新版毛概前六章知識(shí)點(diǎn)整理(背誦版)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)毛澤東思想及其歷史地位毛澤東思想的形成和發(fā)展形成發(fā)展的歷史條件時(shí)代條件俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命的新時(shí)代，是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件和國際背景。社會(huì)條件近代中國半殖民地半封建社會(huì)的基本國情和中國革命的特殊性，是毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)條件。物質(zhì)基礎(chǔ)新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。近代中國新的社會(huì)生產(chǎn)力主要指近代工業(yè)和代表先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級。理論條件新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳入與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。實(shí)踐基礎(chǔ)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。形成發(fā)展的過程（※選擇題）初步形成：提出并闡述農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想《中國社會(huì)各階段的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火可以燎原》、《反對本本主義》成熟：系統(tǒng)闡述新民主主義革命理論；1945年七大寫入黨章《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》繼續(xù)發(fā)展：人民民主專政理論、社會(huì)主義改造理論、正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂主要內(nèi)容：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論活的靈魂：貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂，他們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真；深入實(shí)際了解事物的本來面目，把握事物內(nèi)的必然聯(lián)系，按客觀規(guī)律辦事；清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國基本國情群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，堅(jiān)定不移維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國家主權(quán)；堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己處理；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路毛澤東思想的歷史地位馬克思主義中國化的第一個(gè)重大成果中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富新民主主義革命理論新民主主義革命理論形成的依據(jù)近代中國國情和中國革命的時(shí)代特征半殖民地半封建社會(huì)，主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾；根本任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治近代中國的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命是資產(chǎn)階級民主革命。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間，屬于舊民主主義革命的范疇。以五四運(yùn)動(dòng)為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。新民主主義革命理論的實(shí)踐基礎(chǔ)舊民主主義革命的失敗呼喚新的革命理論新民主主義革命的艱辛探索奠定了革命理論形成的實(shí)踐基礎(chǔ)新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)總路線對象：帝國主義、封建主義和官僚資本主義動(dòng)力：無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)力量：無產(chǎn)階級性質(zhì)和前途:資產(chǎn)階級性質(zhì)民主主義革命；社會(huì)主義基本綱領(lǐng)政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本桂新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民的大眾的反帝反封建的文化，及民族的科學(xué)的大眾的文化。新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)道路（農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)）必要性：是由中國所處的時(shí)代特點(diǎn)和具體國情決定的意義：黨在探索中國革命道路的過程中，不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國的實(shí)際出發(fā)，開辟了引導(dǎo)中國革命走向勝利的正確道路，獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)展了馬克思列寧主義。三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。革命理論的意義：解釋了近代中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是馬克思主義中國化的重要理論成果，指導(dǎo)黨帶領(lǐng)人民找到了正確的革命道路。社會(huì)主義改造理論從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變新民主社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)，這是因?yàn)樾旅裰髦髁x社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。新民主主義社會(huì)有五種經(jīng)濟(jì)成分，但主要是三種：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)；與這三種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系的中國社會(huì)階級結(jié)構(gòu)有三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級；以上兩種矛盾集中表現(xiàn)在資本主義和社會(huì)主義兩條道路、資產(chǎn)階級和工人階級兩個(gè)階級的矛盾上，而解決這個(gè)矛盾就必然要使中國社會(huì)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變；新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，社會(huì)主義因素已在經(jīng)濟(jì)、政治上都已居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素的比重還很大。所以，新民主義社會(huì)是一個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)。黨在過渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù)“一化三改”：一化是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體;三改逐步實(shí)現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。理論依據(jù)：1953年，中共中央提出了黨在過渡時(shí)期的總路線。中國共產(chǎn)黨提出這條總路線的主要依據(jù)有兩個(gè)方面，一是馬克思列寧主義關(guān)于過渡時(shí)期的理論，二是過渡時(shí)期的中國國情。社會(huì)主義改造道路的歷史經(jīng)驗(yàn)適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造）社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉采取積極引導(dǎo)，逐步過渡的方式用和平方法進(jìn)行改造社會(huì)主義制度化在中國的確立社會(huì)主義基本制度的確立及其理論依據(jù)：1956社會(huì)主義改造的基本完成確立社會(huì)主義基本制度的重大意義：社會(huì)主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會(huì)主義制度的確立，使人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.中國社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。社會(huì)主義制度在中國的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果初步探索的理論成果提出馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”,為探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路,提供了基本的指導(dǎo)原則提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號,制定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要,開始了向世界科學(xué)技術(shù)先進(jìn)水平的進(jìn)軍《論十大關(guān)系》的發(fā)表,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表，它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說,是對科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展,對中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義中共八大路線的制定進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)“六又”政治局面等思想,是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展,是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果.初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)意義：鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：必須把馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)社會(huì)主義建設(shè)道路必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集中領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)必須堅(jiān)持對外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)鄧小平理論鄧小平理論的形成形成條件和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景社會(huì)主義建出身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)形成過程1987黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地闡述了我國社會(huì)主義初級階段，“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”1992黨的十四大我們黨首次使用“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的提法南方談話1997黨的十五大正式提出“鄧小平”理論這一概念，寫入黨章1999全國人大二次會(huì)議寫入憲法鄧小平理論的基本問題和主要內(nèi)容解放思想、實(shí)事求是的思想路線社會(huì)主義初級階段理論黨的基本路線：“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。社會(huì)主義根本任務(wù)的理論（發(fā)展生產(chǎn)力）“三步走”戰(zhàn)略改革開放理論社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論“兩手抓，兩手都要硬”（物質(zhì)文明和精神文明）“一國兩制”中國問題的關(guān)鍵在于黨：建設(shè)中國特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)鄧小平理論的歷史地位馬克思列寧主義、毛澤東思想的歷程和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南“三個(gè)代表”重要思想“三個(gè)代表”重要思想的形成形成條件是在對冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的形成過程2000廣東考察首次進(jìn)行比較全面的闡述江浙考察要求把“三個(gè)代表”貫徹落實(shí)到黨的工作中2001中共80周年全面闡述科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容十六大全面闡述形成的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義指導(dǎo)思想寫入黨章“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)和主要內(nèi)容核心觀點(diǎn)始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向始終代表中國最廣大人