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對(duì)待文化的態(tài)度——評(píng)析類主觀題突破一二三四本課內(nèi)容知識(shí)◆方法——對(duì)接高考活學(xué)◆活用——應(yīng)對(duì)高考文化◆時(shí)政——鏈接高考真題◆精練——研析高考文化050601020304文化概念篇文化作用篇發(fā)展創(chuàng)新篇中華文化篇文化建設(shè)篇科技、教育篇一知識(shí)★方法對(duì)接高考Chapter

13文化時(shí)間傳統(tǒng)文化當(dāng)代文化空間外來(lái)文化本民族文化交流中傳播繼承與發(fā)展文化發(fā)展創(chuàng)新區(qū)域文化觀點(diǎn)情境以現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題為材料創(chuàng)設(shè)情境提出一個(gè)典型觀點(diǎn)或兩個(gè)不同甚至對(duì)立的觀點(diǎn)3、評(píng)析類主觀題

LOREMLOREMLOREMLOREM辯證思維創(chuàng)新思維邏輯思維語(yǔ)言表達(dá)評(píng)析對(duì)提出的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論和分析5肯定合理說(shuō)明觀點(diǎn)正確、合理之處是什么,或在什么條件下是正確的,并分析為什么正確,或?yàn)槭裁匆菢幼?;辨析誤點(diǎn)說(shuō)明觀點(diǎn)錯(cuò)誤、不足之處是什么,或在什么條件下是錯(cuò)誤的,并分析為什么錯(cuò)誤,或還要怎么做;總括從整體、全局高度對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),指出應(yīng)該怎樣做,或應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么。(1)正誤評(píng)析類(2)表態(tài)論證類論證表態(tài)對(duì)觀點(diǎn)贊同還是反對(duì),或贊同題中哪一個(gè)觀點(diǎn)AB論點(diǎn)和論據(jù)統(tǒng)一多角度、多方面分析2013年新課標(biāo)Ⅰ,39(1),10分,節(jié)選)2012年6月,商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論,有的人反對(duì),有的人支持。反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個(gè)異類,是對(duì)漢語(yǔ)的污染?!薄拔蚁霑?huì)不會(huì)過(guò)幾十年,漢語(yǔ)成了漢英混雜的語(yǔ)言?!薄拔幕邪踩膯?wèn)題,再國(guó)際化,也不能把自己的文字搞亂?!薄С帧冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對(duì)外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡(jiǎn)單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn),體現(xiàn)了語(yǔ)言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì),適應(yīng)了社會(huì)生活變化的需要?!?/p>

你是贊成還是反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。839.(1)你是贊成還是反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。(10分)【國(guó)標(biāo)】觀點(diǎn)一:反對(duì)收錄西文字母詞(2分)理由:語(yǔ)言文字是文化的基本載體,漢語(yǔ)是中華文明的重要標(biāo)志;(3分)傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色,保持漢語(yǔ)的純潔性。(3分)不反對(duì)人們?cè)谌粘I钪惺褂米帜冈~,但《詞典》是規(guī)范語(yǔ)言文字的范本,不應(yīng)收錄,至少不應(yīng)在正文中收錄。(2分)【國(guó)標(biāo)】觀點(diǎn)二:支持收錄西文字母詞(2分)理由:其一,收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點(diǎn)。以包容的心態(tài)對(duì)待字母詞的使用,有利于不同民族之間相互交流和相互理解,是漢語(yǔ)言文字具有活力的表現(xiàn)。(3分)其二,《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少,不會(huì)使?jié)h語(yǔ)成為混雜的語(yǔ)言而損害其民族性。(3分)其三,字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn),尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(2分)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論,有的人反對(duì),有的人支持。反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個(gè)異類,是對(duì)漢語(yǔ)的污染?!薄拔蚁霑?huì)不會(huì)過(guò)幾十年,漢語(yǔ)成了漢英混雜的語(yǔ)言?!薄拔幕邪踩膯?wèn)題,再國(guó)際化,也不能把自己的文字搞亂”【省標(biāo)】第一種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):否定態(tài)度要點(diǎn)一:否定;反對(duì)。(2分)要點(diǎn)二:要維護(hù)漢語(yǔ)言的純潔性;漢語(yǔ)是中華文明標(biāo)志;文字是文化的載體。(3分)要點(diǎn)三:傳承中華文明要保持中華文化的民族特色(民族性)(3分)要點(diǎn)四:要保持漢語(yǔ)言文字的規(guī)范性(穩(wěn)定性)。(2分)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論,有的人反對(duì),有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對(duì)外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡(jiǎn)單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn),體現(xiàn)了語(yǔ)言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì),適應(yīng)了社會(huì)生活變化的需要。”要點(diǎn)一:“贊同”或“支持”、“同意”(2分)要點(diǎn)二:文字要隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展,或字母詞滿足日常生活需要,或字母詞是文化交流傳播的產(chǎn)物,或語(yǔ)言文字是文化的載體。(3分)要點(diǎn)三:收錄字母詞體現(xiàn)中華文化的包容性(開放性);對(duì)漢語(yǔ)的民族性沒(méi)有損害;是漢語(yǔ)言文字有活力的表現(xiàn)。(3分)要點(diǎn)四:收錄字母詞是尊重文化的多樣性;字母詞的生命力經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。(2分)39.(1)你是贊成還是反對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。(10分)【省標(biāo)】第二種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):贊同態(tài)度要點(diǎn)一:“贊同”或“支持”、“同意”(2分)要點(diǎn)二:文字要隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展,或字母詞滿足日常生活需要,或字母詞是文化交流傳播的產(chǎn)物,或語(yǔ)言文字是文化的載體。(3分)要點(diǎn)三:收錄字母詞體現(xiàn)中華文化的包容性(開放性);對(duì)漢語(yǔ)的民族性沒(méi)有損害;是漢語(yǔ)言文字有活力的表現(xiàn)。(3分)要點(diǎn)四:收錄字母詞是尊重文化的多樣性;字母詞的生命力經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。(2分)【省標(biāo)】第一種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):否定態(tài)度要點(diǎn)一:否定;反對(duì)。(2分)要點(diǎn)二:要維護(hù)漢語(yǔ)言的純潔性;漢語(yǔ)是中華文明標(biāo)志;文字是文化的載體。(3分)要點(diǎn)三:傳承中華文明要保持中華文化的民族特色(民族性)(3分)要點(diǎn)四:要保持漢語(yǔ)言文字的規(guī)范性(穩(wěn)定性)。(2分)審題注意事項(xiàng)是什么?答案語(yǔ)言的組織要注意什么?…………人民日?qǐng)?bào):地名是我們回家的路沒(méi)有“徽”,哪來(lái)“安徽”?將徽州更名為黃山,至今仍令不少人遺憾。安徽黃山市要不要恢復(fù)舊名為徽州,最近引起熱烈討論。先是《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)評(píng)論《地名是我們回家的路》,文章稱,慎重更換地名,就在于對(duì)地名有情感。像“徽州”(今黃山市)這樣重要的歷史地名,不妨考慮恢復(fù)。隨后,人民日?qǐng)?bào)官方微博發(fā)起網(wǎng)絡(luò)投票:“黃山市恢復(fù)老名字徽州,你支持嗎?”截至當(dāng)天投票結(jié)束,14973人參與,其中71.4%的網(wǎng)友選擇“我要老地名,要敬畏文化,敬畏歷史”以示支持。

如果你贊成恢復(fù)“徽州”這個(gè)地名,請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由?;罩葑鳛闅v史地名,具有歷史文化底蘊(yùn),恢復(fù)徽州稱呼能夠更好地展示豐富的歷史文化;徽州文化具有民族性和繼承性,承載豐富的傳統(tǒng)文化區(qū)域文化,恢復(fù)原名有助于發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,推動(dòng)區(qū)域文化發(fā)展;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,恢復(fù)徽州歷史地名,有助于延續(xù)徽州文化;增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感、歸屬感和民族、區(qū)域情感與凝聚力;……踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展文化事業(yè),重視文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)拓展中外人文交流,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。講好中國(guó)故事繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何樹立文化自信文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的發(fā)展從《十三五之歌》說(shuō)開去:

“十三五之歌”是一首傳播力十足的“網(wǎng)絡(luò)神曲”,饒舌的中英文歌詞、類似歐美鄉(xiāng)村音樂(lè)的民謠曲風(fēng)、四個(gè)膚色各異搖頭晃腦的卡通人物,唱出了當(dāng)下中國(guó)最熱的“十三五”話題?!癢annaknowwhatChina’sgonnado?Bestpayattentiontotheshisanwu”,shisanwu這三個(gè)音節(jié)伴著歐美鄉(xiāng)村風(fēng)格小調(diào)被反復(fù)吟唱,解釋了“十三五規(guī)劃”的方方面面。

“十三五之歌”通過(guò)新華社的社交網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)發(fā)布后迅速走紅,點(diǎn)擊率不斷上升,引起了外國(guó)網(wǎng)友和海外媒體的關(guān)注,《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)文稱,這段視頻把中國(guó)的宣傳模式帶進(jìn)了新時(shí)

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