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第第頁第2課古代世界的帝國與文明的交流【課標(biāo)要求】認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過地圖與文字相結(jié)合了解古埃及、兩河流域和古希臘文明的擴(kuò)展?fàn)顩r,認(rèn)識人類文明擴(kuò)展的主要方式和作用,認(rèn)識文明擴(kuò)展和帝國建立之間的相互關(guān)系。2.能夠以地圖為依托,介紹古代大帝國的興衰發(fā)展情況,在材料分析的基礎(chǔ)上,認(rèn)識古代各帝國帶來的區(qū)域性影響。3.通過學(xué)習(xí)農(nóng)耕技術(shù)、字母文字的交流情況,了解秦漢王朝和羅馬帝國的交往情況,認(rèn)識文明交流有多種方式,樹立正確的文明交流觀?!局R梳理】一、古代文明的擴(kuò)展文明類型農(nóng)耕文明海洋文明擴(kuò)展區(qū)域西亞和北非的部分地區(qū)地中海和黑海周邊地區(qū)擴(kuò)展方式武力戰(zhàn)爭移民(殖民)影響因素農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng),使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。自身組織能力、航海技術(shù)和武器的優(yōu)勢;自然條件的限制;工商業(yè)的發(fā)達(dá)程度。擴(kuò)張影響古代文明各自的擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來,促進(jìn)了大國的興起?!竟糯ED文明的擴(kuò)展原因】1、古希臘多山地多優(yōu)良港灣的自然地理和工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)需求;2、城邦小國寡民,資源少,人口過剩;3、城邦民主政治斗爭的產(chǎn)物;4、多山地少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國興起。二、古代世界的帝國世界帝國波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國影響崛起時間公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元前1世紀(jì)至公元1-2世紀(jì)客觀上推動了各文明間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流,促進(jìn)了文明的傳播;但也給被征服地區(qū)人民帶來了深重的災(zāi)難征服與擴(kuò)張興起于伊朗高原,建立起地跨亞非歐三大洲的帝國在滅亡波斯帝國的基礎(chǔ)上,建立起地跨歐亞非三洲的帝國征服從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū),地中海變成了羅馬的內(nèi)海政治與思想統(tǒng)治①君主專制制度,宣揚(yáng)君權(quán)神授;②地方實(shí)行行省制(總督與軍事長官相互監(jiān)督和制約);③建立從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng)①亞歷山大繼承波斯帝國基本制度,宣布君權(quán)神授,集政治、軍事等大權(quán)于一身;②地方實(shí)行行省制;③推廣希臘文化①公元前1世紀(jì)末,屋大維建立元首制,形成君主政治,在帝國征服地區(qū)實(shí)行行省制;②法律制度更加完善③4世紀(jì)末,基督教成為羅馬帝國國教共同點(diǎn)本質(zhì)上是奴隸制帝國;君主專制;地方行省制度;缺乏理性的治國思想;建立在軍事征伐擴(kuò)張之上;地跨亞歐非遼闊;民族眾多、成分復(fù)雜走向衰亡公元前4世紀(jì)末,被馬其頓滅亡亞歷山大死后,帝國分裂為三個希臘化國家4世紀(jì)末帝國分裂,5世紀(jì)后期(476年)西羅馬帝國滅亡三、文明的交流1、總趨勢:文明之間交往的總趨勢是不斷加強(qiáng),相互影響不斷擴(kuò)大。2、科技文化交流領(lǐng)域傳播技術(shù)傳播農(nóng)耕技術(shù)西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲、北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞,逐漸擴(kuò)展到埃及和希臘等地。藝術(shù)交流神話西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。雕刻藝術(shù)希臘的雕刻藝術(shù),在很多方面模仿埃及。字母文字起源西亞地區(qū)的腓尼基文字向東腓尼基字母→阿拉馬字母→古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。向西腓尼基字母→希臘字母→拉丁字母,后兩種字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。3、經(jīng)貿(mào)往來(1)波斯帝國時期:中國的絲綢到達(dá)地中海東岸。(2)羅馬帝國時期:①通過絲綢之路,與漢朝有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。②東漢的班超為經(jīng)營西域,曾派甘英出使大秦(即羅馬帝國及近東地區(qū))。③2世紀(jì),已有羅馬商人到達(dá)洛陽。此后,羅馬商人不斷東來,與中國進(jìn)行貿(mào)易?!窘z綢之路是東西方交流的重要商路】絲綢之路是我國古代北方溝通中西交通的陸上要道。(2)通過絲綢之路,中國同中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。(3)中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。(4)兩漢之際,佛教通過絲綢之路傳入中國。[圖示解史]漢朝與西域交往的內(nèi)容【重點(diǎn)闡釋】1、帝國:帝國指由皇帝或國王統(tǒng)治的強(qiáng)大國家,其范圍較文明更大,且境內(nèi)可能有多支民族和文明,帝國一般有一套成型的上層建筑用以管理和統(tǒng)治。2、希臘化時代:“希臘化”一詞的含義是指希臘文化在空間地域上的擴(kuò)展。希臘化時代,是指亞歷山大大帝東征后的三個世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。3、世界文明之間交流的主要途徑(1)經(jīng)貿(mào)往來:經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流交往的基本形式,雖然沒有擴(kuò)張和戰(zhàn)爭引發(fā)的交流引人注目,但是,和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的人類文明的交往形式。(2)人口遷徙:人口遷徙導(dǎo)致不同種族、文明的族群產(chǎn)生接觸,從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流,大大促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。(3)軍事征服:征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢地位,往往能夠大大加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國的擴(kuò)張大大促進(jìn)了希臘文明的傳播,是東西方文明的一次大規(guī)模交流和交往。(4)國家統(tǒng)一:在一個統(tǒng)一的國家內(nèi),由于相對穩(wěn)定的環(huán)境和國家政策的推動,不同文明之間的交往、交流將更加便捷,羅馬帝國繁榮時期,亞非歐文明的交流速度加快,奠定了羅馬帝國繁榮的基礎(chǔ)。【思維導(dǎo)圖】以“古代世界文明交流”為主題畫一個思維導(dǎo)圖【合作探究】(16分)閱讀材料,完成下列要求。材料一表3公元前5世紀(jì)至1世紀(jì)希臘世界與中國部分大事簡表時間事件希臘世界中國公元前460年~公元前446年;公元前431年~公元前406年雅典與斯巴達(dá)之間爆發(fā)兩次戰(zhàn)爭
公元前403年
三家分晉公元前379年~公元前387年底比斯與斯巴達(dá)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭
公元前354年
魏、齊桂陵之戰(zhàn)公元前338年馬其頓與雅典、底比斯之間爆發(fā)戰(zhàn)爭
公元前334年~公元前324年亞歷山大東征,建立亞歷山大帝國
公元前318年
(第一次)五國聯(lián)合(合縱)攻秦公元前260年
秦、趙長平之戰(zhàn)公元前323年~公元31年亞歷山大病逝,帝國分裂。巴爾干半島混戰(zhàn)重啟,最終被羅馬人征服秦逐漸統(tǒng)一天下;漢建立并鞏固大一統(tǒng)帝國——摘編自崔連仲《世界通史》材料二從文化上來說,希臘是西方文化的發(fā)源地,而我們中國是東方文明的發(fā)源地,兩個國家都是歷史悠久的古國,從文化底蘊(yùn)上來說二者有著同樣的經(jīng)歷。在進(jìn)入國家文明之后的第一時期中,兩國的歷史腳步所表現(xiàn)出的國家文明特質(zhì),卻有著很大的不同。古希臘國家文明的突然中斷性,與古印度文明的突然中斷性極其相似,都是強(qiáng)勢異族入侵,都是原生文明毀滅,都是陷入黑暗與深淵。早期中國的國家文明的發(fā)展脈絡(luò)清晰、輪次分明、記載翔實(shí),國家行為非常有力而活躍,國家制度的體系化已經(jīng)形成了堅實(shí)的獨(dú)立文明根基。更為重要的是,中國國家文明的發(fā)展,表現(xiàn)出了鮮明的主體傳承性與連續(xù)性遞進(jìn)的發(fā)展性?!幾詫O皓暉《早期中國與古希臘文明的比較》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),歸納公元前5世紀(jì)至公元1世紀(jì)中國文明與古希臘文明歷史演變的共性與差異。(8分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué),從文明特質(zhì)、政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想文化等角度簡析當(dāng)時中國和希臘歷史發(fā)展趨向出現(xiàn)差異的原因。(8分)第2課古代世界的帝國與文明的交流【合作探究】共性:戰(zhàn)爭頻繁、政治動蕩;(2分)國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一。(2分)差異:中國最終實(shí)現(xiàn)了長期的大一統(tǒng),奠定了統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ);(2分)希臘世界短暫統(tǒng)一后陷入長期混戰(zhàn),最終被外族征服。(2分)文明
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