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文檔簡介
《五猖會》
教學(xué)設(shè)計(jì)【三維目標(biāo)】【知識與能力】
1、初步學(xué)習(xí)鑒賞“記敘類散文”的方法。
2、生僻字、詞的掌握,理解文中重點(diǎn)句子的含義。
3、理解散文欲抑先揚(yáng)的表現(xiàn)手法及其作用。
【過程與方法】朗讀、討論、點(diǎn)撥、分析【情感態(tài)度與價(jià)值觀】1、了解江浙一帶有關(guān)廟會的一些民俗,從而熱愛中華民族的民俗文化。2、體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時(shí)的無奈。3、感受封建家長制的作風(fēng)對活潑天真的孩子的天性的扼殺和影響,封建教育對兒童身心發(fā)展的束縛。【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、體會作者所要講述的封建家長制度,封建父子關(guān)系。
2、理解散文欲抑先揚(yáng)的表現(xiàn)手法及其作用。
【課時(shí)安排】兩課時(shí)
【教學(xué)手段】多媒體
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
同學(xué)們,我們中國的農(nóng)歷節(jié)日,都有哪些???這些節(jié)日都有什么代表性的東西么?
(元宵節(jié)——鬧元宵、端午節(jié)——粽子、中秋節(jié)——月餅、重陽節(jié)——出游登高)你們喜歡過節(jié)么?為什么?那么魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢?他小時(shí)候喜不喜歡過節(jié)呢?帶著這些疑問,我們一起來學(xué)習(xí)魯迅筆下的“五猖會”。
二、作者及作品:
1、魯迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕浙江紹興人,原名周樟壽,字豫才,后改名周樹人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1923年出版第一本小說集《吶喊》,成為中國新文學(xué)的奠基作。
2、《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1927年7月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于1928年9月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。這十篇散文,是“回憶的記事”(《三閑集?(自選集)自序》),比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。3、魯迅散文的特點(diǎn):魯迅的回憶散文收于《朝花夕拾》集中。散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點(diǎn),寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊(yùn)藉著深邃的思想,而且在對舊日情懷的回顧時(shí),還常常發(fā)表議論,抒發(fā)對現(xiàn)狀的某些不滿之情。文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。《從百草園到三味書屋》、《阿長與(山海經(jīng))》、
《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇先后被選人中學(xué)語文課本。三、釋題:五猖會:五猖又稱“五通”、“五圣”,是民間所信奉的財(cái)神。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財(cái)神。在皖,是日被看作五圣生日,屆時(shí)各家備雞血酒,于廟前燃爆竹﹑敲鑼鼓,老幼團(tuán)聚會飲,為五猖神“祝壽”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動(dòng)物之精。五猖會是迎神賽會的一種,就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。這些迎神賽會當(dāng)然是迷信活動(dòng)。但在當(dāng)時(shí),廣大貧苦人民生活在水深火熱之中,根本無法享受正常的文化娛樂活動(dòng),賽會在這個(gè)意義上說,也算作是一種群眾性的娛樂活動(dòng)。
(請同學(xué)看幾張有關(guān)廟會時(shí)火熱場面的圖片:舞龍、舞獅、高蹺、秧歌、腰鼓……)
四、課文梳理
1、快速通讀全文,在每段前面標(biāo)號,找出你不認(rèn)識的字詞。豪奢(shē)
姣(jiāo)長
美髯(rán)
稱娖(chuò)臻臻(zhēn)至至
高
蹺(qiāo)
篡(cuàn)改
考據(jù)癖(pǐ)
蹊(qī)蹺
忐忑(tǎn
tè)
肇(zhào)開
姣長:美麗修長。
臻臻至至:齊備之意。
稱娖:行列整齊的樣子。
眼學(xué):親自閱讀研習(xí)。蹊蹺:奇怪;可疑。
忐忑:心神不定。
2、默讀課文,找找文中一共寫了幾次賽會,分別用五個(gè)字為它們各寫個(gè)小標(biāo)題,并比較幾次賽會在內(nèi)容和寫法上的異同。
小標(biāo)題:一、(1—2)門外的賽會(童年看廟會)(略)
寥落——失望二、(3)書中的賽會(明朝的廟會)(略)
豪奢——羨慕三、(4)盛大的賽會(親見的廟會)(略)
較盛——神往四、(5—22)東關(guān)看五猖(東關(guān)的賽會)(詳)
熱鬧——掃興3、全文情感發(fā)展變化脈絡(luò):盼望(失望)——羨慕(書上描繪的)——神往(參與)——欣喜若狂——擔(dān)心——索然無味
第二課時(shí)五、研讀課文:(一)研讀課文前三部分,回答問題:1、童年看的賽會給我留下怎樣的印象?表現(xiàn)了我怎樣的心情?這部分對全文有何作用?
提示:簡單;“于是,完了”表現(xiàn)了賽會的簡單使充滿期望的孩子失望的心情;為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。2、第三段作者極力描寫了明時(shí)賽會的豪奢鋪張,有什么作用?提示:用明時(shí)賽會的豪奢、熱鬧,來對比現(xiàn)在的簡單,寫出了自己對賽會的向往。
3、第四段中如何理解“我想,我為什么不生一場重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)‘扮犯人’的心愿呢”
?提示:渴望看賽會,希望參與到賽會中去??闯霎?dāng)時(shí)社會對人的個(gè)性的壓抑。
4、總結(jié):前三次對賽會的簡單敘述對第四次寫“五猖會”有何作用?提示:主要是為去關(guān)東看“五猖會”蓄勢,也為襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。
(二)研習(xí)課文第四部分:東關(guān)五猖會。1、把這部分劃分成三個(gè)層次:(1)介紹“五猖會“的來由。(5)(2)敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。(6-20)
高興——忐忑——夢幻鐵鉗幫助——熱鬧沒什么大意思(3)寫“我”的感受和疑惑。(21-22)2、具體分析“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了四個(gè)階段:
第一,高興地“笑著跳著”催促。作為孩子,最愛的是熱鬧,因此,聽說要看迎神賽會,當(dāng)然非常高興,因此總是嫌時(shí)間過得太慢,催促大家快搬東西。
第二,“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記?!拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”,充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望,也就是對父親在孩子高興的時(shí)候讓其背書的這種教育方式的不解。
第三,夢幻鐵鉗的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中,作者急急誦讀的聲音發(fā)抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜色中嗚叫。在困境中,作者很自然地出現(xiàn)幻想,這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于,作者夢似的背完了。
第四,熱鬧沒有什么大意思。文章的最后通過對比:大家高興,而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思,含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時(shí)候讓其背書對孩子心靈的傷害。全段對父親沒有一句譴責(zé)的詞語,卻充分流露出了對長輩不能理解一位兒童真實(shí)心情的傷感與困惑。
3、討論:最后一段反映了我的什么心情?你如何理解父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書這件事?你遇到過類似的事情嗎?
提示:全篇都是敘述,結(jié)尾出語似極平靜,感情卻很強(qiáng)烈,在文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專制在孩子內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦,反映父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個(gè)性。。
六、情感體驗(yàn):說說我和父親的故事。七、探究主題:對文中父親讓“我”背書,不同讀者有不同的看法:有人說這是對封建家長專制的批判;也有人說這是揭露舊教育對兒童天性的摧殘;還有人認(rèn)為這只是當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)寫照,并無微言大義。你同意哪一種?若都不贊成,請說出你的看法和理由。參考:文章記述了“我”兒時(shí)盼望看迎神賽會的急切、興奮的心情以及因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。從而批判了封建家長制對兒童的迫害,也深刻地批判了封建的教育制度的腐朽和反動(dòng)。八、結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn):本文的結(jié)構(gòu)采用了欲抑先揚(yáng)的手法,突出了主題,使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。同時(shí),敘述語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。九、作業(yè):討論課后練習(xí)三。
十、事件鏈接:綜上所述,魯迅作品的閱讀障礙,可能是多方面的,但比較明顯的,一是創(chuàng)作背景,二是生活經(jīng)歷(其實(shí)也是創(chuàng)作背景的一部分),三是創(chuàng)作視角,四是目的方法。對此,我們選取以下幾個(gè)具體問題,作一下大致梳理:1、創(chuàng)作時(shí)間
1926年。具體說,從1926年2月起,至11月止,時(shí)間跨度不足一年。2、經(jīng)歷事件主要有①女師大事件;②與“現(xiàn)代評論派”的論戰(zhàn);③“三一八”慘案;④赴廈大任教;3、創(chuàng)作視角在寫作《朝花夕拾》時(shí),魯迅已46歲了。最初發(fā)表時(shí)配有副題,為“舊事重提”。這樣,就自然產(chǎn)生兩個(gè)問題:一是“提哪些舊事”,“提它作什么”的問題,二是把自己放回到童年來講述故事,還是以成人的立場來回憶舊事的問題。作者曾說:“帶露摘花,色香自然要好得多,但我不能夠?!币虼?,作者更多是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要,對舊事進(jìn)行取舍,以成人的視角,來進(jìn)行“反顧”。4、文體特點(diǎn)
雜感小結(jié):“由女師大風(fēng)潮所引起的魯迅和‘現(xiàn)代評論派’的論戰(zhàn)”,“不僅在中國現(xiàn)代思想史、文學(xué)史,中國知識分子精神史上,有著重要的意義,而且在魯迅自身思想的發(fā)展上,也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這場論戰(zhàn)引發(fā)了魯迅的很多思考,使他產(chǎn)生了一系列的作品,如《朝花夕拾》,《野草》
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