狼道讀書心得

狼道讀書心得第一篇：狼道讀書心：論狼道與人生狼道讀書心得：論狼與人生一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識(shí)：其實(shí)，說實(shí)話，自古來，人們對(duì)狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，子野心等等。這一些詞語(yǔ)都有力的說明狼這種動(dòng)物在中國(guó)歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí)狼是一種值得有人學(xué)習(xí)的動(dòng)物是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會(huì)狼的斗爭(zhēng)精神，做一個(gè)像狼樣的人，與狼共舞。一。狼子野心------萬雄心狼是很有野心的動(dòng)物其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的，目標(biāo)明確的攻擊對(duì)象。狼的野心明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對(duì)生存選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼任何對(duì)手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它總是敢于向強(qiáng)于自己的對(duì)手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里食物總會(huì)吃完，目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個(gè)。被抓不可怕，挨餓也可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗。著就是為了吃肉，草原上任何動(dòng)物都可能成為我的午餐。行千里吃肉，狗到天邊吃屎。狼性法則告訴我們有捕不到的獵物看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強(qiáng)大的野心，但是值一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的誰是真正的森林之王？是大象？是獅子？是老虎？狼也想百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨(dú)特的魅力獨(dú)森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實(shí)，作為高動(dòng)物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地心?？v觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些成大事者是因?yàn)樗麄冃貞岩活w想當(dāng)將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。默生曾經(jīng)說過：當(dāng)一個(gè)人知道自己的目標(biāo)去向時(shí)，這個(gè)世就會(huì)為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是些揣著野心的人們做成的。是的，不想當(dāng)將軍的士兵不是士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活人無心不成事無野心不強(qiáng)于民族之林。拋棄一切私人恩怨，不得不說，日本絕對(duì)是個(gè)有野心的國(guó)家。面積狹小，資源乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟(jì)第二大體，這與本渴望成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的野心分不開。由此可見，野心如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現(xiàn)在我不夠強(qiáng)大，但是并不代表我不可以有野心人生就像一茶不苦一輩子但是會(huì)苦一陣子。在最苦最累的時(shí)候，是否依舊懷有一顆野心呢二。狼性堅(jiān)忍———錚鐵骨物競(jìng)天擇，適者生存在整個(gè)動(dòng)物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子，它們沒有絕對(duì)的速度，也沒有大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑，寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說，狼的食物成分很，凡是能捕捉到的動(dòng)物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥，兩棲類，昆蟲類，都會(huì)成為它們的美餐。狼群的奔跑度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動(dòng)為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí)，狼的捕食率并不高，約是這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)埋伏，等待著無數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。狼性箴：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境一個(gè)獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅(jiān)信我講到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會(huì)為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比己強(qiáng)大的動(dòng)物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的會(huì)中，孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其--------蒲齡有一副很出名的對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞。寥寥數(shù)字，堅(jiān)忍之情可見一斑。也許，正是這種堅(jiān)忍成了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多曾說：卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，在不利和艱難地遭遇里百不撓。黎明前的黑夜是漫長(zhǎng)的，難耐的，孤寂的。只有堅(jiān)的人才能看到旭日東升，感受陽(yáng)光普照大地。越王勾踐的薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期-------一切都是人類對(duì)堅(jiān)忍的詮釋。社會(huì)的復(fù)雜簡(jiǎn)直是超乎們的想象，我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打時(shí)，不能要求社會(huì)適我們，而是我們要去適應(yīng)社會(huì)。不要抱怨，生活是公平的學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今晚上。也許，你會(huì)笑，但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理，也會(huì)有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗溃盒Φ阶詈蟮模攀钦嬗⑿?。三·主?dòng)出擊———把握先機(jī)當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)物時(shí)，總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊，它們深知贏得先機(jī)的要性。它們?cè)诓菰瓡r(shí)，我們卻從來看不到在原地懶散休息，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩遠(yuǎn)等不到羊狼性箴言守在窩邊等羊主動(dòng)送到口中，這是傻瓜的邏輯。只去找，才會(huì)發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步我們才能更的生存所在食物匱乏的季節(jié)里，你會(huì)看到一群群外出食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動(dòng)出擊，搶先一步讓狼群在和別的對(duì)手爭(zhēng)奪獵物時(shí)占到了先機(jī)，也因此獲得生存的機(jī)會(huì)》曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些動(dòng)，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動(dòng)為主動(dòng)變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去，也就沒有做的必要了。因?yàn)樵诖酥埃呀?jīng)有成千上萬取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會(huì)就是要主動(dòng)擊為自己爭(zhēng)取失敗者都“等待”為處世哲學(xué)。他們不道，其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的以等待求得一時(shí)安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而果卻與她們的期待相反，一時(shí)的等待換來的是最后的四面歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動(dòng)，贏的競(jìng)爭(zhēng)的勝。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理世界是那么的瘋狂，處處是競(jìng)爭(zhēng)。如何在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗地，唯有主動(dòng)出擊。你若想在社會(huì)上混，先學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí)，上先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽，沒有上班高峰時(shí)那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅其實(shí)搶一步更多的是一種積極的生活態(tài)度。四。足智多謀—————運(yùn)籌帷幄狼有自知之明，他們白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)。因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí)，他們即使取得勝利，也會(huì)出慘重的代價(jià)。狼群絕對(duì)不會(huì)希望這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)。它總是以最小的損失換取最大的利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。不過，狼有時(shí)也會(huì)攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。使這些對(duì)手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智的軍事家，每次攻擊對(duì)手時(shí)，絕對(duì)不會(huì)掉以輕心，不論對(duì)是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí)，會(huì)顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會(huì)不厭其煩的一次次試探牧犬。在對(duì)牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動(dòng)。有時(shí)為不是動(dòng)物，狼群往往會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的潛伏。在潛伏時(shí)狼群毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過每一個(gè)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對(duì)象。之后準(zhǔn)確無的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊是為了了解并終獵取它不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)，是為了不放過每一個(gè)獵成功的機(jī)會(huì)。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上個(gè)人有做到既認(rèn)識(shí)自己深入了解自己，才能夠不驕不躁，既妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對(duì)，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對(duì)手之，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解，最終擊敗他。有一句諺語(yǔ)：少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬敗了一戰(zhàn)役敗一場(chǎng)戰(zhàn)役少了一個(gè)國(guó)家。天下難事必做于易天大事必于細(xì)細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好是不平凡，把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。中國(guó)自古以就是一個(gè)智慧的國(guó)家。古代的三十六計(jì)，充分顯示了多變智的中國(guó)人。狼在躲避牧羊犬時(shí)，有時(shí)會(huì)偽裝成羊。披著皮的狼，才是真正聰明的狼。對(duì)于人類而言，在社會(huì)中有足之地就必須擁有足夠的智慧。五。鐵血狼隊(duì)———所向披靡狼群絕對(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)群體，他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位雖然在狼群進(jìn)食時(shí)，有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動(dòng)作。但是當(dāng)捕獵和對(duì)抗敵時(shí)，一切等級(jí)界線都消失了，狼群中的每一個(gè)成員都在嚎，似乎在宣布：我們是一個(gè)整體，但是各不都與眾不同，以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神，是狼群魄。狼隊(duì)的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然的依憑。在狼群中，任何一個(gè)成員都有可能成為狼王，只你對(duì)狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒有人類愛說的；，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血隊(duì)，正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊(duì)精神是愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動(dòng)物界，狼是有的“一夫一妻制”的典范，它們對(duì)自己的伴侶非常忠誠(chéng)們愛自己的小家母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己孩子，有時(shí)碰到失去母狼的小狼，它們會(huì)毫不猶豫的收留將這些小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛責(zé)任奉狼箴言一匹狼意味著危險(xiǎn)，一群狼意味著強(qiáng)大。們之間雖然不完全相同，但是我們的目標(biāo)相同。任何一只都忠誠(chéng)于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長(zhǎng)，寸有所短。只依靠團(tuán)隊(duì)的合作，才會(huì)事半功倍。一花獨(dú)放不是春，百花放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠(chéng)就沒有身之本；沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值；世界是公平的，我的個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無形中多了一份底氣。人活于世，須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。六。絕對(duì)消化———為我所用狼的胃絕對(duì)是個(gè)寶貝你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會(huì)把得到食物吃個(gè)精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時(shí)，乎吃光了動(dòng)物身體的全部。而其它動(dòng)物多少會(huì)留下內(nèi)臟或他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營(yíng)養(yǎng)如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識(shí)是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí)，卻只會(huì)背誦一下科書，也等于沒學(xué)。曾幾何時(shí)，我們拼命地獲取是我卻從未考慮我們是否消化古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙談兵，中國(guó)的亞細(xì)亞。我不知道面對(duì)這些時(shí)，我總是覺得悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會(huì)不會(huì)是另一種結(jié)果，想必的。俗語(yǔ)說：貪多嚼不爛。但是，社會(huì)的進(jìn)步讓我們變得功近利婪們匆匆的掠奪強(qiáng)取，我們不曾考慮是否能我所用?？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會(huì)對(duì)這一切更加的領(lǐng)悟在生活和工作中，我們常常會(huì)看到這樣的景象：有些人整學(xué)習(xí)，接觸新知識(shí)，他們的知識(shí)不可謂不豐富，可是在遇問題時(shí)依舊會(huì)一籌莫展；另一群人，雖然學(xué)到的知識(shí)不多但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：化。我覺得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多21世絕對(duì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代生活在這個(gè)時(shí)代的我們唯有習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識(shí)，信息狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許，以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出，絕對(duì)不是“壞蛋，相反的，它是個(gè)偉大的軍事家，哲學(xué)，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光。第二篇：讀書報(bào)告-狼道狼道讀書報(bào)告書名道人生中狼性法則》著者：夏志強(qiáng)出版社：南海出版公頁(yè)數(shù)：352內(nèi)容大意：第一章理想野心成基石-----子野心”就有所體現(xiàn)第二章:物競(jìng)天擇,適生存-----松弛有度,適應(yīng)能力很強(qiáng)第三章:強(qiáng)者心態(tài),行天下-------果敢不走尋常.第四章:把握機(jī)遇,,敗關(guān)鍵狼總會(huì)主動(dòng)出擊把我最佳時(shí)機(jī)第五章以智取勝,價(jià)最小--------群捕捉獵物會(huì)采取各種策略以達(dá)到的第六章風(fēng)骨赫然,英本色-------自由,傲骨,負(fù)責(zé),忠,知恩圖報(bào)的動(dòng)第七章憂患常存,轉(zhuǎn)危為安--------總會(huì)未雨綢繆.在順境中發(fā)現(xiàn)危機(jī).第八章能者為王,鐵領(lǐng)袖-------強(qiáng)勢(shì),獨(dú)裁,懷柔,透,公正領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范第九章狼群無敵,團(tuán)隊(duì)制勝-------作分享是狼群制勝法.第十章鐵的紀(jì)律,成功基礎(chǔ)--------群的紀(jì)律無異于一直軍隊(duì)的紀(jì)律.第十一章榮辱想從共存贏-------寬容以及雙贏是狼群追求的至高法寶第十二章學(xué)習(xí)成長(zhǎng),實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)大狼群不斷學(xué)習(xí),不斷挑戰(zhàn)自己第十三章有勇有謀絕頂警-------依靠智慧和力量的完美結(jié)合六、讀后心得《狼道》中匯集了三年來以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮拜但現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族.然在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做如狼似虎的人煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛真正與舞一會(huì)自古以來，眾多的關(guān)狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂進(jìn)攻;狼懂遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰技高一籌誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽誰就可能被人的一敗涂地競(jìng)爭(zhēng)中是羊就是做狼。做“羊”要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的它不以為任何事物做絲毫地改變。所以，我們不僅要面競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。要成為競(jìng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南?！独堑馈方o了我們啟，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧財(cái)富...創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富于是們只有好好研究狼把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永不滿足的.于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿現(xiàn)狀的.在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有狼性文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的.在《狼道》里,狼性與性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它.無論前面道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一我們的初衷，也是我們永恒的目的.無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠有具備狼道質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道的組織生存能力極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!!止境地去拼搏、探索；對(duì)待工中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須揚(yáng)的一種文化.這書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!第三篇道》讀感讀完《狼道》這本書我確實(shí)感慨良多這是一本關(guān)于個(gè),企業(yè)成功之道市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆,再寫《狼:人中的狼性法則》用古今人事利用狼的特點(diǎn)充分地作最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比.對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟《狼道:人生中的狼法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述1狼性精神:狼的堅(jiān)韌無畏和耐;2狼性品質(zhì):狼兒的守,有團(tuán)隊(duì)精,善溝通和它的智慧;3性準(zhǔn)則狼兒的專注,好奇,多變和態(tài)4是性追求狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則目標(biāo);5是性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事狼出了形象而又深刻的描述狼道》中說到,在不少國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊慶強(qiáng)調(diào)的狼似虎，類似的故事總在不斷上演，這種像一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀為之歡呼.狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富..創(chuàng)造是無時(shí)不在的，進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要?jiǎng)?chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，業(yè)文化中大都參有狼性的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證.在《狼》,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然就去實(shí)現(xiàn)它.論前面的道路是多么的曲折有多么的艱鍥不舍用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備

狼道素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，道的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝!!無止境地拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，能對(duì)難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!《狼道》中匯集了三年來以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮拜但現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做惡的代表，造了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類然現(xiàn)人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有《狼圖騰》《狼道人生中狼性法則》等),歌有(來自北方的--狼-著皮的狼等,游名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就做如狼似虎的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以幾分勇敢和兇猛真正與狼舞一會(huì)!第四篇：感恩“狼道感恩“狼道”“我是一匹來自北方狼，走在無垠的曠野中，凄厲的北風(fēng)吹過漫漫的黃沙過這是一種非同尋常的獨(dú)，這是一個(gè)難以抗衡的環(huán)境，這是一項(xiàng)艱難困苦的擇，這是一次挑戰(zhàn)自我的生活，這就是“狼道給我們量、給我們智慧，給我們標(biāo)榜的“狼道“所謂幸福是擁一顆感恩的心個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一深愛你的人，一幫信賴的朋友，還有一本發(fā)人深省的好。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生方式，給了我們智慧和財(cái)富。“感恩的心，感謝有你感是人的基本素質(zhì)，我們不光要感謝父母給了我們生命還要感謝身邊的每一個(gè)人每一個(gè)團(tuán)隊(duì)，更要感恩于給我們思與動(dòng)力的狼道。因?yàn)楦卸?，我們與愛同行，因?yàn)楦卸?，我與你同步！“無畏者，無往而不毫不畏懼是狼的本性，也是它能夠戰(zhàn)勝一切的原，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它毫不畏懼的精神，只有這樣才能獲得生的權(quán)利；挫折只是一瞬間，只要有一種頑強(qiáng)的意志、無畏精神，就會(huì)跨過去，就有戰(zhàn)勝它的勇氣?！坝鄤t心散，心散志衰，至衰則思不達(dá)。狼道是專注者的信仰，沒有著，我們就會(huì)迷失方向，就會(huì)失去奮斗的勇氣，必將一事成。有道是“術(shù)業(yè)有專攻，每個(gè)人都有自己出色的一面?zhèn)儜?yīng)該發(fā)揮自己的專長(zhǎng)工合作，明確自己的責(zé)任。一人的力量太小，只有擁有合作，才能擁抱成功?；叵?8洪水、5〃12大地震、南方雪災(zāi)……我們?nèi)〉玫妮x煌成績(jī)，是我們心連心，手牽手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城造就的奇跡是中國(guó)人民集體智慧和專注協(xié)作的結(jié)晶?！胺堑礋o以明志，寧?kù)o無以致遠(yuǎn)狼是孤而不獨(dú)的象征，是靜而不畏附體。面對(duì)紛繁的世界，我們只有常懷律己之心，常思貪之害，不該管的事不插手，不該拿的東西不伸手，始終保一顆平常心，以坦蕩的胸懷走好自己人生之路?！跋嘈抛约?，希望就前方。信任是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的鼓勵(lì)。自是成功的第一秘訣，在困難面前，保持清醒的頭腦，相信己可以成功，往往能夠創(chuàng)造出很多奇跡。同樣，相信別人是做好工作的基礎(chǔ)，要堅(jiān)信，自己的同伴也會(huì)做的很好，也是對(duì)他最大的鼓勵(lì)。拓展運(yùn)動(dòng)中有一項(xiàng)叫“高空背摔只有相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作，以及無畏的心境才能圓滿完給己一份信任給別人一份放心，工作不再是那么乏味“生于憂患，死于安在瞬息萬變的社會(huì)中，一個(gè)人沒有積極向上的心，安于現(xiàn)狀，沒有危機(jī)意識(shí)，遲早要被社會(huì)淘汰，我們時(shí)刻保持一種“如履薄冰”的危機(jī)意識(shí)，面對(duì)困難和暫時(shí)挫折，面對(duì)別人的冷嘲熱諷，保持樂觀的心態(tài)，堅(jiān)持和忍一切不快“將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性增益其所不能。學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，就是厚積薄發(fā)的開始?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，將上下而求索紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓我們無法預(yù)多變的明天，但我們有改變現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，只要懷著一顆感的心，堅(jiān)信“無畏者，無往而不勝保持一顆上進(jìn)的事業(yè)，共同努力，共同創(chuàng)造，我們的明天不再是個(gè)未知數(shù)！第五篇道》讀感1.引言管理是為了提高企業(yè)工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培、教育。其中主要的任務(wù)是掌握管理工作中個(gè)體、群體、織的心理活動(dòng)規(guī)律，從而制定出管理個(gè)體、群體、組織的學(xué)管理方針政策和方法，同時(shí)極大地促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者管理水平領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高，在此基礎(chǔ)上提高企業(yè)的工作效益和勞動(dòng)產(chǎn)率。還有就是吸收、運(yùn)用各相關(guān)學(xué)科包括心理學(xué)、社學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)及其他涉及管理的學(xué)科)的論、方法，探討組織中個(gè)體、群體、組織、領(lǐng)導(dǎo)的心活動(dòng)規(guī)律，說明如何通過調(diào)整人際關(guān)系、激勵(lì)動(dòng)機(jī)、提高導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、增強(qiáng)組織凝聚力等手段，來協(xié)調(diào)人—系統(tǒng)。2.企業(yè)管理為什么要習(xí)狼看到狼，這樣一種堅(jiān)韌、無畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、性、原則、殘暴、忠誠(chéng)的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我們能受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼精神，狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)了起來，作為前言。幾千年孔孟文化的影，我們眼下的國(guó)民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西，就競(jìng)爭(zhēng)精神，所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的陷。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長(zhǎng)樂見好收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同，不論在職場(chǎng)、官場(chǎng)，不想當(dāng)將的士兵不是好士兵，不想當(dāng)老板的員工不是好員工。當(dāng)然我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而向前，我們只是在強(qiáng)調(diào)，不論在何時(shí)何地何種情況下，我都應(yīng)該牢記這樣兩句話，混工資混日子的想法和做法會(huì)被嗤之以鼻的，社會(huì)在瞬息萬變中快速發(fā)展，每個(gè)人如果不極向上、豐富完善自己的話，遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰，最起是一事無成。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立崇高的理想和目標(biāo)，棄知足長(zhǎng)樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰，勇于給自己血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。共同的事業(yè)同的爭(zhēng)們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們?cè)炝巳祟愂飞系钠孥E，我們也改寫了我們自己的名片，我已不再是美國(guó)唐人街曾流傳著的那樣一句話本人做像在?下棋，美國(guó)人做事像?打牌，中國(guó)人做事像是在?玩麻?為我們一始就知道團(tuán)結(jié)就是力量，合作才是成功的開始，我們不找口，我們用行動(dòng)說明一切，我們可以一次又一次地將集體義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致。回想們抗擊“汶地震”和南方雪災(zāi)所取得的光輝勝利，看今日面對(duì)王家?guī)X透水事故和西南旱災(zāi)的救援工作所取得積極進(jìn)展，是我們心心相連、手手相牽，不拋棄，不放棄是我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，我完全可以把我們的行動(dòng)看成是合作的集結(jié)，把我們的勝利作是集體智慧的結(jié)晶。日本的制造企業(yè)為什具有高度競(jìng)爭(zhēng)力？就在于它們既有高度的組織性，有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。與狼群一般的凝聚力。狼群之間有為了共同標(biāo)而齊心協(xié)力，也有競(jìng)爭(zhēng)。狼無野心不活，人無心不成事，國(guó)無野心不強(qiáng)于民族之林。狼是很有野心動(dòng)物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的、目標(biāo)明確的攻擊性。狼的野心直接的、明確的，為了能吃飽肚子，各盡所能。狼的一生是把不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)，正是這種“狼子野心促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層王中明說“不立，則天下幾無可為之事見，一人沒有野心和目標(biāo)，幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性素。眾觀古今，許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝向我們驗(yàn)證了：成功與野心如影相隨。羅馬帝國(guó)的崛起傳承了狼性的特征，它從一個(gè)村落式的小城邦，發(fā)展成一橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國(guó)；亞歷山大像狼一樣驍善戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連告捷，野心勃勃的他渴望更多的財(cái)富走上征服之途，并讓世界記住了他的名字和輝煌；諸葛亮實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了自己當(dāng)初想干大事的想法不是什么“癡心想亭利．福特的野心讓他成為了美國(guó)的汽車大王金來”之所以成為領(lǐng)帶的世界名牌產(chǎn)品憲梓之所以成領(lǐng)帶大王就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教訓(xùn)，在敗中崛起。你若能大大地張開野心的翅膀的話，你的人生收獲將更加豐盛。也就是說，你只要擁有了足夠大的野心就一定能得到更大的成功。人類對(duì)狼有著許多誤，總是將其與陰險(xiǎn)、狡詐等負(fù)面形象掛鉤。事實(shí)上，有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌——狼為了捉獵物，常常會(huì)饑腸轆轆的在獵物活動(dòng)的地方守上幾個(gè)晝，以尋找最佳時(shí)機(jī)；比如團(tuán)隊(duì)精神——一只狼捕捉一只黃恐怕都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以捕獲數(shù)百只黃羊群?想我們當(dāng)今的社會(huì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，對(duì)于們來說，沒有工作的野心，就沒有卓越的成就。我們的野越大，就越有可能成功。每一個(gè)偉大的成功者都起步于一偉大的夢(mèng)想。工作中如果有了野心勃勃的愿望，不僅可以造出你非凡的能力，同也能提供激勵(lì)他人的能量與靈感。繪一個(gè)工作夢(mèng)想，并將他人凝聚于這個(gè)夢(mèng)想圍。心有多大，舞臺(tái)就有大；心有多高，天就有多高；心有多亮，成功就有多煌！理想就是方向，野心就是動(dòng)力！一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人野心”就是財(cái)富，可以引領(lǐng)他走向成功。只要我們善于把種“野心”轉(zhuǎn)換楊智慧和實(shí)實(shí)在在的努力，成功就離我們遠(yuǎn)了。有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來了入wto之，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)地“引狼入室在這種時(shí)候，我們只有兩種選擇，要么做“羊“狼吃掉；要么做“狼，自強(qiáng)不息、奮斗不止。蕭山的萬向錢潮是一例子，在九十年代就走出國(guó)門，開始在美國(guó)發(fā)展，在功進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)后，萬象又開始新的技術(shù)研發(fā)，居安思危提高企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻早在年已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐，進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)