《傷仲永》復(fù)習課件

王安石本文選用《臨川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。作家作品簡介返回本文用“傷”字點出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，痛惜的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。題解返回掌握下列字的讀音隸扳環(huán)謁邑稱泯然lìpānyèyìchènmǐn返回1.“世隸耕”隸：2.“未嘗識書具”嘗：3.“父異焉”異：4.“即書詩四句”書：5.“自是指物作詩立就”

自是：

6.“稍稍賓客其父”賓客：屬于曾經(jīng)感到詫異。動詞，寫從此補充課文注釋以賓客之禮相待7.“或以錢幣乞之”或：

8.“從先人還家”從：

9.“還自揚州”：10.“賢于材人遠矣”賢：11.“卒之為眾人”卒：12.“且為眾人”且：

13.“固眾人”固：

14.“父利其然也”利15.日扳仲永環(huán)謁于邑人扳環(huán)謁有的人從揚州回家超過勝過最終況且本來跟從補充課文注釋認為、、、有利通“攀”，牽，引四處拜訪補充課文注釋16：不能稱前時之聞稱：聞相稱，相當名聲《傷仲永》參考譯文

金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了。

王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？返回動畫欣賞方仲永的變化有哪幾個階段？造成這種變化的原因是什么？思考：返回1,童年，才思敏捷，天資非凡。2少年，才能衰退，大不如前。3青年，才思平庸，與眾無異。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。《傷仲永》中最后一段講的道理：說明人的天資與后天學(xué)習的關(guān)系，強調(diào)后天學(xué)習對成才的重要性。1.未嘗識書具嘗：2.并自為其名自：為：3.稍稍賓客其父稍稍:4.或以錢幣乞之或:5.環(huán)謁于邑人環(huán)謁:6.不能稱前時之聞稱:7.泯然眾人矣泯然:8.仲永之通悟通悟:9.受之于天受:10.賢于才人遠矣賢:曾經(jīng)自己動詞，題寫通達聰慧承受勝過、超過四處拜訪完全相當漸漸有的人練習鞏固實詞虛詞關(guān)通假字關(guān)你能找出句中的通假字，并準確說出其用法及解釋嗎？日扳仲永環(huán)謁于邑人扳：通“攀”，牽、引一詞多義關(guān)環(huán)謁于邑人：于舅家見之：賢于材人遠矣：受于人者不至：到，介詞。比，介詞。在，介詞。從，介詞。返回詞類活用關(guān)①邑人奇之：

②賓客其父：③父利其然：以…為奇把…當作賓客以…為利返回1、交代籍貫、身份、姓名、家世的句子：————，——————2、最能表現(xiàn)仲永幼時天資過人的句子：———————，——————————金溪民方仲永，世隸耕。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。文意理解關(guān)3、最能表現(xiàn)仲永十二、三歲時，才能衰退的句子：—————，——————4、又七年后的結(jié)局：—————5、刻畫仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)的句子：——————————令作詩，不能稱前時之聞。泯然眾人矣日扳仲永環(huán)謁于邑人。6、說明仲永未能受到正常的后天教育的句子：—————，—————，——————。7、為仲永的變化埋下伏筆，點出仲永命運變化的關(guān)鍵的句子：————————父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。不使學(xué)8、第一、二段的過渡句：——————9、仲永變化的原因：——————，—————，——————?！?。余聞之也久。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。其受于人者不至。返回人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習。青少年應(yīng)正確認識自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習，也可以成為有用之才。我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？拓展請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點來。(不與作者的觀點雷同。)返回文言文知識歸納一、字詞讀音扳（pān）謁（yè）泯（mǐn）稱（chèn）夫（fú）邑（yì）二、通假字1.日扳仲永環(huán)謁邑人。“扳”同“攀”，牽、引。2.賢于材人遠矣。“材”同“才”，才能。三、重點虛詞邑人奇之

代詞，代仲永。之仲永之通悟結(jié)構(gòu)助詞，可譯作“的”。卒之為眾人音節(jié)助詞，無實義。以其詩以養(yǎng)父母、收族為意介詞，把或以錢幣乞之介詞，用于賢于材人遠矣介詞，比則其受于人者不至也介詞,被文言文知識歸納文言文知識歸納四、一詞多義自并自為其名（代詞，自己）

自是指物作詩立就（介詞，從）然父利其然也（指示代詞，這樣，這種情況）泯然眾人矣（詞尾，……的樣子）五、古今異義自是指物作詩立就古：此今：常用做判斷詞文言文知識歸納稍稍賓客其父古：漸漸，慢慢地。今：稍微。復(fù)到舅家古：再，又。今：重復(fù)，往復(fù)。泯然眾人古：普通人。今：常指大家，許多人。文言文知識歸納六、重點句式：省略句1.（仲永）即書詩四句，并自為其名。日扳仲永環(huán)謁邑人，不使（之或仲永）學(xué)。（余）令（其）作詩，（詩）不能稱前時之聞。之

①忽啼求之：它，指書具，代詞。

②借旁近與之：他，指仲永，代詞。

③余聞之也久：這件事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。

④不能稱前時之聞：的，助詞。

⑤卒之為眾人：語氣助詞，不譯。于

①環(huán)謁于邑人：到，介詞。

②于舅家見之：在，介詞。

③賢于材人遠矣：比，介詞。

④受于人者不至：被，介詞。

2、日扳仲永環(huán)謁于邑人3、邑人奇之4、“稍稍賓客其父”5、“父利其然也”1、即書詩四句書：名詞活用為動詞，寫日：名詞作狀語，每天奇：形容詞作動詞，以……為奇、對……感到驚奇賓客：名詞作動詞，

把……當賓客對待利：名詞作動詞，以……為利、認為……有利（1）“傷仲永”傷：哀傷、嘆惜（2）“世隸耕”隸：屬于（3）“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)（4）“自是指物作詩立就”立就：立刻完成（5）“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)（6）“或以錢幣乞之”或：有的人（7）邑人奇之：邑人：同縣的人（8）“從先還家”從：跟從（9）前時之聞：聞：聽到的名聲（10）“泯然眾人矣”泯然：完全（11）“卒之為眾人”卒：最終眾：普通（12）“如此之賢也”賢：(有)才能（13）“且為眾人”且：尚且（14）“固眾人”固：本來課堂練習1、即書詩四句2、日扳仲永環(huán)謁于邑人

3、邑人奇之

4、“稍稍賓客其父”

5、“父利其然也”名詞活用為動詞，寫。名詞活用為狀語，每天。形容詞活用為動詞，對……感到驚奇。名詞活用為動詞，把……當賓客招待。名詞活用為動詞，認為有利。

一、理解幾個用法特殊的詞。1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：3、“或以錢幣乞之”或：

4、邑人：5、“從先人還家”從：

二、解釋幾個詞語。贍養(yǎng)全鄉(xiāng)有的人同縣的人跟從6、“前時之聞”：7、“卒之為眾人”卒：

眾：

8、“如此之賢也”賢：9、“且為眾人”且：

10、“固眾人”固：以前聽到的名聲最終普通（有）才能尚且本來4、翻譯下面句子。1、余聞之也久。我聽說這件事,很久啦。2、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢請仲永題詩。3、其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。他的天賦比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。返回1、“不使學(xué)”是：2、“還自揚州”是：3、“受之天也”是：3、理解下列句式。省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習。倒裝句，正確的語序是