解讀電影《活著》的審美

解讀電影《活著》的審美摘要：電影《活著》通過(guò)對(duì)深刻的思想意蘊(yùn)、畫面、造型、色彩等一系列因素進(jìn)行創(chuàng)造性的美學(xué)處理和表現(xiàn)，形成了與眾不同的藝術(shù)風(fēng)貌，帶給人們特殊的審美體驗(yàn)。本文對(duì)張藝謀影視作品《活著》從審美內(nèi)容和電影畫面、色彩三個(gè)方面進(jìn)行了解讀。關(guān)鍵詞：活著 電影畫面電影色彩引言電影《活著》是張藝謀導(dǎo)演的代表作品之一?！痘钪分阅軌蛞鹩^眾的心理接受，這無(wú)疑和它本身所具有的審美特性有關(guān)，其深刻的思想主題、深沉凝重的畫面、與思想意蘊(yùn)相配合的色彩以及低沉悲涼的音樂(lè)都給這部電影帶來(lái)了強(qiáng)烈的藝術(shù)力量。審美屬于人類的特性，而這種特性從哲學(xué)的角度來(lái)看，是事物對(duì)立與統(tǒng)一的極好證明。審美作為人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界形成一種無(wú)功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美價(jià)值是客觀事物所具備的能滿足人的審美需要、引起人的審美感受、給人帶來(lái)美的享受和審美教育的實(shí)踐價(jià)值和精神意義。電影作為一種藝術(shù)形式，是表現(xiàn)人類的精神追求的視覺(jué)形式，是人們對(duì)審美需求的一種表現(xiàn)。在電影的制作過(guò)程中，畫面、聲音等等都要經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的加工處理后最后重新表現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)畫畫面與音樂(lè)作為一種模擬自然的工具在不斷的發(fā)展過(guò)程中具有和自然界相同的視覺(jué)屬性，同樣使用它的過(guò)程也是一個(gè)加工制作的過(guò)程，在電影視覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程和結(jié)果上有所不同，但是其本質(zhì)是完全相同的。而不同的是它本身的產(chǎn)生已經(jīng)是人類對(duì)客觀世界總結(jié)上升后的產(chǎn)物，但在電影畫面的制作中人們更加渴望得到經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的真實(shí)。所謂藝術(shù)加工的真實(shí)就是要完全符合人類審美經(jīng)驗(yàn)并且在人類已有的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)可以接受的范圍之內(nèi)的真實(shí)，基于這樣的狀態(tài)之下，動(dòng)畫畫面與音樂(lè)對(duì)電影視覺(jué)審美方面的指導(dǎo)暫時(shí)只能到達(dá)一定程度，但是即使這樣的狀態(tài)也已經(jīng)制造了無(wú)數(shù)的視覺(jué)神話。電影畫面的逼真性張藝謀對(duì)于影片的畫面和色彩特別重視。中國(guó)電影審美觀念根源于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與批判，美來(lái)自生活的觀念造就了中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)電影在其藝術(shù)形象的直觀下，之所以能使受眾獲得深切的生命體驗(yàn)與審美滿足，正是因?yàn)殡娪八囆g(shù)的審美特性：高度逼真性。電影藝術(shù)的審美特性決定了受眾在電影藝術(shù)的世界中，幾乎可以同樣經(jīng)歷生命意志的考驗(yàn)，經(jīng)歷在現(xiàn)實(shí)生活中不可能感受到的各種生命歷程和生命體驗(yàn)，而且還能經(jīng)歷和享受在現(xiàn)實(shí)的生命行為中不可能實(shí)現(xiàn)的，精神世界所期盼所想象的任何生命行為和生命盼望。然而，能帶來(lái)這一切真切的生命體驗(yàn)的最根本原因，就在于電影藝術(shù)與其他藝術(shù)種類不同的審美特性：高度的逼真性。在《活著》中，記錄的是中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的歷史，是成為了過(guò)去、一去不復(fù)返的各種事件。故事被放在了明確的歷史背景下，偶然的故事有著必然的悲劇性背景，所有人物的死亡都變成了具有社會(huì)性的非正常死亡，死亡的原因皆出于歷史必然：在老爺子死亡的段落中，張藝謀花了濃重的筆墨描繪紈垮子弟的胡鬧，讓我們看到了一個(gè)舊身份的必然淪落。福貴得知母親去世，在小說(shuō)中是說(shuō)“我站在門口腦袋一垂，眼淚便刷刷地流了出來(lái)”，張藝謀卻硬是將母親的去世與時(shí)代聯(lián)系在了一起“說(shuō)起來(lái)那天，我和春生正給解放軍唱戲呢”、“多虧政府照顧，把老娘給入土了”。有慶的死與“大躍進(jìn)”“大煉鋼鐵”直接相關(guān)，區(qū)長(zhǎng)開車是為了來(lái)學(xué)校檢查煉鋼，有慶去學(xué)校是因?yàn)橐獰掍撹F，而福貴堅(jiān)持讓有慶去學(xué)校是因?yàn)椤按鬅掍撹F是全民動(dòng)員，咱可不能落后啊”。鳳霞的死則歸結(jié)于文化大革命中，紅衛(wèi)兵占領(lǐng)了醫(yī)院，醫(yī)生都被拉出去批斗了，在心高氣盛年輕的紅衛(wèi)兵沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的接生中，鳳霞的生命被耽誤掉了。這樣一來(lái)，一系列人的死亡都有了社會(huì)——?dú)v史的原因。因?yàn)闀r(shí)代特定，福貴一家曲折而又平凡的一生就完全變成映射中國(guó)幾十年苦難而又荒誕歷史的工具。這段歷史過(guò)去了，張藝謀想通過(guò)電影表達(dá)的就是他對(duì)這段逝去歷史的反思。那么張藝謀對(duì)真實(shí)的定義便為再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，著力在影片中再現(xiàn)這段過(guò)去的歷史，即追求所謂“事像”的真實(shí)。但是電影中要跨越的歷史長(zhǎng)度非常大，而電影的時(shí)間有限，他不可能深入和窮盡，所以為了讓濃縮了的歷史看上去逼真，張藝謀將歷史簡(jiǎn)單化，抽出了歷史中最富有特征的東西一一加以表現(xiàn)。正是在這樣一種態(tài)度下，影片中加入了許多小說(shuō)中沒(méi)有的人為痕跡很濃的象征造型，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)特定的時(shí)代。比如每個(gè)段落開始時(shí)收音機(jī)里的廣播內(nèi)容、每個(gè)時(shí)代片中人物的衣著和行為特色、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中龐大的共產(chǎn)黨軍隊(duì)與三兩個(gè)國(guó)軍之間反差巨大的不平衡構(gòu)圖、大躍進(jìn)火紅色的色彩、文化大革命中巨大的毛主席頭像……張藝謀找到了歷史中可能存在過(guò)的元素，將它們放大后注入到他的影片中，從而完成他對(duì)“事像”真實(shí)的構(gòu)筑?！痘钪返纳视猩娪暗某霈F(xiàn)，色彩便開始作為一種元素、手段與風(fēng)格進(jìn)入了銀幕的世界。色彩首先增強(qiáng)了電影對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，同時(shí)色彩也是表現(xiàn)人物、表達(dá)情感的藝術(shù)手段。色彩在電影中的運(yùn)用，拓展了電影的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了電影的視覺(jué)效果，豐富了電影的藝術(shù)風(fēng)格。著名攝影師斯托拉羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“色彩是電影語(yǔ)言的一部分，我們使用色彩表達(dá)不同的情感和感受。就像運(yùn)用光與影象征生與死的沖突一樣。”隨著科技的日益發(fā)展，觀眾的欣賞水平的日益提高，色彩變成了無(wú)可取代的電影藝術(shù)語(yǔ)言，既傳遞情感，又表現(xiàn)思想；既烘托氣氛，又體現(xiàn)風(fēng)格。電影的構(gòu)圖、光線、色彩等基本元素和手法都和繪畫、雕塑相近，影像的語(yǔ)言系統(tǒng)在形成時(shí)繼承了美術(shù)的大量經(jīng)驗(yàn)，這就造成了電影和美術(shù)在視覺(jué)藝術(shù)符號(hào)方面密切而深入的關(guān)系，這種聯(lián)系在色彩中體現(xiàn)得很明顯，使電影更加貼近自然。同時(shí)作為電影觀賞語(yǔ)言最外在的一種重要表現(xiàn)形式，色彩成就了中外電影人的夢(mèng)想，激發(fā)了觀眾的審美趣味。對(duì)電影的敘事、造型等都有一定的影響，色彩的運(yùn)用與心理和文化結(jié)合，成為自由的創(chuàng)作元素，從而更合乎藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律?！痘钪分械闹黧w色彩有三種：黃、紅、灰藍(lán)。毋庸置疑，張藝謀導(dǎo)演的電影偏愛色彩、鐘愛大色塊兒的應(yīng)用，尤其偏愛紅色。在本部電影中，亦有所體現(xiàn)。貫穿于整部影片中的紅色，構(gòu)成了最為引人注目的基調(diào)演職人員的介紹采用藍(lán)字，而《片名》選用大紅字體，片名幾乎強(qiáng)行闖進(jìn)人們的視線，鋪張的紅色躍入眼簾，導(dǎo)演紅色映象征服的場(chǎng)面。賭場(chǎng)中浮現(xiàn)的紅色不限于福貴的賬目，形形色色的大紅燈籠、紅色的蠟燭、骰子、紅色的指印……福貴的生活已經(jīng)被紅色填充。黑白照片的出現(xiàn)以及結(jié)尾字幕的回歸，標(biāo)志著紅色的退場(chǎng)……通過(guò)張藝謀的分時(shí)敘事，紅色在整個(gè)影片中是語(yǔ)意獨(dú)特，寓意相關(guān)的重要手段。影片中的紅色成為共產(chǎn)主義的同義語(yǔ)。影片的前部，紅色作為共產(chǎn)主義政權(quán)到來(lái)之前的過(guò)渡和先兆。很多事物都穿插著紅色的象素，賭場(chǎng)，人物的服飾，皮影，一切集中到不可避免的政權(quán)。影片的結(jié)尾，紅色的退場(chǎng)，最后歸于那幅家庭的照片，寓意貫穿前后。張藝謀在他的電影中調(diào)動(dòng)美學(xué)的因素營(yíng)造紅色的氛圍，意味深長(zhǎng)。從開始的到結(jié)束時(shí)的字幕，耐人尋味。而當(dāng)福貴的女兒在醫(yī)院因難產(chǎn)而死去的場(chǎng)面，整個(gè)色調(diào)又是灰藍(lán)色的，這種色調(diào)有一種凄愴和悲涼的一位在里面，和故事情節(jié)氛圍緊密聯(lián)系，很好的襯托了家珍、福貴的心情以及他們的悲劇命運(yùn)，與人物心理相契合，同時(shí)也與觀眾的審美心理相契合。電影《活著》