第13課《湖心亭看雪》 教案-部編版語文九年級上冊_第1頁
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文檔簡介

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):流暢地、有感情地朗讀,并能借助注釋和工具書疏通文意。品味語句,把握張岱的人物形象,體會(huì)文章的情味。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的雅趣和孤高自賞的情懷。教學(xué)重點(diǎn):品析賞景句子教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)文章情味教學(xué)過程:一、導(dǎo)入“上有天堂,下有蘇杭”,杭州之美,美在西湖。年年春來百花開,年年冬至雪紛飛,但有這樣一場雪,它落在了明末清初的文學(xué)家張岱的心中,讓他久久不忘;更落在了中國古典文學(xué)的寶庫中,成就了小品文精品。今天我們一起學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。(大屏幕呈現(xiàn))在我國古典文學(xué)寶庫中,就垂著這樣兩軸精品,這就是宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》?!汉舛?、素心觀雪過渡語:有人說:“一下雪,北京就成了北平,故宮就成了紫禁城”,而下了雪的西湖也別有韻味。那么張岱筆下的雪景是怎樣的呢?1、請一位學(xué)生朗讀文章,其余學(xué)生勾畫出文中寫景的句子。2、活動(dòng)一:品讀文中描寫雪景的句子,進(jìn)行圈點(diǎn)批注。(提示:句中寫了哪些景物?抓住了景物怎樣的特點(diǎn)?圈出關(guān)鍵詞語,并簡要批注。)(大屏幕呈現(xiàn))霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。品析:第一個(gè)句子抓住三個(gè)“與”,“一”字、“白”品讀,視線由上到下,描寫了水天相接,天、云、山、水渾然一體,舉目皆白,給人一種蒼茫闊大、迷蒙之感。教師順勢指導(dǎo)朗讀“天與云與山與水”讀得連綿,“一”讀重音。第二個(gè)句子中景物有長堤一道淡淡的痕跡,湖心亭的一點(diǎn)輪廓,一葉小舟,兩三粒人影,抓住“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”一組量詞,由遠(yuǎn)到近,由大到小,極寫事物的渺小,用事物的渺小反襯了宇宙的闊大,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解后指導(dǎo)朗讀,這些量詞應(yīng)該讀得輕聲一些,體現(xiàn)其渺小感,“而已”二字可稍拖,強(qiáng)化了人如滄海之一粟的渺小感。三、識(shí)人悟情過渡語:國學(xué)大師王國維曾說:“以我觀物,物皆著我之色彩”。張岱眼中的西湖雪景,空間極大,事物極小,世界極白,究竟是怎樣的人眼中有如此極致特別的雪景呢?文中除了張岱,還有鋪氈對坐的兩人和舟子,看看在他們眼中張岱是怎樣的。他是鋪氈對坐的兩人口中的“此人”,是舟子口中的“癡人”。(大屏幕顯)“湖中焉得更有此人”“莫說相公癡,更有癡似相公者”活動(dòng)二:結(jié)合文章內(nèi)容,小組探討“此人”和“癡人”的內(nèi)涵。(大屏幕顯)“湖中焉得更有此人”(1)此人指什么人?(預(yù)設(shè)學(xué)生因?yàn)橐郧皩W(xué)習(xí)古文,有一定的概念,能答出“閑情雅致”這個(gè)詞。個(gè)別學(xué)生回答“志趣相投”)(2)教師追問:為什么說他是有閑情雅致的人呢?教師可順勢引導(dǎo)古代文人有九件雅事:彈琴、焚香、品茗、聽雨、酌酒、尋幽、賞雪、候月、蒔花,古人的雅事可不是為打發(fā)時(shí)間,這既是修身養(yǎng)性的方式,也是他們對待生活的態(tài)度。(3)賞雪是九件雅事之一,張岱為何要來賞雪呢?(獨(dú)抱冰雪的超凡脫俗,詩意雅趣的生活態(tài)度)。(4)人的語言最能反映人物的心情。這句話應(yīng)該帶著怎樣的語氣來讀,為什么?(欣喜的語氣,偶遇知音,志趣相投)學(xué)生朗讀,“更有”讀重音(大屏幕顯)“莫說相公癡,更有癡似相公者”(1)這是舟子的評價(jià)?!鞍V”是一種極度著迷的狀態(tài),極度著迷會(huì)有異常舉動(dòng),讓常人無法理解。張岱這趟觀雪之旅有沒有讓人無法理解的地方?時(shí)間:是日更定矣天氣:大雪三日環(huán)境:湖中人鳥聲俱絕張岱要賞雪完全可以選擇白天,天氣晴朗之時(shí)。但他偏偏選擇了與眾不同的時(shí)間、天氣和環(huán)境。自然讓人無法理解了。從他癡的舉動(dòng)中,你覺得他是一個(gè)怎樣的人?(特立獨(dú)行、率性而為)(2)讀這句話應(yīng)該帶著什么語氣來讀?(似有不解)張岱和舟子是現(xiàn)實(shí)中的同路人,是精神世界的異路者。教師補(bǔ)充一句:“問其姓氏,是金陵人,客此”老師在備課時(shí),發(fā)現(xiàn)有句話有問題。同學(xué)們看看。(答非所問)為何要答非所問?凸顯出“金陵人”和“客”兩個(gè)詞。(鏈接資料)資料一:金陵是繁華之地,十里秦淮,畫棟雕梁,歌舞升平,金陵亦是明朝國都。資料二:張岱出生于仕宦門第,少為紈绔子弟,鮮衣怒馬、極愛繁華。清兵的鐵蹄踏碎了美夢,明朝滅亡。他不愿做清民,生為明人,死為明鬼,避居山中,生活貧苦,既不得死,無以為生,只得茍且存活,余生著書。借助鏈接資料,你從這句話中能體會(huì)到什么?鋪氈對坐的兩人是客居在此地的異鄉(xiāng)人,張岱也同是漂泊無依的異鄉(xiāng)人,更是異朝人,真可謂是“同是天涯淪落人”。從中可以感受他對故國家園的深情。前塵往事,風(fēng)月繁華被他一一寫進(jìn)書中,凝結(jié)成了這本帶有淡淡的傷感《陶庵夢憶》?!逗耐た囱肥恰短这謮魬洝分械囊黄?。四、再賞雪景現(xiàn)在再讀寫雪景的句子,你能理解他眼中所呈現(xiàn)的極致雪景了嗎?(教師配樂朗讀句子,學(xué)生感受、思考)感受到人的高潔、孤傲、孤寂、渺茫之感他把自己的生活境況、人生感受、藝術(shù)體驗(yàn)等種種復(fù)雜的情感融入到對自然的表現(xiàn)中去,景是人心境的投射,人融合在景中,達(dá)到了道家所謂的“天人合一”。五、各抒己見活動(dòng)三:這一位腳踏明清兩代,被周作人稱為“都會(huì)詩人”的張岱,我們過去不熟知,讀到現(xiàn)在,他的形象由模糊變得清晰起來。張岱曾為自己寫過墓志銘,評述自己的一生。如果讓你寫一句話鐫刻在張岱的墓碑上,你會(huì)寫什么?(學(xué)生寫作,交流)教師總結(jié):張岱曾這樣談交友:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也”,他要交的朋友是有真氣的人,毋寧說他也是這樣一個(gè)真性情的人。張岱是誰?是那個(gè)獨(dú)往湖心亭看雪的此人、癡人、客居之人,而在這背后,流露的是他的真情至性,他用他的筆書寫下中國古典文學(xué)寶庫中的絕代散文,書寫下?lián)碛歇?dú)特人格的大寫的人。六、作業(yè)設(shè)計(jì)1、熟讀并背誦全文。2、閱讀《西湖七月半》、《西湖香市》,感受西湖特有的魅力。3、搜集帶有“獨(dú)”字的詩、詞、文,探尋文人的精神世界。七、板書設(shè)計(jì)天人合一景:雪白

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