學(xué)校端午節(jié)演講稿范文

第21頁共21頁學(xué)校端午節(jié)演講稿范文學(xué)校端午節(jié)演講稿范文。教師們、同學(xué)們!端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有為難，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么為難?無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比方文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何理解古代文化?再比方造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽知名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興隆國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和興隆的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的開展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!端午節(jié)演講稿教師端午節(jié)演講稿教師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有為難，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么為難？無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比方文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識(shí)又如何理解古代文化？再比方造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽知名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興隆國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和興隆的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的開展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧學(xué)校端午節(jié)的演講稿學(xué)校端午節(jié)的演講稿篇一親愛的教師、同學(xué)們：今天是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的，我們家也不例外，也是包粽子吃的。舅舅早早的起床去超市買粽葉和糯米，而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來，讓我們仨去洗漱好等舅舅，我們剛洗漱好舅舅就回來了，看著琳瑯滿目的餡料，這該怎么包呀?我徹底迷糊了。只有請(qǐng)教姨媽了。姨媽說：來，跟著我做，先把粽葉卷成漏斗形，填進(jìn)少許的糯米，放兩粒花生，一棵大棗，一個(gè)桂圓干撒些黑芝麻，把這個(gè)口封上就好咯!我們照著姨媽那樣，卷來卷去葉子卷完了，然后用線把整個(gè)粽子系好。成功了，雖然看起來不是太好看，但是心里還是很快樂。大家齊動(dòng)手，不一會(huì)兒就都包完了。然后爺爺開始煮粽子，粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子，別提多好吃了。我喜歡過端午，快樂的端午。學(xué)校端午節(jié)的演講稿篇二親愛的教師、同學(xué)們：端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在全國(guó)各地都在慶賀端午節(jié)。端午節(jié)這天我們吃到了香噴噴的粽子，戴上了香香的香袋，有的劃龍舟，有的舞龍獅，而我們是去農(nóng)村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧!在道路兩旁到處是麥子，成熟的麥穗在陣陣微風(fēng)中跳起舞來，真像金色的海洋，到了哥哥家，我看見很多果樹，有杏樹、李子樹、桃樹等，樹上結(jié)滿了果子，沉甸甸的果子把樹枝壓彎了，我真想馬上摘一顆嘗嘗啊!哥哥家還喂養(yǎng)了很多動(dòng)物，有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝，我看見幾個(gè)山洞很好奇，就跑了進(jìn)去，里面全是黑暗什么也看不見，我很害怕就跑了出來一直往前走，看見一個(gè)很好的洞，它外面有一層里面也有一層，是這里最好的山洞。我問媽媽這是干什么用的?媽媽說：這是古時(shí)候人住的地方，因?yàn)槟抢锖芨F只有住在山洞里。這里有不有趣呀?又趣就來玩吧!學(xué)校端午節(jié)的演講稿篇三親愛的教師、同學(xué)們：今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風(fēng)俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個(gè)星期六，爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了，等著我們回去?；氐侥棠碳遥棠贪炎龊玫南阆搴臀迳€給我?guī)?，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說，包之前問一個(gè)問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我答復(fù)不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感慨道：端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。開始包棕子了，我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理明晰可見，漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類似金字塔的卷，不知怎么回事，淘氣的棕葉總是不聽話，剛卷好，準(zhǔn)備放米的時(shí)候，又恢復(fù)了原樣?？粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個(gè)，我急的滿頭大汗。媽媽看著我的窘相，笑著說：包粽子看似簡(jiǎn)單，其實(shí)想包好是不容易的，就像你們學(xué)習(xí)一樣，勤學(xué)苦練，才能學(xué)會(huì)。聽了媽媽的話，我靜下心來，認(rèn)真的看奶奶她們包，(原來我錯(cuò)就錯(cuò)在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。我又一次上了戰(zhàn)場(chǎng)，這次我汲取了上一次的教訓(xùn)，將粽葉卷成了一個(gè)類似于圓錐體的樣子，然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里，誰知米寶寶玩滑滑梯呢漏了下去，我又對(duì)筒進(jìn)展了改造，終于好了，這下可不會(huì)漏了。然后我把餡塞了進(jìn)去。開始包了，我迅速將粽子繞成了一個(gè)密不露縫的空間，可再看看這個(gè)形狀，簡(jiǎn)直是慘不忍睹，算了，好不容易包成這樣，算好的了，開始纏線吧。于是，我回憶媽媽纏線的過程，將粽子的中間纏幾圈，再打個(gè)結(jié)就可以了。經(jīng)過努力，一個(gè)粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子，別提有多快樂了。我的粽子是天下最好吃粽子!學(xué)校端午節(jié)的演講稿篇四親愛的教師、同學(xué)們：兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩人屈原在汨羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位愛國(guó)詩人。今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質(zhì)糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：為什么呀!媽媽說：葉子煮煮就能發(fā)出香味。煮好后，我照媽媽的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個(gè)粽葉圍成一個(gè)漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最后用線把粽子系緊。這樣就包好了?？晌铱偸前焕?，糯米總是往外掉，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)我們一共包了二十多個(gè)。最后，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個(gè)小時(shí)后，香甜可口的粽子終于出鍋了。學(xué)校端午節(jié)的演講稿篇五親愛的教師，親愛的同學(xué)們：大家好!提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起興趣橫生的龍舟。而我那么不同，一首流傳千古的《離騷》;一句路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。的豪言壯志，已使我無暇可想。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深化的理解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力，結(jié)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。那些擔(dān)憂屈原的改革方案會(huì)使他們失去權(quán)利的*奸臣們，倚仗楚王寵妃的權(quán)利，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲哀與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)?？靶Τ彰烀欤荒芟茨阒背荚?。他雖然已無法挽回楚國(guó)的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的祖國(guó)，公元前278年，楚國(guó)都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中古往今來，秋風(fēng)照舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和思念嗎?當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)決的愛國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。我的演講完畢，謝謝大家!2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)20xx端午節(jié)演講稿：端午節(jié)端午節(jié)端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此時(shí)機(jī)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國(guó)熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中。中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比方四大創(chuàng)造之一的造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻無視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。我們要知道2023年11月，韓國(guó)向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，而且被結(jié)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動(dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們將有多么為難？但遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，要知道自己是中國(guó)人，中國(guó)人就該好好的過屬于自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，即時(shí)國(guó)家的開展再快，有些東西都是需要我們好好去傳承和開展的。端午節(jié)演講稿范文：特殊的端午節(jié)今年的端午節(jié)，第一次被列為國(guó)家法定休假日。照例過節(jié)可以賽龍舟、吃粽子、佩香囊，本應(yīng)非常愉快，然而今年舉國(guó)上下抗震救災(zāi)，也就沒有好心情去細(xì)細(xì)品味粽子的味道。每逢佳節(jié)倍思親，此時(shí)我們特別思念四川地震災(zāi)區(qū)失去親人、失去家園的小伙伴們！在教師的帶著下，我們?nèi)嘈∨笥岩黄鹋e行了“情系災(zāi)區(qū)、共過端午”的特殊的主題隊(duì)會(huì)。對(duì)于災(zāi)區(qū)的小伙伴，我們有幾多思念幾多擔(dān)憂：廢墟里長(zhǎng)眠的小朋友，天堂里怎樣過端節(jié)？失去父母的小伙伴，如今學(xué)習(xí)生活怎么樣？身體受傷的小伙伴，你們的傷情好些了嗎？┅┅真想手捧粽子插上翅膀，飛上災(zāi)區(qū)去看望受苦受難的小伙伴，撫慰小伙伴受傷的心。隊(duì)活動(dòng)中我們觀看了抗震救災(zāi)中可歌可泣的一張張圖片，講述了動(dòng)人心弦的一個(gè)個(gè)故事。我永遠(yuǎn)忘不了九歲小男孩林浩逃離了教學(xué)樓，又返回去救別的同學(xué)的動(dòng)人事跡，也忘不了三歲男孩朗錚被救出后躺在擔(dān)架上給救援隊(duì)的叔叔阿姨敬禮的感人場(chǎng)面。你們?cè)跒?zāi)難面前表現(xiàn)出的英勇；在被援助后懂得感恩，這正是我們學(xué)習(xí)的典范。地震無情，人間有愛！地震震垮了災(zāi)區(qū)的房屋，但它震不垮全國(guó)人民的意志，我們?nèi)f眾一心，眾志成城，更嚴(yán)密地團(tuán)結(jié)在一起。隊(duì)員們紛紛大方地捐出了自己積攢的錢表達(dá)愛心，為救災(zāi)盡自己的一份綿薄之力?；顒?dòng)最后，我們手捧點(diǎn)燃的蠟燭，齊唱“明天會(huì)更好”，遙祝遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小朋友，在全國(guó)人們的幫助和支持下，盡早脫離災(zāi)難，早日重建家園，恢復(fù)安康，投入學(xué)習(xí)。衷心祈禱天堂的小伙伴們安息！祈盼災(zāi)區(qū)的小伙伴們更加堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)幸福！端午節(jié)演講稿范文：開心的端午節(jié)這時(shí)候人們紛紛展開紀(jì)念活動(dòng)，比方說：包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?？戳诉@些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時(shí)保密，等會(huì)兒再跟你你們細(xì)說。“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話?！皨寢?，我想問你一個(gè)問題?！薄昂冒?，問什么問題?！薄澳隳艽饛?fù)我今天是什么節(jié)日嗎?”“嗯……對(duì)了，今天好似是端午節(jié)。“完全正確?！薄拔疫€想問你一個(gè)問題，可以嗎?”“可以，問吧。”“今天去那里?”“嗯……對(duì)了，去看望爺爺和奶奶?！薄昂玫?，我容許你?？禳c(diǎn)，我肚子餓了?！薄昂玫?。”我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全啊!”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時(shí)候去?”媽媽說：“十點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)!”到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。____，突然，一個(gè)坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來是一個(gè)小時(shí)的路程，如今變成了雙倍的路程，而且油也浪費(fèi)到了極點(diǎn)?！敖K于到了?！蔽液蛬寢尪紘@息著，我純熟地翻開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時(shí)候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非?？鞓?，不停地問我吃不吃這個(gè)，喝不喝那個(gè)，簡(jiǎn)直快樂死了?？墒菍?duì)于我來說，端午節(jié)的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立即端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝?！蔽页酝昴峭胱刈雍螅X得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。黃昏，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好似舍不得我走，我們?cè)谝魂嚒霸僖姟钡穆曇糁凶夏ν熊嚮丶伊恕＿@是我過的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩頉]有那么開心了。提示：先說說這篇作文的優(yōu)點(diǎn)。這篇作文的語言生動(dòng)爽快，有個(gè)性，特別是與媽媽的對(duì)話，讀起來好似那個(gè)爽快、開心的小孩子就站在我面前一樣。這種人物的對(duì)白，假設(shè)寫得既符合人物身份，又有語言個(gè)性，往往對(duì)塑造人物形象很有幫助，使人印象深化。像古典小說《水滸傳》中的魯智深，其語言就極有個(gè)性，讀他的對(duì)白，仿佛那個(gè)嫉惡如仇、仗義疏財(cái)、痛快魯莽的魯提轄就活潑潑地站在眼前。假設(shè)說缺乏之處，感覺她過的端午節(jié)并沒有什么特別之處，也就是在爺爺奶奶家粽子吃了一碗又一碗，看完電視就回家了，像記流水帳一樣。從全文的構(gòu)造來看，節(jié)前的描寫應(yīng)是鋪墊，應(yīng)略寫，后面到爺爺奶奶家過節(jié)應(yīng)是重點(diǎn)，應(yīng)該詳細(xì)寫。但是文中，卻把前面倒寫得生動(dòng)一些，后面的重點(diǎn)反而缺乏細(xì)節(jié)和語言對(duì)白，好似一筆帶過。其實(shí)，與爺爺奶奶一起過端午節(jié)，應(yīng)該不光是吃粽子，和爺爺奶奶一定說了好些話，這種場(chǎng)面和細(xì)節(jié)甚至對(duì)話要寫得更充分一些，要寫出過端午節(jié)的特別來，這篇作文就成功了。2023年學(xué)校端午節(jié)演講稿范文教師們、同學(xué)們!端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除(公文有約