00537現(xiàn)代文學史名解、簡答、論述

名詞解釋題象征詩派1）活躍在20年代中后期的詩派，代表人物是李金發(fā)、穆穆天等；2）詩歌創(chuàng)作受到法國象征主義詩人的影響，提出“純粹的詩歌”的概念。孤島文學*1）文藝工作者利用上海租界這一特殊環(huán)境進行抗日文學活動，被稱為“孤島文學”，時間從1987年11月至1941年12月。2）孤島文學最有影響的是雜文和戲劇，代表作家有唐發(fā)、柯靈、王任叔（巴人）以及于伶、阿英等。朦朧詩1）70年代后期出現(xiàn)的帶有現(xiàn)實主義色彩的詩潮。代表詩人有北島、舒婷等；（2）注重象征、暗示、聯(lián)想等手法的運用，作品具有朦朧、多義的特點。語絲社*1）“語絲社”創(chuàng)辦于1924年，因辦《語絲》周刊而得其名。2）主要成員有魯迅、周作人、林語堂、孫伏園等；《語絲》多發(fā)表針砭時弊的雜感小品，倡導幽默潑辣的“語絲文體”九葉詩派**（1）40年代中后期形成的一個追求現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義相結(jié)合的詩歌流派；（2）以《詩創(chuàng)造》和《中國新詩》等刊物為主要陣地，聚集了穆旦、辛笛、陳敏容等詩人；因后來出版詩歌合集《九葉集》，被稱為 “九葉詩派”。3）九葉詩派扎根現(xiàn)實，船代理向往光明與和平的時代情緒。新寫實小說1/331）“新寫實小說”的創(chuàng)作發(fā)生于80年代后期；2）其創(chuàng)作方法以寫實為主要特征，注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，大多采用避免明確價值判斷的冷靜敘述；3）代表作有劉震云《一地雞毛》、池莉《煩惱人生》、方方《風景》等。文學研究會1)文學研究會1921年在北京成立；2）發(fā)起人有周作人、鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等人，《小說月報》是文學研究會的會刊；3）一般稱文學研究會的創(chuàng)作為“人生派”或“為人生”的文學；4）在創(chuàng)作方法上強調(diào)寫實主義?！对谘影参乃囎剷系闹v話》 *1）1942年5月在延安召開了文藝工作者座談會；2）在座談會上毛澤東就文藝工作發(fā)表了重要講話；3）毛澤東在講話中提出了文藝“為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向，政治標準第一，藝術(shù)標準第二?！皒x小說”1）“尋根小說”興盛于1985年；2）韓少功等發(fā)表《文學的“根”》等文，推動了文化尋根思潮；3）韓少功、阿城、鄭萬隆等人創(chuàng)作了《爸爸爸》、《棋王》等小說，注重開掘題材中所蘊含的歷史文化傳統(tǒng)。26．xx詩社1)湖畔詩社1922年春在杭州成立，成員有汪靜之、應修人、潘漠華、馮雪峰等人；2）出版詩集《湖畔》、《蕙的風》、《春的歌集》；3）湖畔詩人的作品多歌唱愛情、友情和大自然，詩中真純的自我抒情主人公形象是“五四”個性解放精神的另一表現(xiàn)形式27．xx作家群*2/331）指“九一八”事變后流亡至上海及關(guān)內(nèi)各地的一群東北作家，他們創(chuàng)作了一批反映東北人民生活與斗爭的文學作品；2）主要作家有蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》、蕭紅《生死場》等。xx》1）四十年代創(chuàng)作于解放區(qū)的新歌??； 2）延安魯迅藝術(shù)學院集體創(chuàng)作、賀敬之等執(zhí)筆；3）塑造了喜兒等形象，表現(xiàn)“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的主題?！秶L試集》是胡適的第一部也是唯一的一部新詩集，1920年版分成二編52首白話詩，“嘗試”主要致力于詩的形式革新，“詩體的大解放”和積極、進取的思想內(nèi)容，顯示了詩的質(zhì)與開的統(tǒng)一。為xx新詩的大廈奠定了第一塊基石?！拔膮f(xié)”“文協(xié)”全稱中華全國文藝界抗敵協(xié)會，1938年3月在武漢成立，是全國規(guī)模的文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，老舍為總務(wù)部主任并主持“文協(xié)”工作。文協(xié)提出“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的口號，其會刊《抗戰(zhàn)文藝》，對推動作家參加現(xiàn)實斗爭，密切與工農(nóng)兵群眾的聯(lián)系起了積極作用。民眾戲劇社①民眾戲劇社是新文學初期重要的戲劇社團,1921年成立,創(chuàng)辦了專門性戲劇雜志《戲劇》；②主要成員有汪仲賢、沈雁冰、鄭振鋒、陳大悲等；③提倡"寫實的社會劇"和"xx劇"?！秞x結(jié)婚》①四十年代xx的小說成名作；②寫解放區(qū)青年男女小二黑和小芹的自由戀愛故事 :3/33③創(chuàng)造了一種新的評書體的小說形式?！胺此夹≌f”①出現(xiàn)于七十年代末、八十年代初；②代表作品有茹志鵲的《剪輯錯了的故事》、高曉聲的《李順大造屋》、魯彥周的《天云山傳奇》等;③對解放以來特別是五十年代中期以來的極"左"路線進行了深刻的批判與反思,帶有較強的理性色彩和悲劇意味。未名社1)是魯迅發(fā)起和領(lǐng)導的新文學社團；2）未名社成員除魯迅外，還有韋素園、臺靜農(nóng)、韋從蕪等；3）是一個著重于翻譯和介紹外國文學的社團。xx》1）張愛玲的中篇小說；2）內(nèi)容寫曹七巧嫁到姜公館，用自己的青春作為抵押，終于得到一筆遺產(chǎn)；3）黃金枷鎖扭曲了曹七巧的人性，使她成為一個變態(tài)女人?！度粘觥肥且?0年代初期半殖民地半封建社會中國大都市生活為背景的四幕話劇?！度粘觥返乃枷胧潜┞栋胫趁竦卮蠖际泻诎得訝€面，控訴“損不足以奉有余”的社會?！叭粘觥毕笳鳎⒁獠还讲缓侠淼暮诎瞪鐣敱还饷鞯纳鐣?。陳白露是劇中一個具有多重復雜性格的悲劇角色?！坝晗镌娙恕敝竫x。以其代表詩作《xx》而得名?！栋砉ぁ纺甏鷪蟾嫖膶W的代表作；作者夏衍；內(nèi)容揭露控訴日本資本家殘酷壓榨中國女工的罪行。4/33“雷電頌”是郭沫若抗戰(zhàn)時期的歷史?。ㄇ┲械囊欢闻_詞。通過這段臺詞表達了屈原被誣陷后，希望自己的生命與自然同化，要把一切黑暗都燒毀的理想，也是屈原光明、正義、力量化身的表現(xiàn)。京派是指30年代身居帶衰頹意味的古都，又浸染于經(jīng)院學風，文化心態(tài)從容寬厚的一個帶隱逸氣的文學群體。他們功利意識淡薄而藝術(shù)獨立意識濃厚，其作品多由文化層面探討人生與人性，注重于道德和文化的健康與純正，有一定的純文學色彩。京派小說作家主要有馮文炳、沈從文、廢名、蕭乾、凌叔華等?！皒x三詩人”1）三詩人指何其芳、李廣田、卞之琳；（2）以出版三人詩合集《漢園集》而得名。學衡派是“五四”時期封建復古主義思潮之一。1922年1月，吳宓主編的《學衡》雜志創(chuàng)刊，標志著該派的誕生。代表人物為當時南京東南大學的教授胡先骕、梅光迪、吳宓等人。以“論究學術(shù)，闡求真理，融化新知”等標榜，稱為學衡派。七月詩派是20世紀30、40年代，圍繞著胡風主編的《七月》、《希望》雜志的一批詩人與作家，如綠原，阿垅、曾卓、牛漢等，形成了一個貫穿抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期最重要的現(xiàn)實主義詩歌流派，被稱為“七月詩派?！毙赂杏X派新感覺派是20世紀30年代中國現(xiàn)代小說的一個流派。代表作家有穆時英、劉吶鷗、施蟄存等。5/33中國新感覺派受20世紀20年代日本新感覺派等外國現(xiàn)代派的影響。新感覺派小說的內(nèi)容多表現(xiàn)半殖民地大都市上海的生活百態(tài)，著重是對畸形病態(tài)生活的描寫，以快速的節(jié)奏和多變的畫面表現(xiàn)現(xiàn)代都市光怪陸離的生活，刻意追求主觀感覺印象，在形式技巧上花樣翻新，但部分作品存在悲觀頹廢傾向。鄉(xiāng)土小說指的是20年代初、中期出現(xiàn)的一個小說流派，或者說是這時期的一種創(chuàng)作現(xiàn)象，其代表作家有蹇先艾、魯彥、許欽文等。其共同的特征是作家以自己熟悉的故鄉(xiāng)村鎮(zhèn)為背景，以回憶和描寫鄉(xiāng)村生活為題材，揭示農(nóng)民苦難命運，表現(xiàn)鮮明的地方色彩和生活氣息。社南國社是20年代初成立的話劇團體。田漢創(chuàng)立，先后辦《南國》半月刊、《南國特刊》和南國藝術(shù)學院等。開展話劇運動主要在1928年至1929年，演出田漢的劇本。以浪漫主義傾向和感傷情調(diào)為其鮮明風格。作家聯(lián)盟簡稱左聯(lián)，1930年成立于上海，1936年因形勢變化而解散。左聯(lián)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命作家的組織，先后出版刊物《北斗》、《萌芽》等十幾種。左聯(lián)的主要成員有魯迅、茅盾、夏衍、田漢、丁玲、張?zhí)煲淼取Ｗ舐?lián)的成立推進了革命文學運動的發(fā)展，突破了國民黨的文化“圍剿”，創(chuàng)作了《子夜》等優(yōu)秀作品，對中國革命和新文學發(fā)展做出重要貢獻。但也存在“左”的傾向。xx“信天游”又稱“順天游”，流傳在陜西在陜北晉綏一帶，其特點：一是兩行一首，表達一層意思，二是首句慣用比興手法。論語派論語派是20世紀30年代的一個現(xiàn)代散文流派，以創(chuàng)辦《論語》半月刊而得名，尚有《人間世》、《宇宙風》等刊物。主要人物是林語堂。簡答題“xx成”立后主要開展了哪些文學活動 ?6/331）加強對馬克思主義文藝理論的譯介于傳播；2）促進與世界文學、特別是世界無產(chǎn)階級文學運動的聯(lián)系；3）推進文藝大眾化運動；4）積極從事創(chuàng)作，魯迅、茅盾、丁玲等都有出色的成就，同時培養(yǎng)了大批新作家。簡述新歌劇《xx》的藝術(shù)特色。（1）《白毛女》繼承了秧歌劇長于抒情的特點，精心設(shè)計了一系列精彩的抒情唱段；（2）參照中國古典戲曲歌唱、吟誦、道白相結(jié)合的手段，適當安排劇中人物的道白，以推進劇情，適合大眾欣賞習慣；3）借鑒了西洋歌劇齊唱、重唱、合唱、半場的形式以及音樂的戲劇性、性格化的傳統(tǒng)，在廣泛的繼承借鑒中創(chuàng)造了新型現(xiàn)代民族歌劇的經(jīng)典。簡述浩然小說《金光大道》的主要內(nèi)容。1）浩然的代表作之一，也是“文革”時期主流文學的代表作之一；2）作品描寫的是解放初期華北的一個村莊，在黨的領(lǐng)導下，堅定不移地組織發(fā)展農(nóng)村合作社，走上社會主義的金光大道；3）塑造“高”“大”“全”的人物形象，表現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)社會主義改造運動中兩個階段、兩條道路、兩條路線尖銳復雜的斗爭，歌頌毛主席的無產(chǎn)階級革命路線。這是文革時期文學創(chuàng)作的階段斗爭模式。簡述余秋雨散文的特點。1）在古今文明的對比中，體現(xiàn)深沉的文化憂患意識；2）從人文山水出發(fā)，表現(xiàn)厚重的歷史感；3）充滿哲理思辨和獨特體驗的現(xiàn)代理性精神；4）行云流水、xx雍容的散文語言。7/33簡述臺灣新文學早期作家賴和小說題材的主要特色。1）描寫日本殖民統(tǒng)治下臺灣人民的悲慘遭遇和反抗；2）揭露xx殖民統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)；3）批判傳統(tǒng)xx和舊勢力的愚昧；4）表現(xiàn)xx知識分子的苦悶。以戴望舒的詩歌為例，簡述 30年代現(xiàn)代派詩歌的藝術(shù)特色。1）戴望舒的詩歌長于感受體味或朦朧、或明朗的“詩情”，又避免直接抒情，表現(xiàn)出現(xiàn)代派詩歌注重表達孤獨、寂寞和惆悵等個人情緒，詩緒朦朧、神秘的特點；2）戴望舒的詩歌借鑒象征主義的象征、隱喻、同感、移情和奇特的觀念籠絡(luò)等表現(xiàn)手法，將主觀情感外化為意象，集中體現(xiàn)了現(xiàn)代派以象征主義為中心，詩歌的語義具有暗示性、不確定性和多義性的特點。簡述《部隊文藝工作座談會紀要》的主要內(nèi)容及其危害。1）1966年，林彪委托江青在上海召開了部隊文藝工作座談會，形成了《部隊文藝工作座談會紀要》；2）《紀要》的核心是“文藝黑線專政論”，把1949年以來文藝理論方面的代表性論點歸納為“黑八論”；（3）踐踏了“五四”以來的新文化傳統(tǒng)，全盤否定了30年代以來，特別是見過17年的文藝成就；4）提出了“根本任務(wù)論”“三突出”“主題先行論”等一整套理論，造成了文藝理論領(lǐng)域的大混亂。簡析韓少功《爸爸爸》的人物塑造與文體特色。1）《爸爸爸》塑造了丙崽這一藝術(shù)形象，呈現(xiàn)了一種具有遠古意識、初民思想的生產(chǎn)方式和生活方式，展示了人性中的愚昧、蠻荒、冥頑不化的”集體無意識“；8/332）作品通過象征等手法，營造出神秘詭異的藝術(shù)氛圍，啟發(fā)讀者去思考更深層的意蘊。巴金小說《憩園》在表現(xiàn)反封建主題方面有何特點 ?1）作品以一座被稱“憩園”的公館為背景，表現(xiàn)了楊、姚兩個富貴人家共同的悲憤命運；（2）“憩園”的舊主人楊老三敗盡了祖上的家產(chǎn)，而根深蒂固的封建等級觀念又使他不屑于自食其力，最終釀成人生悲憤；憩園的新主人姚家父子依靠封建家庭制度的遺產(chǎn)過著腐朽、沒落的生活，結(jié)果走向破落；3）《憩園》揭示了腐朽的封建制度對其自身成員人性的扭曲與毒害，拓展了《家》的反封建主題。簡析xx小說的思想內(nèi)容。1）張家玲小說以超脫于政治與階級的觀點去看待人生，努力尋求一種普遍的永恒的東西；（2）描述了新舊交替時期中國都市男女蒼涼的經(jīng)歷，并暴露了人物身上的邪惡性；（3）刻畫了現(xiàn)代都市中傳統(tǒng)的生活、道德觀念與資本主義文化的尖銳矛盾；4）表現(xiàn)了女性在現(xiàn)代社會的生存處境與復雜的內(nèi)心世界。簡述xx散文的主要特征。1）董橋以博學著稱，中西“骨董”都是他的寫作題材，作品由物及人，由人及史，有情趣、有“古”意，寄托了對中國文化的鄉(xiāng)愁；2）以普通人的日常人生，寫人性的溫暖和世事的無常；3）以淡筆寫濃情，文學典雅而又意興飛揚。簡述xx的先鋒小說的藝術(shù)特點。1）馬原發(fā)表了一系列以西藏為故事背景并且在敘事方式上極具先鋒性的小說，代表性作品有《岡底斯的誘惑》、《虛構(gòu)》等；2）小說中頻頻出現(xiàn)“馬原”的形象，以此消除真實與虛構(gòu)之間的界限，作品呈現(xiàn)出既非虛構(gòu)亦非寫實的狀態(tài)；9/333）故事往往是缺乏邏輯聯(lián)系的互不相關(guān)的片斷，這些片斷通過敘述強制性的拼合在小說中；4）馬原將小說的敘述過程與敘述方法視為創(chuàng)作的最高目的，故事因此失去了傳統(tǒng)小說故事所具有的意義。老舍《駱駝xx子》有何xx地域文化特點？1）《駱駝祥子》中的地理人文環(huán)境、民風習俗等方面都具有北京地域文化特點。祥子及其周圍各種人物的描寫，都被置于人們所熟悉的北京文化環(huán)境中；2）采用了經(jīng)加工提煉的北京口語，簡潔樸實、自然明快。人物語言和敘述語言大多采用俗白、清淺的北京口語。簡析《xx》xxxx的性格特征。1）這是一個帶有封建精神特征的資本家形象；2）這個人物集中表現(xiàn)出專橫、自私、陰險、冷酷、虛偽的性格特點；3）作品也表現(xiàn)了他在一定程度上的溫情，寫出了他性格的豐富性和復雜性。簡述xx詩歌的主要思想內(nèi)容。1）寫出了民族的悲哀、人民的苦難；2）注重發(fā)掘在苦難中頑強掙扎、堅韌奮斗的民族精神；3）表達了對祖國和人民的深沉的愛；4）表現(xiàn)了對光明、理想、美好生活的追求。簡析柳青《創(chuàng)業(yè)史》中梁三老漢的形象。1）中國老一代農(nóng)民的典型，具有自私、狹隘、保守的小生產(chǎn)者的意識；2）具有普遍農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì)；10/333）性格具有明顯的二重性，內(nèi)心充滿矛盾，是一位動搖于集體利益與個人發(fā)家之間的中間人物。簡述語絲社對現(xiàn)代散文發(fā)展的貢獻。1）語絲社對現(xiàn)代散文發(fā)展的主要貢獻在于促進了現(xiàn)代散文的成熟，創(chuàng)辦的《語絲》是新文學史上的第一個專門性的散文（雜文）刊物。2）語絲文體融英國隨筆和中國古代筆紀的筆法自鑄新體；3）于“任意而談，無所顧忌”的同時，又不失其含蓄蘊藉、穩(wěn)健持重的風度，形成了兩支思想傾向和藝術(shù)風格不盡相同的作者隊伍：周作人為代表的“言志”小品；魯迅為代表的戰(zhàn)斗的雜文。簡述魯迅的《故事新編》中古人形象的現(xiàn)代意義。魯迅的《故事新編》中古人形象的現(xiàn)代意義：1）《補天》中宏大偉美的人類創(chuàng)造者女媧的形象，表現(xiàn)了偉大的勞動創(chuàng)造精神；（2）《理水》中的大禹表現(xiàn)“中國脊梁”公而忘私，體察民情，艱苦實干，注重社會調(diào)查；（3）《非攻》中墨子有勇有謀，制止外來侵略戰(zhàn)爭；4）《鑄劍》中的復仇英雄眉間尺和宴之敖等。5）小說塑造了各類古人形象，尤其是古代神話的英雄形象，對當時和以后的現(xiàn)代生活的激勵具有典型意義。簡述夏衍話劇《法西斯細菌》的思想內(nèi)容和俞實夫形象。夏衍話劇《法西斯細菌》創(chuàng)作于1942年，俞實夫是一位留學日本的細菌專家，原認為科學研究為國家、為民族，也為人類，為全世界人類的將來，因而，最初對東北淪陷并不關(guān)心，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他被追逃到香港，但是，戰(zhàn)火燒到香港，實驗室被毀。這些使得他終于認識到法西斯細菌不消滅，要把中國造成一個現(xiàn)代化的國家不可能，俞實夫在現(xiàn)實的教訓面前終于由不問政治到投身于抗戰(zhàn)的洪流，人物思想轉(zhuǎn)變合情合理，具有相當高的典型意義。簡述xx《朝花夕拾》的藝術(shù)風格。11/331）《朝花夕拾》是魯迅帶有回憶性質(zhì)的散文集；2）敘事、議論、抒情有機結(jié)合,寓褒貶于平淡的敘述中；3）清新恬淡與諷刺幽默相統(tǒng)一。新感覺派小說在藝術(shù)上有什么創(chuàng)新 ?1）"新感覺派"的創(chuàng)作主要受日本新感覺派的影響；2）注重表現(xiàn)人物的感覺心理,強調(diào)抓取人的剎那間的感覺,采用象征和暗示等藝術(shù)手法；（3）開掘包括人的夢幻與變態(tài)心理的無意識領(lǐng)域。簡析老舍《茶館》的藝術(shù)成就。1）匠心獨運的藝術(shù)構(gòu)思。這部戲沒有貫穿始終的故事情節(jié)和戲劇沖突,選擇了"茶館"這個最有表現(xiàn)力的地點,截取三個時代的片斷借以展示歷史變遷；2）塑造了以王利發(fā)為代表的諸多性格鮮明的藝術(shù)典型；3）《茶館》的戲劇語言是經(jīng)過提煉的北京方言,帶有濃厚的地方文化意味:注重人物對白的個性化。簡述xx《隨想錄》的思想價值。1）"說真話"是《隨想錄》最為顯著的思想價值；2）強烈的"說真話"的意識促使巴金對自己的過去進行嚴格的自審；3）把自審上升到對整個民族反思的高度,表現(xiàn)了作家的憂患意識；4）通過對親朋故人的哀思,控訴了造成許多人間悲劇的"文革"。簡述中篇小說《二月》中的xx形象。中篇小說《二月》是柔石的代表作之一。作品出色地刻畫了蕭洞秋這個上世紀20年代中路彷徨的青年形象。蕭洞秋是一個追求精神自己的 “尋夢者”。他富于正義感與同情心，極想有所作為。六年飄泊不定的生活，芙蓉鎮(zhèn)上的兩個月的惱人際遇，雖然令他沮喪，但他卻未被黑暗勢力所吞沒或軟化。而在另一12/33方面，他又缺乏信仰，行動往往盲目，情緒往往陷于悲觀，在獨立向舊社會開戰(zhàn)中一再敗陣。蕭洞秋形象體現(xiàn)著作者對個人奮斗和人道主義理想的深刻思考，正是在個人的生活愿望與現(xiàn)實的不可克服的矛盾之上，開成了蕭洞秋悲劇性的性格。簡述散文詩集《野草》的藝術(shù)特色。1）《野草》多數(shù)篇什，以創(chuàng)造象征性形象來表達復雜矛盾的內(nèi)心感受。作品中的人物和自然景物、故事，多具象征意義。2）由于采用象主義方法，因而藝術(shù)構(gòu)思奇特，創(chuàng)造了許多非現(xiàn)實性的形象和境界?！兑安荨返乃囆g(shù)境界奇幻詭譎、神秘幽深，但表現(xiàn)的是現(xiàn)實的內(nèi)容。3）《野草》的語言精致形象，飽含詩情，具有音樂美和繪畫美的特點。簡述田間的抒情長詩《給戰(zhàn)斗者》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。寫于1937年底的抒情長詩《給戰(zhàn)斗者》是田間風格的優(yōu)秀詩篇。作者以深厚的感情描述對侵略者的憎，對祖國的愛，對人民奮起抗戰(zhàn)的歌頌，充溢著飽滿的戰(zhàn)斗激情和高昂的時代精神。詩中，作者巧妙地將日常生活中平凡的現(xiàn)象組織成一幅色彩絢麗的圖畫；運用了精短的“鼓點”式詩行和急促、跳躍的節(jié)奏。簡述周作人《人的文學》的主要內(nèi)容。1）周作人于1918年發(fā)表《人的文學》一文，明確提出新文學應當是“人的文學”；（2）“人的文學”是人道主義的方案，這種人道主義文學是靈肉一致的文學；3）反對違背人性的禮法制度和獸性的遺留，排斥“非人的文學”。簡析抗戰(zhàn)爆發(fā)后xx詩風的變化。1）戴望舒早期詩作，多抒寫對現(xiàn)實生活的迷惘、失望、感傷的情緒；13/332）抗戰(zhàn)后的詩收入《災難的歲月》、《我用殘損的手掌》等作品表現(xiàn)了詩人的愛國主義與民族氣節(jié)；3）詩風從現(xiàn)代主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)變。簡評趙樹理小說在中國現(xiàn)代文學史上的地位。1）趙樹理是第一個塑造解放區(qū)歷史變革中農(nóng)民形象的作家，被稱為“農(nóng)民作家”。2）趙樹理小說表現(xiàn)新政權(quán)下農(nóng)民的生活與斗爭，塑造了“小字輩”的新農(nóng)民形象，與魯迅、茅盾筆下的農(nóng)民形象有很大區(qū)別；3）趙樹理創(chuàng)造了評書體現(xiàn)代小說形式，為中國現(xiàn)代小說的民族化、大眾化作出了貢獻。簡述xx雜文的藝術(shù)特色。1）形象性，使說理形象化，把邏輯性和形象性結(jié)合統(tǒng)一，創(chuàng)造了許多類型形象；（2）抒情性和諷刺性，豐富多樣的文體和風格，主要風格是切實鋒利，精練潑辣，似匕首投槍；3）簡練犀利、生動幽默、多姿多彩的語言。簡述臧克家詩作“意新語工”的藝術(shù)特點。1）臧克家詩在技巧形式方面受到我國古典詩詞和聞一多新格律主張及手法的深刻影響。2）詩人的藝術(shù)注意力大部集中在創(chuàng)意和創(chuàng)詞上，并為此下過不少功夫。3）在創(chuàng)意方面，他常在人所共見的生活素材中出奇制勝地開掘新意，并賦予詩以豐美的意象。（4）在創(chuàng)詞方面，他不斷地掂量著每一個字、詞的色澤和韻味，力求安得妥貼、新奇。5）他的全部藝術(shù)追求，可用“意新語工”四個字來概括。他確立的是一種嚴謹?shù)膭?chuàng)作作風。14/33簡述沈從文散文集《湘行散記》和《湘西》的藝術(shù)特色。1）作者以“我”的見聞與行動作為敘寫線索，一方面敘述現(xiàn)實的人與事，一方面將湘西歷史、地理等地域文化的背景資料加以穿插。2）沈從文的散文融進小說的人物對話與細節(jié)、情節(jié)的描寫，形成小說的情節(jié)性有情境氛圍。3）作者的抒情呈現(xiàn)出多種多樣的姿態(tài)。①描繪山川風景、民風民俗時，多采用融情入景的手法形成詩一般的意境；②敘述、評述湘西的歷史與現(xiàn)實時，往往是議論與抒情的結(jié)合；③涉及敏感的政治性問題時，作者則采用曲筆。簡述《狂人日記》的思想內(nèi)涵及在文學史上的地位。1）揭露了幾千年的中國封建社會“吃人”的本質(zhì)；2）塑造了“狂人”形象，是封建社會的叛逆者、清醒的啟蒙主義者形象；3）是中國現(xiàn)代文學史上第一篇徹底反封建的白話小說，是中國新文學(或稱中國現(xiàn)代文學)的開山之作。簡述朱自清早期散文的創(chuàng)作特色。1）真摯深厚的感情；2）情景交融的意境刻畫；3）縝密精巧的構(gòu)思；4）清麗細密的語言。簡述聞一多“三xx”詩論的主要內(nèi)容。1）音樂美。指音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。15/332）繪畫美。指詩的辭藻要力求華麗，富有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性。3）建筑美。指從詩的整個體形上看，節(jié)與節(jié)之間要勻稱，行與行之間要均齊。簡述xx小說中農(nóng)民形象塑造的思想意義。1)魯迅小說寫農(nóng)民物質(zhì)和精神上的“病苦”更側(cè)重于后者。閏土、七斤、祥林嫂、華老栓、阿Q等等魯迅筆下的農(nóng)民一方面貧困交加，一方面精神麻木，揭示出舊中國農(nóng)村社會的真實圖景。2)通過這些農(nóng)民的悲劇，客觀上還提出了中國民主革命中啟發(fā)農(nóng)民覺悟。解放婦女的重要性等重大問題。簡述周作人小品散文的藝術(shù)特色與風格。 **周作人小品散文的藝術(shù)特點與風格，最突出的是以 “平和沖淡”見稱于世。具體表現(xiàn)為：（1）取材廣泛，不拘一格，有濃厚的趣味性和知識性。2）恬淡從容，真率親切。3）簡素質(zhì)樸，莊諧并出。還有濃郁的“幽默味道”等。主要作品有《烏篷船》、《故鄉(xiāng)野菜》、《喝茶》等。簡述“現(xiàn)代派”詩人xx的詩作特點。1）受法國后期象征詩影響，由“主情”轉(zhuǎn)到“主智”，追求思辨美和深度人生體悟，關(guān)注哲學命題；2）不滿足西方現(xiàn)代詩風，注意詩的中國古典傳統(tǒng)銜接；3）也吸收民間傳統(tǒng)，將下層社會的事物入詩，寫詩以口語為主。簡要評價郭沫若的《女神》集在中國新詩發(fā)展史上的意義。1）它繼胡適《嘗試集》后，以全新的內(nèi)容與形式，打破了舊體詩的表現(xiàn)形式，是新詩奠基之作；16/332）它以叛逆、創(chuàng)造的精神，啟示新詩革命首先是內(nèi)容革命；3）它表現(xiàn)了作者關(guān)于形式絕對自由的主張，創(chuàng)造了多樣的自由詩形，在藝術(shù)上提供了新鮮經(jīng)驗。簡析夏衍話劇《上海屋檐下》的主要思想內(nèi)容。1）劇本描寫了上海寄居屋檐下的一群小市民和窮苦知識分子的生活；2）劇本描寫了匡復、林志成、楊彩玉三人的情感故事，揭示黑暗社會是造成婚戀家庭悲劇的社會原因；3）劇本通過一群人物的不幸命運，對黑暗勢力和國民黨反動統(tǒng)治進行了強烈控訴。簡述沈從文《邊城》中 “邊城世界”的特點與意義。1）用人性描繪一個“愛”與“美”的理想化世界和濃厚的悲劇意識；2）認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處的思考與表現(xiàn)。簡述xx早期詩作的思想特點。1）多抒寫對現(xiàn)實生活的迷惘、失望、厭棄情緒。2）感傷氣息濃重。為什么說《朝花夕拾》具有傳記意義？1）《朝花夕拾》是回憶性散文集，記敘了作者從童年到中年時期的一些生活片斷。2）貫串全書的人物形象是“我”——作者。3）“我”從充滿童心的孩提時代，到身受封建家長制、封建教育對心靈的損害而萌生反叛思想，去異地走異路，成為革命民主主義者，其間的生活道路、思想變遷、性格志趣，歷歷可見。簡述郭沫若的歷史劇《屈原》、《棠棣之花》、《南冠草》的基本思想。17/331）宣揚“舍身報國”的愛國精神。2）宣揚“把人當成人”的民權(quán)思想。3）宣揚“除掉xx”的革命思想。文學研究會“問題小說”的特點是什么？1）廣泛地涉及各種社會問題，而其中最受作家關(guān)注的，則是對人生意義這一生存的根本問題的思索和探究。2）作家關(guān)心社會、注視現(xiàn)實，有探究人生的創(chuàng)作熱忱和社會功利意識，表現(xiàn)了他們的歷史使命感與責任心。簡述文學研究會創(chuàng)作的基本特征。1）立足社會疾苦，執(zhí)著于人生意義的探尋。2）基本傾向則是趨于客觀寫實，強調(diào)對外在世界的精密觀察與再現(xiàn)。3）藝術(shù)多姿多彩，如葉紹鈞的冷雋平實，冰心的明麗晶瑩，許地山的雋永寄趣，周作人的沖淡自然等等。簡述茅盾的《蝕》三部曲中的知識分子形象。（1）《幻滅》中描寫了靜女士抱著美好幻想?yún)⒓痈锩男≠Y產(chǎn)階級女性形象；2）《動搖》中描寫了方羅蘭是革命隊伍中思想極不穩(wěn)定的知識分子典型代表。在對待革命和對待愛情上他猶豫不定，不敢抉擇，最終造成了悲劇的后果。3）《追求》中描寫了在大革命失敗后，一群小資產(chǎn)階級知識分子在各自的追求中所遭受的不同悲劇命運。簡述長篇敘事詩《王貴與李香香》的民族風格。18/331.文學創(chuàng)作具有民族化是作家的共同選擇，李季的《王貴與李香香》一詩最早運用了“信天游”民歌形式，流傳在陜北晉綏一帶，其特點：（1）兩行一首，表達一層意思；（2）慣用比興守法。2.李季對這一自由生動的名額形式、民間語言也進行了改造和提升，如口語的運用、節(jié)奏的控制、用韻分行也有獨特之處，處處照顧農(nóng)民的欣賞習慣。簡述以徐志摩、聞一多為代表的新月詩派對白話新詩的貢獻。1）提倡新格律詩，在一定程度上改變了詩壇的無治狀態(tài)。2）豐富了新詩的格式，鞏固了白話詩的地位，為新詩的成熟做出了貢獻。語絲社散文的特色。1）提倡廣泛而深刻的社會批評和文明批評，于“任意而談，無所顧忌”的同時，又不失其含蓄蘊藉、穩(wěn)健持重的風度。2）融合英國隨筆和中國古代筆記的筆法，形成語絲文體。簡析xx小說《腐蝕》xxxx的形象。1）茅盾的長篇小說《腐蝕》以1940年至1941年的重慶為背景，通過對主人公趙惠明這個內(nèi)心復雜的人物的刻畫，強烈控訴了國民黨的特務(wù)統(tǒng)治。2）趙惠明的性格具有兩重性：一方面是墮落，另一方面又沒有完全泯滅人性，企圖走一條自新的道路。作品揭示了人性中真善美與假惡丑的搏斗，塑造了一個較為立體的藝術(shù)形象。簡述魯迅小說《吶喊》、《彷徨》中人物形象塑造的類型。1）權(quán)威統(tǒng)治者形象，如趙太爺、假洋鬼子等。2）封建衛(wèi)道形象，如xx老爺?shù)鹊取?）社會群體形象，如看客等。19/33（4）被侮辱被損害的小人物形象，如貧苦農(nóng)民啊 Q、小市民等。（5）覺醒的知識分子形象，如 xx、xx簡述沈從文小說《邊城》的藝術(shù)表現(xiàn)的獨特個性。1）人物的語言、行動、心理描寫結(jié)合起來，以揭示人物個性特征和豐富的內(nèi)心世界；（2）結(jié)構(gòu)寓嚴謹于疏放，自然流暢如行云流水；3）特意在故意發(fā)展中穿插一些苗族風俗描寫，具有獨異的鄉(xiāng)土文學色彩。簡述xx話劇現(xiàn)實主義創(chuàng)作風格。1）夏衍作為一個充滿政治熱情的劇作家，總是選取與現(xiàn)實斗爭有密切關(guān)系的題材；（2）不追求驚險曲折的情節(jié)和熱鬧激烈的場面，而是取材與平凡的生活瑣事，樸素地在現(xiàn)實、生活本來面目，展示形形色色的社會世相；3）選擇富有特征的場面、細節(jié)，以傳達人物內(nèi)心活動，刻畫人物性格；4）語言樸素自然，含蓄深沉，使人感到平易親切，耐人回味。簡析xx《啼笑因緣》的藝術(shù)特點。1）巧妙的情節(jié)架構(gòu)。多角戀愛故事中穿插了軍閥霸占民女和俠女鋤奸的情節(jié)。2）將纏綿悱惻的言情小說和驚險緊張的武俠傳奇熔于一爐，又將傳統(tǒng)章回小說體式和西洋小說新技法融為一體。簡析穆旦詩中的“我”。*1）穆旦詩中的“我”是生活在混亂而黑暗的現(xiàn)實中的分裂、殘缺、矛盾而痛苦的“我”。2）穆旦的“我”深深植根于中國現(xiàn)實之中，“我”體現(xiàn)了穆旦詩在社會人生的現(xiàn)實中探討個性，在個體生命的展開中體驗現(xiàn)實的顯著特色。20/333）穆旦的“我”充滿了深沉的內(nèi)省與思辨的力量。論述題論述《野草》在藝術(shù)上的探索及成就。1）詩與散文結(jié)合，以抒情為主，篇幅較短，內(nèi)容含蓄、凝練，具備詩的特點；（2）哲理性、象征性和形象性相結(jié)合，大量運用象征、隱喻手法，構(gòu)成了幽深奇崛的藝術(shù)境界；3）在語言上表現(xiàn)為反義詞語的相生相克，由此又派生出句式、節(jié)奏上的回環(huán)反復，詞約而旨遠，言盡而意永；4）是中國現(xiàn)代散文詩走向成熟的第一個里程碑。以《子夜》等小說為例，論述茅盾的創(chuàng)作成就及對中國現(xiàn)代小說發(fā)展的貢獻。1）茅盾小說創(chuàng)作的最大特點是富于時代色彩，多選擇表現(xiàn)社會的重大題材，側(cè)重對社會作全景式慕畫；2）結(jié)構(gòu)恢弘闊大，具有縱橫捭闔的宏大氣勢，包含著較強的理念，顯示出對社會的冷峻深刻的解剖力。但有時也會導致其作品藝術(shù)性、形象性的不足；3）遵循現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，客觀地描寫和再現(xiàn)現(xiàn)實生活；4）茅盾的創(chuàng)作成就為中國現(xiàn)代小說的成熟與發(fā)展作出了突出貢獻。在茅盾的影響下，現(xiàn)代文學史上出現(xiàn)了一批追隨其創(chuàng)作風格的作家，茅盾和這些作家的創(chuàng)作被文學史家稱為“社會解剖派小說”。論述xx戲劇的語言風格。（1）戲劇臺詞都是發(fā)自劇中人的內(nèi)心深處，帶有鮮明的性格特征，并隨著劇情性格的發(fā)展而變化；2）戲劇語言準確生動地表現(xiàn)出劇中人在特定情境中的內(nèi)心情感，具有豐富的潛臺詞；（3）戲劇語言富有詩意。21/33論述錢鐘書《圍城》的思想意蘊和藝術(shù)特色。1）在社會批判層面，作品批判了戰(zhàn)時上層知識分子形形色色的丑陋行徑，在文化批判層面，批判了人物的崇洋癥，同時也揭示出他們骨子里還是傳統(tǒng)文化起主導作用；在哲學反思層面，揭示了現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人的生存困境；2）杰出的諷刺藝術(shù)；豐富的想象和聯(lián)想與哲理化、知識性的有機結(jié)合；比喻、夸張等多樣化的表現(xiàn)手法；精湛的語言藝術(shù)。論述《吶喊》、《彷徨》的思想和藝術(shù)成就。1）《吶喊》、《彷徨》具有鮮明豐富的反封建思想內(nèi)涵。如《狂人日記》對封建禮教的吃人本質(zhì)作了最深層次的揭露批判，在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時，還表現(xiàn)了強烈的反抗、變革精神。在《狂人日記》中所揭示封建制度和封建思想吃人的總主題，幾乎貫穿在他的《吶喊》、《彷徨》中的每篇小說中；2）《吶喊》、《彷徨》中對農(nóng)民、婦女、知識分子形象與命運的表現(xiàn)，批判了國民性，暴露了國民的弱點，目的在于“揭示病苦，引起療救的注意”；3）《吶喊》、《彷徨》在藝術(shù)表現(xiàn)上作出了許多成功的探索，開辟了多種創(chuàng)作方法的源頭：一方面大膽借鑒了西洋小說的表現(xiàn)手法，另一方面又融合了中國傳統(tǒng)小說的長處；從而創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形式，開創(chuàng)和奠定了中國新文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。論述xx對xx現(xiàn)代話劇藝術(shù)的貢獻。1）曹禺是現(xiàn)代中國最杰出的劇作家。在他之前，中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)作不夠成熟，《雷雨》、《日出》、《原野》等優(yōu)秀劇作的相繼問世，標志了中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟；2）劇作寫出了人性格的豐富性與復雜性，超越了當時劇壇流行的簡單化、概念化的模式；3）劇作具有強烈的戲劇性，戲劇沖突扣人心弦，內(nèi)在情感跌宕起伏；22/334）重視錘煉戲劇語言，人物的臺詞個性化，并隨著劇情、性格的發(fā)展而變化。論述郁達夫小說從《沉淪》到《薄奠》、《遲桂花》創(chuàng)作風格的變化。1）郁達夫早年以《沉淪》為代表的小說創(chuàng)作多以作家個人經(jīng)歷為創(chuàng)作基礎(chǔ)，著重表達個人內(nèi)心對于客觀世界的感受，表現(xiàn)出濃烈的抒情和個人自剖色彩，敘述視角多是第一人稱；2）1923年前后寫的《薄奠》、《春風沉醉的晚上》等作品，題材由知識分子拓展到了普通勞動者，寫實成分增大，感情基調(diào)也有所改變；3）三十年代的《遲桂花》等作品，反映的社會生活面更為寬廣，由“性”的苦悶到“生”的苦悶，對于下層民眾的生活也有更多的表現(xiàn)；創(chuàng)作風格上自我表現(xiàn)的成分轉(zhuǎn)弱，客觀再現(xiàn)的成分進一步強化。論述xx小說的藝術(shù)風格。1）汪曾祺小說具有散文化特征，情節(jié)淡化，寓人生哲理于凡人小事的敘述之中，寓真善美于平?，嵥榈氖录鑼懼?；2）小說具有一種清新雋永、淡泊高雅的風俗畫效果；3）語言具有詩化特征，簡潔明快，紆徐平淡，流暢自然，生動傳神。試述1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的主要內(nèi)容和對新文學發(fā)展的意義。*《在延安文藝座談會上的講話》緊緊圍繞“我們的文藝是為什么人的問題”和“如何去服務(wù)”兩個問題展開，提出了文藝為人民大眾服務(wù)的方向；“講話”從生活、思想、藝術(shù)三個方面論述了創(chuàng)造人民文藝的必須途徑，這一完整思想是對“五四”以來的新文學運動經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)，對新文學具有重大深遠的指導意義，“如何去服務(wù)”的問題是普及與提高的關(guān)系問題，目前條件下，普及工作任務(wù)更為迫切；在文藝與政治的關(guān)系上，認為文藝從屬于政治，由于當時的民族矛盾、階級矛盾空前的尖銳，從主要方面說起到了積極的作用。“講話”的精神引領(lǐng)了當時作家的文學創(chuàng)作，尤其帶來了解放區(qū)文學嶄新的面貌?！爸v話”在當時和以后，成為黨對文藝工作的指導思想，黨的文藝政策的依據(jù)。以《邊城》和《八駿圖》等作品為例，試論沈從文小說的主題意蘊。23/33沈從文的小說題材分為"湘西世界"與"都市人生"兩部分,以《邊城》與《八駿圖》為代表；②《邊城》所展現(xiàn)的是田園牧歌式的人生形式,贊頌了自然、健康、優(yōu)美的人性,作者的理想是為湘西人和整個中華民族的文化精神注入美德和新的活力；③《八駿圖》描寫了知識者的幾種病態(tài)人生 ,諷刺了他們不自然的人生形式；由《邊城》與《八駿圖》的對照,可見作家理想的人生觀,即與都市里扭曲的人性對立的鄉(xiāng)下人的理想人性。論述xx《升官圖》的藝術(shù)表現(xiàn)特色。①以荒誕離奇的夢境揭示現(xiàn)實 ,夢境為喜劇手法的自由發(fā)揮起了重要作用 ;②情節(jié)的離奇建構(gòu)和人物描寫的高度漫畫化相結(jié)合 ,使劇作充滿喜劇性；③用喜劇手法將政治批判與道德批判結(jié)合在一起,寫出群丑多行不義的必然下場。分析評價茅盾《蝕》三部曲對大革命時期小資產(chǎn)階級知識分子各類精神面貌的反映?！段g》是茅盾的小說處女作，它是由三個系列中篇所組成：《幻滅》、《動搖》、《追求》。三部作品各自獨立成篇，但又有著內(nèi)在的必然聯(lián)系。整個作品以大革命前后一群小資產(chǎn)階級知識青年的生活經(jīng)歷和心靈歷程為題材，深刻地提示了革命營壘中林林總總的矛盾和在動蕩斗爭中的階級分化。作者試圖表現(xiàn)“現(xiàn)代青年在革命壯潮中所經(jīng)過的三個時期：革命前夕的亢昂興奮和革命既到面前時的幻滅；革命斗爭的動搖；幻滅動搖后不甘寂寞尚思作最后之追求”。在這一總主題的規(guī)約下，茅盾創(chuàng)造了靜女士、方羅蘭、章秋柳等一個個獨特的、然而又有著內(nèi)在聯(lián)系的性格人物，從苦悶到熱情，從熱情到動搖，從動搖到幻滅??這條性格發(fā)展的邏輯軌跡幾乎印證在他筆下的每一個主要人物身上?！段g》是一個“狂亂的混合物”，作者既以客觀的描述視角去再現(xiàn)大革命失敗前后一代小資產(chǎn)階級的心靈歷程，相當逼真地反映了大革命前后社會生活的24/33動蕩，革命運動的起伏，具有鮮明的寫實主義的創(chuàng)作特征，又在此基礎(chǔ)上融入了自己的主觀情緒，在表現(xiàn)人物心理世界的現(xiàn)實時，部分采用現(xiàn)代派的手法，尤其是采用了局部象征主義的表現(xiàn)手段和多重視角的表現(xiàn)手法，使得《蝕》的心理描寫突破了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)手法的局限，從而更為深刻、更為逼真地表現(xiàn)出小資產(chǎn)階級時代病的多種根源。分析xx小說的獨特風格。孫犁的作品自然清新、秀美雋永，散發(fā)著冀中平原、白洋淀水鄉(xiāng)和太行山區(qū)特有的泥土芳香，在題材選擇、人物描寫、藝術(shù)構(gòu)思、語言運用等方面都有自己的特色。孫犁是面對生活的現(xiàn)實主義作家，他的作品往往寫他“見到的”、“經(jīng)過思考、經(jīng)過選擇”的東西。孫犁擅長用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻，以巧妙的藝術(shù)構(gòu)思精確地反映時代風貌，孫犁注意刻畫戰(zhàn)爭年代經(jīng)過點火洗禮的婦女美的心靈與性格，深刻細膩地表現(xiàn)人物的以內(nèi)心世界，作品具有濃郁的人性美、人情美，充滿著散文美和詩情畫意。聯(lián)系作品論述 xx雜文的創(chuàng)作特色。1）思想特色：內(nèi)容 xx，思想深刻2）藝術(shù)特色：（1）形象性，創(chuàng)造了許多類型形象（ 2）抒情性和諷刺性3）豐富多樣的文體和風格，主要風格是切實鋒利，精煉潑辣，似匕首投槍4）簡練犀利、生動幽默的語言。年后，魯侍萍無意中來到女兒幫工的周家。周樸園拿出一張支票給侍萍，侍萍當著周的面將其撕毀。圍繞《雷雨》中的這個情節(jié)，分析周樸園與魯侍萍的思想性格。的思想性格1、侍萍突然出現(xiàn)，周樸園感到她是對他社會形象與現(xiàn)在家庭的一種威脅，他想用一張支票了結(jié)30年的舊賬；這個行為，充分表現(xiàn)了他作為資本家的無情與殘忍。25/332、平時，周樸園在家里保留了侍萍的房間，在兒子周萍面前表示對其生母的懺悔與紀念；而他用支票了結(jié)舊賬的行為，充分暴露了他假仁假義的虛偽性格。的思想性格：1、30年后重逢玩弄與拋棄她的男人，對他充滿了滿腔怨恨。2、撕支票，表現(xiàn)了她作為勞動婦女善良、純樸、剛毅的思想性格。試述老舍《四世同堂》的結(jié)構(gòu)特點?！端氖劳谩窂臅r間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程。1）從空間上說，它的筆觸遍及北平的小胡同、大雜院等，簡直就是一副淪陷了的北平社會的全景圖。全景式、多線索的廣闊場景，在廣度、深度、力量和氣勢上都富有史詩的氣魄。它的鏡頭雖然只集中對著一個具體的、特定的、有限的小天地，那個名不見經(jīng)傳的小胡同，卻牽連著整個社會，有限的天地中呈現(xiàn)出無限的世界和時代的風云。2）在人物關(guān)系的設(shè)置上，呈輻射型、網(wǎng)絡(luò)狀展開。它以小羊圈胡同的祁家四代人為中心，間以多重矛盾，既有中國人民與外國侵略者的矛盾，又有維護民族尊嚴者與出賣民族利益者的矛盾，也有同一個家庭內(nèi)部的上與下之間、正與邪之間的矛盾，但結(jié)構(gòu)嚴謹、勻稱、完整，修剪得恰到好處脈絡(luò)清楚，敘事寫情極有層次，充分顯示作為長篇小說大家的雄健筆力。試述xx小說的思想特色。1943年5月趙樹理創(chuàng)作了成名作《小二黑結(jié)婚》，其后陸續(xù)發(fā)表《李有才板話》、《李家莊的變遷》等小說。趙樹理擅長描寫農(nóng)村題材，作品的主體是他在農(nóng)村做群眾工作過程中遇到的非解決不可而又不是輕易能解決的問題，故他常稱自己的小說為“問題小說”。小說的思想特色主要體現(xiàn)在：26/331）對農(nóng)村社會矛盾和階級斗爭復雜性的描繪。如短篇《小二黑結(jié)婚》中，小二黑和小芹的自然戀愛，遭到了把持村政權(quán)的惡霸流氓勢力金旺、興旺的迫害，也遭到了具有封建家長制和封建迷信思想的父母二諸葛和三仙姑的阻撓，敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾交織，斗爭呈現(xiàn)復雜性。（2）對農(nóng)村中出現(xiàn)的各種問題的暴露。趙樹理稱自己的小說為"問題小說"，他把農(nóng)村工作中遇到的非解決不可而又不易解決的問題作為作品主題，如實地暴露這些問題。這表現(xiàn)出他作品的現(xiàn)實主義特色。如在《李有才板話》中，他如實地描繪了兩個問題：一是解放區(qū)在初期，有些基層村政權(quán)還被壞人把持；二是農(nóng)村干部中的官僚主義。3）對解放區(qū)新社會的熱情歌頌?！缎《诮Y(jié)婚》中，小二黑和小芹自由戀愛婚姻自主得到勝利結(jié)局，表現(xiàn)和歌頌了人民政權(quán)為人民的思想，歌頌了解放區(qū)新社會，鼓舞了青年們?yōu)闋幦∽杂尚腋Ｉ钸M行斗爭的勇氣和信心。4）對解放區(qū)社會生活變革和農(nóng)民思想心理變化的表現(xiàn)。小二黑和小芹的斗爭勝利不僅是爭取婚姻自主的勝利，而且是解放區(qū)農(nóng)民反霸斗爭和反對封建迷信思想的勝利，賦予戀愛婚姻題材以更深刻的主題意義。聯(lián)系上世紀30年代早期中國的社會背景，結(jié)合作品，論析茅盾長篇小說《子夜》的思想意義。1）上世紀30年代早期的中國社會是殖民化日益加劇的社會，“9·18以”后日本帝國主義開始實施侵略中國的陰謀計劃，此間民族矛盾與階級矛盾曰益加劇，《子夜》試圖表現(xiàn)當時中國社會的本質(zhì)；2）《子夜》對中國社會半封建半殖民地的性質(zhì)進行了深刻揭示；3）《子夜》對中國民族資產(chǎn)階級悲劇命運與實業(yè)救國道路的破產(chǎn)，進行了深刻的描寫；（4）《子夜》對以吳蓀甫為典型的民族資本家加劇壓榨工人和工人的強烈反抗，進行了深刻的表現(xiàn)?！跋胍扑牢?，瞎了你眼窩！/掏不干的水，撲不滅的火！/我不死，我要活！/我要報仇，我要活！”這是新歌劇《白毛女》中的一段唱詞。用這段唱詞并結(jié)合故事情節(jié)，分析《白毛女》中喜兒的反抗性格。27/331）前4句，寫喜兒懷著自己被奸辱、父親被逼死的深仇大恨，對黃世仁為代表的地主階級進行反抗的強烈決心。2）后4句，寫喜兒堅忍不拔進行反抗的行動，白天躲進深山老林的山洞，夜晚到奶奶廟里取食供果，等待時機對黃世仁進行復仇，以贏得自己的翻身解放。為什么說艾青是繼郭沫若、聞一多等以后推動一代詩風的重要詩人？1）艾青蘊藏著一種深沉而強烈的感情，農(nóng)民的憂郁升華到新時代的高度，凝聚著對祖國、民族前途的熱切思考，艾青的詩有著獨特的意象創(chuàng)造，重視對生活的感受、觀察與認識；（2）艾青的詩作一方面堅持并發(fā)展了革命現(xiàn)實主義流派“忠實于現(xiàn)實的、戰(zhàn)斗的”傳統(tǒng)，另一方面又克服與揚棄了其“幼稚的叫喊”的弱點，吸收了象征主義、浪漫主義等詩歌流派的藝術(shù)技巧，從而使自由體詩在藝術(shù)上達到了一個新的高度，鞏固了新詩發(fā)展的陣地，推動了中國新詩的健康發(fā)展。3）艾青完成了歷史的“綜合”，所以是繼郭沫若、聞一多等以后推動一代詩風的重要詩人。4）艾青的代表詩作《我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》、《向太陽》等最突出地體現(xiàn)了上述特點。以周樸園形象為中心分析曹禺《雷雨》劇中人物關(guān)系的復雜性。1）周樸園是劇中的主要人物，一方面是封建家庭的家長，另一方面是半封建半殖民地的舊中國富有典型意義的代表人物。他拋棄了魯侍萍，又思念魯侍萍；他關(guān)心妻子繁漪；他對兒子魯大海又是心狠手辣的剝削者等。2）作者在揭露他的“仁厚”，有“教養(yǎng)”的背后是冷酷無情、虛假偽善的精神性格的多面性。3）作者還通過他與其他人物的對話，刻畫了他內(nèi)在復雜的心理變化。聯(lián)系作品，分析老舍小說《四世同堂》的思想性。1）《四世同堂》包括《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部。28/332）作品對抗日戰(zhàn)爭期間淪陷區(qū)人民苦難生活及其覺醒、斗爭作了廣泛深刻的反映。（3）作品是異族侵略者統(tǒng)治下靈肉遭遇折磨的痛史與惶惑、偷生的國民性的恨史。4）作品表現(xiàn)了中華民族抗戰(zhàn)的愛國主義與民族氣節(jié)的悲壯歷史。試論“五四”時期xx的特點與表現(xiàn)。1）“為人生”的現(xiàn)實主義占主要地位；2）浪漫主義也是這時期的一大思潮；3）現(xiàn)代主義文學也有介紹。以《八駿圖》為例，論述沈從文對現(xiàn)代都市文明的嘲諷與批判。1）沈從文對現(xiàn)代都市文明嘲諷與批判是其短篇小說思想上的一個顯著特色。2）《八駿圖》是諷刺知識分子的代表作，作品敘寫作家達士與其他七位專家同來青島講學與休假，一一揭露他們的偽善、矯作、假正經(jīng)與假道學。3）作品批判了中國文化的“閹寺性”問題，即有七情六欲的正常人卻恪守“道德”、奢談文明、壓抑自己的人性，以至形成近于被閹割過的寺宦觀念。4）作品的深刻之處在于，批判達士之流自相矛盾的荒唐言行。論述xx詩歌創(chuàng)作的獨特風格。1）對多災多難的祖國、民族、土地尤其是農(nóng)村勞動人民的愛，感情真摯深沉；（2）既有“憂郁”的感情色彩和“漂泊的情愫”，又充滿了對光明的熱烈向往、追求和火一般燃燒的熱情；3）意象鮮明、想象豐富、比喻新鮮、具有詩情畫意；4）以散文式的詩句自由抒寫的自由體形式。論述魯迅小說《吶喊》、《彷徨》在中國現(xiàn)代文學史上的現(xiàn)實主義成就。29/331）它以“直面慘淡的人生，正視淋