民間藝術(shù)民俗第三講

民間藝術(shù)民俗——走進(jìn)中國民間美術(shù)第三講教育系吳振宇鉛筆微雕

在鉛筆頭上動刀，想必人人都干過，那是把它削尖來好寫字，而有一位名叫道爾頓·格蒂的美國人已經(jīng)在鉛筆頭上動了25年的刀了，不過他可不是削了那么多年的鉛筆，而是在廢棄的鉛筆頭上進(jìn)行微雕創(chuàng)作，現(xiàn)年49歲的格蒂已經(jīng)完成鉛筆作品100件，其中最難的一個，足足用了兩年半的時間。26個字母石雕茶具石雕茶具我國很早就有石雕，但多以建筑雕刻、陵墓雕刻、宗教造像等藝術(shù)形式存在。取石頭雕刻成茶具，是一種融藝術(shù)性與實用性于一體的創(chuàng)新。石茶具的題材非常豐富，大多源于現(xiàn)實生活，有著濃厚的生活情趣，山水人物、花鳥蟲魚皆可入石。石壺是石制茶具的一大宗。重于實用性的石壺，在取材方面注重石質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，質(zhì)地要細(xì)膩，保溫性要好，還要易于清洗以有利于人體健康。一般選用板巖、灰?guī)r作茶壺質(zhì)材。而作為純觀賞性的石壺，則講究紋理、色彩、圖案，主要是一些珍貴稀少的奇石，如昌化石、雞血石、壽山石等。石茶具的制作，重在選材和設(shè)計。從開采出來的形狀各異的石塊中，根據(jù)自己需要，用機(jī)器裁下所需部分。選材時要仔細(xì)觀察，注意選取沒有裂縫、雜質(zhì)的質(zhì)材。接著，是設(shè)計構(gòu)思，要根據(jù)不同的形狀、紋理和圖案因材設(shè)計。目睹今人的許多優(yōu)秀作品，往往在因材制作上下了功夫，造型上有仿古、仿生之作，色調(diào)上有酷似紫砂甚至難分彼此的。羽毛畫羽毛畫是中國獨創(chuàng)的傳統(tǒng)工藝，采用優(yōu)質(zhì)養(yǎng)殖家禽羽毛為原材料，借助傳統(tǒng)的國畫構(gòu)圖法及雕塑、木刻、裝飾工藝等的表現(xiàn)手段，制作的一種圖畫，其內(nèi)容包括山水、人物、花卉、禽鳥、走獸、蟲魚等形象。羽毛畫別具情趣，格調(diào)清新，頗受人們青睞。粉紅色的豌豆公雞羽毛畫羽毛畫立體畫3D立體畫可以將任意一幅平面的圖畫轉(zhuǎn)換制作成具有3D效果的立體圖畫，其畫中事物既能深藏畫中，又能飄逸畫外，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，給人以強(qiáng)大的視覺沖擊，讓人看后留連忘返，過目不忘，被譽(yù)為“有生命的圖像”。3D街頭地畫，源自西方街頭文化，英文：3DStreetPainting。國內(nèi)俗稱街頭立體畫。國譯為：3D街頭地畫、街頭地畫、街頭立體畫、三維街頭地畫、街頭三維地畫、城市立體畫、城市三維立體畫等。2005年由齊興華首次引入中國。2009年《古龍今韻》入選第十一屆全國美術(shù)展覽，標(biāo)志著街頭地畫正式被主流藝術(shù)所接納。在二維平面上模擬三維空間效果一直是人類視覺藝術(shù)的焦點問題,尤其是自文藝復(fù)興以來,解決該問題成為藝術(shù)進(jìn)步和藝術(shù)史書寫的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,因此,文藝復(fù)興及其之后的教堂壁畫、天頂畫、市政大廳、貴族寓所和別墅都成為極好的模擬場所。3D街頭地畫可看作這一藝術(shù)邏輯在當(dāng)代的重要發(fā)展和延伸。所謂3D街頭地畫，顧名思義就是將畫作展示于地上以求得立體的藝術(shù)效果，或直接以地面為載體進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。3D街頭地畫，則將“藝術(shù)效果特殊化”的理念進(jìn)一步發(fā)揚光大，它以室外地面為媒介，利用平面透視的原理，制造出視覺上的虛擬立體效果，令參觀者有一種身臨其境的感覺。3D街頭地畫中的景物立體、細(xì)膩、逼真，往往能達(dá)到以假亂真的藝術(shù)效果。世界奇聞錄]倫敦街頭的立體畫/video/C39278/f91bcf6808de4b93a0f120458feb9587高手街頭地上立體畫http://ipd.pps.tv/play_38Z3GT.html立體畫紙雕藝術(shù)西北秦腔西北秦腔小品《換大米》郭達(dá)、楊蕾、吳剛/show/bZcmXQfpigI2DOKAI7h21A...html東北二人轉(zhuǎn)四川川劇安徽黃梅戲京韻大鼓天津快板吳橋雜技山東快書東北大秧歌中國民俗大觀03安塞腰鼓/v_show/id_XMTgzMjkzNjg=.html鬼斧神工雞蛋殼雕刻彩色小面人折紙藝術(shù)神奇的沙雕隱形藝術(shù)肥皂泡鉛筆畫

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