2023學(xué)年廣西崇左市龍州縣中考語文最后沖刺濃縮精華卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是A．古時，君王稱親近的犬臣為“卿”，夫妻或好朋友之間也可稱“卿”。B．凡在科舉考試鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，即稱為“連中三元”。C．老舍，原名舒慶春，人民藝術(shù)家，代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D．海倫·凱勒，英國現(xiàn)代著名的女作家、教育家，著有《呼嘯山莊》等。2．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮苍S，人生本就是一場無止境的漂泊。面對生活中那些的飛沙走石，暗雨雷電，我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的，從來就不是艱難生活的考驗，而是心中無愛的。相信，只要有愛，就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風(fēng)雨，就算流血流淚，咬牙堅持，只要心中有愛，一切就都會變得輕松而。A．猝不及防荒蕪釋然 B．措手不及荒蕪堅韌C．猝不及防凄慘釋然 D．措手不及凄慘堅韌3．下列詞語中加點字注音完全正確的一項是()A．殷紅（yīn）庇護（bì）青睞（lài）苦心孤詣（yì）B．醞釀（niànɡ）模樣（mó）慰藉（jiè）鍥而不舍（qì）C．睿智（ruì）闊綽（chuò）和煦（xù）所向披靡（mǐ）D．脊梁（jǐ）黝黑（yǒu）熾熱（zhì）讀書得間（jiān）4．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．晚會上，同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈，街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B．這天風(fēng)和日麗，南湖沿岸紫荊怒放，游人如織，讓人不禁感嘆：“人間最美四月天?！盋．科技引領(lǐng)發(fā)展，倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用，我國走進人工智能時代計日可待。D．初中三年的時光匆忙而短暫，曾經(jīng)滄海難為水，那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。5．古詩文默寫（1）東風(fēng)不與周郎便，_______________。（杜牧《赤壁》）（2）__________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（3）蕩胸生曾云，__________________。（杜甫《望岳》）（4）安得廣廈千萬間，__________________。風(fēng)雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）_________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩》）（6）誠宜開張圣聽，_______________，_______________，_____________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（7）歲月匆匆，“時間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“_____________，__________________”。6．名著閱讀《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇___________小說，作者___________以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。《水滸傳》中___________綽號花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林義救_____________。二、閱讀7．課內(nèi)文言文閱讀臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列加點詞與“卑鄙”用法不同的一項是（）A．阡陌交通，雞犬相聞B．萬里赴戎機C．犧牲玉帛，弗敢加也D．長跪而謝之2．選文很好地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點，試簡要分析。作為00后，諸葛亮身上哪些價值觀值得我們繼續(xù)傳承？8．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來,孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。越王勾踐棲于會稽之上越王勾踐棲①于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種③進對④曰：“臣聞之，賈人夏則資⑤皮，冬則資⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時雨既至必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進對：進諫。⑤資：積蓄，準(zhǔn)備。⑥（chī):細葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1．請用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。譬如蓑笠時雨既至必求之2．解釋下列句中加點的詞。朝服衣冠皆以美于徐公吾與之共知越國之政乃號令三軍3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。茍得聞子大夫之言，何后之有？4．下列句子中，加點詞意思和用法相同的一項是（）A．臣誠知不如徐公美/今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚之有水也C．聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達于諸侯D．?dāng)?shù)月之后，時時而間進/肉食者謀之，又何間焉5．（甲）文中鄒忌和（乙）文中文種在進諫方式上有著相似之處，二人都是通過_____的方式委婉進行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”，暗示君王平時就要_____。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念④哉？注釋：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特點、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。1．下列“雖”字的意義和用法不同于其它三項的選項是（）A．雖不琢以為器B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C．故余雖愚，卒獲有所聞D．故雖有名馬2．根據(jù)文意填空。歐陽修在上文中，把玉和人______（寫法），用極其簡練的文字闡述了深刻的道理：______。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠?！痹诩o(jì)念五四運動100周年大會上，勉勵新時代中國青年錘煉品德修為，樹立正確人生觀、價值觀。③國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國大義，還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨善其身”，更要立志報效祖國、用實際行動服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛國青年，到社會主義建設(shè)時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時期“一切為了祖國，一切為了成功”的航天科研團隊，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個人選擇問題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。古今中外，種種案例啟示我們，一個人失去正確價值觀錨定的“德”，就會陷入精神的虛無；一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩?！毙奚砹⒌聸]有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英，把記載自己缺點的日志曬出來，公示己過，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我，實現(xiàn)人生價值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談。指出，“于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！北环Q為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心，感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”；立志“奉獻社會，服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教1年，滋潤了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動當(dāng)中。也只有在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德，系好人生第一?？圩印⑦~好人生第一步臺階，不僅是對自己負責(zé)，更影響著一個時代的底色和基調(diào)。1．你認為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是A．第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹立正確人生觀，價值觀。B．第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價值觀，告訴我們正確的人生觀、價值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報效祖國、用實際行動服務(wù)人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實處用力，從知行合一上下功夫三個方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過的作品，舉例說說你對第④段觀點的理解。11．閱讀下文，分別回答后面小題古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅軔的民族意志。可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，相伴而生的詩篇，驚天地動鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對強敵，毫不畏懼，精忠報國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時，應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵，既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重擔(dān)。1．選文的中心論點是什么？2．請分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．選文第④段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用?4．請從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個，結(jié)合其作品，仿照下面例句的句式，為選文第③段補充論據(jù)。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫范仲淹辛棄疾三、應(yīng)用12．閱讀下列文段，根據(jù)要求完成小題。當(dāng)我們步入無想山森林公園竹海大道兩邊的林間世界，享受著清幽的氛圍時，那竹林真的靜悄悄嗎？仔細找找！也許，你會辨認出偽裝高手尺蠖，正假扮成枯枝，迷惑著“敵人”；也許，你會看到忙碌的鼠婦，從潮濕的落葉堆中爬出，正把鐘愛的腐zhí質(zhì)轉(zhuǎn)化成大地的養(yǎng)分；。當(dāng)我們沉浸在靜謐中，享受著休閑生活，其實竹林中的動物們在過著它們的生活。選擇“愛”一詞的正楷字體或行楷字體，進行臨寫。____給文段中加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①氛（_________）圍②腐zhí（_________）質(zhì)③沉浸（__________）將文段中畫橫線的句子改為陳述句：_______________________從“卻、也、就”三個詞中選擇一個，填入文段最后一句的方框中，并簡明說說選擇該詞的理由。你選擇的詞是：_____；理由是：____________________________根據(jù)上下文語境，在文段中的橫線上補寫一句話：_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文在成長的道路上，我們總會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨，但總會有讓我們堅持下去的動力。請以“動力”為題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進行寫作。文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、D【答案解析】

D項海倫·凱勒是美國現(xiàn)代著名的女作家、教育家?！逗魢[山莊》的作者是英國女作家艾米莉·勃朗特。2、A【答案解析】

測試卷分析：（1）“猝不及防”是事先不知道，所以根本沒有防備；“措手不及”是已知事情但是來不及去做。根據(jù)語境應(yīng)該選用“猝不及防”。（2）荒蕪：因無人管理雜草叢生。凄慘：凄涼悲慘的情景。根據(jù)語境，說的是“缺少愛”，所以應(yīng)該選用“荒蕪”。（3）釋然：疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅韌：指在遭遇身體及精神困難、壓力時，堅持而不放棄的忍受力，即面對危險與災(zāi)難時精神的堅定、堅強的耐受力、勇氣和后勁。語境表達的是對生活的態(tài)度，所以應(yīng)該選用“釋然”。據(jù)此，答案為A。3、C【答案解析】

測試卷分析：A.殷紅（yīn）－（yān）；B.模樣（mó）－（mú）、鍥而不舍（qì）－（qiè）；C.正確；D.熾熱（zhì）－（chì）、讀書得間（jiān）－（jiàn）。據(jù)此，答案為C。4、D【答案解析】

測試卷分析：“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是：曾經(jīng)到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。適用對象錯誤，也與語境不符。故答案為D。5、（1）銅雀春深鎖二喬（2）不畏浮云遮望眼（3）決眥入歸鳥（4）大庇天下寒士俱歡顏（5）浩蕩離愁白日斜（6）以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲?。?）逝者如斯夫，不舍晝夜【答案解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：遮，庇。6、諷刺吳敬梓魯智深林沖【答案解析】

測試卷解析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。（1）《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。（2）《水滸傳》中被稱作“花和尚”的是魯智深，他本名魯達，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識記的情節(jié)填寫作答。二、閱讀7、1．B2．通過寓情于敘（事）（或自敘經(jīng)歷，以情動人），表達對先帝知遇之恩的感激，對劉備父子的耿耿忠心，以及興復(fù)漢室的決心；作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一諾千金等品質(zhì)值得傳承發(fā)揚。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對文言文中古今異義詞的理解能力?，F(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來，大致有以下幾種變化情況：詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。B項“戎機”指的是“戰(zhàn)爭、戰(zhàn)場”，其它三項和例句中的“卑鄙”一樣，都是古今異義詞。2．這是一道人物形象分析和思維拓展的綜合題。首先要結(jié)合作品了解人物的精神品質(zhì)，然后聯(lián)系生活實際來談這種品質(zhì)的現(xiàn)實意義。諸葛亮在這篇表文中論說有理有力，情感充沛，真摯感人，表達出“報先帝而忠陛下”的赤膽忠心和強烈的責(zé)任感。對事業(yè)的忠誠，對他人一諾千金的誠信和擔(dān)當(dāng)正是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的可貴之處。據(jù)此分析作答即可。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國參考譯文：我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。8、1．譬如蓑笠/時雨既至/必求之2．服：穿戴以：認為知：管理乃：于是，就3．（1）所有的大臣、官吏、老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的人，可得上等獎賞。（2）如果能夠聽到您的這番話，又有什么遲的呢？4．B5．以事設(shè)喻（類比或設(shè)喻說理）招攬和培養(yǎng)謀士和勇士【答案解析】1．測試卷分析：考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來句讀。句意是：就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下起來了，一定要到處去找蓑笠。據(jù)此，答案為：譬如蓑笠/時雨既至/必求之。點睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。2．測試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“服”是名詞用如動詞，“穿戴”的意思；“以”是“認為”的意思；“知”是動詞“管理”。3．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“刺（指責(zé)，議論）、過（過錯，過失）、受（給予，付予）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“茍（如果）、后（遲）之（賓語前置標(biāo)志）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。4．測試卷分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“誠”分別為“確實，實在”和“果真”；B項中的“之”都是“用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯”；C項中的“聞”分別是“使……聽到”和“聞名，傳揚”；D項中的“間”分別是“間或，偶爾”和“參與”的意思。據(jù)此，答案為B。5．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括?！炯住课膶戉u忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫?！疽摇课膶懳姆N用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”，類比設(shè)喻來向越王進諫。據(jù)此，第一空可填寫“以事設(shè)喻”“類比設(shè)喻”等作答。根據(jù)乙文的內(nèi)容，從“夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也”可知：文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”，暗示君王平時就要招攬和培養(yǎng)“謀臣與爪牙之士”。據(jù)此理解填寫作答。參考譯文：【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊。”又過了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。【乙】越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說："凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。"大夫文種進見回答說："我聽說，商人夏天的時候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時候就準(zhǔn)備細葛布。天旱的時候就準(zhǔn)備船，有大水的時候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來了，肯定要到處找。現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說："如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。9、1．C2．對比人容易受環(huán)境影響，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升修養(yǎng)，成為“君子”?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。要在平時的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。C項“雖”是“雖然”的用法，其他三項“雖”均解釋為“即使”。2．測試卷分析：考查對文章寫作手法和主旨的理解。《誨學(xué)說》中，作者將“玉”和“人”作對比，指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之處在于都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠不會更改；而人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時刻砥礪自己提升學(xué)識修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會舍君子而為小人了。據(jù)此可概括填寫作答。參考譯文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。(因此，人們?nèi)绻?不學(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?10、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專心讀書，躬耕南陽，以靜修身，以儉養(yǎng)德，不求聞達，樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉，才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)。【答案解析】1．測試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課”表明了作者的觀點——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．測試卷分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章的第4段的論點是“修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人，從中選擇一個能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。11、1．中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命。2．第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！敬鸢附馕觥?．此題考查學(xué)生對中心論點的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達的主要內(nèi)容。要判斷中心論點，可以首先看題目，有時題目就是中心論點，有時中心論點在開頭提出來，有的在結(jié)尾才娓娓道出，有的在文章的中間提出來，做題時要學(xué)會判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．此題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因．要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進關(guān)系，所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對應(yīng)。3．此題考查學(xué)生對論證方法的把握。解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法的類型，包括道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等?！敖鹩沟奈鋫b小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度……”明顯運用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點句“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。4．此題考查學(xué)生補充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思，仔細閱讀題目，有的同學(xué)不好好讀題目就做，結(jié)果導(dǎo)致審題錯誤，使原本容易的題目做錯。任選兩個人物，結(jié)合其作品，仿照下列句式，這三方面的要求都要達到，這些人物的作品我們是熟知的，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。三、應(yīng)用12、（1）選擇抄寫的字體正確（2）fēn殖jìn（3）那竹林并不是靜悄悄的。（4）也表示并列關(guān)系，同時又強調(diào)了竹林中的動物與我們一樣，有著屬于它們自己的生活狀態(tài)。（5）示例：也許，你會發(fā)現(xiàn)隱身的竹節(jié)蟲，正警覺著周圍的風(fēng)吹草動，隨時準(zhǔn)備逃離可能的危險。【答案解析】

測試卷分析：（1）漢字書寫是語文素養(yǎng)的一項重要內(nèi)容，因此，平時要養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，做到規(guī)規(guī)矩矩地寫字。對于在方框或田字格里書寫，要做到妥善布局，結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫到位。本題按要求臨寫即可。（2）本小題作答時，注意易錯音的積累，掌握漢語拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語字母；根據(jù)拼音寫漢字，除了根據(jù)具體的語境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。注意“殖”的字形和“氛”字的讀音。（3）將反問句改寫成陳述句，要將反問句中的