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詩(shī)歌專題訓(xùn)練----劉過(guò)詩(shī)歌一、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。沁園春·寄稼軒承旨①(宋)劉過(guò)斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖②,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂“西湖正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)”。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云“天竺飛來(lái)!圖畫(huà)里、崢嶸樓觀開(kāi)。愛(ài)東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆?!卞驮弧安蝗唬迪愀?dòng),爭(zhēng)似孤山先探梅。須晴去、訪稼軒未晚,且此徘徊?!薄咀ⅰ竣偌募谲幊兄迹阂活}作“風(fēng)雪中欲詣稼軒,久離(西)湖上,未能一往,賦此以解”。稼軒承旨,即辛棄疾,曾任樞密院都承旨,為作者好友。②林和靖:林逋,字和靖。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詞以典故“斗酒彘肩”開(kāi)篇,借項(xiàng)羽、樊噲二人來(lái)抒發(fā)豪杰相聚、英雄相惜的豪闊之氣。B.全詞以奇特的想象、和諧的語(yǔ)言說(shuō)明作者因白居易等三人強(qiáng)行挽留而未能趕赴好友之約。C.全詞善引名家有關(guān)西湖取景角度的句子,從側(cè)面反映出他們不同的創(chuàng)作風(fēng)格與鮮明個(gè)性。D.本詞故事性強(qiáng),出場(chǎng)人物時(shí)空倒錯(cuò),虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫(xiě)眾人游賞西湖,虛寫(xiě)欲訪好友不得。2.清末俞陛云評(píng)價(jià)此詞說(shuō):“雖非正調(diào),自是創(chuàng)格”。請(qǐng)從語(yǔ)體和句式兩個(gè)角度,分析該詞的“創(chuàng)格之處”。二、閱讀下面這首宋詞,完成小題。西江月劉過(guò)堂上謀臣尊俎,邊頭將士干戈。天時(shí)地利與人和,“燕可伐歟?”曰:“可?!苯袢諛桥_(tái)鼎鼐,明年帶礪山河。大家齊唱《大風(fēng)歌》,不日四方來(lái)賀?!咀ⅰ繉幾诩翁┧哪?,韓侂胄定議伐金。尊俎:分別為裝酒、肉的兩種用具,常用于宴席。3.下列對(duì)本詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭兩句使用對(duì)偶,寫(xiě)堂上大臣們善于謀劃,將士們敢于作戰(zhàn),表達(dá)出對(duì)朝廷力量的自豪和肯定。B.“天時(shí)”幾句在說(shuō)明天時(shí)、地利、人和都有利的同時(shí),還有著強(qiáng)調(diào)人和的作用,并用了“圣人”之言,使語(yǔ)氣更加肯定有力。C.“帶礪山河”來(lái)自《史記·高祖功臣侯者年表序》中“使河如帶,泰山若厲”把韓侂胄暗中比做漢高祖的開(kāi)國(guó)重臣,不露不諛。D.即將北伐,朝廷在樓臺(tái)宴飲將士們,表現(xiàn)了臨戰(zhàn)的從容不迫和明年必將獲得勝利的信心。4.劉過(guò)詞學(xué)辛棄疾,本詞頗得辛詞精髓,請(qǐng)結(jié)合本詞加以分析。三、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。從軍樂(lè)(節(jié)選)劉過(guò)蛟龍寶劍鸊鵜刀①,黃金絡(luò)馬花盤(pán)袍。酒酣縱獵自足快,詩(shī)成橫槊人稱豪。但期處死得其所,一死政自輕鴻毛。將軍三箭定天山②,丞相五月入不毛。書(shū)生如魚(yú)蠹書(shū)冊(cè),辛苦雕篆真徒勞。兒時(shí)鼓篋走京國(guó),漸老一第猶未叨。自嗟賦命如紙薄,始信從軍古云樂(lè)?!咀ⅰ竣冫G鵜刀:用鸊鵜膏涂抹使光亮銳利的刀。②三箭定天山:唐代名持薛仁貴三箭定天山。后指大將武藝高強(qiáng),聲威服人。5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是()A.一、二句寫(xiě)刀劍的名貴、戰(zhàn)馬的優(yōu)良與主人裝飾的華麗,借以襯托出主人的豪放氣質(zhì)。B.五、六句間接抒情:只希望能死得其所,能為國(guó)家而死,我將生命看得和鴻毛一樣輕。C.七、八句運(yùn)用典故,詩(shī)人希望自己能夠同薛仁貴和諸葛亮一樣,馳騁疆場(chǎng),建立功業(yè)。D.全詩(shī)語(yǔ)言豪放而又沉郁,如“酒酣縱獵”十分豪放,“自嗟賦命如紙薄”則較為沉郁。6.本詩(shī)與陸游《書(shū)憤》都寫(xiě)了作者的早年經(jīng)歷,但態(tài)度有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)析二者的不同之處。四、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。沁園春·寄辛承旨①,時(shí)承旨招,不赴劉過(guò)斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與東坡老,駕勒吾回。坡謂:“西湖正如西子,濃抹淡妝臨照臺(tái)”。二公者皆掉頭不顧,只管傳杯。白言:“天竺去來(lái)!圖畫(huà)里崢嶸樓閣開(kāi)。愛(ài)縱橫二澗,東西水繞;兩峰南北,高下云堆”。逋曰:“不然,暗香浮動(dòng),不若孤山先訪梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊?!弊ⅲ盒脸兄迹感翖壖?。時(shí)辛棄疾在紹興,劉過(guò)在臨安(今杭州)。7.下列對(duì)這首宋詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詞構(gòu)思和章法奇特,打破詞體的格律約束,通篇采用對(duì)話體,假想自己與三位不同時(shí)代的前賢在西湖飲酒賞景,讀來(lái)好似一出絕妙的詩(shī)劇。B.香山居士、林和靖、東坡老分別是白居易、林逋、蘇東坡,他們或曾在杭州為官,或曾隱居西湖畔,作者此時(shí)亦在杭州,所以有了詞中靈妙的想象。C.巧用香山居士、林和靖、東坡老三人有關(guān)西湖的詩(shī)文構(gòu)成對(duì)話情境,西湖美景與優(yōu)美詩(shī)文相映成趣,體現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)修養(yǎng)和奇絕的構(gòu)思才華。D.由“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”可知,三位前賢經(jīng)過(guò)一番討論后,決定還是先去孤山訪梅,等到天氣晴好以后,再去拜訪身在紹興的辛棄疾。8.這首詞既是文學(xué)作品,同時(shí)也可以看作一封回信。面對(duì)辛棄疾的邀請(qǐng),作者寄答了這首詞,委婉地表達(dá)了怎樣的意思?五、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。沁園春·斗酒彘肩劉過(guò)風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回①。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來(lái)②,圖畫(huà)里、崢嶸樓觀開(kāi)。愛(ài)東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動(dòng),爭(zhēng)似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊?!咀ⅰ竣亳{勒吾回:強(qiáng)拉我回去。②“天竺去來(lái)”以下大意:白居易在杭州時(shí),很喜愛(ài)天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩(shī)“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫(xiě)東西二澗和南北兩高峰的。9.下面對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇三句虛實(shí)結(jié)合地展現(xiàn)了賓主相見(jiàn)的歡快景象,用樊噲“斗酒彘肩”的典故寫(xiě)出了稼軒招待自己的飲食,非常具有畫(huà)面感。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官,林逋是曾在杭州孤山隱居的宋初高士,作者說(shuō)自己是被他們強(qiáng)拉回去,構(gòu)思新奇,別出心裁。C.下闋寫(xiě)景,化用名人詩(shī)詞,風(fēng)景與名人相輔相成,相得益彰,湖光山色增添了人物的逸興韻致,名人加深了風(fēng)景的文化內(nèi)涵。D.詞的末尾寫(xiě)“須晴去”,這里“須晴去”的“晴”字,與上片“風(fēng)雨渡江”遙相呼應(yīng),一雨一晴,使整首詞更顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。10.錢(qián)穆說(shuō)“讀詩(shī)即讀人”,此詞可讀出詞人怎樣的性格特點(diǎn)?試結(jié)合全詞加以分析。六、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。賀新郎①劉過(guò)老去相如倦。向文君說(shuō)似,而今怎生消遣。衣袂京塵曾染處,空有香紅尚軟。料彼此、魂銷(xiāo)腸斷。一枕新涼眠客舍,聽(tīng)梧桐、疏雨秋聲顫。燈暈冷,記初見(jiàn)。樓低不放珠簾卷。晚妝殘、翠鈿狼藉,淚痕凝面。人道愁來(lái)須殢②酒,無(wú)奈愁深酒淺。但寄興、焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲,怕荻花、楓葉俱凄怨。云萬(wàn)疊,寸心遠(yuǎn)?!咀ⅰ竣俟庾诮B熙三年,劉過(guò)三十九歲去寧波參加鄉(xiāng)試未中,邂逅年老商女,寫(xiě)此詞相贈(zèng)。②殢:沉弱。11.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞的開(kāi)頭以相如、文君之典寫(xiě)自己與商女的窮途邂逅,暗含了對(duì)當(dāng)前情景的自嘲。B.詞中既有對(duì)往昔帝京倚紅偎翠生活的虛寫(xiě),也有對(duì)眼前秋風(fēng)秋雨梧桐實(shí)景的描寫(xiě)。C.詞人用“珠簾”“晚妝”“翠鈿”等細(xì)節(jié),寫(xiě)出“初見(jiàn)”時(shí)商女雅致的生活情趣。D.詞的最后兩句將自己心中的積郁借萬(wàn)疊之上的云山來(lái)抒發(fā),凄咽中翻出激昂異響。12.有人認(rèn)為“莫鼓琵琶江上曲,怕荻花楓葉俱凄怨”兩句雖是化用自白居易的《琵琶行》但又翻出新意。你對(duì)此如何理解?【答案】D“實(shí)寫(xiě)眾人游賞西湖,虛寫(xiě)欲訪好友不得”分析錯(cuò)誤。眾人游賞西湖是作者的想象,是虛寫(xiě)。所以應(yīng)該是“虛寫(xiě)眾人游賞西湖,實(shí)寫(xiě)欲訪好友不得”。2.(1)語(yǔ)體上,多用口語(yǔ)詞,如“豈不快哉”“只管傳杯”等,簡(jiǎn)潔易懂、親切自然,富于生活氣息。(2)句式上,以短句為主,如“駕勒吾回”“且此徘徊”等,活潑靈動(dòng),表達(dá)作者豪邁疏朗的壯闊之情。3.D“表現(xiàn)了臨戰(zhàn)的從容不迫和明年必將獲得勝利的信心”錯(cuò)誤。本首詞是劉過(guò)為了鼓舞軍心所做。鼓勵(lì)大家看到希望,使大家以飽滿的熱情投入到抗金事業(yè)中去,主要針對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷彌漫的自卑、畏敵情緒。所以本詞不是反映將士們的從容不迫和信心。4.辛棄疾詩(shī)歌與本詩(shī)的共同點(diǎn):一、善用口語(yǔ)和熟語(yǔ),如“大家齊唱”、“四方來(lái)賀”、“謀臣尊俎”、“將士干戈”;二、散文成句,如“天時(shí)地利與人和”、“‘燕可伐歟?’曰:‘可’”;三、常用典故,如引用《孟子》與《史記》。這些詞語(yǔ)及典故由于為人們所耳熟能詳,因而讀來(lái)親切明快,一氣呵成。5.B“間接抒情”錯(cuò)誤。間接抒情一般是借景抒情或托物抒情,詩(shī)人在句中直接表明愿為國(guó)家而死的心愿,是“直接抒情”。6.①《從軍樂(lè)》中,作者對(duì)早年的科舉經(jīng)歷是否定的,認(rèn)為死讀書(shū)就像蛀書(shū)蟲(chóng)一樣,即使再辛苦,也是無(wú)意義的。②《書(shū)憤》中,作者對(duì)早年的從軍經(jīng)歷是肯定的,以“北望中原”、豪氣沖天的戰(zhàn)士形象來(lái)表達(dá)他收復(fù)故土的信念堅(jiān)定如山,至死不渝。7.D“三位前賢經(jīng)過(guò)一番討論后”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合標(biāo)題及整首詞,這句話是三位前賢對(duì)作者的挽留,認(rèn)為作者不妨先在孤山訪梅,等天晴后再去赴辛棄疾的邀請(qǐng)。8.①前三句,表達(dá)了作者不顧風(fēng)雨、渡江赴招、痛快一聚的渴望;②詞的主體想象三位前賢的挽留,委婉地表達(dá)了自己滯留杭州、無(wú)法赴會(huì)的遺憾;③最后三句,表達(dá)了自己雨住天晴之后再前往拜訪的期望。9.A“開(kāi)篇三句虛實(shí)結(jié)合地展現(xiàn)了賓主相見(jiàn)的歡快景象”分析錯(cuò)誤。詞的前三句是作者想象的稼軒招待自己飲食的情景,用極強(qiáng)的兩面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格,是“虛”,沒(méi)有“實(shí)”。10.①豪放灑脫。詞的前三句用典,作者通過(guò)想象使風(fēng)俗之氣變?yōu)楹肋~闊氣。②幽默風(fēng)趣。作者沒(méi)有明說(shuō)自己是因留戀西湖的風(fēng)景而爽約,而是通過(guò)幽默的口吻說(shuō)是白居易、林逋和蘇東坡的強(qiáng)行拉回。用語(yǔ)幽默。③醉心山水。從詞中作者對(duì)三位詩(shī)人對(duì)西
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