕火種—“以牛田”----古代農(nóng)業(yè)耕作方式和生產(chǎn)工具沉重的賦稅和力役----古代賦役制度貧者無立錐之地----古代土地制度大禹和他的繼承人----古代水利工程和灌溉技術(shù)神農(nóng)的傳說學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)一：在課堂討論中能夠敘述古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式、土地制度、古代著名的水利工程（重點(diǎn)）目標(biāo)二：通過學(xué)習(xí)能歸納古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)（難點(diǎn)）第一環(huán)節(jié)自學(xué)自測(cè)任務(wù)：通過獨(dú)學(xué)完成導(dǎo)學(xué)案獨(dú)學(xué)部分（黑色筆完成）。要求：全身心投入，無討論、無下位、無傳遞、無聲音，及時(shí)標(biāo)疑。1.仔細(xì)閱讀材料，圈劃出材料的關(guān)鍵信息、核心詞匯，挖掘出材料中的隱含信息。2.圈劃出設(shè)問中的限定性詞語，明確答題、思考的方向。3.靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高知識(shí)遷移能力。4.規(guī)范用語，使用書面語、專業(yè)術(shù)語，提高語言組織能力、表達(dá)能力。5.注意答題的規(guī)范性要求（要點(diǎn)化、序號(hào)化、書寫工整、字跡清晰）6.核對(duì)答案，學(xué)習(xí)吸收參考答案的優(yōu)點(diǎn)，依據(jù)參考答案，

梳理答題思路。

第二環(huán)節(jié)展示討論第一步：對(duì)學(xué)核對(duì)獨(dú)學(xué)內(nèi)容和對(duì)學(xué)內(nèi)容，交流解決疑問，藍(lán)色筆完成。（2分鐘左右）第二步：小組長(zhǎng)組織組員群學(xué)，討論完成對(duì)學(xué)中不能解決的問題并完成群學(xué)內(nèi)容，記錄新的感悟。（5分鐘）第三步：群學(xué)完成后可以參觀其他小組，也可以向老師咨詢，注意時(shí)間分配。

任務(wù)1：展示本組討論出的獨(dú)學(xué)內(nèi)容；任務(wù)2：展示小組對(duì)學(xué)、群學(xué)中存在的疑惑；任務(wù)3：展示者請(qǐng)使用規(guī)范展示用語：如：我代表第幾組回答\質(zhì)疑\補(bǔ)充\修正第幾個(gè)問題。其他同學(xué)要注意聚焦，認(rèn)真傾聽，并記錄筆記。（20分鐘左右）展示討論流程核對(duì)答案1、（1）表現(xiàn)：①發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；②改進(jìn)耕作技術(shù)；③興修農(nóng)田水利；④重視農(nóng)時(shí)；⑤總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。（4分，每點(diǎn)1分，任答4點(diǎn)即可）（2）原因：①人多地少；（2分）②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位；（2分）③重農(nóng)抑商觀念的長(zhǎng)期影響。（2分）2、可能性政治上：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，要求國(guó)富民強(qiáng)，重視農(nóng)業(yè)和水利；經(jīng)濟(jì)上：鐵農(nóng)具的使用，提高了生產(chǎn)力；思想上：人們對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的增強(qiáng)，如荀子提出“制天命而用之”的思想。本課小結(jié)：鐵鏵骨耜石斧遠(yuǎn)古刀耕火種（火耕）

以牛田（鐵犁牛耕）古代耕作方式的進(jìn)步“二牛抬杠”，也即“耦犁”。一牛挽犁曲轅犁耦犁戰(zhàn)國(guó)水利工程水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府。前246年，秦王嬴政采納韓國(guó)人鄭國(guó)的建議在秦國(guó)開鑿鄭國(guó)渠。全長(zhǎng)300余里，成為我國(guó)古代最大的一條灌溉渠道。灌溉工具的進(jìn)步翻車，又名龍骨水車，是我國(guó)古代最著名的農(nóng)業(yè)灌溉機(jī)械之一?！逗鬂h書》記有畢嵐作翻車，三國(guó)馬鈞加以完善。灌溉工具的進(jìn)步筒車考點(diǎn)1生產(chǎn)工具的演進(jìn)【考法提示】命題者往往把生產(chǎn)工具與耕作方式緊密聯(lián)系，通過生產(chǎn)工具的進(jìn)步，考查相關(guān)聯(lián)的耕作方式的變化；通過生產(chǎn)工具的演進(jìn)考查精耕細(xì)作。1．耕作方式演進(jìn)刀耕火種（原始社會(huì)）→石器鋤耕（商周時(shí)期）→鐵犁牛耕（封建社會(huì)）考點(diǎn)2耕作方式（技術(shù)）的演進(jìn)2．鐵犁牛耕的發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)西漢隋唐開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并推廣耦犁（趙過，二牛三人）二牛一人犁壁曲轅犁（犁評(píng)）1．灌溉工具的進(jìn)步曹魏→唐朝→宋朝→明清考點(diǎn)3水利灌溉2．水利設(shè)施的進(jìn)步春秋戰(zhàn)國(guó)→西漢→隋朝芍阪、都江堰、鄭國(guó)渠漕渠、白渠、坎兒井大運(yùn)河考點(diǎn)4

土地制度的演變考法1井田制1．實(shí)質(zhì)：奴隸制土地國(guó)有制。2.特點(diǎn)：王有侯用，井形群耕?！局匾崾尽肯纳讨軙r(shí)期，受封的諸侯只有對(duì)土地的世代使用權(quán)．而無權(quán)轉(zhuǎn)讓與買賣，需向國(guó)王繳納貢斌。3.演變：產(chǎn)生于商，強(qiáng)盛于西周，瓦解于春秋，廢除于戰(zhàn)國(guó)商鞍變法。4．瓦解的原因：春秋時(shí)期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的提高，私有土地的日益增多，各諸侯國(guó)為刺激勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性、擴(kuò)大剝削量，先后進(jìn)行了稅制改革。魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”，齊國(guó)管仲采取“相地而衰征”，實(shí)際上使土地私有制合法化，加速了井田制的瓦解。古代中國(guó)社會(huì)的賦役制度與土地兼并問題：徭役兵役（均田、限田）封建國(guó)家佃農(nóng)抑制兼并地主自耕農(nóng)田賦人頭稅田賦地租土地兼并淪為農(nóng)民起義激化矛盾新的封建國(guó)家新的自耕農(nóng)輕徭薄賦推翻均田制是政府把掌握的無主土地或荒地分配給農(nóng)民，目的在于增加政府收人，維護(hù)統(tǒng)治，并沒有觸動(dòng)封建地主土地所有制?？挤?均田制土地兼并成為地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑。土地兼并造成大量小農(nóng)破產(chǎn)，一方面使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序遭到嚴(yán)重破壞，使國(guó)家失去財(cái)政稅收的主要來源；另一方面導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳，進(jìn)而危及封建政權(quán)的安危。為了鞏固統(tǒng)治，采取措施抑制兼并保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：北魏至唐玄宗時(shí)實(shí)行均田制；明朝重新丈量土地，繪制“魚鱗圖冊(cè)”，但不能從根本上解決土地兼井問題。封建土地私有制是土地兼并的根源?？挤?

土地兼并與不抑兼并土地高度集中，“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”

“有力者無田可耕，有田者無力可耕”（2）土地兼并導(dǎo)致的社會(huì)問題：①地權(quán)和勞動(dòng)者的分離，導(dǎo)致農(nóng)耕生產(chǎn)秩序的嚴(yán)重破壞。瘋狂的土地兼并，使得無數(shù)小農(nóng)破產(chǎn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

土地兼并（1）現(xiàn)象：②嚴(yán)重影響了國(guó)家的賦稅收入。因?yàn)樽愿r(nóng)是國(guó)家各種賦稅徭役的主要承擔(dān)者，土地兼并導(dǎo)致自耕農(nóng)大量破產(chǎn)，使國(guó)家喪失收入來源。③引起社會(huì)動(dòng)蕩不安。土地兼并的膨脹導(dǎo)致地方豪強(qiáng)勢(shì)力壯大，影響到中央集權(quán)的加強(qiáng)；也會(huì)導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，引發(fā)農(nóng)民起義。（3）如何解決？①開明政治家的改革：抑制兼并②農(nóng)民起義：要求平均土地（4）土地兼并問題為什么不能從根本得以解決？土地私有制和土地自由買賣制度的存在！考點(diǎn)4

土地制度的演變社會(huì)形態(tài)原始社會(huì)奴隸社會(huì)（商周時(shí)期）封建社會(huì)耕作方式刀耕火種石器鋤耕少量青銅農(nóng)具鐵犁牛耕精耕細(xì)作生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式簡(jiǎn)單協(xié)作集體勞作個(gè)體勞作土地制度氏族公社土地所有制奴隸制土地國(guó)有制封建土地所有制（地主土地私有為主）1．成因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，私田增多，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成。2．特點(diǎn)：以家庭為單位，男耕女織，自給白足?！局匾崾尽孔匀唤?jīng)濟(jì)的基本特征中的“自給自足”中的“足”并非富足，而是指滿足自家的基本生活需要和交納賦稅，很少進(jìn)行商品交換。3．地位：成為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是古代專制主義中央集權(quán)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家賦稅的主要來源。4．分散性（一家一戶）、封閉性（自給自足）、落后性（男耕女織，難以進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)）、保守性（水平低，難以進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)）、脆弱性（沒有積累，難以抵御天災(zāi)人禍）、可再生性。考點(diǎn)5男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本模式5．影響（評(píng)價(jià)）（1）積極：自給自足，農(nóng)民生產(chǎn)積極性高，推動(dòng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展，是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的重要因素；在封建社會(huì)形成發(fā)展時(shí)期，基本適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。（2）消極：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)分散性、封閉性、保守性的特點(diǎn)，使人們形成“安土重遷”思想，阻礙社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，明清時(shí)期影響中國(guó)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型?！疽谆焯崾尽啃∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)不等同于自然經(jīng)濟(jì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，以家庭為生產(chǎn)單位，男耕女織；自然經(jīng)濟(jì)可以包括多個(gè)家庭組成的