初中語文人教版九年級上第四單元中國人失掉自信力了嗎(魯迅) 市賽獲獎

第四單元第四節(jié)中國人失掉自信力了嗎教學(xué)目標(biāo)：知識與技能了解駁論文的特點，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。理解重要語句的深層含義。體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民主意識，增強民族自信心和自豪感。重點難點：體會魯迅的憂患意識和愛國精神。理解重要語句的深層含義。學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件導(dǎo)入新課：新世紀(jì)，申奧成功、加入WTO、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪；然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。探究新知：速讀課文，掃清字詞障礙。指名學(xué)生朗讀課文，思考文章的論證層次，列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。第一部分(1、2自然段)：擺出對方的論點和論據(jù)第二部分：批駁敵論。第一個層次(3～5自然段)：駁論敵論論證第二個層次(6～8自然段)：駁論敵論論點。第三部分(9自然段)：號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入到革命的洪流中去。對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認為它是錯誤的？作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”，信“物”，信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過“自己”；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“我們有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。誦讀第1～5段，討論探究：作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認對方說的都是“事實”？明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量。第4段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么？明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。從加點文字中也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。品讀第6～9段，討論探究：“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，不能說沒有這個因素?！盃钤紫唷薄暗氐紫隆钡暮x分別是什么？明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。他說：“那切切實實，足踏在地上，為著現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者，我得引為同志，是自以為榮的?！?《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。揣摩第1段話，三個副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？明確：不能?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實”，極富諷刺意味。揣摩下列加點字詞的表達效果：……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣蔑。明確：“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂喼薄北磉_了作者的激憤之情。作者用什么方法反駁對方的錯誤論調(diào)？明確：用了駁論證的方法，即指出對方的論據(jù)不能證明觀點，然后正面立論：“我們有并不失掉自信力的中國人在。6.“中國的脊梁”在當(dāng)時有什么意義？明確：當(dāng)時國民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。效果檢測：課堂小結(jié)：本文以駁論證的方式逐層推進地批駁了“九一八”事變?nèi)苣旰螅行┤丝畤@的“中國人失掉自信力了”的謬論。揭露了國民黨政府的賣國投降本質(zhì)，肯定了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻。文章語言犀利、帶有強烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己”，作者指出這是一種“自欺力”，揭露了蔣介石“堅決不抵抗”的賣國投降本質(zhì)。布置作業(yè)：板書設(shè)計：中國人失掉自信力了嗎魯迅文章批駁的觀點：中國人失掉自信力了。作者樹立的觀點：我們有并不失掉自信力的中國人在。反駁方法：駁論證。結(jié)構(gòu)層次：第一部分：擺出對方的論點和論據(jù)。第二部分：批駁敵論。第三部分：號召中國人民分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)。教學(xué)后記：本文是一篇極具現(xiàn)實意義的駁論文，它聚焦當(dāng)時的熱點問題，批駁的是一種悲觀論調(diào)──“中國