中西方哲學授課

中西方哲學對比十班孔令桃哲學的起源：西方哲學的起源西方哲學起源于古希臘，公元前6～公元5世紀經歷過古希臘哲學、基督教哲學、近代哲學、現代哲學等階段哲學的起源：中國哲學的起源

中國的哲學起源于春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家(公元前770年-公元前221年)。儒家的中庸法家的刑賞二柄道家的法自然等觀點都是中國哲學體系起源的代表中西方哲學的發(fā)展歷程清：實樸之學宋明理學隋唐：儒釋道融合魏晉玄學西漢新儒學黃老之學先秦諸子哲學早期希臘自然哲學古典時期希臘哲學晚期希臘哲學教父哲學經院哲學文藝復興時期近代英國哲學近代啟蒙哲學近代得過古典哲學儒家墨家道家法家儒家：

仁中庸人性問題墨家：

墨子十論（“尚賢”、“尚同”、“兼愛”、“非攻”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“天志”、“明鬼”、“非樂”、“非命”）

道家：

道樸素辯證法思想無為而治法家：

以法治國清：實樸之學宋明理學隋唐：儒釋道融合魏晉玄學西漢新儒學黃老之學先秦諸子哲學竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸有與無：

貴無論崇有論名教與自然名教與自然：

名教本于自然越名教而任自然名教即自然

從派別的延續(xù)看西方哲學發(fā)展1）米利都學派——泰勒斯（西方哲學之祖）萬物的本原是“水”；他認為充斥宇宙的靈魂引起萬物的運動?！⒗宋髀拢ㄈ祟惓橄笏季S之父，哲學作為獨立學科的奠基人）萬物本原是“不定形”；他是提出地球可能是無支撐地飄浮在太空中的西方第一人?！⒗宋髅滥崛f物本原是“氣”。2）艾比斯學派的赫拉克利特（辯證法之父、哭泣的哲學家）“太陽每天都是新的”“戰(zhàn)爭是萬物之父，戰(zhàn)爭是萬物之母”“一切皆流，萬物常新”“承認‘一切即一’就是智慧的”“博學并不能使人智慧”，“愛智慧的人必須熟悉很多很多的東西”“我們踏進又踏不進同一條河，我們存在又不存在”“這個世界……永遠是一團永恒的活火，在一定分寸上燃燒，在一定分寸上熄滅”

3)畢達哥拉斯學派(第一個使用“哲學”（PHILOSOPHY—即“愛智慧”）)數先于事物而存在，是構成事物的基本單元。1是點，2是線，3是面，4是體，點生線，線生面，面生體，體生可感形體，產生出水、火、氣、土四種要素。4）恩培多克勒（著名醫(yī)生，修辭學的創(chuàng)始人）“人是由魚變來的?！彼母f：“水、土、氣、火共同構成萬物。”動力說：愛、恨導致萬物的聚散。

5）阿拉克薩哥拉（第一個把哲學引入雅典的人，伯里克利曾是他的學生）萬事萬物本原是種子（體積各異、形狀各異、數量無限、性質各異）?！霸谛≈胁荒苡凶钚。驗橛肋h有更小，同樣也永遠有比大更大的存在?！庇钪姹臼且粋€原始的混合體，在奴斯（即心靈）的作用下，才分離形成萬物。

6）原子論學派——留基波、德謨克利特“原子＋虛空（空間）”“萬物都根據必然性生成”；——伊壁鳩魯（“夸克幽禁”的形而上學之父）①原子不僅有體積、形狀的不同，而且有量的差異②原子在虛空中運動存在偏斜運動③原子有兩類：一是元素原子，二是始原原子（有結構空間的實粒）

7）蘇格拉底、柏拉圖——蘇格拉底認識人比認識自然更重要；知道自己無知的人，就是有知識的人；“認識你自己?！保ǖ聽柗粕駨R的銘句）——柏拉圖理念論；（“理念世界是真實的，是正本，現實世界是不真實的，是副本”）洞穴比喻；理想國理論：“除非哲學家成為這個世界的王，或者我們現在稱之為王和統(tǒng)治者的真正成為哲學家，否則，國家的災難，人類的災難將沒有盡頭?！?）亞里士多德（希臘哲學的集大成者）——四因說與兩因說質料因，形式因，動力因，目的因；質料因，形式因?！脑卣f與四性質說“水、土、氣、火”；“熱、干、冷、濕”?！澜缯撏昝赖脑律鲜澜纾ㄌ旖纾梢蕴M成）；不完美的月下世界（地界，由水土氣火組成）。等等

柏拉圖的《理想國》

培根《新工具》

奧古斯丁《論自由意志》

休謨《人性論》

康德《純粹理性批判》

黑格爾《邏輯學》《周易》《論語》《道德經》

《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》ideal和influence一家之言（祝和軍教授是大家，我是小蝦米的）線性思維VS“陰陽”思維Page

21文字內容文字內容文字內容單擊此處添加段落文字內容單擊此處添加段落文字內容單擊此處添加段落文字內容單擊此處添加段落文字內容線性思維由因即果的因果律思維模式關系外在獨立過渡靠邏輯推理聯系直線單一特點：Page

22文字內容文字內容文字內容單擊此處添加段落文字內容單擊此處添加段落文字內容單擊此處添加段落文字內容單擊此處添加段落文字內容“陰陽”思維白與黑之間沒有嚴格的界限，你中有我，我中有你的陰陽率思維模式迂回，再進入，進入