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文檔簡介
一、讀題目·《念奴嬌·過洞庭》念奴嬌:詞牌名,得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎。洞庭:洞庭湖,古稱云夢、洞庭湖南納四水匯入,北與長江相連。位于相對“中原”的位置.古代文人游學(xué)、就任、流放、貶謫、漂泊多經(jīng)過或逗留于此處,均留下詩詞文賦,為洞庭湖積淀了深層的文化內(nèi)涵?!鞍土隉o限酒,醉殺洞庭秋”——李白“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”——劉禹錫“長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧?!薄吨傺?/p>
“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”——孟浩然“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”——杜甫了解作者
張孝祥,南宋著名詞人。字安國,號于湖居士。安徽和縣人。少年聰穎,讀書過目不忘,作文一揮而就。宋高宗紹興二十四年,廷試第一。著有《于湖居士文集》和《于湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗,上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。
公元1160年,張孝祥在知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使的任上,遭讒蒙冤罷官。紹興二十四年(1154年),張孝祥二十三歲,參加廷試。高宗親自將其擢為第一,居秦檜孫秦塤之上。此次科舉考試,本來掌握在秦檜手中,因為高宗干預(yù),張孝祥才能得中狀元。高中狀元一事,改變了他一生命運。登上政治舞臺不久,張孝祥便站在了主戰(zhàn)派一面。一則,他及第不久便上言為岳飛鳴冤;二則,他在朝堂上對秦檜黨羽曹泳的提親“不答”。這對主和派鮮明的反對立場,使得他得罪秦檜一黨。秦檜指使黨羽誣告其父張祁殺嫂謀反,將張祁投入監(jiān)獄,百般折磨,張孝祥因此牽連受難,幸而秦檜不久身死,才結(jié)束了這段艱難的時期。作者簡介在十幾年的官場生涯中,張孝祥幾番起落,終究沒有能實現(xiàn)自己的政治抱負,最后黯然離開官場時的心情是抑郁的。但他為官期間,頗有治才,懷著“惻袒愛民之誠心”,政績卓著。在撫州時他身先士卒,一人單馬與亂兵對峙,干凈利落的平定了兵亂,離開撫州之時,父老夾道相送。在平江時,他懲治大姓奸商,收繳其米倉,第二年饑荒,用收繳的糧食賑濟災(zāi)民;浙東大水,兩次上疏請不催兩浙積欠,由于他的努力,朝廷從其所請,使得萬千災(zāi)民得以生存。最終在荊州任上,盡管不過短短數(shù)月,因?qū)Τ⑹l(fā)沉郁,他仍舊盡忠職守,加強武備,整修軍塞,筑堤防洪,建倉儲糧,置萬盈倉以儲漕運。而在其第二故鄉(xiāng)蕪湖,更是捐出自己的三百畝田地為湖,疏通水源,為蕪湖開通“水澤地脈”。作者簡介相關(guān)背景公元1166年(宋孝宗乾道二年),張孝祥在知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使的任上,因受政敵讒害而被免職。他七月由桂林北歸,一路泛湘江,過衡陽,自長沙經(jīng)湘陰,中秋之夜到洞庭湖畔。見平湖秋月,即景生情,寫下了這首詞。
在寫此詞的同時,作者還寫了一篇小品文《觀月記》,記載了這次夜游。念奴嬌·過洞庭
洞庭/青草,近/中秋,更無/一點/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃,著我/扁舟/一葉。素月/分輝,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心會,妙處/難與/君說。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷,穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江,細斟/北斗,萬象/為/賓客??巯?獨嘯,不知/今夕/何夕!洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色。洞庭湖與青草湖相連,在這個中秋將至的時候,沒有一絲風(fēng)過的痕跡。前三句話交代了什么內(nèi)容?有什么作用?
——“洞庭春草”點出地點,照應(yīng)《過洞庭》;“近中秋”點出時間,秋天天高氣爽;
營造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。是玉的世界,還是瓊的原野?三萬頃明鏡般的湖水,載著我一葉細小的扁舟。比喻
湖水清澈透明之美??鋸?/p>
秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水。對比
萬頃湖水和一葉扁舟,一大一小的對比中,展示出洞庭的浩淼和開闊,也襯托出詞人豪邁的氣概。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。借鑒了蘇軾的《赤壁賦》的文辭意境?!爸冶庵垡蝗~”句用蘇軾的“駕一葉之扁舟”,而《前赤壁賦》一文寫月夜之景、泛舟之樂、解脫之喜,其意境與心情,與這首詞頗有相通之處,素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。皎潔的明月把自己的光輝分給了湖水,水天輝映,一片晶瑩。從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是通體透明、純凈的
水里的月光,天上的皎月,它們有著同樣光輝的形象,天地之間無一不澄澈。三萬頃湖上的扁舟中的我,也如秋月、秋水,是光明磊落、坦坦蕩蕩、表里如一的大丈夫。
【思考】“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”堪稱千古名句,請分析這幾句在表達上的妙處。
空間上:明月光輝四射,銀河與明月一同映入湖水之中,上下全都清亮明潔。從秋月寫到秋水。
雙關(guān)手法:詞人巧妙地將星月輝映,波光粼粼、潔凈清朗的洞庭月夜景色,與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機結(jié)合。
借景抒情:從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。表現(xiàn)自己“肝肺皆冰雪”的高潔情懷。悠然心會,妙處難與君說。我體會著萬物空明的妙處,卻不知如何道出,與君分享。
“妙處”有怎樣的內(nèi)涵?為什么說難與君說?內(nèi)涵:景象清疏淡遠,湖水澄凈寬廣,月色皎潔,水天相??;作者泛舟湖上,內(nèi)心澄澈,物我合一。(1)洞庭湖是澄澈的,詞人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會,達到了物我兩忘,天人合一的美妙境界。這種美妙體驗難以言說。(2)詩人內(nèi)心深處的孤獨。小結(jié)上闋
詞的上片,作者描繪了一幅動中有靜的澄澈的洞庭秋色圖畫。又并非只立意于歌頌自然,而是借此自比品格,烘托自己的心緒,為下片蓄勢。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。(澄澈的洞庭湖)使我想起在嶺海,就像這天空中的明月孤獨的照耀著大地,我的胸襟仍象冰雪一樣透明。
“一片冰心在玉壺”,“肝膽皆冰雪”與“表里俱澄澈”互為呼應(yīng),表明詞人胸襟坦白,如同冰雪一樣晶瑩,這是詞人高潔人格的象征。
在這番表白心意里,詞人的委屈憤慨可想而知。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。雖然頭發(fā)稀稀落落,衣襟單薄,但我安然的泛舟在這廣闊浩淼的滄浪之中。
月夜清冷,衣衫單薄,涼意頓生;一語雙關(guān),既是詞人從嶺表炎熱之地而來的客觀表述,也有官場人情冷暖,不免有蕭條冷落之感。
但一“穩(wěn)”字,可見詩人心神無一絲動搖,安然泛舟洞庭湖之上,也泛舟宦海浮沉。更顯得灑脫、豪邁,心胸開闊。盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客。讓我做主人,舀盡西江清澈的江水,用北斗七星作酒器,招待天地萬物,陪我縱情豪飲!
《景德傳燈錄》卷八記媽祖語曰:“待汝一口吸盡西江水”,此處禪宗話語,表明自己心胸開闊。
“細斟北斗”,屈原《楚辭·九歌·東君》:“援北斗兮酌桂漿。表達詞人的豪縱氣概。
這幾句詞是全詞感情的高潮。連用三個比喻,想象奇特,氣魄宏大。詞人化身為萬物之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,以天下萬物為賓客,體現(xiàn)出天人合一的超然境界??巯溪殗[,不知今夕何夕
我盡情地拍打著我的船舷,獨自地放聲高歌啊,哪里還記得此時是何年!
從秋月秋水回歸自我
從空間上說由洞庭之大到一己之?。粡臅r間上說,由今夕之初泛到穩(wěn)泛;從心理上說由知到不知。通過對照,說明詩人此時已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中,忘情于與大自然的交融。
“不知今夕何夕”呼應(yīng)前面的“近中秋”所點明的時間,首尾呼應(yīng),結(jié)束全詞?!安恢裣蜗Α?,出自《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見此良人?!北緛硎悄凶釉谛禄橹箤γ篮玫囊雇?、美麗的妻子喜不自勝之詞。詞人借用采表示對中秋之夜良辰美景的贊嘆。
下片著重抒情,寫自己內(nèi)心的澄澈。抒發(fā)了豪爽坦蕩的志士胸懷,表現(xiàn)了曠達胸襟和超脫的人生觀。下片寫什么?找到詩人孤獨的證據(jù)孤光自照盡挹西江,細斟北斗萬象為賓客扣舷獨嘯舉杯邀明月,對影成三人與爾同銷萬古愁以自然為友,而不是以人為友,無法被人理解的孤獨,無知己。無人理解的孤獨現(xiàn)在我們把景物的特點和詩人的品性放一起看看,發(fā)現(xiàn)了什么?此時是否更明確作者“悠然心會”了什么?心會詩人品性:↗↘景物特點:靜平靜
開闊心胸寬闊澄澈肝膽冰雪(外)(內(nèi))(景)(人)表里俱澄澈天人合一洞庭湖是澄澈的,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會,說的就是做人要光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一。作者心會的是物我相融,天人合一的境界。在更高層次上向著自己的精神家園的回歸。
作者形象
南宋學(xué)者魏遼翁評價張孝祥的詞集說,詞人“有英姿奇氣···洞庭所賦,在集中最為杰特”。結(jié)合全詞,概括這首詞中詞人的形象特點。(1)人格高尚,光明磊落,心無纖塵(2)胸懷坦蕩,忠肝義膽,冰清玉潔(3)境界高遠,氣魄豪邁,從容沉穩(wěn)藝術(shù)賞析
一、物境與心境的融合
這首詞,通篇景中見情,筆勢雄奇,境界空闊,表現(xiàn)了作者胸襟灑落、氣宇軒昂的高尚品質(zhì)。詞的上片側(cè)重描寫物境,下片側(cè)重描寫心境。但兩者并非分離為二,而是合二為一,物境與心境互相映射,達到了高度的融合。
二、天人合一的想象這首詞寫游覽洞庭湖,但幾乎沒有紀(jì)實的成分,給人的感覺是清虛而空靈,暗示了詞人精神上崇高、邈遠的追求。從而創(chuàng)造了獨特意境,體現(xiàn)了天人合一的理念。三、化用典故,翻陳出新
一是化用成句。如“細斟北斗”,出自《詩經(jīng)·小雅·大東》:“維北有斗,不可挹酒漿?!边@本是極有想象力的詩句,這首詞中則反其意而用之,正適于表達詞人的豪縱氣概。又如“不知今夕何夕”,出自《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見此良人。”本來是男子在新婚之夜對美好的夜晚、美麗的妻子喜不自勝之詞,詞人借用采表示對中秋之夜良辰美景的贊嘆。
二是借鑒文辭意境?!爸冶庵垡蝗~”句用蘇軾的“駕一葉之扁舟”,而《前赤壁賦》一文寫月夜之景、泛舟之樂
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