高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專項(xiàng)練習(xí)：文言文斷句【含答案】

文言文斷句一、短文斷句練習(xí)．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?方望溪?jiǎng)h改八家文，屈悔翁改杜詩(shī)，人以為妄。余以為，八家與少陵復(fù)生必有低首俯心遵其改者必有反復(fù)辯論而不遵其改者要之擇摘于字句間雖六經(jīng)頗有可議處固無(wú)勞二公之舍其田而耘人之田也。(選自袁枚《隨園詩(shī)話》答案

八家與少陵復(fù)生/必低首俯心而遵其改者/必反復(fù)辯論而不遵其改者/要之/摘于字句間雖經(jīng)頗有可議/固無(wú)勞二公之舍其田而耘之田也。．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?古人云：“形江海之上，心存魏闕之下。神之謂也。文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮思接千載悄焉動(dòng)容視通萬(wàn)里吟詠間吐納珠玉之聲眉睫之前卷舒風(fēng)云之色其思理之致故思為妙神與物游。(選自劉《文心雕龍答案物游。

吟詠之間/吐納珠玉之聲/眉睫之前卷舒風(fēng)云之色/思理之致乎/故思理為妙/與．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?古之君子其責(zé)己也重以周其待人也輕以重以周故不怠輕以約故人為善。古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責(zé)于己曰：“彼，人也；予，人。彼能是，而我乃不能是夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。節(jié)選自韓愈《原毀》答案古君子其責(zé)己也重以周其待人也輕以約重以周故不怠/以故人樂(lè)為善。．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?編戲有如縫衣其初則以全者剪其又以剪碎者湊成剪碎易湊成難湊成之工全在線緊密。一節(jié)偶疏，全篇之破綻出矣。每編一折，必須前顧數(shù)折，后顧數(shù)折。顧前者，欲其照映；顧后者，便于埋伏。照映埋伏不照映一人埋伏一事凡此劇中有名之人關(guān)之事與此后此所說(shuō)之話，節(jié)節(jié)俱要想到，寧使想到而不用，勿使有用而忽之。節(jié)選自李漁《閑情偶寄)答案

編戲有如縫衣/其則以完全者剪碎/其又以剪碎者湊成/剪易/湊難/湊成之工全在針線緊密。．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出。功名之士，決不為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不為敦龐大雅之響。故陶潛多素心之語(yǔ)，李白有遺世之句。其心如日月，其詩(shī)如日月之光故每詩(shī)以人見(jiàn)人又以詩(shī)見(jiàn)使其人其心不然勉強(qiáng)造作而為欺人欺世之語(yǔ)決不能欺天下后世究之閱其全帙其陋必呈其人既陋，其氣苶，安能振其辭乎？(選自葉燮《原詩(shī)刪答案

故每詩(shī)以人見(jiàn)/人以詩(shī)見(jiàn)/使人其心不然/勉造作而為欺人欺世之語(yǔ)/不能欺天下后世究閱其全帙/陋必呈。．用斜線/)給下面文言文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?6處傳記所載曾皙待其子參不慈，至云因鋤菜誤傷瓜以大杖擊之仆地孔子謂參不能如虞舜小杖則受大杖則避以為陷父于不義戒門人曰參來(lái)勿內(nèi)予竊疑事，殆戰(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)者妄為之詞。且曾皙與子路、冉有、公西華等侍坐，有“浴乎沂，風(fēng)舞之言，獨(dú)蒙吾”褒，則其為人之賢可知也。有子如此而幾置之死地人猶不忍謂皙為之乎？孟子稱曾子養(yǎng)曾皙酒肉養(yǎng)志，未嘗有此等語(yǔ)也。節(jié)選自洪邁《容齋隨筆)答案

至云因鋤菜誤傷瓜/大杖擊之仆地/孔謂參不能如虞舜小杖則受大則避/以為陷父于不/戒門人曰/參來(lái)勿內(nèi)。．用斜線/)給下面文言文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?。蓋香山主于用意用意則屬對(duì)排偶轉(zhuǎn)不能縱橫如意出之以古詩(shī)則意所之，辨才無(wú)礙。且其筆快如并剪銳如昆刀無(wú)不達(dá)之隱無(wú)稍晦之詞工夫又鍛煉至潔看是平易其純。(趙翼《甌北詩(shī)話》卷)答案

且其筆快如并剪/銳如昆無(wú)不達(dá)之隱/稍晦之詞/工夫又鍛煉至潔/是平易其實(shí)精純。．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?吾適楚觀春申君故城宮室盛哉初春申君之秦昭王及出身遣楚太子歸何智之明也后李園耄當(dāng)斷不斷反受其亂。春申君失朱英之謂邪？答案

春申君之說(shuō)秦昭王/及出身遣楚太子歸/其智之明也/制于李園/矣當(dāng)不斷/反受其亂。．用斜線/)給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑湎?儒者博而寡要，勞而少功，是其事盡然其君臣父子之禮列夫婦長(zhǎng)幼之別不可也

墨者儉而難遵是以其事不篃循然其強(qiáng)本節(jié)用不可廢也。答案是其事難盡從然其序君臣父子之/列夫婦長(zhǎng)幼之別/可易也者而難遵是以其事不可篃循/其強(qiáng)本節(jié)/可廢也。10用斜線/)給下面的文言文畫波浪線部分?jǐn)?限)曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女，顧反，為女殺彘。妻市，曾子欲捕彘殺之止曰特與嬰兒戲耳曾曰嬰非與戲也嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也聽(tīng)父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。遂彘也。答案教也。

待父母而學(xué)者也/聽(tīng)父母之/今子欺是教子欺也/欺子/子而不信其母/非以成．用斜線(給下面的文言文畫波浪線分?jǐn)嗑?限6處然諸子之論，各成一家，自前世皆存而不絕也。夫王熄詩(shī)亡離騷作而文辭之士歷代盛衰文章與時(shí)高下然其變態(tài)百出不可窮極何其多也自漢以來(lái)史列其名氏篇第而藏書之盛莫于開元其著錄者，五萬(wàn)三千九百一十五卷，而唐之學(xué)者自為之書者，又二萬(wàn)八千四百六十九卷。嗚呼，可謂盛矣！答案

夫王跡熄而詩(shī)亡/離作而文辭之士興歷代盛衰文與時(shí)高下/然變態(tài)百出/不可窮極/其多也12用斜線/)給下面文言文中畫波浪線的部分句。天下莫柔弱于水而攻強(qiáng)者莫之能先其無(wú)以易之柔之勝剛?cè)踔畡購(gòu)?qiáng)下莫不知莫行以圣人云受國(guó)之垢是為社稷主；能受國(guó)之不祥，是為天下王。答案

天下莫柔弱于水/而堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先其無(wú)以易之/柔勝剛/之勝?gòu)?qiáng)/天下莫不知莫能行。13用斜線/)給下面的文言文斷句。管寧華歆共園中鋤菜見(jiàn)有片金揮與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過(guò)門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐子非吾友也答案

管寧華歆共園中鋤菜/見(jiàn)有片金/管鋤與瓦石不異/華捉而擲去之又同席讀書有乘軒冕過(guò)門者/讀如故歆廢書出看寧割席分坐/子非吾友也二、小故事斷句練習(xí)14給下面的短文斷句。顏回不遷怒不貳過(guò)(顏)回年二十九發(fā)盡白蚤死哭之慟曰自吾有回門人益親魯哀公問(wèn)弟子孰為好學(xué)孔子對(duì)曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過(guò)不幸短命死矣今也則亡()答案

(顏回年十九/發(fā)盡/蚤死/孔哭之慟/曰/自吾回/人益親/魯公問(wèn)/弟孰為好學(xué)孔子對(duì)/有顏回者好學(xué)/不遷怒不貳過(guò)不幸短命死/今也則亡15給下面的短文斷句。為人大須學(xué)問(wèn)(唐太宗謂房玄齡曰為人大須學(xué)問(wèn)朕往為群兇未定東西征討躬親戎事不暇讀書比來(lái)四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽(tīng)之君臣父子政教之道共在書內(nèi)古人云不學(xué)墻面蒞事惟煩不徒言也卻思少小行事覺(jué)非也答案

(唐)太謂房玄齡曰/為大須學(xué)問(wèn)/朕往為群兇未定/東西征討/躬親戎事/不暇書/比四海安靜身殿堂/不自執(zhí)書卷/使人讀而聽(tīng)之君父子/政之道/共在書內(nèi)/古人云/學(xué)墻面蒞事惟/不徒言也卻思少小時(shí)行事/覺(jué)非也16給下面的短文斷句。任末好學(xué)勤記任末年十四時(shí)學(xué)無(wú)常師笈不遠(yuǎn)阻言人而不學(xué)則何以成或依林木之下編茅為庵削荊為筆刻樹汁為墨夜則映星望月暗則縷麻蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悅其勤學(xué)更以凈衣易之非圣人之言不視臨終誡曰夫人好學(xué)雖死猶存不學(xué)者雖存謂之行走肉答案

任末年十四時(shí)/學(xué)無(wú)師/笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻/每/人不學(xué)則以成/或依林木之下編茅為庵/削荊為筆/刻樹汁為墨夜則映星望月/則縷麻蒿以自照觀書有合意者/其衣裳/以記其/門徒悅其勤學(xué)/更凈易之/非人之言不視/臨誡/夫人好/雖猶存不學(xué)者雖存/之行尸走肉耳17給下面的短文斷句。孫權(quán)喻呂蒙讀書初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂事不可學(xué)辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即便刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂蒙母友而別答案

初權(quán)謂呂蒙曰/今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)/辭以軍中多務(wù)/權(quán)曰/孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶/但涉獵/見(jiàn)事耳/卿多務(wù)/若孤/孤讀/自以為大有所益/乃始就學(xué)/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)/與蒙論議/大曰/卿者才略/非吳下阿蒙/蒙/士別三日/即刮目相待/兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母/結(jié)友而別18給下面的短文斷句。陸游筑書巢吾室之內(nèi)或棲于櫝或陳前或枕于俯仰四顧無(wú)非書者吾飲食起居疾病呻吟悲憂憤嘆未嘗不與書俱賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也間有意欲起而亂書圍之如積槁枝或至不得行則輒自笑曰此非吾所謂巢者耶乃引客就觀之客始不能入既入又不能出亦大曰信乎其似巢也答案

吾室之內(nèi)/或棲于櫝/或陳于前/或枕籍于床/俯仰四顧無(wú)非書者/飲食起居/病呻吟/悲憂憤/未嘗不與書俱/賓不/妻不覿/而雨雷雹之變有不知也/間有意欲起而亂書圍之如積槁枝/至不得行則輒自笑曰此非吾所謂巢者耶/乃引客就觀之/客始不能入/既入又不能出/亦大笑/信乎/似巢也19給下面的短文斷句。董遇談三余勤讀有人從學(xué)者遇不肯教而云必當(dāng)先讀百遍讀書百遍其義自見(jiàn)從學(xué)者云苦渴無(wú)日遇言當(dāng)以三余或問(wèn)三余之意遇言冬者歲之余夜者日之余陰雨者時(shí)余也答案

有人從學(xué)者/遇肯教/而/必先讀百遍//讀百遍/其自見(jiàn)/學(xué)者云/苦無(wú)日/遇言當(dāng)以三余或問(wèn)三余之/言/冬者歲之余夜者日之余陰者時(shí)之余也20給下面的短文斷句。智永與退筆冢永公住吳興永欣寺積年書后有筆十甕每甕皆數(shù)石人來(lái)覓書并請(qǐng)題額者如市所居戶限為之穿穴乃用鐵葉裹之人謂為鐵門限后取筆頭瘞之號(hào)退筆墳答案

永公住吳興永欣寺/年學(xué)書/后有禿筆頭十甕/甕皆數(shù)石/人覓書并請(qǐng)題額者如市/所居戶限為之穿/用鐵葉裹之/人謂為鐵門限/后取筆頭瘞/號(hào)為退筆冢墳)21給下面的短文斷句。匡衡鑿壁借光匡衡勤學(xué)而無(wú)燭鄰居有而不逮乃壁引其光發(fā)書映光而讀之邑人大姓文不識(shí)家富多書衡乃與其傭作而不求償主人怪問(wèn)衡衡曰愿得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學(xué)答案

匡衡勤學(xué)而無(wú)燭/鄰有燭而不逮/衡乃穿壁引其光發(fā)映光而讀之/邑人姓不識(shí)/家富多書/衡乃與其傭作而不求償/主怪問(wèn)衡/衡/愿主人書遍讀之/人感嘆/資給以書遂成大學(xué)22給下面的短文斷句。張溥與七錄齋(張溥幼嗜學(xué)所讀書必手鈔鈔已朗讀一過(guò)即焚之又鈔如是者六七始已右手握管處指掌成繭冬日手皸日沃湯數(shù)次后名讀書之齋曰七錄…詩(shī)文敏捷四方征者不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)答案

(張)溥幼嗜學(xué)/所書必手鈔/鈔/讀一過(guò)即之/鈔/是者六七始已/右手握管處/指掌成繭/冬日手皸/日湯數(shù)次/后名讀書之齋曰七/……詩(shī)文敏捷/四方征索者/不起草對(duì)客揮/俄頃立/以故名高一時(shí)給下面的短文斷句。晉平公炳燭而學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰吾年十欲學(xué)已矣師曠曰何不炳燭乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽(yáng)壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行平公善哉答案

晉平公問(wèn)于師曠曰吾七十/欲/恐已暮矣/師曠曰何炳燭乎/平曰/有為人臣而戲其君乎/師曰盲安敢戲君乎/臣之/少好學(xué)/如出之陽(yáng)/壯好學(xué)/如日中之光/而好學(xué)如炳燭之/燭之明/孰與昧行乎/平公曰/哉三、長(zhǎng)文斷句練習(xí)閱讀下面的文言文，完成24～26題張方平，字安道，南京人。(1)少悟絕倫舉茂異等知昆山縣趙元昊且叛為嫚書規(guī)得譴絕以激使其眾方平請(qǐng)順適其意使未有以發(fā)得歲月之頃以其間選將厲士堅(jiān)城除器必勝之道也時(shí)天下全盛皆謂其論出姑息決計(jì)用兵平平戎十策入巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之宰相呂夷簡(jiǎn)善其策而果行。夏人寇邊，四路以稟復(fù)失事機(jī)，劉平等覆師，主帥皆坐譴。元昊既臣，而與契丹有隙，來(lái)請(qǐng)絕其使。方平曰得附之小羌，失久和之強(qiáng)敵，非計(jì)也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊(cè)暮下。如此，于西、北為兩得矣”時(shí)韙其謀。(2)益州未至或扇言儂智高在南詔將入寇攝守亟調(diào)兵筑城日夜不得息民大驚擾朝廷聞之發(fā)陜西步騎兵仗絡(luò)繹往戍蜀詔趣方平行許以便宜從事方平曰此必妄也道遇戍卒皆遣歸他役盡罷。適上元張燈，城門三夕不閉，蜀人遂安。方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬(wàn)。又建言(3)家都陳留非若雍、洛有山川足恃特倚重兵以立國(guó)耳兵恃食食恃漕運(yùn)以汴為主利盡南海天圣已前歲調(diào)民浚之其后淺妄者爭(zhēng)以裁減役費(fèi)為功汴日以塞是利尺寸而喪丘山也”上十四策，帝稱善，悉如其說(shuō)行之。未幾，以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡(jiǎn)士馬，聲言出塞。已而寇不至，言者論其輕舉，曾公亮曰兵出塞，何名輕舉？寇之不得至，有備故也。倘罪之，之邊臣，將不敢為先事之備矣。王安石弛銅禁，奸民日銷錢為器，錢日耗。方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩畹?，一旦削除之，其意安在？帝其言。元佑六年，薨，年八十五?選自《宋史張平傳》有刪節(jié)24給文言文中畫波浪線(1)加標(biāo)點(diǎn)。少穎悟絕倫舉茂才異等昆山縣元且叛為嫚書來(lái)規(guī)得譴絕以激使其眾方平請(qǐng)順適其意使未有以發(fā)得歲月之頃以其間選將厲士堅(jiān)城除器必勝之道也時(shí)天下全盛皆謂其論出姑息決計(jì)用兵答案

少穎悟絕倫/舉才/等/知山縣/趙元且叛/為嫚書來(lái)/規(guī)譴絕以激使其眾方平請(qǐng)/順其意/使未有以/得月之頃/以其間選將厲士堅(jiān)除器/必勝之道也/時(shí)天下全盛/謂其論出姑息/計(jì)用兵。25給文言文中畫波浪線(2)加標(biāo)點(diǎn)。知益州未至或扇言儂智在南詔入攝守亟調(diào)兵筑城日夜不得息民大驚擾朝廷聞之發(fā)陜西步騎兵仗絡(luò)繹往戍蜀詔趣方平行許以便宜從事方平曰此必妄也道遇戍卒皆遣歸他役盡罷。答案

知益州未至/扇言儂智高在南詔將入寇/攝守亟調(diào)兵筑城日夜不得息/大驚擾/朝聞之/發(fā)陜西步騎兵仗/絡(luò)繹往戍蜀/詔方平行許便宜從事/方平曰/此必妄也/道遇戍卒/遣歸他役盡罷。26給文言文中畫波浪線(3)加標(biāo)點(diǎn)。國(guó)家都陳留非若雍洛有山川足特重兵以立國(guó)耳兵恃食食恃漕運(yùn)以汴為主利盡南海天圣已前歲調(diào)民浚之其后淺妄者爭(zhēng)以裁減役費(fèi)為功汴日以是利寸而喪丘山也答案

國(guó)家都陳留/若雍/有山川足恃/特倚重兵以立國(guó)耳兵恃食食恃漕運(yùn)/汴為主/利南海/天已前/歲民浚之/其/淺妄者爭(zhēng)以裁減役費(fèi)為功/汴以塞/是利寸而喪丘山也?！緟⒖甲g文】張方平字安道南人小明過(guò)人舉薦為優(yōu)異等次的茂才昆知縣。趙元昊將要反叛，寫來(lái)文辭輕慢的書信，意圖讓朝廷譴責(zé)他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬。方平向朝廷請(qǐng)求說(shuō)“(應(yīng))順從他的意思，讓他有發(fā)動(dòng)反叛的借口以此贏得短暫的時(shí)間這間挑選將領(lǐng)練兵固城墻整器械(這是必勝的方法當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)