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城市建設(shè)史北師大珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉1城市發(fā)展史第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)2
元明清時(shí)代的城市概況元大都的規(guī)劃與建設(shè)明清北京城的改建與變化
明清時(shí)期的一般城市3《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉元代的都城建設(shè)4一、元代的城市概況公元1206年,成吉思汗統(tǒng)一蒙古族,建和林、上都二城元朝從忽必烈建國(guó)算起,公元1271-1368年中國(guó)歷史上第一個(gè)有少數(shù)民族統(tǒng)治的帝國(guó)城市規(guī)劃與建筑受漢文化影響:
1.城市中基本是漢族的建筑文化形式
2.城市規(guī)劃深受禮制影響,軸線對(duì)稱嚴(yán)正、等級(jí)分明伊斯蘭教傳入,沿海城市出現(xiàn)國(guó)內(nèi)第一批伊斯蘭寺廟《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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二、元定都燕京的原因及大都選址
元遷都燕京的原因:
(1)燕京地區(qū)有悠久的歷史,尤其經(jīng)過金六十余年的經(jīng)營(yíng),有建都的基礎(chǔ);
(2)大都地處燕山腳下,左環(huán)滄海,右擁太行,戰(zhàn)略位置重要;
(3)氣候溫和,自然條件優(yōu)越;
(4)位置更靠近中原,有利于統(tǒng)治。
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉6三、元代城市建設(shè)和城市規(guī)劃的特點(diǎn)與成就
1.注重交通的暢通,使水路交通干線上的城鎮(zhèn)得到發(fā)展,歐亞路上通道,絲綢之路;
整治南北大運(yùn)河、開通惠通和,深入大都城內(nèi)
2.多民族文化繁榮并存交融,在規(guī)劃上有不少創(chuàng)新實(shí)踐
元大都中體現(xiàn)禮制與因地制宜,采用蒙古草原帳房布局特點(diǎn),廟宇至于幾何中心
3.中西文化交流水平的進(jìn)一步提高大都中的基督教堂、中西方建筑風(fēng)格的融合(白塔寺)《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉710—13世紀(jì)的蒙古及中國(guó)東北部《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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四、金中都的選址與規(guī)劃
金中都是在遼南京的基礎(chǔ)上改建的。天德二年(1150年),仿汴梁(北宋都城)城開始遼大規(guī)模的擴(kuò)建。首先把舊城德東、西、南三面各向拓展三里,其次在城內(nèi),遼人舊宮德基礎(chǔ)上,拓筑宮城。兩年后,遷都燕京,改為中都,定位金朝的國(guó)都。
城內(nèi)中部偏西為皇城,四周各設(shè)一門,南面為皇城正門宣陽(yáng)門。宮城位于皇城內(nèi),主體建筑是兩大殿,南面德大安殿是皇帝舉行大典德地方,北部德仁德殿是常朝聽政的地方。宮城南面的中軸線長(zhǎng)達(dá)2公里,兩旁布置官府寺廟?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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金中都城內(nèi)最大的市場(chǎng)位于內(nèi)城北,規(guī)模相當(dāng)大。市內(nèi)由縱橫的街道構(gòu)成坊。坊制與唐長(zhǎng)安、洛陽(yáng)城相似,坊由圍墻和坊門,城內(nèi)有六十二坊。
內(nèi)城西南建有西苑,并把發(fā)源于城西一片天然湖泊中的一條河圈入城中,一方面作為水源,并開掘遼環(huán)繞大城的護(hù)城河。
金中都是按漢族規(guī)制修建的,完美地再現(xiàn)了《周禮》所規(guī)定的王城規(guī)劃制度。入方九里,旁三門,皇城居中,東西、南北對(duì)應(yīng)城門之間設(shè)置井字形的道路系統(tǒng),前朝后市,左祖右社等?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉10五、元大都的規(guī)劃與建設(shè)(一)戰(zhàn)略位置
1.秦漢至隋唐,漢族和少數(shù)民族的貿(mào)易中心,為北方一大都會(huì)及軍事重鎮(zhèn)。
2.晚唐以后稱幽州,由于東北方的幾個(gè)少數(shù)民族興起,北京成為邊防中心。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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(二)元大都的興建1.1206年北方游牧民族蒙古族建國(guó),并向中原地區(qū)擴(kuò)展。1215年蒙古騎兵突破南口,于北京地區(qū)建都的金朝都城——金中都,將大部宮城建筑燒毀。
2.1260年蒙古統(tǒng)治者忽必烈決定在金中都附近建立新的都城,命漢人劉秉忠主持規(guī)劃及建設(shè),于1267年(元世祖至元四年)修建,1271年完工?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉12(三)北京簡(jiǎn)史薊、幽州、燕京、大都、北平、順天府公元前11世紀(jì):西周燕國(guó)國(guó)都“薊城”元以來:中國(guó)的首都(明初、民國(guó)時(shí)短暫移都南京)(四)地理環(huán)境
1.北京小平原,三面有山環(huán)繞,古代東南一帶為大片沼澤
2.西南角接近太行山,地勢(shì)較高,通向華北大平原的門戶
3.東北及西北可通過南口及古北口的峽谷,通往蒙古高原及松遼大平原《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉13金中都、元大都、明清北京位置關(guān)系
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉14(四)元大都規(guī)劃的特點(diǎn)1.元規(guī)模宏大,規(guī)劃整齊,是當(dāng)時(shí)世界著名的大城市(1)三套方城、宮城居中、中軸對(duì)稱(2)規(guī)整的宮殿與自由的苑囿的結(jié)合(3)上下水道等市政設(shè)施完善(4)建設(shè)管理周密有序(5)《周禮·考工記》的充分體現(xiàn)《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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六、
風(fēng)水與元大都規(guī)劃布局
1.山勢(shì):
元大都的設(shè)計(jì)者是劉秉忠及弟子郭守敬、趙秉溫等,這是堪輿風(fēng)水理論第一次系統(tǒng)應(yīng)用于都城的選址與規(guī)劃設(shè)計(jì)中。劉秉忠取“地理形勢(shì)”,從“大勢(shì)”來說,是燕山山脈和太行山山脈交匯形成的聚結(jié)。山勢(shì)既定,水是風(fēng)水中最重要的堪選要素之一。當(dāng)時(shí)決定引地上、地下兩條水脈入京城和皇宮?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉182.水勢(shì):
地上水脈,將號(hào)稱“天下第一泉”的玉泉山的泉水用人工開鑿的渠道引進(jìn)京城,形成“金水河”、“通惠河”兩條河流。地下水脈,也來自玉泉山。這在選址之初已探明,從而把宮殿建于其上,在宮內(nèi)至今尚存的“大庖井”可以證明?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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(3)布局。
堪輿察明了水脈、龍脈(地勢(shì)),隨之確定大都城的子午軸線。水脈為東西橫軸,龍脈為南北軸線。帝王所居應(yīng)為天下之中,所以都城的中軸線對(duì)應(yīng)于天上的子午線,取天人相通、天人合一之意。在這條軸線上,布置了御道和主要宮殿。其中大內(nèi)正殿大明殿位置即所謂龍穴所在。流經(jīng)麗正門里、崇天門外的金水河,按風(fēng)水的吉利河形要求設(shè)計(jì)成向南凸出的弧形,以取“金城環(huán)抱”、彎環(huán)有情的意象?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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元大都整個(gè)都城以積水潭、太液湖為中心,深合堪輿“得水為上”得原則,對(duì)美化環(huán)境、改善城市小氣候,便利水運(yùn)等起到了很好得作用?;食且蕴撼貫橹行模|岸建大內(nèi)宮殿、西岸南面建龍福宮,北面建興圣宮,三宮鼎立于太液湖周圍,以池中得瓊?cè)A島為制高點(diǎn)。這樣,將以湖泊水面為中心得優(yōu)美風(fēng)景區(qū)(陰性的)與雄偉壯麗的宮殿建筑群(陽(yáng)性的)結(jié)合起來,深合風(fēng)水的陰陽(yáng)和合的理論?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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(4)數(shù)字與風(fēng)水。
元大都城內(nèi)共有五十坊,所以取五十坊之?dāng)?shù)是為了合《易》卦“大衍之?dāng)?shù)五十”,象征著天生地成,陰陽(yáng)合德。
坊名也往往來自《周易》。另外,按照《考工記》,都城每面三門,共十二門,但元大都城門的布局,是以《周易》的陰陽(yáng)、八卦思想為基礎(chǔ),只建十一門,不開正北之門。設(shè)計(jì)者取象于《周易》“天地之?dāng)?shù),陽(yáng)奇陰偶”。天數(shù)為一、三、五、七、九,地?cái)?shù)為二、四、六、八,取“天地之中和”。即天數(shù)的中位數(shù)“五”與地?cái)?shù)的中位數(shù)“六”合而成“十一”,其意引申為天地和合?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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七、元大都的規(guī)劃布局
元大都是劉秉忠等人完全依據(jù)《周禮.考工記》為樣板規(guī)劃設(shè)計(jì)的,同時(shí)又夾雜一些堪輿風(fēng)水的思想。元大都工程浩大,在建設(shè)前經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和周密規(guī)劃,布局較為嚴(yán)謹(jǐn)。首先進(jìn)行了十分詳細(xì)的地形測(cè)量,然后制定總體規(guī)劃,并繪制規(guī)劃平面圖。先地下后地上,房屋和街道修建之前,先埋設(shè)全城的下水道,在按規(guī)劃逐步建造。
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉231.元大都形制
新建的都城,規(guī)劃整齊,格局宏大,風(fēng)景優(yōu)美,為以后的明、清北京城奠定了基礎(chǔ)。
元大都采用三套方城形制,分外城、皇城和宮城。外城平面呈長(zhǎng)方形,周圍接近六十里。城墻全部擁夯土筑成,四隅建有巨大的角樓,其外圍繞以又深又寬的護(hù)城河。
外城共辟十一門,除北垣為二門外,其余每邊設(shè)三門。城門建有宏偉額達(dá)城樓,門外設(shè)有甕城,城墻四隅建有高大的角樓。每座城門都與一條筆直的干道相通。從南墻正門麗正門向北,穿過皇城南面的靈星門、宮城的崇天門、北面的厚載門,直達(dá)萬寧寺的中心閣,有一條貫穿全城的中軸線。整個(gè)大都規(guī)劃整齊,嚴(yán)格遵循軸線與對(duì)稱的布局原則。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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①皇城位于城南部的中央地帶,四周筑蕭墻?;食侵胁渴呛W?,即中海、南海和北海,其東是宮城?;食菛|北為御苑,西部有隆福寺及興圣寺等占地面積大。皇城左建太廟,右建社稷壇。
②宮城又稱大內(nèi),是封建王朝統(tǒng)治的中心,在整個(gè)大都的中軸線上。宮城四面各開一門,南面崇天門,北面厚載門,東面東華門,西面西華門。宮城建筑分南北兩部分,南部以大明殿(正殿,皇帝即位、朝會(huì)等活動(dòng))為主體,北面以延春閣(寢殿,帝后妃居住之處)為主體,合“前朝后寢”之制。蕭墻內(nèi),太液湖西還有兩組宮殿,總稱西內(nèi)。南邊隆福宮,北邊興圣宮,主要收藏文物圖書?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉252.街道規(guī)劃
城內(nèi)共有南北向和東西向的干道各九條,以合“九經(jīng)九緯”的古制。街道縱橫交錯(cuò)構(gòu)成棋盤式的布局,大街寬二十四步(約25米),小街十二步。街巷、胡同寬六、七米。
3.大都城坊巷、居民
皇城以內(nèi)為帝王活動(dòng)場(chǎng)所,墻外是居民住宅區(qū)。居民分住五十坊內(nèi),每坊有名,但無墻,是以街道為界限的行政管理單位,區(qū)別于隋唐的坊制。全城居民活動(dòng)有時(shí)間規(guī)定,城內(nèi)有報(bào)時(shí)中心?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉264.商業(yè)區(qū)
商業(yè)發(fā)達(dá),大規(guī)模的商業(yè)區(qū)有三處。一處是東城的斜街市,位于中心臺(tái)以西積水潭北岸,是全城商業(yè)最繁華的地方,因?yàn)榉e水潭是一個(gè)重要的水運(yùn)終點(diǎn);二是西城的羊角市,是羊市、馬市、牛市、駱駝市集中地方(牲畜交易市場(chǎng));三是中書省前的文籍市等。其它諸如米面市、柴市、雜貨市、魚市、果市等市肆遍及全城?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉275.皇家苑囿
蕭墻內(nèi)有三處苑囿,最著名的是宮城之西太液池中的萬壽山,即金代大寧宮的瓊?cè)A島。太液池包括今北海合中海,萬壽山南有一小島,池中有方丈島。這就形成了一池三島的神仙宮苑的態(tài)勢(shì)。
御苑位于宮城北,相當(dāng)于今景山公園和附近一帶。
西御苑在今西安門內(nèi)圖樣山附近,與萬壽山遙相呼應(yīng)。
將華麗的苑囿,與講究軸線對(duì)稱、禮制等級(jí)、突出皇權(quán)的宮殿建筑緊密結(jié)合起來,以水面為中心的山水園林之美,與高聳輝煌的宮殿建筑群形成強(qiáng)烈的對(duì)照和反差,營(yíng)造了中國(guó)講求的陰陽(yáng)和合、氣場(chǎng)絕好的環(huán)境,滿足皇帝及其后妃、皇子孫、大臣游玩、宴飲之需求?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉286.手工業(yè)手工業(yè)區(qū)規(guī)模大,部門多,品種豐富。有軍器業(yè)、采礦業(yè)、冶煉業(yè)、絲織
業(yè)、釀酒業(yè)、建筑業(yè)等。以官營(yíng)手工業(yè)最大,主要從事軍事和日用奢侈品生產(chǎn)?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉297.元大都的水系
元大都作為規(guī)模巨大的都城,在當(dāng)時(shí)的工程技術(shù)條件下,北京地區(qū)的水資源并不豐沛,生活和漕運(yùn)水源問題對(duì)其選址布局有著決定性影響。
在金中都之前,城市供水主要依靠蓮花池(在現(xiàn)北京西站附近)。但蓮花池水源不足以供給規(guī)模日大的城市所需,更不能滿足漕運(yùn)要求。金代也沒有根本解決這一問題。元大都在選址時(shí)避開金中都舊址,選擇在其東北郊大寧宮附近地區(qū)重建新城,從而突破原有城址的限制,在漕運(yùn)、城市用水問題上,取得初步成功,為城市發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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元大都解決漕運(yùn)水源問題,天文學(xué)家、水利學(xué)家郭守敬做出了杰出貢獻(xiàn)。主要措施有:引玉泉水,解決了大都宮苑用水,即金水河。至元二年,郭守敬建議利用廢棄的金代金口河工程,解決農(nóng)田灌溉和京師建筑材料運(yùn)輸問題。至元二十八年提出引昌平神山白浮泉到翁山泊(今昆明湖),在把水通到積水潭,使其水量增加,既有利于城市的供水,又解決了通惠河的水源,然后在金代閘河的基礎(chǔ)上開通惠河,從通州一直到大都城內(nèi)積水潭,使江南漕運(yùn)可直抵大都城內(nèi)的計(jì)劃實(shí)現(xiàn)?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉31明代的城市建設(shè)32
一、明清時(shí)代的城市概況1.明朝中葉的資本主義萌芽古代——明代中葉——近代工商業(yè)的發(fā)展——江南經(jīng)濟(jì)票號(hào)、典當(dāng)大量出現(xiàn)——晉商、徽商等行會(huì)、會(huì)館建筑的出現(xiàn)2.明清城市的概況數(shù)量的增多類型的增加:手工業(yè)城市、商業(yè)城市、行政中心、對(duì)外貿(mào)易城市、邊塞海防城市規(guī)模擴(kuò)大、市政建設(shè)加強(qiáng)《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉33二、明代的南京城
1.劉基與明初南京宮城的選址
朱元璋于元至正二十六年(1366)八月,正式定都應(yīng)天(進(jìn)南京城)。劉基(劉伯溫)奉命建新城。
新城特地將“鐘山之趾”(即富貴山)包圍進(jìn)來,不僅具有防御方面的考慮,也有風(fēng)水意義。
富貴山位于鐘山龍脈向西延伸的支脈上,號(hào)稱“龍尾”,劉基將其定為新宮的“鎮(zhèn)山”,使新宮的中軸線對(duì)準(zhǔn)它,目的是因鐘山的靈氣入宮。這次大規(guī)模的都城建設(shè)活動(dòng),基本奠定了明初南京城的骨架。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉34明初南京城新城選址放棄了從聚寶山到玄武湖的舊城軸線,而在舊城以東填湖建宮,新設(shè)一條新軸線。當(dāng)時(shí)這一片為農(nóng)田,燕雀湖面積不大,青溪與其支流蜿蜒而過。這樣既避開了繁華市區(qū),保留了舊城,迎合了朱元璋建立新王朝的意愿。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉352.明朝初期的“高筑墻”明朝(1368~1644年)——由朱元璋(明太祖)建立“高筑墻、廣積糧、緩稱王”——謀士朱升之的建議保存今天到的古城墻、城垣——多為明初所建《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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3.明中都城的規(guī)劃思想及對(duì)明北京城的影響
風(fēng)水對(duì)明初都城規(guī)劃的影響,最為明顯的就是對(duì)所謂“靠山”(或祖山、主山、鎮(zhèn)山)的追求。在中都規(guī)劃中,是先找好靠山――鳳凰山,然后才確定宮城位置。
明初南京的宮城,找到了鐘山西側(cè)的富貴山為“靠山”。
后來到了北京,人工堆就了一座“靠山”――景山,來滿足明代帝王對(duì)于風(fēng)水的嗜好。
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4.
明初南京城的規(guī)劃建設(shè)
南京城為南北長(zhǎng)、東西窄的不規(guī)則形,面積55平方公里。南京城垣為獨(dú)特的不規(guī)則形,主要受地形的影響、龐大的規(guī)模、戰(zhàn)爭(zhēng)防御特點(diǎn)以及歷史遺留基礎(chǔ)等因素決定的。
南京龍盤虎踞,多岡巒山丘,因而城垣不可能如中原一帶的城垣呈方正形。歷史上南京城垣都依山而筑,從而占據(jù)有利地形,利于防衛(wèi)。加之明代城垣規(guī)模大,占山多,依山而建的特點(diǎn)更加突出。
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1.城內(nèi)可分為三區(qū),即軍事區(qū)、商業(yè)區(qū)和行政區(qū)。
軍事區(qū)位于城西,有十?dāng)?shù)個(gè)軍衛(wèi)和軍倉(cāng),以密集的岡巒作為憑藉;商業(yè)區(qū)位于城中部和西南部,即舊城區(qū)和秦淮河沿岸。這一帶人口密集,交通方便。城東部的鐘山之陽(yáng)是皇城、皇宮所在地,皇城之南御道東側(cè)衛(wèi)五部(禮、吏、兵、工、戶),西側(cè)為五府,即五軍都督府(左、右、前、中、后)。
2.街道分為三等,即官街、小街、巷道,三大區(qū)相對(duì)獨(dú)立。
西東二區(qū)與市的聯(lián)系主要為洪武街和長(zhǎng)安街?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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3.居民區(qū):
“城內(nèi)曰坊,近城曰廂,鄉(xiāng)都曰里”,基本上按職業(yè)分類居住。
宮城和皇城位于城的東部。4.宮城:
亦名紫禁城,設(shè)置六門,即午門、左掖門、右掖門、東華門、西華門、玄武門。宮城內(nèi)有前三殿和后三殿,均布置在南北中軸線上。前三殿為奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿;后二殿為乾清宮、坤寧宮。其余大殿以中軸線為中心,對(duì)稱布局。
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總之,明代南京城的規(guī)劃布局,繼承和發(fā)揚(yáng)了南京歷代依山筑城的特點(diǎn),因地制宜,放棄了龐大方城形制和宮城居中的傳統(tǒng)格局。由于皇城偏于一側(cè),相對(duì)獨(dú)立,市區(qū)內(nèi)的交通、商業(yè)聯(lián)系也結(jié)合等更加緊湊。明代南京城保留原有的軍事區(qū)、商業(yè)區(qū)格局,在東邊新建政治活動(dòng)區(qū)――宮城。這樣三區(qū)明確,相對(duì)獨(dú)立又聯(lián)系緊密。明代南京城的皇城宮城格局則嚴(yán)守傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)方正、秩序、軸線、居天地之中等,體現(xiàn)了比往代更加系統(tǒng)、完整的規(guī)劃思想,不但是對(duì)過去宮城規(guī)劃的總結(jié)和改進(jìn),而且成為以后五百年皇宮布局的楷模。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉415.明南京城建設(shè)成果按照春秋時(shí)代以農(nóng)立國(guó)的建都思想,將南京城規(guī)劃為內(nèi)外兩道、規(guī)模宏大的“天下第一城”
《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉42《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉43外城、應(yīng)天府城、皇城三重皇城與宮城繼承歷代宮室,考慮風(fēng)水、形勝因素宮城中軸對(duì)稱,影響北京城布局典型不規(guī)則形都城,城內(nèi)有規(guī)則方形的宮城和反映商業(yè)自發(fā)形成的市肆區(qū)商業(yè)繁盛,集中于秦淮河岸
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉44三、明初對(duì)北京城的規(guī)劃改造1.歷史背景
明洪武元年(1368年)徐達(dá)攻克元大都,于1371年修復(fù)元大都城垣,改名北平。為了便于防守及減少城建的工程量,將元大都城北較荒涼的部分劃出城外,廢棄北城墻,在其南五里處建新的北城墻,利用積水潭的上游及其向東引水的漕渠作為護(hù)城河,其余三面城墻未變。同時(shí),為了消除前代“王氣”,將元代宮殿全部拆除?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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公元1403年,燕王朱棣奪得政權(quán),遷都北京。永樂四年(1406年)開始了北京城的改建工程。建有宮殿、壇廟、王府,并向南拓展了南城約二里,建新的南城墻。隨后陸續(xù)建成城樓、箭樓、宮前千步廊外側(cè)的衙署,在城內(nèi)各地修建倉(cāng)庫(kù)?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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明代改建北京時(shí),將城內(nèi)河道截?cái)?,大運(yùn)河的漕運(yùn)不再入城,商業(yè)中心逐漸移至城南,加之明代以來城市人口增加很快,城南形成了大片市肆及居民區(qū)。明代中葉,為防蒙古侵犯,計(jì)劃環(huán)繞北京內(nèi)城加筑外垣,后因財(cái)力不濟(jì),只將天壇和先農(nóng)壇及其間的鬧市區(qū)――前門市場(chǎng)包圍進(jìn)去。這樣就形成了明清兩代“凸”字形的北京城。
明亡后,清朝仍建都北京,整個(gè)城市布局無變化。清雍正、乾隆以后,在西郊大建皇家園林,如圓明園、頤和園、暢春園?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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2.
明北京城的規(guī)劃布局
(1)總體格局
明北京繼承了歷代都城規(guī)劃“左祖右社、前朝后市”的傳統(tǒng),嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)的宗法禮制思想。整個(gè)都城以皇城為中心,皇城前左(東)建太廟,右(西)建社稷壇,并在城外四方建天(南)、地(北)、日(東)、月(西)四壇?;食潜遍T的玄武門外,每月逢四開市,稱內(nèi)市。
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(2)紫禁城
明紫禁城是在元大內(nèi)的廢墟上經(jīng)過重新規(guī)劃而修建的。
①
位置在元大內(nèi)故址上稍向南移,其東西兩面城墻位置不變,分別縮減其北段,延長(zhǎng)其南段,因而宮城形制仍然南北縱向的長(zhǎng)方形,并且依舊位于全城中軸線上;
②
明代用挖護(hù)城河和南海的泥土,堆筑成萬歲山,形成全城的制高點(diǎn)。萬歲山是典型的風(fēng)水思想的產(chǎn)物,它是紫禁城的“靠山”、“鎮(zhèn)山”,與金水河相呼應(yīng),使紫禁城成為山水環(huán)抱、陰陽(yáng)交匯的“龍穴”。
③
紫禁城南移后,才可能環(huán)繞紫禁城開鑿寬闊的護(hù)城河。
④
在紫禁城內(nèi)形成一條“內(nèi)護(hù)城河”,有重要的防洪、防火、供水等實(shí)用功能?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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紫禁城南北長(zhǎng)960米,東西寬750米,城墻高10米,城墻四隅各有一座角樓,城外有一條52米的護(hù)城河環(huán)繞。四面各有一門,北面的玄武門正對(duì)萬歲山;南面為午門。進(jìn)午門后是空間開闊的庭院,金水河自西向東流過,河上橫跨五座雕欄玉砌石橋,即元代的周橋。金水橋正北是前朝的正門――皇極門(原稱奉天門)?;蕵O門內(nèi),通過開闊的殿前廣場(chǎng)的襯托,是外朝的三大殿(皇極殿、中極殿、建極殿),這里是皇帝發(fā)號(hào)施令、舉行大典禮的地方。三大殿高踞在高8.13米的“工”字形白大理石臺(tái)基上。三大殿兩翼為文華殿、武英殿?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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紫禁城三大殿之后有東西橫向的廣場(chǎng)是前朝與內(nèi)廷的分界地帶,正北的乾清門是內(nèi)廷大門。其后是所謂內(nèi)廷后三宮(乾清宮、交泰宮、坤寧宮)。后三宮兩側(cè)還有東、西六宮,即人們所稱的“三宮六院”,是皇帝處理政務(wù)和后妃、皇子、公主居住的地方。
東宮之東有皇極殿、寧壽宮、樂壽堂;
西宮之西有慈寧宮、壽康宮;最后過坤寧門是一御花園。
整個(gè)紫禁城用“前朝后寢”的形制,分為前朝與內(nèi)廷兩大部分,與元大內(nèi)不同的是前后六座大殿分成南北兩組,每組座落在“工”字形的高臺(tái)基上,布局更為嚴(yán)謹(jǐn),空間上也有了寬窄的對(duì)比,景觀富于變化。后三宮的名稱,清朝沿用未變,前三殿在清代則易名為太和殿、中和殿、保和殿?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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(3)皇城
宮城之外為皇城,包括三海及宮城,周圍十八余里。正南門為宏偉壯觀的承天門(清代稱天安門),門前開辟了一個(gè)完整的東、西、南三面均修筑宮墻的“T”字形閉合廣場(chǎng)。
廣場(chǎng)的東西兩翼和南端,各設(shè)一門,東為長(zhǎng)安左門,西為長(zhǎng)安右門,與東西長(zhǎng)安街分隔;正南為大明門。大明門內(nèi)沿東西宮墻的內(nèi)側(cè),修建千步廊,至北端又分別轉(zhuǎn)向東西。千步廊兩側(cè)為五府六部統(tǒng)治機(jī)構(gòu)?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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(4)道路、商業(yè)區(qū)、居住區(qū)
因?yàn)榛食蔷又?,把城市分為東西兩個(gè)部分,給城市交通帶來不便。城內(nèi)主要干道是宮城前至永定門的中軸線及通往各城門的主干大街。擴(kuò)建外城后,外城所包入的居民區(qū),未經(jīng)嚴(yán)格規(guī)劃,只有一條東西向的干道(今廣安門內(nèi)大街),比較寬闊筆直,其它街巷曲折狹窄,且形成一些斜街,這與內(nèi)城整齊劃一的街道有明顯區(qū)別。
明北京的商業(yè)區(qū)分布與元大都不同,元大都商業(yè)中心偏北,在鼓樓一帶。明代城市向南發(fā)展,除鼓樓外,在東四牌樓及內(nèi)城南正陽(yáng)門外形成繁華的商業(yè)區(qū)。明代行會(huì)制度發(fā)展,同類商業(yè)相對(duì)集中。城內(nèi)有些地區(qū)形成集中交易或定期交易的市,如東華門外的燈市在上元節(jié)前后開市十天,西城白塔寺、東城龍福寺利用大型廟宇集市。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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居住區(qū)在皇城四周,由筆直的經(jīng)緯向的街道劃分出三十七坊。長(zhǎng)條形的居住地段分布于間距約70米左右的胡同之間,一般為三進(jìn)的四合院形式。內(nèi)城多住官僚、貴族、地主及商人,外城多住一般市民。
城市水系基本沿襲元大都,一般居民飲用水多為掘井取水,明代下水道系統(tǒng)經(jīng)過整修為磚砌而成?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
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(5)中軸線
明北京城的整體布局運(yùn)用了傳統(tǒng)的軸線對(duì)稱布局手法,但明北京城對(duì)中軸線的空間藝術(shù)處理達(dá)到了極高的造詣。
中軸線從永定門向北穿過紫禁城和萬歲山,最后止于鼓樓與鐘樓,全長(zhǎng)近8公里。通過多達(dá)九重的門闕,東西三座門,東西千步廊,以及廣場(chǎng)形體、閉合的變化,還通過形成直線的宮殿建筑的屋頂,宮后的景山和鐘鼓樓,使中軸線顯得更加突出而富有變化。長(zhǎng)達(dá)8公里的中軸線上,有筆直的御道、宏偉的宮殿、城闕、牌坊、華表、橋梁和各種形體不同的廣場(chǎng),顯得宏偉莊嚴(yán),氣象萬千,充分顯示了封建帝王至高無上的權(quán)勢(shì)?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉55四、明北京城的改建與變化1.改建要點(diǎn)(京城內(nèi)城范圍與元大都相比)(1)北部向南收縮了5里;南部為延長(zhǎng)宮門前御道長(zhǎng)度,以容納官署,將城墻南移一里半;東西墻仍是元大都的城垣。(2)內(nèi)城京西長(zhǎng)約7000米,南北長(zhǎng)約5700米,周四十里,即今北京城的范圍。(3)北、東、西三面各開二門,南面開三門。(4)其中南部正中的正陽(yáng)門俗稱前門,建有城樓、箭樓、甕城、正陽(yáng)橋等建筑,造型莊嚴(yán)、氣勢(shì)凝重,構(gòu)成北京城最為宏偉莊嚴(yán)的一組建筑群,是古城北京的標(biāo)志性建筑群?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉562.明北京的特點(diǎn)(1)城市布局具有封建社會(huì)后期城市布局的典型兩重性一方面,作為都城,上層建筑部分,如城制、宮殿、官署、官方宗教文化設(shè)施等要求按照傳統(tǒng)的宗法禮之制思想進(jìn)行布局,繼承發(fā)揚(yáng)了歷代都城規(guī)劃的傳統(tǒng),成為我國(guó)城市傳統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)的典型代表。另一方面,隨著城市人口的增長(zhǎng)和商業(yè)活動(dòng)的繁榮,反映城市居民生活方面的建設(shè)布局,如府邸、民居、商業(yè)市肆、會(huì)館、園林、民間宗教建筑等注重因地制宜,具有自發(fā)形成的特點(diǎn),表現(xiàn)出較大的靈活性。《城鄉(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉57(2)明北京城的布局,恢復(fù)傳統(tǒng)的宗法禮制思想,繼承了歷代都城規(guī)劃的傳統(tǒng),完全符合“左祖右社、前朝后市”的傳統(tǒng)城制。
①三套方城(京、皇、宮),宮城居中;
②皇城前左(東)建太廟,右(西)建社稷壇,并在城外四方建天(南)、地(北)、日(東)、月(西)四壇;
③皇城北門的玄武門外,每月逢四開市,稱內(nèi)市;
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(3)在城市布局藝術(shù)方面,重點(diǎn)突出,主次分明,運(yùn)用了強(qiáng)調(diào)中軸線的手法,造成宏偉壯麗的景象。從外城南門永定門直至鐘鼓樓長(zhǎng)達(dá)8公里的中軸線,筆直的街道,九重門闕、三大殿,延伸到景山和鐘鼓樓;沿這條軸線布置了城闕、牌坊、華表、橋梁和各種型體不同的廣場(chǎng),以及兩旁的殿堂廡廊,加強(qiáng)了宮殿莊嚴(yán)氣氛,以顯示封建帝王至高無上的權(quán)勢(shì)?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉59(4)北京城內(nèi)的街道,基本是元大都的基礎(chǔ)?;食蔷又邪殉鞘蟹譃闁|西兩個(gè)部分,給城市交通帶來不便;
由于出行以步行為主,因此對(duì)于大街的布局不要求通暢,城內(nèi)街道基本能夠滿足要求;在街區(qū)內(nèi)部,以胡同作為內(nèi)部聯(lián)系道路,有利于形成安靜的生活環(huán)境;
由于地處北方,對(duì)日照、防寒要求較高,故胡同多為東西向?!冻青l(xiāng)建設(shè)史》課程第七講元明清時(shí)代的城市建設(shè)
北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉60(5)北京的居住區(qū)在皇城四周,由胡同和四合院構(gòu)成。
①明代共劃37坊,“坊”是城市用地管理上的劃分,不是有坊墻門嚴(yán)格管理的坊里制;
②以胡同劃分為長(zhǎng)條形的居住地段,間距約70米左右,中間一般為三進(jìn)的四合院相并聯(lián),大多為南進(jìn)口,庭院內(nèi)植樹木;
③全區(qū)無集中綠地,但由于住房院子中樹木較多,全城呈現(xiàn)在一片綠蔭之中;
④內(nèi)城多住官僚、貴族、地主及商人,外城多住一般市民。
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北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉63清北京城市建設(shè)64一、清北京城市建設(shè)的變化1.城市范圍、宮城及干道系統(tǒng)均未變動(dòng),唯居住地段有所改變,平民外遷,城內(nèi)駐守八旗兵營(yíng);城內(nèi)建有大量皇家貴族的大宅庭院。2.雍乾以后在西郊建大片園林宮殿,政治生活轉(zhuǎn)移至西城,“三山五園”(香山、玉泉山、萬壽山、圓明園、暢春園、靜宜園、靜明園和頤和園),世界上最大的皇家園林組群?;实鄱嘧@中,很少去宮城,皇親貴族為便于上朝,府第多建在西城。
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北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉653.清代北京的商業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展,正陽(yáng)門外大街一帶成為全城的商業(yè)中心;城東因運(yùn)河而興旺,集中大量的店鋪、戲園、會(huì)館、酒樓及各行業(yè)會(huì)館;商品運(yùn)輸主要靠大運(yùn)河,倉(cāng)庫(kù)集中于接近大運(yùn)河的城東,東城經(jīng)濟(jì)發(fā)展并出現(xiàn)了地區(qū)性及行業(yè)性的會(huì)館建筑,因此有“貴西城,富東城”之諺。
4.清代寵信喇嘛教,因此清北京除原有佛、道教寺院建筑外,增建了一些喇嘛廟,如城東北的雍和宮等。
5.北京城市人口在明末已近100萬,清代城市人口繼續(xù)增加,超過了100萬人。
6.明清北京城,我國(guó)古代城市規(guī)劃優(yōu)秀傳統(tǒng)的集大成。
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北京師范大學(xué)珠海分校不動(dòng)產(chǎn)學(xué)院張信暉67清末北京紫禁城《城
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