高考語(yǔ)文二輪講義：不同時(shí)期的文化常識(shí)重點(diǎn)

高考語(yǔ)文二輪講義：不同時(shí)期的文化常識(shí)重點(diǎn)

先秦文學(xué)1.四書五經(jīng)：指“四書”和“五經(jīng)"的合稱，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍?！八臅敝傅氖恰墩撜Z(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》"五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。2.《孟子》：“四書"之一。一書七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說諸候等內(nèi)容，由孟子及其弟子共同編撰面成?！睹献印酚涗浟嗣献拥闹螄?guó)思想、政治觀點(diǎn)和政治行動(dòng)等，成書大約在戰(zhàn)國(guó)中期。其語(yǔ)言明白曉暢、平實(shí)淺近，同時(shí)又精煉準(zhǔn)確、氣勢(shì)浩然。文中大量使用排偶句，疊句等修辭手法，在巧妙運(yùn)用邏輯推理、類比推理的同時(shí)，又極具藝術(shù)表現(xiàn)力和文學(xué)散文性質(zhì)，屬儒家經(jīng)典著作。3.諸子散文：指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)學(xué)派的著作，反映著不同學(xué)派的思想傾向，政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)。它們是在先秦理性精神覺醒的背景下和百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍中形成并繁榮起來的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“百家競(jìng)作，九流并起”，各種思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會(huì)政治主張。在這一時(shí)期比較重要的有儒、法、道、墨四家，發(fā)展大體上經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)之交、戰(zhàn)國(guó)中期、戰(zhàn)國(guó)末期三個(gè)階段。4.《詩(shī)經(jīng)》六義：指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！帮L(fēng)”即國(guó)風(fēng)，是各地的民歌：“雅”包括大雅和小雅，多數(shù)為公卿貴族所作，一般看作“正聲”："頌”即祭祀和頌圣的樂曲，形式較為古板呆滯，詩(shī)歌語(yǔ)言也顯得典雅沉重；“賦”是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法；“比"即比喻，明喻和暗喻均屬此類：“興”即起興，用其他東西引出要說內(nèi)容的一種表現(xiàn)手法。5.《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集收錄自西周初年至春秋中葉五百多年的305篇，分為“風(fēng)、雅、頌”三部分。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。6.賦比興：是《詩(shī)經(jīng)》的主要三種表現(xiàn)手法，是中國(guó)古代對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)方法的歸納，是根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比，相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法。比：比喻，相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。7.《離騷》：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作，是帶有自傳性質(zhì)的一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。全詩(shī)共370多句，近2500字，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛國(guó)熱情，開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)詞“香草美人“寄情言志的比興手法。8.楚辭：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。作品運(yùn)用楚地（今兩湖-帶）的文學(xué)樣式方言聲前，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情。具有濃厚的地方特色。漢代時(shí)，劉向把屈原的作品及宋玉等人”承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后，對(duì)我國(guó)文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的部詩(shī)歌總集，它是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。9.風(fēng)騷：《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》和《楚辭離騷》的并稱。它們同被視為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的源流?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌總集。它們分別是先秦時(shí)期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，；詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的原頭。故中國(guó)文學(xué)史上往往將“風(fēng)”“騷”并稱。“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。秦漢文學(xué)1.漢賦：是從楚辭發(fā)展而來，至漢代形成并流行的一種文體。它介于散文和詩(shī)歌之間，是一種有韻腳的長(zhǎng)篇散文體。漢賦主要有兩種：一種是騷體賦，漢初比較盛行：一種是散體大賦，形成于漢初，興盛于中葉，并取代了騷體賦的地位。漢賦的代表人物主要有賈誼。枚乘，司馬相如、揚(yáng)雄等。2.司馬相如：西漢著名辭賦家，漢賦四大家之一。他的作品辭藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，后人稱之為“賦圣”。其主要作品有《子虛賦》、《上林賦》等，成語(yǔ)"子虛烏有"就出自他的《子虛賦》。此外，他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。3.司馬遷：字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。著有《史記》，記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年，共3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。對(duì)后世的影響極為巨大，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。4.史記：由我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書共130篇，記載了上至皇帝下至漢武帝太初年間大約3000年的歷史。書中分為本紀(jì)、世家、列傳、八書、十表五個(gè)部分，魯迅稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。5.《孔雀東南飛》：是我國(guó)文學(xué)史上第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是漢樂府民歌中最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。通過敘述焦仲卿和劉蘭芝夫婦在封建禮教摧殘下的婚姻悲劇揭露了封建禮教、封建家長(zhǎng)制的深重罪孽。它與北朝民歌《木蘭詩(shī)》并稱"樂以璧”。魏晉南北朝文學(xué)1.建安文學(xué)：指漢末建安至魏初的文學(xué)。這時(shí)期的文學(xué)，以詩(shī)歌的成就最高，不少作品繼承漢樂府民歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映社會(huì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)和人民遭受離亂的痛苦，表達(dá)渴望國(guó)家統(tǒng)一的要求。代表作家有曹操、曹丕、曹植和建安七子等。2.三曹：指漢魏時(shí)期曹操及其子曹丕、曹植。父子三人均以詩(shī)文著稱，如曹操的《短歌行》《龜雖壽》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《七步詩(shī)》。他們的政治地位和文學(xué)成就，對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇影響很大。3.建安七子：建安，系漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。漢末建安時(shí)期作家孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)場(chǎng)和劉桃七人，均以詩(shī)文有名于當(dāng)時(shí)，曹丕（典論。論文）將他們并列于以贊揚(yáng)故稱建安七子。4.竹林七賢：魏晉間文士嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮破、王戎和劉伶七人的合稱。其中，嵇康、阮籍文學(xué)成就最高，竹林七賢的作品多采用比興，象征，神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。5.《三國(guó)志》：由西晉著名史學(xué)家陳壽撰寫?！度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體色，分國(guó)記載了東漢末年至東吳天亡約110年的歷史。條理清慨，書簡(jiǎn)約生。體例創(chuàng)新。對(duì)后世的史學(xué)文學(xué)均有較大影響。隋唐五代文學(xué)1.初唐四杰：是我國(guó)唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡(jiǎn)稱“王楊盧駱”。他們四人都是初唐中后期很有才華的詩(shī)文作家，才名早享，在青少年時(shí)代就獲得“四杰”的美譽(yù)。而且都是官小而名大、年少而才高的詩(shī)人，在初唐詩(shī)壇的地位很重要，上承梁陳，下啟沈宋，其中盧、駱長(zhǎng)于歌行，王、楊長(zhǎng)于五律。后人所說的聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃?shī)，從他們開始定型。2“三吏三別”：是唐代詩(shī)人杜甫的著名作品，這些作品寫出了老百姓的困苦和作者對(duì)老百姓的同情及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)老百姓的殘酷?！叭簟笔恰缎掳怖簟贰朵P(guān)吏》《石壕吏》，“三別”是《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。3.山水田園詩(shī)派：源于東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)和陶淵明，以唐代的王維、孟浩然為代表，這類詩(shī)以措寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。詩(shī)境勢(shì)永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。詩(shī)人們借詩(shī)歌表達(dá)對(duì)觀實(shí)的不滿和對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。4.韓愈：是唐代著名文學(xué)家，字退之，河陽(yáng)（今河南孟孟州）人，世稱“韓昌黎”。文學(xué)上提出“文以載道“的觀點(diǎn)與柳宗元問是"古文運(yùn)動(dòng)"的倡導(dǎo)者，被列于“唐宋八大家”之首，名篇有《師說》《馬說》《進(jìn)解》《祭十二郎文》等。5.新樂府運(yùn)動(dòng)：指唐代詩(shī)人白居易、元稹等所倡導(dǎo)的一場(chǎng)詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。“新樂府”一名，是白居易相對(duì)漢樂府而提出的，其含義是以自創(chuàng)的新的樂府題目寫時(shí)事。這類詩(shī)的特點(diǎn)是：自創(chuàng)新題。詠寫時(shí)事，體現(xiàn)漢樂府的玩實(shí)主義精神。6.白居易：字樂天，號(hào)香山居土，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。7.花間派詞人：得名于詞集《花間集》。五代時(shí)期，趙崇柞把晚唐、五代詞風(fēng)相近的溫庭筠、韋莊等18位詞人創(chuàng)作的詞共500首，編成了我國(guó)最早的一部文人詞總集《花間集》。因?yàn)檫@些文人都奉溫庭筠為祖進(jìn)行詞創(chuàng)作，詞風(fēng)大體相近，“花間詞派”由此而得名?；ㄩg派詞人有黃甫松、韋莊、薛昭蘊(yùn)、牛嶠、孫光憲等。8.小李杜：唐朝的李商隱和杜牧的合稱。李商隱的詩(shī)作大都以男女愛情相思為題材，無(wú)題詩(shī)是其別具一格的創(chuàng)造。其主要作品有《錦瑟》《無(wú)題》《夜雨寄北》等。杜牧博學(xué)多才，詩(shī)、賦、散文皆工，以詩(shī)的成就最高。其主要作品有《江南春》《泊秦淮》《阿房宮賦》等。9.李商隱：字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐杰出詩(shī)人。李商隱以近體詩(shī)和律詩(shī)的成就最高，代表了晚唐詩(shī)歌的最高成就。他的詩(shī)作大都以男女愛情相思為題材，無(wú)題詩(shī)是其別具一格的創(chuàng)造。其主要作品有《錦瑟無(wú)題)夜雨寄北)等。10.唐傳奇：指唐代流行的文言短篇小說，作者大多以記、傳名篇，以史家筆法，傳奇聞異事。唐傳奇內(nèi)容廣泛，多以歷史、愛情、俠義、神怪故事為題材。其主要作品有李朝威的《柳毅傳》、元稹的《鶯鶯傳》書自行簡(jiǎn)的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》、陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》等。唐宋八大家宋代文學(xué)1.南戲：是中國(guó)北宋末至元末明初，即12-14世紀(jì)200年間在中國(guó)南方最早興起的戲曲劇種，是我國(guó)戲劇的最早成熟形式之一。南戲有多種異名，南方稱之為戲文。又有溫州雜劇、永嘉雜劇鶻伶聲嗽、南曲戲文等名稱，明清間亦稱為傳奇，就其音樂南曲來說，則是一·種重要的戲曲聲腔系統(tǒng)。南戲也為明清以來多種地方戲的繁榮提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。在中國(guó)戲面藝術(shù)發(fā)展史上具有重要意義。2.婉約派：是中國(guó)宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)育網(wǎng)潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、周邦彥、李清照等。3.豪放派：宋詞的一個(gè)流派，與婉約派并稱為宋詞兩大詞派。豪放派詞作境界宏大、氣勢(shì)恢宏、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率。代表作有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。4.唐宋八大家：唐、宋兩代八位著名散文家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。因明代茅坤選輯他們的作品為（唐宋八大家文鈔》而名。5.李清照：號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，南宋著名女詞人、婉約派的代表人物，也是我國(guó)文學(xué)史上第一位女詞人。其詞擅長(zhǎng)用白描手法塑造形象，能以常意，在兩宋詞壇中獨(dú)樹一幟，被稱為“易安體”。其主要作品有《聲聲慢·尋尋覓覓》《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》等。元代文學(xué)1.元曲：包括雜劇和散曲兩種形式，是元代文學(xué)的主體。雜剛是在北方戲曲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的戲曲，是音樂，歌舞、道白做功等結(jié)合起來表演故事的一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，它標(biāo)志著元代文學(xué)的最高成就。散曲則屬詩(shī)歌，是元金時(shí)期在北方興起的種合樂歌唱的詩(shī)歌新體式，體制主要分為小令和套數(shù)兩類。2.元雜?。菏鞘⑿杏谖宕膽蚯囆g(shù)，為散曲和雜劇的合稱。成于宋末，繁盛于元大德年間。主要代表作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要代表作品有《竇娥冤》《漢宮秋》《西廂記》等。其內(nèi)容主要以揭露社會(huì)黑暗、反映小賓苦為主，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，主線明確，人物鮮明基結(jié)構(gòu)最顯蓍的特色是四折一楔子和“一人主唱”。3.元曲四大家：是指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期、不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”，其主要代表作品有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》等。4.“荊劉拜殺”：是元代南戲《荊釵記》《劉知遠(yuǎn)白兔記》《拜月亭》《殺狗記》的合稱，是南戲中除《琵琶記》外最負(fù)盛名的作品。其中，以《拜月亭》思想、藝術(shù)成就最高。5.紅娘：紅娘這個(gè)人物”成名”于元代王實(shí)甫的《西廂記》。紅娘在崔、張故事中以個(gè)婢女的身份出現(xiàn)，在元稹的《鶯鶯傳》中雖有其名，但并不十分重要，是一個(gè)平凡的女婢，在從唐到宋的流傳過程中她的地位也直如此，自《董西廂》起，才對(duì)這個(gè)形象進(jìn)行了成功的創(chuàng)造，使之成為一個(gè)有血有肉的藝術(shù)形象。6.章回小說：是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的唯一體技，是在宋元講史等話本的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，產(chǎn)生于元明之交。因講史等內(nèi)容較復(fù)雜的故事一次講說不完，需多次連講，所以形成了章回小說分章敘事分回標(biāo)目的特點(diǎn)。這種分卷分目的形式在章回小說發(fā)展初期的范本《三國(guó)志通谷演文》等作品中已大體形成，如全書分若干卷，巷中分若干節(jié)，節(jié)前有簡(jiǎn)單目承結(jié)構(gòu)上前同與后間保持連貫性等。7.《元曲選》：在眾多明人的元曲選本中。《元曲選》是最流行最為讀者接受的。編者是威懋循，類型屬于雜劇，成書時(shí)間在明神宗萬(wàn)歷每間三元?jiǎng)傊饕骷液妥髌范急皇杖恕对x》，經(jīng)過編者的整理校訂，科白俱全，最便于閱讀。8.《西廂記》：全名《崔鶯鶯待月西廂記》，作者是元代著名雜劇作家王實(shí)甫?！段鲙洝肥俏覈?guó)文學(xué)史和戲曲史上的一部杰作，它誕生于盛產(chǎn)戲曲的元代，這部作品以反封建禮教的思想性和精甚優(yōu)美的藝術(shù)性贏得了古往今來無(wú)數(shù)讀者的喜愛。作品里描寫的崔、張愛情故事家喻戶曉，而作品的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是它璀璨優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)，更令歷代各階層人士為之贊嘆。正是由于這部作品，作者王實(shí)甫才當(dāng)之無(wú)愧地成為我國(guó)古代杰出的