實(shí)用類(lèi)文本閱讀傳記閱讀答題技巧

實(shí)用類(lèi)文本閱讀傳記閱讀答題技巧第一頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日明確考試說(shuō)明了解傳記特點(diǎn)如何讀好傳記文學(xué)如何答好傳記題五.實(shí)用（含文學(xué)）類(lèi)解題步驟、方法六.

答題常見(jiàn)失誤與對(duì)策七.學(xué)生練習(xí)高考實(shí)用文體閱讀—－訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、社科論文等傳記、課堂教學(xué)目標(biāo)：第二頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日考什么？怎么考？一、明確考試說(shuō)明第三頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

考什么？★閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類(lèi)文本。了解訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記、社科論文等實(shí)用類(lèi)的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

對(duì)實(shí)用類(lèi)文本閱讀的《考試說(shuō)明》：

第四頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

怎么考？1.分析綜合

C⑴篩選并整合文中的信息⑵分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思⑶分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2．鑒賞評(píng)價(jià)

D⑴評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向⑵評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響⑶對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷3．探究

F⑴從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)⑵探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神⑶探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解第五頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日1、定義和類(lèi)型：傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類(lèi)別。從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳，前者是作者自己撰寫(xiě)的，后者是他人撰寫(xiě)的。根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，傳記可分為大傳和小傳。從創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類(lèi)傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成?！皞髦杏性u(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)?！皞饕鎸?shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫(xiě)作的基本要求。二、文體的基本特征：第六頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日傳記

傳記文屬于實(shí)用類(lèi)文章，它記述人物生平事跡，展示人物的生活經(jīng)歷和精神風(fēng)貌，總結(jié)人物一生成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)影響大、流傳廣的一種文體。

傳記是記述人物事跡的一種文體。從傳記中，我們可以了解一個(gè)人的生活經(jīng)歷，體悟一個(gè)人的情感世界，追尋一個(gè)人思想演變的線索，剖析一個(gè)人成敗的緣由，尋回那逝去的歲月云煙，感受沉重的歷史滄桑。從中獲得有益的人生啟示，形成有一定深度的思考和判斷。第七頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日第一、人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。第二、選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

第三、選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。

2、傳記一般有以下三個(gè)特點(diǎn)第八頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

傳記等實(shí)用類(lèi)文本閱讀的能力層級(jí)定在C級(jí)及以上，其中“分析語(yǔ)言特色，分析文本的主要表現(xiàn)手法”更接近以往文學(xué)類(lèi)作品的閱讀要求，這就加大了閱讀考查難度。尤其“探究”——能力層級(jí)“F”，第四次出現(xiàn)在考綱中，這種命題樣式使答案一定程度上表現(xiàn)出多樣化，因此，有關(guān)“探究”能力的考查需要高度重視。2010年考綱表明，語(yǔ)文高考實(shí)用類(lèi)文本閱讀會(huì)有3道主觀題，最低分4分，最高達(dá)6分，約占卷面得分的10%，即15分左右。請(qǐng)做《金榜1號(hào)》P301和P302的兩則文章第九頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日⑴了解傳記的文體特點(diǎn)⑵整體閱讀全文，初步感知全文大意。⑶理清行文線索、結(jié)構(gòu)；弄清主旨。⑷局部探究文中的典型細(xì)節(jié)，從中感悟傳主的思想性格。

(5)聯(lián)系自己的實(shí)際，反省自己，從與傳主的對(duì)話中獲得人生的教益。三、如何閱讀一篇傳記文？第十頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

第一、掌握傳記文學(xué)的特點(diǎn)

四、解答好傳記類(lèi)試題，

要把握以下四點(diǎn)：第十一頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

第二，熟悉傳記文學(xué)的寫(xiě)法從創(chuàng)作方法來(lái)說(shuō)，傳記可分為歷史傳記和文學(xué)傳記。文學(xué)傳記一般采用順敘的方式來(lái)寫(xiě)作，即按照時(shí)間順序來(lái)記敘人物生平，以平實(shí)明快的敘述為主，穿插生動(dòng)的描寫(xiě)和精辟的評(píng)說(shuō)，增加一點(diǎn)抒情和議論的色彩。

分析傳記的語(yǔ)言特色，理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果（作用）。

第十二頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

第三、理解“評(píng)”與“傳”的關(guān)系我們要知道，傳記中的“評(píng)”往往是解題的要害所在。評(píng)傳是“評(píng)”與“傳”的結(jié)合，是把對(duì)傳主的評(píng)價(jià)與對(duì)他的生平的敘述結(jié)合起來(lái)的一種傳記。評(píng)傳通過(guò)第三人稱來(lái)說(shuō)，一方面比較完整地?cái)⑹鰝髦鞯纳绞论E，展示傳主的人生道路，另一方面結(jié)合這些敘述，分析傳主的思想行為，評(píng)價(jià)他對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，確定他在歷史進(jìn)程中的地位。第十三頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

第四、解題策略（具體步驟、方法見(jiàn)后面）在整體閱讀理解的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)培養(yǎng)自己全面審題與確認(rèn)閱讀區(qū)間的能力。

能體會(huì)命題意圖。題干的設(shè)置通常包含三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問(wèn)角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻合的答案才是正確的，要努力通過(guò)題干去揣摩命題的意圖。

尋找閱讀區(qū)間。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的“此信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。傳記作品包含了議論和抒情，這些就是答題的重要區(qū)間。最終，我們要具有信息篩選與語(yǔ)言轉(zhuǎn)換整合能力。轉(zhuǎn)換說(shuō)法、語(yǔ)言重組、提煉概括等。

第十四頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日五、實(shí)用類(lèi)解題步驟、方法

（文學(xué)類(lèi)也適用）解題步驟解題方法第十五頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日解題步驟：泛讀——

了解文章大意、結(jié)構(gòu)圈出關(guān)鍵詞、句審題——

確定范圍、角度、要求精讀——

尋找相關(guān)信息篩選關(guān)鍵詞語(yǔ)加工——

按題目要求整合嚴(yán)格按照解題步驟解題，是得分的增長(zhǎng)點(diǎn)第十六頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日解題方法：從主旨入手從結(jié)構(gòu)入手從內(nèi)容入手從形式入手（結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法）從提示性信息入手（標(biāo)題、注解、標(biāo)點(diǎn)、代詞、關(guān)聯(lián)詞、幾種位置的句子）客觀題的考查點(diǎn)（范圍、表現(xiàn)手法、邏輯關(guān)系等）常見(jiàn)題干的解題角度（句子含義、作用等）……用規(guī)范的答題形式加以概括，整理，總結(jié)第十七頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日解題總原則：觀點(diǎn)是作者的（探究題除外），答案在原文中。第十八頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日基本原則：（1）“還原”原則：現(xiàn)代文閱讀是“還原”閱讀，解題時(shí)要遵循“還原”原則。要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念，盡可能用原文字詞表達(dá)；一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。（2）由已知求未知的原則：其已知有二，一是題干的字面意思，二是題干所在文段的語(yǔ)境。若將題干文字的字面意思視為橫坐標(biāo)，將題干詞句在文中的語(yǔ)境可能意義視為縱坐標(biāo)，可以建立一個(gè)坐標(biāo)，只有從語(yǔ)境與字面意思兩方面鎖定，才能保證正確的求解。（3）“語(yǔ)境”原則：語(yǔ)境是答題的思維背景，要牢記“詞不離句，句不離段，段不離篇”。（4）“點(diǎn)面結(jié)合”的原則：在現(xiàn)代文閱讀理解中從點(diǎn)入手，面上把握，點(diǎn)面結(jié)合，看懂文章，審清題目，掌握答題技巧，還是能夠拿到必得分?jǐn)?shù)的。第十九頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日請(qǐng)做《金榜1號(hào)》練習(xí)：1.P304選文《感佩陳寅恪》家學(xué)淵源：家世學(xué)問(wèn)的傳授有根源1890.7.3.生于湖南長(zhǎng)沙，1969.10.7.卒于廣州。中國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家，他具備了閱讀梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八種語(yǔ)文的能力。文字是研究史學(xué)的工具，他國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚，國(guó)史精熟，又大量吸取西方文化，故其見(jiàn)解，多為國(guó)內(nèi)外學(xué)人所推重。戔戔小冊(cè)：小冊(cè)子。孜zī孜矻kū矻：勤勉不懈的樣子。心無(wú)旁騖：心中沒(méi)有另外的追求。

形容心思集中,專心致志。詞語(yǔ)積累第二十頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日（2）陳寅恪1911年就認(rèn)真研讀過(guò)德文版《資本論》，可他卻在1953年要求“允許中古史研究所不宗奉馬列主義，并不學(xué)習(xí)政治”。對(duì)此，作者是怎樣理解的？(5分)

答：①他提出這樣的要求并不表明他反對(duì)馬列主義。②他知道自己提出這樣的要求一定得不到許可，這樣便能委婉地拒絕“當(dāng)官”，以便潛心治學(xué)。③他有非凡的勇氣，在政治壓倒一切的年代，敢于堅(jiān)持己見(jiàn)，堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的獨(dú)立性，不讓政治干擾學(xué)術(shù)研究。（評(píng)分說(shuō)明：①1分，②③各2分。意思對(duì)即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

第二十一頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日（3）本文介紹陳寅恪,層次安排上顯得水到渠成,作者是如何做到這一點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)

答：主要以其精神和人格魅力的表現(xiàn)為線索。（1分）先說(shuō)成就，再說(shuō)取得成就的原因，符合人們的認(rèn)知心理。（2分）

結(jié)構(gòu)第二十二頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日答：⑴贊同。理由要點(diǎn)：①陳寅恪學(xué)識(shí)淵博，成就卓著，又具有堅(jiān)忍不拔，積極進(jìn)取、不慕虛名，不畏流俗的可貴品格，堪稱“第一流人物”。②陳寅恪在學(xué)術(shù)研究上造詣極高，一般人難以領(lǐng)略，但他的“獨(dú)立之精神、自由之思想”影響深廣意義重大，他不僅是以其學(xué)術(shù)成就，更是以其人格力量贏得世人的敬仰，因而從時(shí)代意義的角度看，其人格力量遠(yuǎn)勝于單純的才智。⑵不贊同。理由要點(diǎn)：①居里夫人兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)舉世公認(rèn)的著名科學(xué)家，從學(xué)術(shù)成就上看，把陳寅恪和居里夫人相提并論，有拔高之嫌。②居里夫人積極入世，戰(zhàn)爭(zhēng)期間毅然走出實(shí)驗(yàn)室，投身于反法西斯的正義事業(yè)，陳寅恪只是一個(gè)獨(dú)守書(shū)齋的學(xué)者，其時(shí)代意義與居里夫人也難以比擬。（4）“第一流的人物對(duì)于時(shí)代的意義，其人格的力量常常遠(yuǎn)勝于單純的才智。”這句話本是愛(ài)因斯坦寫(xiě)給居里夫人的悼詞，但作者認(rèn)為“陳寅恪堪當(dāng)此論”。對(duì)此你是否贊同？請(qǐng)具體闡述你的理由。(6分)第二十三頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日評(píng)分說(shuō)明：①持贊同態(tài)度，能說(shuō)出兩點(diǎn)理由，闡述充分有力，最高可給6分。與參考答案不同，言之成理亦可。闡述不夠充分，酌情扣分。②作為一篇人物傳記，作者引用愛(ài)因斯坦的話，意在突出陳寅恪的特點(diǎn)，持反對(duì)態(tài)度，一般難以服人。除非所闡述的理由特別充分，否則最高給4分。闡述不夠充分，酌情扣分。③語(yǔ)句不通，條理不清，酌情扣1—2分。）第二十四頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日解題技巧

把握傳主形象：首先，從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象（尤其是細(xì)節(jié)描寫(xiě)）。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。其次，從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系來(lái)把握傳主形象?！皞髦髋c時(shí)代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯?？傊?lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，根據(jù)作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，把傳主彰顯出來(lái)加以理解。第二十五頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日分析表現(xiàn)手法

選材的處理：——詳略得當(dāng)傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫(xiě)；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫(xiě)，甚至一筆帶過(guò)。第二十六頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日選材的處理：——詳略得當(dāng)

讀者陌生

詳寫(xiě)

符合主題/突出人物性格選材的目的——詳略得當(dāng)

讀者熟悉

略寫(xiě)

不符合主題第二十七頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日人物描寫(xiě)方法：傳記是記載人物生平或事跡的一類(lèi)記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說(shuō)。它往往是通過(guò)對(duì)傳主的肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。傳記作為寫(xiě)人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開(kāi)記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫(xiě)事件，傳記無(wú)以表現(xiàn)人物；不寫(xiě)細(xì)節(jié)，作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。第二十八頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日請(qǐng)做《金榜1號(hào)》練習(xí)：2.P304選文《我的早年生活》寬宏大量獨(dú)具慧眼蛛絲馬跡停滯不前滾瓜爛熟整裝待發(fā)形容人度量大，心胸開(kāi)闊，能容人、事物。能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見(jiàn)解高超;能作出精細(xì)判斷的(如在質(zhì)量方面)。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索滯：滯留。停止下來(lái)，不繼續(xù)前進(jìn)。像從瓜蔓上掉下來(lái)的瓜那樣熟。形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。shóu整理好行裝，等待出發(fā)。

詞語(yǔ)積累第二十九頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日語(yǔ)言特色首先明確傳記類(lèi)別，了解不同類(lèi)別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切，通常以記敘為主，兼有描寫(xiě)抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。第三十頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

請(qǐng)做《金榜1號(hào)》練習(xí)：

3.P350選文《寂靜的獨(dú)語(yǔ)》

這是一篇對(duì)肖邦藝術(shù)成就及其成因進(jìn)行評(píng)價(jià)與分析的文章，通過(guò)分析與評(píng)價(jià)來(lái)得出肖邦的人格魅力，以此來(lái)作為一種紀(jì)念。第三十一頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日迥然相異：就是差別極大，完全不同。宏大敘事：本意是一種“完整的敘事”,無(wú)所不包的敘述,具有主題性,目的性,連慣性和統(tǒng)一性。言不由衷：話不是打心眼里說(shuō)出來(lái)的，即說(shuō)的不是真心話。指心口不一致。踽jǔ踽獨(dú)行：孤零零地獨(dú)自走著。形容非常孤獨(dú)。一展宏圖：放手實(shí)施宏偉的計(jì)劃和設(shè)想。風(fēng)馬牛不相及：比喻事物彼此毫不相干。庖丁解牛：比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

詞語(yǔ)積累第三十二頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日（1）第1段：肖邦音樂(lè)風(fēng)格——獨(dú)具的表達(dá)口吻讓人窺見(jiàn)音樂(lè)家的孤寂與沉思。（2）第2段：肖邦的成就——鋼琴第一次成為傾訴個(gè)人心境的最佳手段（3）第3-5段：肖邦藝術(shù)成就的原由①第3段：肖邦的藝術(shù)才華使其能夠在藝術(shù)上有所突破而且呈現(xiàn)獨(dú)特，這種藝術(shù)才華是藝術(shù)上要有眼力，道德上要有勇氣，而且還要堅(jiān)持己見(jiàn)。②第4段：肖邦的天賦和性格上的忍受孤獨(dú)是其藝術(shù)成就獨(dú)特的另一要義。③第5段：肖邦對(duì)其他音樂(lè)家的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的吸收，兼容并用，最終融合成個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。（主觀上：個(gè)人的天賦、藝術(shù)眼力、道德勇氣與固守、忍受孤獨(dú)。客觀上：其他音樂(lè)家的藝術(shù)影響，促其在藝術(shù)中逐漸成熟）（4）第6段：評(píng)價(jià)肖邦的成功。第三十三頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日1．(1)肖邦具有藝術(shù)上的眼力和道德上的勇氣，以獨(dú)奏鋼琴為傾訴個(gè)人心境的最佳手段，固守“私人敘述”的寫(xiě)作思路；(2)稟賦奇異，獨(dú)守孤寂，排斥人生的喧嘩與凱旋；(3)善于吸收異質(zhì)音樂(lè)，化為已有。

肖邦在音樂(lè)上取得的成就的主要原因有哪些？

第三十四頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日2．肖邦堅(jiān)持自己的藝術(shù)個(gè)性，抒發(fā)內(nèi)心的孤寂沉思，并最終取得了成功。

3．第三段運(yùn)用對(duì)比手法，突出肖邦具有道德上的勇氣。第五段直接敘寫(xiě)典型事例，表明肖邦善于汲取其他音樂(lè)家的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

第三十五頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日4.如何評(píng)價(jià)肖邦的成就？

這是一道探究題，主要結(jié)合文本對(duì)肖邦的成就進(jìn)行評(píng)價(jià)。所謂評(píng)價(jià)，涉及褒貶，涉及肯定與否定，而且更要注意角度。這道題與第一道有重復(fù)之嫌，評(píng)價(jià)肖邦的成就，其實(shí)本身就涉及到對(duì)肖邦成就的成因的分析，對(duì)其現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值的評(píng)判。肖邦的成就的取得，來(lái)源于其橫溢的藝術(shù)才華，藝術(shù)眼力，道德勇氣，固守自己的追求，兼容并用。肖邦的成就，從藝術(shù)成就上看，他第一次將鋼琴變成傾訴個(gè)人心境的最佳手段，為后來(lái)的音樂(lè)家開(kāi)辟了一條新的藝術(shù)創(chuàng)作之路；從其人格魅力上看，他的固守與獨(dú)特。肖邦是一個(gè)偉大的天才鋼琴家……第三十六頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日探究題：

探究題不僅題型開(kāi)放，而且連答案也常是豐富多彩不拘一格的，只要緊扣要求，思想健康，表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體，條理清晰，即可符合要求。做這類(lèi)題，既要敢于提出“自己的看法”，同時(shí)又要遵循“容易論證”的原則。答題思路可概括為：觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。第三十七頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

失誤對(duì)策

1.文不對(duì)題，答非所問(wèn)認(rèn)真審題，找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)2.模棱兩可，心中無(wú)底審清題意，規(guī)范答題3.只圖簡(jiǎn)單，答案缺漏明確要求，力圖全面4.惟恐答漏，多多益善審準(zhǔn)題干，分點(diǎn)作答5.語(yǔ)句不通，表意不明多做練習(xí)，準(zhǔn)確表達(dá)六、答題常見(jiàn)失誤與對(duì)策第三十八頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日促膝談心：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。古人席地而坐，或坐在床上，兩人對(duì)坐時(shí)，膝蓋靠近，叫做促膝。形容親密地談心里話。品鑒：欣賞鑒定。欺誑：欺騙迷惑。舉隅：舉一端為例。意在使人由此一端而推知其他。謙抑:溫文而又謙卑退讓。謙和：謙遜易接近。公而忘私：為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個(gè)人得失。欣然：非常愉快地。

《葉圣陶在四川》詞語(yǔ)積累第三十九頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日1.【參考答案】A

C

【試題解析】本題為多選題，要求考生在所提供的對(duì)這篇傳記分析與概括的五個(gè)選項(xiàng)中選出不對(duì)的兩項(xiàng)。其中A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)是對(duì)傳記相關(guān)內(nèi)容的分析，E項(xiàng)是對(duì)全文內(nèi)容的歸納概括。A項(xiàng)說(shuō)“正是在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下，1931年8月朱自清才由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲，并寫(xiě)出了散文集《歐游雜記》?！痹闹兄徽f(shuō)朱自清的散文集《歐游雜記》是在葉圣陶的鼓動(dòng)下寫(xiě)成的，并幫助“設(shè)計(jì)”、“題字”、“校對(duì)”等，沒(méi)有說(shuō)他1931年8月由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲也受了葉圣陶的鼓動(dòng)與幫助，因而是不正確的。C項(xiàng)說(shuō)“正如當(dāng)年的《小說(shuō)月報(bào)》那樣，《中學(xué)生》這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家?！痹闹兄徽f(shuō)葉圣陶編輯《中學(xué)生》雜志時(shí)對(duì)作者讀者的態(tài)度如他當(dāng)年主編《小說(shuō)月報(bào)》曾精心培育了一大批后來(lái)成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣，并沒(méi)有說(shuō)《中學(xué)生》雜志也培育了大批著名作家，所以也是不正確的。B、D、E三項(xiàng)均符合原文的意思，均可排除。第四十頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日2.【參考答案】第一問(wèn)：①認(rèn)真講解，時(shí)或熱烈討論。②不加約束，任其自由發(fā)揮。③重視評(píng)議，培養(yǎng)寫(xiě)作習(xí)慣。④善于啟發(fā)，誘導(dǎo)深入思考。第二問(wèn)：①仔細(xì)考查作文的表達(dá)形式。②詳細(xì)詢問(wèn)作文的思想內(nèi)容。【試題解析】葉圣陶是著名的語(yǔ)文教育家，作文又是語(yǔ)文教育中的一個(gè)重要內(nèi)容。此題選擇他指導(dǎo)兒女們寫(xiě)作的事跡作為考點(diǎn)，既可以從中看出他對(duì)待兒女們的態(tài)度，又可以看出他的作文教學(xué)思想，考查內(nèi)容考生應(yīng)該會(huì)覺(jué)得熟悉、親切。此題要求“結(jié)合原文概括回答”，也就是說(shuō)，作答時(shí)必須根據(jù)原文的有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。具體地說(shuō)，回答第一問(wèn)，就要說(shuō)出葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫(xiě)作時(shí)的四個(gè)特點(diǎn)：①認(rèn)真講解，時(shí)或熱烈討論。②不加約束，任其自由發(fā)揮。③重視評(píng)議，培養(yǎng)寫(xiě)作習(xí)慣。④善于啟發(fā)，誘導(dǎo)深入思考。回答第二問(wèn)，就要答出他對(duì)兒女們的作文時(shí)，是從“①仔細(xì)考查作文的表達(dá)形式。②詳細(xì)詢問(wèn)作文的思想內(nèi)容”這兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)議的。需要指出的是，考生作答時(shí)不必拘泥于答案，只要答出要點(diǎn)，意思對(duì)即可給分。第四十一頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日3.【參考答案】第一問(wèn)：①有著幾十年親似手足的友情。②有著共同的興趣和愛(ài)好。③互相激勵(lì)和幫助。第二問(wèn)：①隨興之所至，無(wú)話不談。②沒(méi)有功利目的，無(wú)所顧忌。③心領(lǐng)神會(huì)，肝膽相照。

【試題解析】葉圣陶和朱自清都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家，考生應(yīng)該比較熟悉。葉圣陶的文學(xué)成就在這篇傳記中是虛寫(xiě)，主要通過(guò)他與朱自清的交往、主編《小說(shuō)月報(bào)》等事跡來(lái)體現(xiàn)。此題通過(guò)分析葉圣陶和朱自清見(jiàn)面為什么會(huì)感到“格外高興”，以及他們二人談話時(shí)的“隨意之極致”，讓考生感受老一輩學(xué)者之間的深厚友情，從而受到真情的熏陶和感染。回答此題，需對(duì)原文的相關(guān)內(nèi)容具有準(zhǔn)確的把握，然后才能概括分析。第一問(wèn)，基于原文中“但是，對(duì)于葉圣陶，到了成都以后，使他格外高興的事，卻要算和朱自清的朝夕相見(jiàn)了”。只要能找到這句話，就不難體會(huì)到他“格外高興”的原因。第二問(wèn)基于葉圣陶《與佩弦》的一段引文，講述他們之間的友情。只要能把這段引文的幾層意思概括出來(lái)即可。第四十二頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日4.【參考答案】三個(gè)方面：①對(duì)子女循循善誘，呵護(hù)備至。②對(duì)作者、讀者精心扶植，熱情寬容。③對(duì)年輕編輯輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛(ài)護(hù)。

【試題解析】探究題沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，要言之成理，持之有據(jù)就給分，鼓勵(lì)考生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和探究意識(shí)，倡導(dǎo)自主探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。高考試卷中對(duì)探究能力的考查，必須根據(jù)文本所提供的有關(guān)信息或考生的已有知識(shí)進(jìn)行探究。按照《考綱》的要求，探究指考生在閱讀文本的過(guò)程中“探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”，是一種在識(shí)記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。就此題來(lái)說(shuō)，“得失塞翁馬，襟懷孺子?！笔侨~圣陶于1980年元旦為上?！督夥湃?qǐng)?bào)》題寫(xiě)的，這一年葉圣陶86歲，所以既是自勉，也可以看作是他一生的精神寫(xiě)照和人生追求。因?yàn)槲闹蟹从车氖?940～1945年間葉圣陶40多歲時(shí)的事跡，所以題干中要求考生探究文中哪一方面“已經(jīng)”體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?！鼻閼?。第四十三頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日“孺子?！笔怯么呵飼r(shí)齊景公的典故，據(jù)《左傳·哀公六年》記載，齊景公曾與兒子嬉戲，叨著繩子當(dāng)牛，讓兒子牽著走。后來(lái)人們用“孺子?！北扔鞲试笧槿嗣翊蟊姺?wù)的人。魯迅的名句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！毕嘈琶總€(gè)考生都很熟悉?；卮鸫祟}，既可以從他對(duì)待子女，也可以從他對(duì)待作者讀者“精心扶植，熱情寬容”，以及對(duì)待年輕編輯“輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛(ài)護(hù)”的角度來(lái)論述。需要指出的是，選擇①角度，可以結(jié)合“孺子牛”這一典故的出處，對(duì)待子女“循循善誘，呵護(hù)備至”。選擇②③角度，既可以就他對(duì)待作者、讀者“精心扶植，熱情寬容”，對(duì)待年輕編輯“輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛(ài)護(hù)”來(lái)論述，也可以結(jié)合他對(duì)待工作、對(duì)待事業(yè)的態(tài)度來(lái)進(jìn)行論述。第四十四頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日命題規(guī)律 從近幾年的高考考查情況來(lái)看，實(shí)用類(lèi)文本閱讀的選文具有四個(gè)特點(diǎn)：1.篇幅適中。字?jǐn)?shù)一般為1100-1300字；2.可讀性強(qiáng)：人物事跡、思想啟人、精神動(dòng)人，情節(jié)曲折、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式、嫻熟使用了某種藝術(shù)手法，語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)、文中不乏哲理性內(nèi)涵豐富意蘊(yùn)深厚的句子；3.探究的空間大：選文不一定是最新作品，但所寫(xiě)的人、所記的事是每個(gè)時(shí)代發(fā)展必需的，閃耀著人性光輝，是社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力；第四十五頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日命題趨勢(shì)1.基礎(chǔ)性試題：篩選整合信息，概括中心意思。2.考查的重點(diǎn)：結(jié)合文體特征，分析文本的表現(xiàn)手法，評(píng)價(jià)文本的社會(huì)價(jià)值和影響。3.難點(diǎn)和熱點(diǎn)：探究試題。探究的重點(diǎn)有兩個(gè)方面；探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神；探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。4.取材：首選人物傳記（09廣東、寧夏海南、江蘇、08山東、寧夏海南、江蘇、07寧夏海南），其次科普文章（09天津、湖南、四川、08廣東）、人物訪談（09山東、07廣東）、消息通訊（07山東）第四十六頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日傳記閱讀要求1.理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；2.分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；3.理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；4.通過(guò)分析作品選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；5.探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）第四十七頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日《尋找教育的曙光》09寧夏海南

在陶行知的身體內(nèi)，似乎涌動(dòng)著一種永不滿足、永遠(yuǎn)求索、永遠(yuǎn)前進(jìn)的生命力。當(dāng)陶行知全力推行的城市平民教育在全國(guó)二十多個(gè)省市形成轟轟烈烈的熱潮的時(shí)候，他卻突然冷靜下來(lái)，陷入深沉的思索。農(nóng)民張大哥一家的景象，倏然映現(xiàn)在他記憶的熒光屏上……那是前年秋天游覽棲霞山的事。在曲折的山徑上，陶行知遇到了一位三十多歲的農(nóng)民。陶行知一向注重社會(huì)調(diào)查，這時(shí)他像遇到一位老朋友，主動(dòng)上前打招呼。原來(lái)這位農(nóng)民姓張，家里有六個(gè)孩子。陶行知三句話不離本行，就問(wèn)他家里有幾個(gè)識(shí)字的，張大哥皺著眉連連搖頭說(shuō)：“唉，飯都吃不上，哪有錢(qián)來(lái)讀書(shū)識(shí)字??！”陶行知告訴他，可以免費(fèi)送他《平民千字課本》，只要學(xué)幾個(gè)月就能寫(xiě)信、記賬、讀報(bào)。張大哥便請(qǐng)他到家里去坐。陶行知怎肯放過(guò)這個(gè)接觸窮苦群眾的大好機(jī)會(huì)呢？便欣然去了。那六個(gè)高高低低、衣不蔽體的孩子加深了他的認(rèn)識(shí)：占總?cè)丝?5％的農(nóng)民如此貧困、如此沒(méi)有文化，要提高中華民族的文化素質(zhì)，培養(yǎng)新的國(guó)民，必須從提高農(nóng)民的文化水平入手。于是，一個(gè)改造鄉(xiāng)村教育的設(shè)想，開(kāi)始在他的心田里播下壯實(shí)的種子。

1891年10月－1946年7月第四十八頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

經(jīng)過(guò)陶行知嘔心瀝血的澆灌，這顆種子終于破土萌芽了。1926年12月，陶行知連續(xù)發(fā)表幾篇文章。他主張：“鄉(xiāng)村學(xué)校做改進(jìn)鄉(xiāng)村生活的中心，鄉(xiāng)村教師做改造鄉(xiāng)村生活的靈魂?！薄班l(xiāng)村師范之主旨在于造就有農(nóng)夫的身手、科學(xué)的頭腦、改造社會(huì)的精神的教師?！彼Ｍ恳粋€(gè)從事鄉(xiāng)村教育的人都有一顆“農(nóng)民甘苦化”的心，“把我們的心獻(xiàn)給三萬(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)農(nóng)民”，“叫一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村都有充分的新生命，合起來(lái)造成中國(guó)的偉大的新生命”。這是他設(shè)計(jì)的從改造鄉(xiāng)村教育入手來(lái)改造中國(guó)的一幅理想藍(lán)圖。陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義的理想家，而且是一位腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的實(shí)干家。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，他草擬了詳細(xì)具體的《試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校第一院簡(jiǎn)章草案》。在他的建議下，成立了鄉(xiāng)村教育研究部，聘請(qǐng)了東南大學(xué)教授趙叔愚、金陵大學(xué)教授邵仲香為研究員，共同為籌備創(chuàng)辦試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校而努力。

萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。不久，許多報(bào)刊上出現(xiàn)了南京試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校的招生廣告。清華大學(xué)教育系二年級(jí)學(xué)生操震球，看到廣告后寫(xiě)信給陶行知說(shuō)：“自信以我目前的狀況，欲效勞于社會(huì)，事之最急最要者，一為提高農(nóng)民知識(shí)，二為增進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)。兩者須同時(shí)并進(jìn)。此種責(zé)任，舍鄉(xiāng)村師范學(xué)校莫能當(dāng)。此晚生所以決意從事鄉(xiāng)村教育，鞠躬盡瘁，死而后已者也?！碧招兄有藕螅⒓椿亓艘环鉄崆檠笠绲男牛?/p>

第四十九頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日

接讀您的來(lái)信，得知您愿意離開(kāi)清華大學(xué)投考試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范，簡(jiǎn)直讓我們五體投地地欽佩。國(guó)運(yùn)盛衰決于一轉(zhuǎn)念間。倘使全國(guó)青年都能轉(zhuǎn)到各人應(yīng)當(dāng)走的道路上去，地獄都可化成天堂，還怕中國(guó)不能興盛！您既有這種宏愿，我就應(yīng)當(dāng)把個(gè)中甘苦明明白白地告訴您。田家生活還是要蠻干的，您愿意嗎？您能打赤腳在爛污泥里奔走嗎？您不怕雪白的臉曬黑、手上起硬繭嗎？您不怕在風(fēng)霜雨雪中挑糞嗎？您愿意和馬牛羊雞狗豬做朋友嗎？在城里人看來(lái)，這都是苦處；其實(shí)鄉(xiāng)下人并不以此為苦?？v然這是苦處，鄉(xiāng)下人也有城里人想不到的樂(lè)趣。鄉(xiāng)間山青水秀，盡您游覽。早上可以看旭日東升，引您興奮。晚上可以待月西下，助您吟詠。豐收時(shí)節(jié)，您手里割著黃金似的稻子，那田家樂(lè)的山歌，不斷地洋洋乎盈耳。您還能親眼看見(jiàn)您所栽培的兒童個(gè)個(gè)桃李似長(zhǎng)大成人，看見(jiàn)全村人人讀書(shū)明理，安居樂(lè)業(yè)。也許要到令郎令孫的時(shí)代才能看見(jiàn)，您能忍耐嗎？倘使經(jīng)過(guò)這番考慮之后，您決意要來(lái)投考，我們?nèi)f分歡迎。就這樣，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批來(lái)自全國(guó)各地的熱血青年和懷抱教育救國(guó)理想的知識(shí)分子，匯集到燕子礬旁的曉莊師范學(xué)校（1927年），形成了一股前所未有的鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)熱潮，并且很快波及到其他許多地方，演繹出中國(guó)教育史上的一段佳話。（摘編自周毅、向明《愛(ài)滿天下》）第五十頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日倏shū然：忽然；形容極快。嘔ǒu心瀝血:原形容用盡心思。多形容費(fèi)盡心思和精力，也形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。鞠躬盡瘁，死而后已:鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹(jǐn)慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指不辭辛勞，勤勤懇懇，小心謹(jǐn)慎，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到死為止。五體投地:兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。演繹:表演、表現(xiàn)。第五十一頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日（2）陶行知由推行城市平民教育轉(zhuǎn)向改造鄉(xiāng)村教育，原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

①冷靜思考的結(jié)果：要培養(yǎng)新的國(guó)民，必須從提高農(nóng)民的文化水平入手；②貧苦農(nóng)民的刺激；張大哥一家的貧苦狀況，加深了他對(duì)鄉(xiāng)村教育的認(rèn)識(shí)。（3）在給操震球的回信中，陶行知是怎樣描述鄉(xiāng)村教育“個(gè)中甘苦”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）①鄉(xiāng)村教育的“甘”：游覽青山綠水，飽覽美好風(fēng)景，領(lǐng)略詩(shī)情畫(huà)意，享受豐收喜悅；笑看學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，桃李芬芳；喜見(jiàn)村民讀書(shū)明理，幸福美滿，②鄉(xiāng)村教育的“苦”：環(huán)境艱苦、遠(yuǎn)離城市文明：又臟又累、生活條件很差；需要吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔；奮斗終生也不一定能夠看到結(jié)果。第五十二頁(yè)，共五十八頁(yè)，2022年，8月28日（4）文中說(shuō)：“陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義理想家，而且是一位腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的實(shí)干家?！边@句話給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)?/p>