高考滿分作文閱讀-人生如登山

【2014年高考湖北卷作文試題】閱讀下面材料，按要求作文。

游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香。游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。人生亦如登山旅行途中，風(fēng)景美或不美，游客應(yīng)該自己親自去攀登、去體驗(yàn)，而不應(yīng)依賴于他人的評(píng)說，人生亦是如此，美景需要自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榻?jīng)歷過，所以才無悔無憾。正如《阿甘正傳》中的那段經(jīng)典臺(tái)詞：媽媽說生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊的味道如何。別人的評(píng)價(jià)都只是一種參考。不親自打開嘗一嘗，永遠(yuǎn)都不知道其中的甘苦。（在簡(jiǎn)明概括作文試題材料基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)，緊扣標(biāo)題，斬截有力。引用電影《阿甘正傳》中的臺(tái)詞再次強(qiáng)調(diào)生活充滿變數(shù)，應(yīng)“自己去發(fā)現(xiàn)”。在引用臺(tái)詞的詮釋中突出了中心論點(diǎn)。）這不禁讓我想起了游褒禪山的王安石。他在未盡全力以探尋到奇景的遺憾中結(jié)束了這一游，帶給了他不斷的思索和深深地反省，從而他得出“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也”這一感慨。王安石游褒禪山得出的感慨，何嘗不是游客們登山的內(nèi)心所在，又何嘗不是我們生活的一面鏡子呢？（引用教材中王安石游褒禪山的登山感言作論據(jù)，由登山的感悟自然過渡到談人生感悟?！氨M吾志也，而不能至者，可以無悔矣”的名言再次強(qiáng)化了中心論點(diǎn)，恰當(dāng)妥帖活用教材中作文素材，可見日常積累背誦多重要。）人生就如登山，或許我們上了山頂也沒找到成功，但是至少要為之努力過，為之奮斗過，至少不給自己留下太多的遺憾。每個(gè)學(xué)生都在為高考嘔心瀝血，但是在千軍萬馬過獨(dú)木橋的時(shí)代，總有人會(huì)掉下來，多少個(gè)日日夜夜的奮戰(zhàn)，哪怕瞬間毀于一旦，我們也無怨無悔，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@條路上灑過淚，流過汗，我們盡力了。（以學(xué)生奮力備戰(zhàn)高考為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)“努力過就不留遺憾”。聯(lián)系生活實(shí)際，接地氣。）著名愛國(guó)人士，戊戌六君子之一的譚嗣同，從小立志要救國(guó)，長(zhǎng)大后一心致力于變法，最后卻以失敗告終。但他臨終前還大聲說：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”雖然變法失敗了，但他的志向與愛國(guó)之心卻得到了后世無限的敬仰。從他臨死的那份淡定與從容，我們看到了他的無怨無悔，哪怕是犧牲生命。又如胸懷家國(guó)的荊軻，深入虎狼之國(guó)刺殺秦王，即使重傷倒地還不忘最后一擊，雖然命運(yùn)的天平?jīng)]有向他傾斜，但他這份堅(jiān)定與執(zhí)著的精神足以震撼后人，成為世人敬仰的刺客。（舉譚嗣同和荊軻為例論證，舉例論證點(diǎn)面結(jié)合，詳略結(jié)合，立體感強(qiáng)，增加了說服力。以矢志不移的愛國(guó)者為論據(jù)，又充滿了正能量。）人生如登山，就是一個(gè)立志和盡志的旅程，立好志，才能繼續(xù)走下去；而盡志了，就無怨無悔。而人生的旅途總是曲折多變的。人們總希望自己的一生能像一條直線那樣一帆風(fēng)順，然而，卻時(shí)常事與愿違，曲線的人生需要經(jīng)受許多磨練。盡了力不能獲得成功的事在這樣的人生中屢見不鮮。如果只是因?yàn)楸M了力卻不能成功而一蹶不振，那怎能獲得成功？所以，失敗了并不要緊，只要你認(rèn)為在這條路上盡了力，自己?jiǎn)栃臒o愧就行了。（從立志與盡志、失敗與成功的人生哲理的高度論證中心論點(diǎn)，提升了文章深度和品位?！叭松绲巧?，就是一個(gè)立志和盡志的旅程，立好志，才能繼續(xù)走下去；而盡志了，就無怨無悔”，這一哲理性的金句增加了結(jié)尾的力量，點(diǎn)亮了全篇。）【點(diǎn)評(píng)】本文論據(jù)豐富，靈活多樣，說服力強(qiáng)。以《阿甘正傳》的經(jīng)典臺(tái)詞釋題，強(qiáng)化論點(diǎn)。以課內(nèi)素材王安石游褒禪山的登山感言作論據(jù)，過渡自然。以譚嗣同和荊軻為例論證，點(diǎn)面結(jié)合，增強(qiáng)了立體感。以譚嗣同立志愛國(guó)為論據(jù)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值。在說