《三國演義》導(dǎo)讀

名著導(dǎo)讀

羅貫中滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。《三國演義》，是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元三世紀以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

第一節(jié)

成書、作者和版本《三國演義》成書：西晉陳壽《三國志》→南朝·宋裴松之《三國志》注

→宋元講話本《三國志平話》、《三分事略》、戲曲舞臺的三國戲→

元末明初羅貫中《三國演義》→毛綸、毛宗崗整理、評點《三國演義》

羅貫中（約1330—約1400）漢族，

名本，字貫中，號湖海散人。元末明初

著名的小說家、戲曲家，是中國章回小

說的鼻祖。一生著作頗豐，與施耐庵

合著《水滸傳》，代表作《三國演義》

等。

羅貫中著作：雜劇《趙太祖龍虎風云會》小說《三國演義》《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》

1、現(xiàn)存最早的版本為明代嘉靖元年刊行的《三國志通俗演義》

2、最流行的版本是清代康熙年間毛綸、毛宗崗父子整理和點評過的《三國志演義》，其正統(tǒng)道德色彩很濃，評點多精辟見解，是三百多年來最流行的版本?！度龂萘x》主要版本：

縱向看，《三國演義》描寫了從漢靈帝建寧二年至晉武帝太康元年，前后一百余年的歷史。全書120回，分三大部分：→《三國演義》基本內(nèi)容：

第一部分（1—33回）主要寫漢末動亂和群雄并峙，曹操集團的崛起和壯大。

第二部分（34—85回）主要寫劉備集團的崛起和壯大，三國鼎立，互相爭雄的局面。

第三部分（86—120回）寫三國的衰落，最終為司馬氏所統(tǒng)一，建立西晉王朝?！?/p>

橫向看，《三國演義》描寫了魏、蜀、吳三國間尖銳復(fù)雜的政治斗爭；展示了三國時期近百年的戰(zhàn)爭史；描寫了令人眼花繚亂的外交手段；在政治、軍事、外交斗爭中蘊含著極為豐富的經(jīng)驗，堪稱是一部謀略百科，有相當?shù)恼J識意義和借鑒價值。以濃墨重彩塑造了許多栩栩如生的歷史人物形象。故事梗概

東漢末年，天下大亂、群雄紛爭，魏、蜀、吳三國相繼倔起，成鼎足之勢，直至最終都被西晉所滅，演出了一幕分久必合、合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說。情節(jié)分析（一）

全書描述了從東漢靈帝建寧二年（169）起，至晉武帝太康元年（280）止，其間一百余年的戰(zhàn)爭風云、歷史波濤和政治旋渦。全書以蜀劉政權(quán)為中心，寫出了魏、蜀、吳三國的盛衰歷史。全書分四大部分：一、從黃巾起義（群雄紛爭）到曹操平定北方（1-30回）

1.魏、蜀、吳三家初起（1—

2回）2.各路諸侯討伐董卓（3

—9回）3.諸侯混戰(zhàn)、曹定北方（10—33回）情節(jié)分析（二）二、赤壁之戰(zhàn)（34—50回）

1.曹軍壓境

2.三顧茅廬

3.劉吳聯(lián)盟

4.赤壁鏖戰(zhàn)

5.巧借荊州三、三分天下（51—104回）

1.蜀國的創(chuàng)建

2.孔明活動四、三國歸晉（105—120回）漢末爆發(fā)黃巾起義，在鎮(zhèn)壓起義的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強，他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn)。漢靈帝死后，少帝劉辨繼位，為外戚何進所制，宦官殺死何進。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗，董卓廢劉辨而立獻帝劉協(xié)。司徒王允巧施連環(huán)計，以貂蟬離間董卓、呂布父子，然后聯(lián)合各路豪強，殺死董卓，而王允又被董卓部將--李傕，郭汜所殺。隨后，袁紹軍與另外十七鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，最后，形成了三股強大的勢力：北方的曹操挾天子以令諸侯，先后殲滅袁紹、袁術(shù)等勢力，統(tǒng)一了黃河流域，占據(jù)了中原地帶；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定，直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐，才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針，即以帝室之胄、光復(fù)漢室為旗號，以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針。最后，經(jīng)過“赤壁之戰(zhàn)”，迫使曹操北還，得以占據(jù)益州與荊州部分。逐步發(fā)展壯大；江東孫氏自孫堅開始，就以江東六郡八十一州為根據(jù)地站穩(wěn)了腳跟，直至孫權(quán)，實力日益增強。此后，三國爭戰(zhàn)層層展開。先是孫權(quán)乘關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)之際，派兵偷襲荊州，關(guān)羽敗走麥城，死于孫權(quán)之手。不久，曹操病死，其子曹丕廢漢自立，定國號“魏”。劉備亦繼漢統(tǒng)，建立蜀漢。為報關(guān)羽被害之仇，劉備親征江東，結(jié)果孤軍深入，為陸遜所敗，劉備病死白帝城，托孤于諸葛亮。其后，孫權(quán)建立吳國。劉備死后，諸葛亮輔佐少主劉禪，獨撐危局。其間，諸葛亮堅持聯(lián)吳抗曹的基本方略，七擒孟獲之后，穩(wěn)定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失敗告終，諸葛亮也積勞成疾，病死軍中。他死后，姜維繼其職，先后九伐中原，同樣無功而返。后主劉禪昏聵，朝政腐敗，蜀漢國力日漸衰弱。曹魏政權(quán)在曹丕死后，大權(quán)落入司馬氏之手，最終司馬炎篡魏，建立西晉。先滅蜀漢。后亡東吳，三分天下至此重歸統(tǒng)一。第二節(jié)

思想主旨1、“正統(tǒng)”說2、“忠義”說3、“擁劉反曹反映人民愿望”說4、“反映三國興亡”說5、“歌頌理想英雄”說6、“贊美智慧”說7、“天下歸一”說8、“謳歌封建賢才”說《三國演義》主題紛爭：9、“悲劇”說10、“總結(jié)爭奪政權(quán)經(jīng)驗”說11、“追慕圣君賢相魚水相諧”說12、“宣揚用兵之道”說13、“人才學教科書”說14、“向往國家統(tǒng)一歌頌忠義英雄”說15、“總結(jié)歷史經(jīng)驗”說16、“無固定主題”說等1、“擁劉反曹”的具體表現(xiàn)：

內(nèi)容上，把劉備寫成仁君、將曹操寫成奸雄。

結(jié)構(gòu)上，把劉蜀放在首位，而曹魏顯居其次，孫權(quán)最后。

語言上，多稱劉備為玄德、皇叔、豫州、先主；而對曹操直稱其名算客氣，多稱小名阿瞞，甚至稱賊、漢賊、國賊?！皳韯⒎床堋眱A向2、“擁劉反曹”的思想實質(zhì)

（1）從官方史學看，“擁劉反曹”表現(xiàn)的是為偏安王朝爭正統(tǒng)的封建正統(tǒng)觀念。（2）從民間文藝看，“擁劉反曹”表現(xiàn)的主要是反抗異族、“人心思漢”的民族情緒。

（3）從《三國演義》看，“擁劉反曹”既有擁護仁君仁政、反對暴君暴政的人民性，又有不滿異族統(tǒng)治、要求“還我大漢”的民族性，還有某些封建正統(tǒng)觀念的陳腐糟粕?！度龂萘x》主題概括：《三國演義》以儒家政治道德觀念為核心，同時也糅合著千百年來廣大、鮮明地表現(xiàn)出“擁劉反曹”的思想傾向。其中既有對明君賢相、清平世界的贊美與渴慕，對昏君賊臣、天下大亂的痛恨與厭惡，又有由于最終理想幻滅、道德失落、價值顛倒的慘痛現(xiàn)實所帶來的悲愴與迷惘。第三節(jié)

人物品讀人物篇五大集團系列代表人物

曹魏集團

漢末軍閥集團

蜀漢集團

孫吳集團

司馬集團

三國人物（一）（出場人物1183人，主要人物400余人）董卓、呂布、袁紹、劉表曹操、張遼、郭嘉、典韋劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云、黃忠孫策、孫權(quán)、周瑜、魯肅、呂蒙、黃蓋司馬懿、司馬師、司馬昭、鄧艾三國人物（二）諸葛亮周瑜魯肅司馬懿禰衡楊修許攸龐統(tǒng)蔡邕陳宮徐庶荀彧李儒陳宮

蔡邕荀彧郭嘉法正賈詡·智囊人物系列代表

權(quán)臣系列

狂士系列

道德楷模系列

明珠暗投系列

擇木而棲系列

提示一：身長七尺，細眼長髯，官拜騎都尉，沛國譙郡人也；

提示二：他是三國英雄中少有的能夠集政治家、軍事家、文學家于一身者；提示三：他的生活信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我。曹操，字孟德奸絕曹操（155—220）小檔案：名字：曹操，字孟德曾用名：吉利，小名阿瞞，本姓夏侯謚號：魏太祖武皇帝籍貫：沛國譙人（今皖亳州）主要成就：政治家、軍事家、詩人主要作品：《觀滄?！贰洱旊m壽人生信條：寧教我負天下人，休教天下人負我評價：治世之能臣，亂世之奸雄奸絕曹操：1、曹操詐??；2、殺呂伯奢一家；3、夢中殺人；4、三笑一哭；5、殺糧官以平眾怒；

提示一：他曾被曹操封為漢壽亭侯。

提示二：髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。

提示三：他的武器是青龍偃月刀，重82斤關(guān)羽，字云長義絕關(guān)云長“青史對青燈，則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈；秉燭達旦，人傳其大節(jié)；單刀赴會，世服其神威；獨行千里，報主之志堅；義釋華容，酬恩之誼重?！薄趰徬纶挡埽翰懿儋澰唬骸柏斮V不足以動其心，爵祿不足以移其志”，“事主不忘其本，乃天下之義士也；來去明白，乃天下之丈夫也”。華容釋曹：后人詩贊：“徹膽長存義，終身思報恩。威風齊如日，名譽震乾坤”；“拚將一死酬知己，致令千秋仰功名”。提示一：27歲前，躬耕南陽，與世無爭；

提示二：他留給了后人“智慧”、“節(jié)操”等形象

提示三：“功蓋三分國，名成八陣圖”這是杜甫對他的評價。諸葛亮，字孔明智絕諸葛亮

收二州，排八陣，七擒六出，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。智絕諸葛亮：

1、草船借箭；借東風；空城計；2、罵死王朗；3、舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜、孫權(quán)；4、錦囊妙計；

5、死諸葛嚇走生仲達；……

周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮……”

吐血而亡。

司馬懿稱諸葛是“天下奇才”，“吾不如孔明也”。提示一：他常寄人籬下，先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、陶謙、劉表呂布等人；提示二：他使用雙股劍，他騎的盧馬，這只馬雖然克主卻躍馬檀溪，救了他一命；

提示三：他被作者塑造成為仁民愛物、知賢下士、知人善任的仁君典型；劉備，字玄德仁主劉備

字玄德，中山靖王之后，漢景帝劉勝玄孫，身長七尺五寸，垂手過膝，顧自見其耳。1、三讓徐州；2、拒領(lǐng)荊州；3、拒取益州；4、攜民渡江；5、怒摔阿斗；6、舉國伐吳……提示一：義釋嚴顏展示出他粗中有細的一面；提示二：長坂坡喝退敵軍、嚇死夏侯杰，展現(xiàn)出其威風凜凜的一面。

提示三：醉酒鞭打手下，被手下偷襲割下首級喪命顯示其性格暴躁的一面。

張飛，字翼德提示一：劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”；

提示二：他是孫策的結(jié)拜兄弟，東吳四英將第一位；提示三：他為水軍大都督時，用火攻之計大破曹操，這就是有名的赤壁之戰(zhàn)。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅---------周瑜，字公瑾提示一：他是被張飛罵為三姓家奴的人；提示二：歷史上人稱溫候。三國第一名將；提示三：赤兔馬原先的主人，得到了古代四大美女中的貂蟬。呂布，字奉先提示一：孔明六出祁山的老對手；

提示二：司馬炎稱帝后追尊他為“宣帝”；提示三：他由于過于謹慎敗在孔明的空城計中。司馬懿，字仲達

龐統(tǒng)道號“鳳雛”，是與諸葛亮齊名的謀士，在赤壁之戰(zhàn)時避亂于江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環(huán)計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統(tǒng)，同時魯肅也將龐統(tǒng)推薦給孫權(quán)，但因龐統(tǒng)容貌丑陋，態(tài)度傲慢而不予重用。于是龐統(tǒng)往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事，劉備派張飛前去責罰才發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的才華，遂拜龐統(tǒng)為副軍師中郎將，與諸葛亮共贊方略，教練軍士。羅貫中《三國演義》提到，后龐統(tǒng)隨劉備取蜀，設(shè)計斬殺楊懷、高沛，得涪fú水關(guān)，但在攻雒luò城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。而陳壽《三國志》中則說其為流矢所中，當時只有三十六歲。伏龍鳳雛，得一可安天下。龐統(tǒng)，字士元龐統(tǒng)，字士元五虎上將之趙云，字子龍趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出場。他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關(guān)，一將當關(guān)，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。

單騎救主五虎上將之馬超，字孟起割須斷袍：曹操率軍與馬超在潼關(guān)交兵，打敗。操在亂軍中，只聽得西涼軍大叫：“穿紅袍的是曹操！”操就馬上急脫下紅袍。又聽得大叫：“長髯者是曹操！”操驚慌，掣所佩刀斷其髯。超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之，即扯旗角包頸而逃。五虎上將之黃忠，字漢升京劇經(jīng)典曲目《定軍山》曹操：曹操獻刀、誤殺呂伯奢、官渡之戰(zhàn)、迎接許攸、“三笑一哭”、橫槊賦詩……。劉備：煮酒論英雄、三顧茅廬、彝陵之戰(zhàn)（伐吳）、摔阿斗與托孤……諸葛亮：舌戰(zhàn)群儒、失街亭、三氣周瑜、七擒孟獲、秋風五丈原……《三國演義》精彩章節(jié)：關(guān)羽：溫酒斬華雄、刮骨療毒、千里走單騎、單刀赴會……張飛：長坂坡、義釋嚴顏。趙云：單騎護主……馬超：割須斷袍……黃忠：定軍山……周瑜：赤壁之戰(zhàn)（苦肉計）、蔣干中計……《三國演義》文學常識在《三國演義》中被稱為臥龍先生和鳳雛先生的分別是哪兩位？諸葛亮、龐統(tǒng)“遙想公瑾當年，小喬出嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅……”其中涉及到三國中的哪兩個人物？周瑜、小喬孫劉聯(lián)軍和曹操集團之間的一場戰(zhàn)役，曹操戰(zhàn)敗，三國鼎立局面基本形成。這以少勝多的經(jīng)典，是后人品味三國文化最為津津樂道之處。赤壁之戰(zhàn)三英戰(zhàn)呂布指哪三英?

被封為蜀國五虎上將的分別是哪五位？

劉備、關(guān)羽、張飛關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠戰(zhàn)爭篇戰(zhàn)爭:《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。

1、犯中求避，同中見異，千變?nèi)f化，特點鮮明。三大戰(zhàn)役都是以弱勝強的火攻，但官渡之戰(zhàn)是燒糧草；赤壁之戰(zhàn)是燒戰(zhàn)船；彝陵之戰(zhàn)是燒營盤。燒糧草在平原，燒戰(zhàn)船在水上，燒營盤在山林。出色的戰(zhàn)爭描寫

2、注重表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的“智謀”。官渡之戰(zhàn)，袁紹敗于無智；赤壁之戰(zhàn)，孫、劉勝于斗智；彝陵之戰(zhàn)，東吳顯是智勝。

3、注重在戰(zhàn)爭中寫人。詳寫戰(zhàn)前謀劃；詳寫主動、得勝方。

4、注重場面氣氛渲染，多用張弛結(jié)合、動靜結(jié)合手法。作為中國軍事文學的開山之作，《三國演義》把緊張激烈的戰(zhàn)斗與輕松閑適的場面結(jié)合起來。作品里既有龐德抬棺決戰(zhàn)，夏侯惇拔矢啖睛那樣激昂慷慨，也有諸葛亮彈琴退仲達，安居平五路那樣悠閑自得的場面。在激烈的大戰(zhàn)中，有蔣干中計的喜劇，也有龐統(tǒng)夜讀的安謐。故事篇桃園三結(jié)義祖先是漢皇室的劉備、以殺豬賣酒為業(yè)，專好結(jié)交天下豪杰的張飛、因打抱不平，殺了家鄉(xiāng)惡霸，逃避江湖的關(guān)羽三人一同來到張飛的田莊，商量舉兵投軍的大事。張飛的莊園后有一個桃園，眼下正是桃花盛開的時候，三人就在此桃園結(jié)拜為生死兄弟，然后共圖起兵報國的大事。結(jié)拜時按照年齡，劉備為長兄，關(guān)羽是二弟，張飛排行老三。結(jié)拜完畢后，三人在桃園中痛飲起來。第二天，劉備打制了一對雙股寶劍，關(guān)羽打制了一桿重八十二斤的青龍偃月刀，張飛打制了一桿一丈八尺的點鋼矛。招募了五百多名鄉(xiāng)兵，一同踏上了投兵之路。872.過五關(guān)斬六將

關(guān)羽與劉備、張飛失散，后來得到了劉備的消息，因此，立即向曹操請辭，但曹操避而不見，最后，關(guān)羽只能不辭而別。由于沒有得到曹操的手諭，因此，一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過了五個曹操所轄關(guān)（城市），立斬曹操六員大將。具體是指過東嶺關(guān)時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福、孟坦；過汜水關(guān)時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪，“過五關(guān)斬六將”因此得名。

煮酒論英雄投奔曹操后的一天，劉備正在澆菜，曹操恰逢青梅正熟，派人請劉備到小亭一會。劉備隨曹操來到小亭，他們將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，曹操突然問劉備，請你說說當世英雄是誰，劉備裝作胸無大志的樣子，說了幾個人，都被曹操否定。劉備問，那誰能當英雄呢？曹操單刀直入地說：“當今天下英雄，只有你和我兩個！”劉備一聽，吃了一驚，手中的筷子掉在地下。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操認為劉備是個胸無大志，膽小如鼠的庸人，從此再也不疑劉備了。三顧茅廬一日，劉備帶關(guān)羽、張飛來到臥龍岡，想請諸葛亮出山。小僮說諸葛亮今早出去了。又過了數(shù)日，劉備又同關(guān)、張二次來訪。又見不到諸葛亮，而是見到其弟諸葛鈞。于是留下一封信，表達敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了?；氐叫乱安痪?，劉備想再次去請諸葛亮。經(jīng)過一番爭論，兄弟三人又第三次來到臥龍岡。他們一到，小僮說諸葛亮在睡覺。劉備一直等到諸葛亮睡醒后更衣才得以相見。劉備不辭勞苦，三顧茅廬，終于請出諸葛亮出山輔佐，共圖大業(yè)。92單騎救主

新野一戰(zhàn)，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬大軍前來報仇。劉備的三千人馬走到當陽縣，突然被曹兵截住，戰(zhàn)到天明才擺脫曹兵的追趕，護衛(wèi)劉備家小的趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備，走散了糜夫人母子，急集合三十騎，又殺回亂軍中尋找。趙云力戰(zhàn)眾將，威武勇猛。正在山上觀戰(zhàn)的曹操見趙云勢不可擋，傳令一定要活捉。趙云利用這個機會沖出包圍，連殺50員曹將，終于將阿斗交給了劉備。

單刀赴會赤壁之戰(zhàn)之后，三國鼎立逐漸形成。劉備留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，主力向西擴張。荊州是歷代兵家必爭之地，本屬東吳，東吳一直想找機會討回。魯肅獻上一計：騙關(guān)羽過江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，擲杯為號沖出殺之。便遣請關(guān)羽赴宴。關(guān)羽明知是計坦然答應(yīng)！只帶了周倉隨身為他提刀。席間魯肅提起索回荊州之事，關(guān)羽卻絕口不談，說酒席之間不談國事。魯肅再三糾纏，周倉插嘴，關(guān)羽借機故作生氣狀奪過周倉手中大刀，喝退周倉。周倉會意，退出去。關(guān)羽假醉，一手提大刀，一手挽住魯肅手將魯肅扯到江邊。東吳將士怕誤傷魯肅，又攝于關(guān)公武力，不敢動手。關(guān)云長上船乘風而去。水淹七軍關(guān)羽圍困曹仁于樊城，曹操派大將于禁和龐德領(lǐng)七支軍隊去救援。屯兵在山谷中。當時正值秋雨連綿。關(guān)羽命人堵住襄江各處水口。等江水高漲時，水淹七軍。曹軍死傷無數(shù)，龐德被斬，于禁被俘?？粘怯嬛T葛亮屯兵于陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城。諸葛臨危不懼，傳令大開城門，還派人去城門口灑掃。諸葛亮自己則登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，怕城中有伏兵，因此不敢貿(mào)進，便下令退兵。99借東風

諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會燒到自己。諸葛亮說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風，為后來赤壁之戰(zhàn)取得勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

1008.三顧茅廬

劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了，第三次拜訪才見到諸葛亮。在這一過程中，劉備表現(xiàn)出極大的耐心和誠懇。這件事情，叫做三顧茅廬。1019.白帝城托孤

荊州被吳國攻占，關(guān)羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國，為關(guān)羽報仇，但被吳火燒聯(lián)營，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧?！敝T葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。這就是三國上白帝托孤的故事。

《三國演義》文學常識把下列歇后語補充完整：萬事俱備——周瑜打黃蓋——劉備招親——司馬昭之心——劉備的江山——張飛穿針——三個臭皮匠——

馬中赤兔——把下列歇后語補充完整：萬事俱備——只欠東風周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨劉備招親——弄假成真司馬昭之心——路人皆知劉備的江山——哭來的張飛穿針——大眼瞪小眼三個臭皮匠——賽過諸葛亮

馬中赤兔——人中呂布把下列歇后語補充完整：關(guān)公赴會——

草船借箭——劉備招親——

徐庶進曹營——把下列歇后語補充完整：關(guān)公赴會——單刀直入草船借箭——滿載而歸劉備招親——弄假成真徐庶進曹營——一言不發(fā)妄自菲薄、得隴望蜀、出言不遜、望梅止渴兵貴神速、車載斗量、勢如破竹、畫餅充饑堅壁清野、巢毀卵破、一身是膽、三顧茅廬超群絕倫、才高八斗、空城計、大意失荊州如魚得水、髀肉復(fù)生、步步為營、草船借箭偃旗息鼓、鞠躬盡瘁，死而后已、火燒連營萬事俱備，只欠東風、樂不思蜀、欲擒故縱司馬昭之心路人皆知、初出茅廬、苦肉計身在曹營心在漢、過五關(guān)斬六將……宣帝司馬懿言于魏武曰：“劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附而遠爭江陵，此機不可失也。……因此之勢，易為功力?！蔽何湓唬骸叭丝酂o足，既得隴右，復(fù)欲得蜀！”言竟不從。

得隴望蜀：比喻得寸進尺，貪心不知滿足，貪得無厭。帝(曹髦）見威權(quán)日去，不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)，謂曰：‘司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿等自出討之。語后不久，帝為司馬昭部將殺害。

司馬昭之心路人所知：比喻野心非常明顯，人所共知。含貶義。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若?！眨鯁柖U曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀?！编Sxì正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目?！睍鯊?fù)問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命?！弊笥医孕?。

樂不思蜀：泛指樂而忘返。含貶義。萬事俱備，只欠東風：比喻什么東西都準備好了，只差最后一個重要條件。身在曹營心在漢：比喻身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方。第四節(jié)

悲劇意識悠悠蒼天，何薄于我！如果說《三國演義》對封建政治哲學的探索給后代讀者以極大的教益，是它具有強大藝術(shù)魅力的原因之一，那么，它所表現(xiàn)的道德悲劇，就是它

具有永久生命力

的另一個重要

原因。道德悲劇

一、事業(yè)與道德的矛盾

二、理智與情感的矛盾

三、理想與命運的矛盾一、事業(yè)與道德的矛盾用道德價值去壓制、克服政治利益的誘惑，決定了蜀漢悲劇的不可避免。

1、收留呂布。兵敗兗州的呂布無路可走，前來投奔駐守徐州的劉備，出于道義，收留但并沒有收編呂布，結(jié)果卻被呂布反客為主，丟了徐州，走投無路，只好投奔曹操。

2、拒領(lǐng)荊州。劉備從曹操處逃脫后，投奔荊州劉表，屯兵新野。劉表病危之際，荊州內(nèi)憂外患。此時，劉表念兩子無能，便將荊州托于劉備，以求基業(yè)不被外姓所取。而此時的劉備正缺一塊根據(jù)地，以圖大業(yè)。本是兩情相悅之事，然劉備卻以不忍趁人之危，取同宗基業(yè)為由，拒領(lǐng)荊州，而任由曹操不費一兵一卒之力取了荊州。而自己又一次顛沛流離，逃命江夏。3、徐圖益州。益州險塞，沃野千里，民殷國富，是成就霸業(yè)、興復(fù)漢室的理想根據(jù)地。雖然副軍師龐統(tǒng)提出取蜀三策中偷襲蜀主劉璋的上策最巧，但因為劉璋和劉備同為漢室宗親，劉備不忍心同宗相殘，只得退而采取中策，以至于付出了鳳雛殞命落鳳坡的慘重代價才取得益州之地。4、攜民渡江。二、理智與情感的矛盾

1、義釋曹操。赤壁之戰(zhàn)后，曹操敗走華容道。諸葛亮運籌帷幄，分別派趙云、張飛、關(guān)羽伏兵攔截。在徐晃、張遼、張郃等將的保護下，曹操沖破趙云、張飛阻截，遭遇關(guān)羽時已全無抵抗之力，只得哀求關(guān)羽放其一馬。關(guān)羽念及身在曹營時曹操的各種優(yōu)待，明知放虎歸山遺患無窮，仍然甘領(lǐng)軍令處罰，放走了曹操……

2、舉國伐吳。陸遜偷襲荊州、斬殺關(guān)羽后。剛剛即位建國的劉備不顧政權(quán)不穩(wěn)、國力孱弱的現(xiàn)實，也不顧孫劉聯(lián)盟才能與曹魏鼎足的現(xiàn)實，甚至不顧及魏吳聯(lián)合攻蜀的危險，力排眾議，舉全國之力親率七十五萬大軍伐吳，結(jié)果夷陵一戰(zhàn)一敗涂地，國力為之一厄，北伐中原、興復(fù)漢室的理想終成泡影。而這一悲劇的形成正是為國者的理智和兄弟情義相互激蕩，情感最終戰(zhàn)勝理智的結(jié)局。確屬發(fā)生在劉備身上之一重大道德悲劇。三、理想與命運的矛盾

１、火燒上方谷。諸葛亮第五次出祁山，司馬懿避而不出，諸葛亮為引其出營，因此故意讓魏軍劫去一批木牛流馬，引其率兵出擊，將其引入上方谷用火攻，上方谷只容一騎出入，等司馬懿引大軍進入谷后，用大石塊擋住谷口，于是放火燒，正當司馬氏父子絕望之時，天降大雨，火被澆滅了，司馬懿父子趁機沖出谷去，諸葛亮在山頭眼睜睜的看著司馬父子逃去，只得仰望天空，滿臉惆悵的說“謀事在人成事在天”。

１、孔明祭燈?？酌髯愿袝r日不多，在帳中祭燈，帳外引四十九人守護。孔明自于帳中設(shè)香花祭物，地上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內(nèi)安本命燈一盞?？酌髟趲ぶ衅盱鸭傲梗娭鳠裘髁?，心中甚喜。姜維入帳，正見孔明披發(fā)仗劍，踏罡步斗，壓鎮(zhèn)將星。忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問，魏延飛步入告曰：“魏兵至矣！”延腳步急，竟將主燈撲滅?？酌鳁墑Χ鴩@曰“死生有命，不可得而禳也！”第五節(jié)

藝術(shù)成就一、“七實三虛”的歷史小說特征藝術(shù)虛構(gòu)的主要技法：

1、細心穿插、巧于構(gòu)思。如空城計。

2、于史無征、采用傳說。如三結(jié)義。3、本末倒置、改變史實。如單刀會。

4、張冠李戴、移花接木。如鞭督郵。

5、妙筆生花、善于鋪敘。如赤壁之戰(zhàn)。二、宏偉壯闊的藝術(shù)結(jié)構(gòu)三國演義陳敘百年，該括萬事，規(guī)模宏大而不散亂，結(jié)構(gòu)嚴謹而不呆板。

五條線索：東漢滅亡為引線，西晉統(tǒng)一為終局，中間魏、蜀、吳三線的興衰是主線。魏、蜀矛盾為主干；蜀漢為重點；諸葛亮為中心，隆中決策為關(guān)鍵。“其余枝節(jié)，皆從此生”。諸葛亮出山前既已分清天下大勢，其出山后主要故事，即隆中決策的具體演繹；其死后姜維九伐中原，則是受丞相遺命、以繼其志。最后一卷才以三國歸晉作結(jié)。三、出色的戰(zhàn)爭描寫

1、犯中求避，同中見異，千變?nèi)f化，特點鮮明。三大戰(zhàn)役都是以弱勝強的火攻，但官渡之戰(zhàn)是燒糧草；赤壁之戰(zhàn)是燒戰(zhàn)船；彝陵之戰(zhàn)是燒營盤。燒糧草在平原，燒戰(zhàn)船在水上，燒營盤在山林。2、注重表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的“智謀”。官渡之戰(zhàn)，袁紹敗于無智；赤壁之戰(zhàn)，孫、劉勝于斗智；彝陵之戰(zhàn)，東吳顯是智勝。

3、注重在戰(zhàn)爭中寫人。詳寫戰(zhàn)前謀劃；詳寫主動、得勝方。4、注重場面氣氛渲染，多用張弛結(jié)合、動靜結(jié)合手法。四、特征化的藝術(shù)典型

（一）特征化性格的特點：

1、單一性：三國人物多有一個主要的、突出的特征，它在形象內(nèi)部諸因素中占決定性位置，足以撐得起整個形象。

2、穩(wěn)定性：指人物主要特征及其他因素基本穩(wěn)定不變，類似雕塑，處于古典的靜穆狀態(tài)。

3、和諧性：指形象內(nèi)部諸因素非常和諧，沒有現(xiàn)象與本質(zhì)、理智與感情的矛盾。（二）塑造特征化性格的手法1、出場定型。人物一出場，就對其性格給與概括性評論，為其性格定型，此后就不再發(fā)展變化。2、反復(fù)皴染。就是圍繞著人物性格的主要特征，多角度、多層次地加以強化、深化，使其性格在單一中呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性。3、善用傳奇故事、生動細節(jié)突出性格特征。關(guān)羽斬華雄，張翼德大鬧長坂坡。4、善用對比、烘托手法。官渡之戰(zhàn)袁曹對比；三顧茅廬，層層烘托。舌戰(zhàn)群儒為聯(lián)吳抗曹，諸葛亮前往柴桑游說孫權(quán)，舌戰(zhàn)群儒，并答應(yīng)抗曹勝利后，將荊州等九郡劃歸東吳。孫權(quán)允諾，令周瑜領(lǐng)兵抗曹。周瑜帥兵往夏口，劉備移兵樊口，共拒曹操。草船借箭

赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜命令諸葛亮監(jiān)造十萬枝箭，同時暗中吩咐工匠拖延時間，使諸葛亮難以準時完成任務(wù)。諸葛亮算定三日之后長江上將有大霧，所以前兩日按兵不動，第三日帶領(lǐng)二十條船駛往長江北岸，上面裝有布幔柴草等物。曹操見大霧彌漫，下令趕快射箭。這些箭紛紛落到諸葛亮的船上，共計十萬余枝。周瑜收到箭后大感驚奇。諸葛亮不費吹灰之力，使東吳得到十萬枝箭，又挫敗了周瑜消滅異己的陰謀，可謂一舉兩得。龐統(tǒng)勸曹操將滿江戰(zhàn)船，一列列地連鎖起來，以便不慣乘船的北軍也能水戰(zhàn)，操大喜。戰(zhàn)船釘鎖已畢，曹操以為此番順流而下，必滅東吳。周瑜見曹操中連環(huán)計，江臺觀望，十分得意，也以為此番必可破曹了。不料一陣西北風將他驚醒，吳軍位于東南，曹軍位于西北，這時候若用火攻，必燒自己而不能破敵，遂憂慮成疾。魯肅見主帥臥病，求計于孔明。孔明偽言自己會醫(yī)病，寫了一張“病源”給周瑜，“欲破曹兵，須用火攻；萬事俱備，只欠東風?！敝荑ひ豢?，病體豁然而愈?？酌髯匝阅馨褨|風借來。請周瑜為他在南屏山筑臺祭風。至甲子日，東風果然大作。周瑜原已派將士埋伏山后，單等東風一起，就將孔明殺死。可是孔明見東風一起，卻悄悄地逃到江邊，那里早有大將趙子龍奉命備好船只，迎候孔明回轉(zhuǎn)夏口。借東風斬馬謖

諸葛亮總結(jié)失街亭的教訓，痛心地說：“用馬謖錯矣?！睘榱藝烂C軍紀，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。臨刑前，馬謖上書諸葛亮：兩人如父子，自己招致兵敗，我罪有應(yīng)得，懇望諸葛亮以后能照顧好家人。諸葛亮看罷，百感交集，老淚縱橫，心若刀絞；但若違背軍法，免他一死，又將失去眾人之心，無法實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿。于是，他強忍悲痛，收馬謖之子為義子，揮淚斬馬謖

。全軍將士無不為之震驚。

善于自省的諸葛亮斬馬謖之后，多次以用人不當為由，請求自貶三等，一品丞相為三品右將軍，仍盡心竭力輔佐后主劉禪，欲圖中原，成就大業(yè)。空城計街亭失守后，司馬懿率領(lǐng)15萬大軍，乘勝殺往西城。當時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，不得私自外出以及大聲喧嘩。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃香彈琴。司馬懿看后，疑惑不已。司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險?，F(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。三氣周瑜

諸葛亮借東風幫助周瑜以區(qū)區(qū)8萬兵力打敗了曹操80萬大軍。但是周瑜對諸葛亮的嫉恨有增無減，也引發(fā)了他病情的進一步惡化。后來的”三氣周瑜“分別為：一氣周瑜，奪了南郡取荊州，讓周瑜金瘡迸裂；二氣周瑜，將計就計讓周瑜“賠了夫人又折兵”，金瘡難愈了；最后，諸葛亮識破周瑜假途滅虢之計，三氣周瑜，最終讓周瑜在大叫“既生瑜，何生亮”的怨憤中恨恨而亡。

諸葛亮親率大軍分3路征南中，南中內(nèi)部混亂，越嶲叟帥高定元部下殺雍闿，孟獲代立為首領(lǐng)。諸葛亮以孟獲在當?shù)匾?、漢人中威望甚高，乃采馬謖“攻心為上”之策，定計將其生俘，縱歸使更戰(zhàn)。凡7縱7擒，孟獲乃心服。當年秋，南中四郡悉平。諸葛亮大量起用當?shù)厣贁?shù)族的上層分子，把夷人移置成都為官，孟獲為御史中丞。并以南中的牛馬特產(chǎn)充實蜀國軍資。自此終諸葛亮之世，南方無大叛亂。

七擒孟獲

煮酒論英雄一日，曹操青梅煮酒，請劉備在小亭對飲，論天下英雄。操否定了劉備提及的袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、張繡、張魯、韓遂之輩，以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君與操耳?！毙侣勓?，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容拾箸曰：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩飾了過去。

赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個人情與關(guān)羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張飛，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當關(guān)之險的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時已無力再戰(zhàn)，無奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。敗走華容道挾天子以令諸侯

公元196年，被董卓劫持到西安的漢獻帝在董卓死后，歷盡千辛萬苦，又回到了當時的首都洛陽。這時的洛陽已經(jīng)是一片廢墟，破敗不堪，在洛陽，皇帝和百官的飲食起居甚至形同乞丐。曹操在得到這一消息后，果斷地采納謀士毛玠“奉天子以令不臣”的建議，想方設(shè)法把皇帝從洛陽接到了自己的根據(jù)地許縣。他利用這個現(xiàn)成的皇帝，而且把這個皇帝客客氣氣地供奉起來，利用皇帝這張牌來號令天下、號召諸侯，這個就是我們通常所說的“挾天子以令諸侯”。

操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑：心中猶豫不決。夏侯惇入帳，稟請夜間口號，操見碗中有雞肋，隨口曰：“雞肋!雞肋!”行軍主簿楊修見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士收拾行裝，準備歸程。夏侯惇大驚，請楊修至帳中問原因，修曰，雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。于是寨中諸將，無不準備歸計。

當夜曹操心亂，不能穩(wěn)睡，見夏侯惇寨內(nèi)軍士，各準備行裝。操大驚，召惇問其故。惇曰：“主簿楊德先知大王欲歸之意?！辈賳緱钚迒栔抟噪u肋之意對。操大怒曰：“汝怎敢造言，亂我軍心!”喝刀斧手推出斬之，將首級號令于轅門外。楊修之死

曹操患有“頭風?！辈。l(fā)病時頭部劇烈疼痛，每次都是華佗用針灸治好的，往往是針到病除。曹操想把華佗留在身邊當侍醫(yī)，華佗不愿成為他個人的御醫(yī)，從而放棄為人民防病治病的機會，便借口“呆在許昌時間長了，思念故鄉(xiāng)”，“求還取方”而告假回家了。后來，曹操派人“累書呼之”，華佗借口“妻子有病”，拒絕回許昌為操治病，當操探知其妻并未病時，非常生氣，一怒之下，把華佗押回許昌處決了。

曹操刺殺董卓不成，單騎逃出洛陽，飛奔譙郡，路經(jīng)中牟縣時被擒，縣令陳宮慕曹操忠義，乃棄官與之一起逃亡。兩人行至成皋，投曹父故人呂伯奢家中求宿，受到熱情款待，呂伯奢并親往西村沽酒，然曹操聞堂后有磨刀之聲，疑其圖己，遂與陳宮將呂家八人全部殺死，其實呂家磨刀只是為了殺豬款客。操與陳宮無法，只好逃走，途中與沽酒而歸的呂伯奢相遇，曹操害怕暴露真相，干脆連呂伯奢也殺了。陳宮驚問其故，操曰："寧教我負天下人，休教天下人負我！"

殺呂伯奢殺華佗

曹操占據(jù)黃河中下游以南的地區(qū)，“挾天子以令諸侯”，在政治上取得了優(yōu)勢，勢力迅速發(fā)展。北方的最大軍閥袁紹率10萬精兵南下，企圖一舉消滅曹操。當時，曹操兵少將寡，率主力2萬北上迎敵。第二年，袁、曹兩軍相峙在官渡。曹操采用聲東擊西，各個擊破的戰(zhàn)術(shù)，奇襲袁軍，斬袁紹的大將顏良。然后，曹操又誘敵深入，斬袁紹的大將文丑。兩戰(zhàn)皆敗，損失兩員大將，袁軍士氣低落，但袁紹自恃兵多糧足，定要同曹操決一死戰(zhàn)。監(jiān)軍沮授勸袁紹說，曹操兵少糧缺，難于持久，不如跟曹軍長久相持。袁紹不聽，決意急速進攻，謀士許攸獻計說：曹兵固守官渡，后方必然空虛，可分兵偷襲許。袁紹又不聽，坐失了良機。許攸獻計不被采納，又遭到袁紹的排斥，投奔了曹操，建議偷襲袁紹屯集軍糧的烏巢。曹操率5000人馬，偽裝成袁軍，偷襲烏巢，把袁紹的軍糧全部燒毀。袁軍聽說軍糧被燒，頓時大亂，曹軍乘勢出擊，大敗袁軍，袁紹僅帶800騎兵逃脫。

曹操在官渡之戰(zhàn)中消滅了袁軍主力，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。

官渡之戰(zhàn)

過五關(guān)斬六將

劉備軍被曹操擊敗，劉、關(guān)、張失散。其中關(guān)羽被困在城外小山丘上，被曹操軍包圍。曹操非常欣賞關(guān)羽才華英武，招降關(guān)羽。關(guān)羽出于對兄長劉備的結(jié)拜誓言，以及保護兄嫂不被侵犯和與張遼的情誼，同意暫時歸降曹操。關(guān)羽得到了劉備在袁紹處

，因此，立即向曹操請辭，但曹操避而不見，最后，關(guān)羽只能不辭而別。由于，沒有得到曹操的手諭，因此，一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過了五個曹操所轄關(guān)，立斬曹操六員大將。五關(guān):東嶺關(guān)、洛陽、汜水關(guān)、滎陽關(guān)、黃河渡口六將:孔秀、孟坦韓福、卞喜、王植、秦琪

關(guān)羽剛剛圍住樊城,曹操派于禁統(tǒng)七軍來援助曹仁。時值八月秋天，連日大雨不止。關(guān)羽仔細考察樊城以北的地形，發(fā)現(xiàn)襄江與白河水勢甚急，又發(fā)現(xiàn)曹軍駐扎在山谷之內(nèi)，關(guān)羽把軍隊移于高阜處，差人堰住各處水口。在一個風雨大作的夜里，命人放水淹了魏將于禁的七軍，于禁投降，龐德奮戰(zhàn)被擒，誓不投降，引頸受刑，壯烈而死。

水淹七軍

劉備為完成三足鼎立之勢，需奪取西川，以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法，因此設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，實為鴻門之宴。宴請關(guān)羽過江到東吳，席間埋伏刀斧手欲殺之。關(guān)羽久戰(zhàn)沙場，熟讀兵書，早知是計，便有所準備。故而只帶領(lǐng)十幾個隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會。席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手，互相敬酒，實則以魯肅為人質(zhì)，以脫身。埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手，關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會，更挫動了吳國的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭。劉備為保西川，出兵攻打漢中。孫權(quán)以呂蒙為大都督，同曹軍合擊關(guān)羽，關(guān)羽兩臂俱被射傷。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。在與人飲酒對弈中，關(guān)羽伸開手臂，華佗下刀割破皮肉，用刀刮骨，悉悉有聲，血流滿大盆，左右將士掩面失色，關(guān)羽則飲酒談笑自若。等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術(shù)告成，關(guān)羽大笑而起。

單刀赴會刮骨療傷

曹操、袁紹等八路諸侯與呂布對峙于汜水關(guān)，呂布部將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，殺得聯(lián)軍損兵折將。擔任弓箭手的關(guān)羽請求上陣，袁紹認為關(guān)羽不過是個馬弓手，上陣讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞，令人斟上一杯熱酒為關(guān)羽壯行。關(guān)羽接過酒杯，放在桌上說：“等我回來再喝吧！”關(guān)羽出帳提刀，飛身上馬，不一會，關(guān)羽已躍馬歸來，提華雄頭顱擲于地上，曹操忙拿起桌上的酒杯遞給他，而酒還是熱的。

關(guān)羽進攻樊城，曾水淹于禁七軍，軍威大振，曹操曾議遷都以避其鋒芒。江東大將呂蒙乘關(guān)羽與樊城守將曹仁對峙之時偷襲荊州，攻占了關(guān)羽的大本營江陵。關(guān)羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙采取分化瓦解的策略