文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字5篇_第1頁
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字5篇文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字5篇

在《文化苦旅》中能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中國悠久的文化進(jìn)展史上,有許大量多優(yōu)良的才子,看完文化苦旅,不如寫一篇文化苦旅讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正打定撰寫“文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字篇1

余秋雨先生的《文化苦旅》,訴說著一個個中國古文化,中國文明的盛興、衰落。讀《文化苦旅》,是讀行走的哲學(xué),跟隨余秋雨先生踏上游歷中國文化古跡的旅途,感受歷史名跡歷經(jīng)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨所沉淀出的歷史文化底蘊。

在游歷山水之間,去感悟出一些人生的真諦。我們?nèi)サ搅四骋粋€地方參觀旅游,總是會不自覺地回想那里發(fā)生過的一切,曾經(jīng)在我們所站的這個地方有誰走過,又發(fā)生過的什么樣的歷史事情呢,又是誰在這里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里,那全體的一切都會很自然渾沌地交融在一起,歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會油然而生,歷史古跡所隱匿著的精神與文化重燃而生,使參觀者都猶如親身體驗過了一般。而我們?nèi)松绻び趾螄L不是如此,在日常的下鄉(xiāng)檢查工作過程中,我們與山水、群眾做著不同的互動,看著匆促往來的群眾,不知他們從何而來,又向和而去?我們的腳步只能緊跟著自身的職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,時刻維系著人民群眾的安危,此時作為一名人社工我感覺自己是無比的驕傲。

讀《文化苦旅》并不是在賞識山水風(fēng)景,而是在對歷史的滄桑的一種回想,嘆息和哀傷,也是對人生的一種鼓舞。一次次的漂泊旅程,都是在增長我們的聰慧,洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪,一種精神的寄托。文化的傳承,歷史的見證在這里留下了最真實的寫照。歲月的流瀉,讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡,逐漸地淡出人們的生活圈子,時間磨損了最值得深藏的記憶,或許也只有當(dāng)我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。工作的過程中,我們同樣也會遇到這樣那樣的難題,機(jī)關(guān)事業(yè)單位是一種十年如一日的工作,孜孜不倦,我們看不到吶喊聲,沒有歡呼聲,更加沒有掌聲。我們只能夜以繼日的工作在第一線,悄悄地服務(wù)好人民群眾。

文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字篇2

余秋雨先生是我最佩服的作家之一,由此,我便讀了他的《文化苦旅》,很佩服他能夠行萬里路,閱遍文化的士氣和執(zhí)著。這個月,我再一次專心讀了一遍這本書,這已經(jīng)是我讀的第四遍了,不敢說我已經(jīng)體會到了余秋雨先生《文化苦旅》的精華,但我已經(jīng)深深感受到了文化的苦難。歷經(jīng)千年,千年不泯。

讀這本書,我熟悉了一個人,在眾多繽紛的人物故事中脫穎而出,給我留下來最深的印象,他就是錢镠。余秋雨先生說,這是一個理應(yīng)被記住的名字。而我認(rèn)為,這是一個理應(yīng)被感動、被研習(xí)的不朽。錢镠這個人的存在,讓世界都會為之稱贊。他是一方之主,一地之主,卻從來不在意政治上的名號和軍事上的意氣。他不是抗戰(zhàn)名將,華夏英雄,不是學(xué)界泰斗,也不是盛世的棟梁,他所在乎的,只是一方的福祉,百姓的平安。這才是一個領(lǐng)袖理應(yīng)做到的??梢哉f,在這一點上,他比任何皇帝都宏偉。

當(dāng)我第四次放下這本書時,想起了初讀《文化苦旅》時的不解:何謂文化?現(xiàn)在想來或許能用余秋雨先生的話來解答:“不同的環(huán)境,造就不同的體驗;不同的體驗,造就不同的性格?!倍疫€想說的是,不同的性格,造就不同的文明,不同的文明,造就不同的文化。文化,或許就是生活,他體驗了千年,終究來到了現(xiàn)在。

文化又或許是一種積淀,像這本書中的千年冷眼;文化或許是一種價值,像蘇東坡的“大江東去,浪淘盡”;文化更或許是一種精神,像蘇武牧羊,更像李冰的都江堰;文化或許是永恒的,它在歲月的流瀉中磨去了邊邊角角,在拿年復(fù)一年的苦難中變得更加光彩,像風(fēng)塵中的旅行者,閱盡人間滄桑,卻千年不朽。

在書中,我為蘇東坡是烏臺詩案、流放邊疆而感到憤婉;為渤海國漫天的大火感到悲哀;為太平洋小島上的潛水夫婦感到驕傲與欣慰。文化是痛楚的旅行,文化是瞬時的不朽,它被一次又一次侵略的大火灼燒,被心懷不軌的人消逝現(xiàn)在,它終究來到了我們的眼前。

這本書,是我看余秋雨的第一本書,或許也是的一本書,在書中我學(xué)到了好多,并不只是文化,也不全是歷史,無法用語言形容。

你知道,有些東西,歷經(jīng)千年,千年不泯。

文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字篇3

這個人憑借著他對隱匿了幾千年的中華歷史文化精華的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》這部令人感嘆不已的著作。

第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私·良善厚道的信客形象。他表達(dá)出來的文字也是給人一種質(zhì)樸高貴·精辟而暢達(dá)的感覺。

拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有壓力的,“文化苦旅”顧名思義,這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑,文字多了份蒼老和沉重。“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”,余秋雨說:“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?!碧妊鹪跉v史的海洋中,他深深地陷入了他的思緒中,因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

廬山,目生而又熟諳的名字,在這里詮釋了它的價值意義。

一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景,像一個埋藏著千年機(jī)要的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上,我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開,反都抬起頭來景仰,沒有慨嘆,沒有探討,悄悄的站立著,袒示者濕淋淋的生命?!边@是它的魅力,瀑布的狂暴·雄偉,甚至是浩浩蕩蕩的氣勢,不止沖擊了,也震撼了我的心魄。他說,文人也萎靡柔弱,只要被這種奔渾所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中,我體會到對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中,尋陽關(guān),憶王維,感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中,我仿佛看到站在鳴沙山上,俯瞰月牙泉,眼中滿憐惜與驚疑,然后心中鳴起了天樂般的梵唄。

苦旅,不是身體上的勞累,而是思想上的跌宕,是對于文化的思量和追求,以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說,我不敢對我們過于浩瀚的文化有什么祝祈,卻夢想自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味,焦灼的會心,冥思的后的放松,蒼老后的年輕。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!膘o下心來,將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼,也是別有一番滋味的。

文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字篇4

在2022年末,我讀了一本余秋雨的《文化苦旅》,巧合的是,那時我也在旅途之中,這使我在感受文化之余體會苦旅,不覺有了好多認(rèn)同感。

這是一本余秋雨先生在中國大陸各名勝古跡旅游時記錄下來的散文集。是一本最令人動容的散文集,敦煌莫高窟。都江堰。三峽。廬山……它透過中國大陸的自然景物、名勝古跡,寫出了這一代中國人心靈中的糾結(jié),同時也是一本有關(guān)中國美學(xué)的書,深入淺出,用明凈美麗的白話文字,描述出了中國沉重的文化,及抒發(fā)自我的情感。就文筆而言,《文化苦旅》中的散文,是一篇篇美文,是一篇篇經(jīng)過用心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容、高貴,而又不顯出雕琢的氣息,在淡淡的表達(dá)中,又蘊涵有濃濃的抒情意味。

他從祖國大西北的甘肅敦煌起步,轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到東南的吳越春秋,結(jié)果寫至境外南洋的疊疊從冢。寫下了《那里真寧靜》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《道士塔》、《酒公墓》、《華語情結(jié)》……讀萬卷書行萬里路,可能作為一個文人,杯水車薪,不愿去找旅行社寫出一些乏味的旅游觀感之類文章。由此便抉擇了他的文化旅行成了種“苦旅”,浪跡天邊,行行止止,風(fēng)塵仆仆,勞筋傷骨,這不成謂之不苦澀,再沒有這般的創(chuàng)作魄力了,也可謂是真正的苦旅了。

然而,真正的苦旅,更是思想上的跌宕。是他對文化無休止的追思和探索,正因人生本是無休止的邊界。不管是春溫秋肅,還是大喜大悲,結(jié)果都是要閉上眼睛,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻罷了。文學(xué)的歷史情懷,是作家自身生命與歷史的對晤,他要探索自己與浩瀚歷史長河的關(guān)聯(lián),因此不得不在歷史中探索符合自身生命布局的底蘊,探索那些與自己有緣的靈魂。這種情感愈來愈深,一旦有機(jī)遇訴諸于文字,那么必然將歷史和生命混雜一體。

我想,能走進(jìn)書中的情境與斟酌,我們會不禁肅穆起來。就像一群被流放的士子,流放到一塊不甚熟諳的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去。在書中說道:“我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過于浩瀚的文化有什么祝祈,卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦急后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕?!闭沁@樣的創(chuàng)作翼求,構(gòu)成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史空氣,在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描述與山水文化臨摹中,掩蓋上了一層淡淡的感傷氣息,這種感傷來自于對數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié),從而有了一種杯具味道。當(dāng)這種感傷、杯具的氣息,在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時,便讓我感覺有種妙不成言的美感和閱讀效果。

文化苦旅陽關(guān)雪讀后感400字篇5

秋雨先生的《文化苦旅》,感悟最深的是苦,人只有體驗過苦才能有沉淀,中華文化,雖說是泱泱大國傳下來的精粹,雖然自帶文弱書生的軟病氣息,那也是體驗了種.種苦楚才積累沉淀下來的!寧古塔的流放文人,敦煌的多災(zāi)多難!近代文人巴金等巨匠體驗的那場浩劫而涅槃重生!種.種苦難,打不垮的壓不倒的中國人脊梁!所以坦然面對人生種.種苦楚,是祖先傳給我們血液中最大的資產(chǎn),這可能就是我們常說的不要怕吃苦的來由吧!呵呵!

以前對于余秋雨,并無甚好感,總覺得青歌賽長上的文化評委,賣弄嘴皮子,和缺乏文化素養(yǎng)的選手賣弄一下。讀過北大授課時,感覺他倒是個有學(xué)識的人,讀后感學(xué)問一次,在我看來,就是博聞強(qiáng)記,多讀幾本書,產(chǎn)生種.種感悟而已。當(dāng)然,看過文化苦旅,感覺就是他讀書好多,學(xué)識淵博,這本書根本上就是他的考察筆記兼有抒情散文!印象對比深的就是那句話:書和路是分不開的,所謂讀萬卷書行萬里路,二者分不開。

我也有點體會:可能任何一個名勝風(fēng)景,缺乏學(xué)識的人到了看山是山,看水是水;但是這處一旦被賦予了文化內(nèi)涵,那么看山不是山,看水不是

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