《事事關(guān)心》課件

事事關(guān)心風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心1、掌握下列生字：撰zhuàn寫

頗pō

天籟lài

功名利祿lù顥hào

嫡dí親

衣缽bō

不可思議yì

2、積累下列詞語：①天籟齊鳴②功名利祿③衣缽④不可思議⑤正宗嫡傳⑥恢復(fù)⑦撰寫⑧抱負(fù)⑨限制⑩透徹3、作者作品及相關(guān)知識簡介：

馬南邨：原名鄧拓、鄧子健、鄧云特。1912年出生在福建閩侯一個舊知識分子家庭。他從小就酷愛文學(xué)藝術(shù)。1961年應(yīng)《北京晚報》的要求，開設(shè)了《燕山夜話》專欄，以馬南邨為筆名。

《燕山夜話》包括一百五十多篇文章。由于林彪、江青等人出于整垮北京市委達(dá)到亂中奪權(quán)的目的?！堆嗌揭乖挕纷兂闪恕胺袋h黑文”鄧拓因此含冤自盡。成為“四人幫”1966年大興文字獄的第一個犧牲者。

本文選自《燕山夜話》?！堆嗌揭乖挕肥菚r任北京市委文教書記的鄧拓同志（筆名馬南邨）在上世紀(jì)六十年代發(fā)表的一系列雜文的匯集?！堆嗌揭乖挕飞婕爱?dāng)時社會生活的各個方面和不同層面，表達(dá)了作者的獨(dú)立思考，針對性很強(qiáng)，具有鮮明的時代特點(diǎn)。本文針對當(dāng)時青年普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題——“努力讀書”與“關(guān)心政治”的關(guān)系，闡明了自己的看法和主張。

背景資料：深入閱讀課文，思考下列問題：1、作者是怎樣闡述對聯(lián)的含義和意義的？2、作者是怎樣評述對聯(lián)的作者（或東林黨人）的讀書和講學(xué)的？3、作者為什么要重提這副對聯(lián)和對聯(lián)的作者？4、作者是如何提出并論述自己的觀點(diǎn)的？5、文章的中心論點(diǎn)是什么？對聯(lián)文章的思路：——東林黨人——作者的態(tài)度——作者的論述——全文的中心論點(diǎn)

根據(jù)課文內(nèi)容，分清段落結(jié)構(gòu)，歸納出段意第1部分第2部分第3部分（1—6）（7—10）（11）從明代東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫的一副對聯(lián)入手，在分析上下聯(lián)的意思中引出了作者的觀點(diǎn)：既要努力讀書，又要關(guān)心政治，不可偏廢其中任何一個方面。對東林黨人的讀書和講學(xué)做了歷史的辯證的評述，并闡述了“努力讀書”與“關(guān)心政治”二者不可偏廢的道理。重申觀點(diǎn)并發(fā)出號召。小組合作探究

1、作者是怎樣層層深入地闡明作者的觀點(diǎn)的？2、文章認(rèn)為東林黨人的進(jìn)步性和局限性表現(xiàn)在哪里？作者這樣分析評述東林黨人的思維方式對我們有什么啟發(fā)？3、這篇文章讓我們讀到了作者怎樣的品格？4、本文還有沒有現(xiàn)實(shí)意義？5、結(jié)合課文談?wù)劚疚脑谡撟C上的特點(diǎn)。1、作者是怎樣層層深入地闡明作者的觀點(diǎn)的？

先引東林黨人顧憲成撰寫的一副對聯(lián)，進(jìn)行評析，得出古人“一面致力于讀書，一面關(guān)心政治”的結(jié)論，然后分析東林黨人“關(guān)心政治”的內(nèi)涵，再從正面闡述“讀書”和“關(guān)心政治”不可偏廢，最后重申觀點(diǎn)并發(fā)出號召。2、文章認(rèn)為東林黨人的進(jìn)步性和局限性表現(xiàn)在哪里？作者這樣分析評述東林黨人的思維方式對我們有什么啟發(fā)？

進(jìn)步性：局限性：啟發(fā)：一面致力讀書，一面關(guān)心政治，強(qiáng)于那些只知道讀死書和追求功名利祿的人。東林黨人仍然站在封建統(tǒng)治階級立場上，而且他們只知道用“君子”和“小人”去區(qū)別政治上的正邪兩派，沒有反封建的因素。作者評述歷史人物，以一分為二的觀點(diǎn)看問題，并能以翔實(shí)的歷史資料為佐證分析問題，有理有據(jù)，其間展現(xiàn)出來的學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，分析鞭辟入里的做學(xué)問的方式都是值得我們學(xué)習(xí)的。3、這篇文章讓我們讀到了作者怎樣的品格？

這篇文章提出的論斷至今還閃耀著辯證唯物主義的光芒，雖然作者鄧拓為了寫作這一類文章而付出了慘痛的代價——在“文化大革命”中遭迫害致死。在那個“突出政治”“政治掛帥”的年代，作者敢于如此提出問題和分析問題，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人獨(dú)立思考直抒己見的高風(fēng)亮節(jié)。4、本文還有沒有現(xiàn)實(shí)意義？

時至今日，這篇文章仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。死讀書、閉門讀書、不關(guān)心社會、不關(guān)心時事的現(xiàn)象在青年學(xué)生中還是較為普遍的。我們有必要重溫本文的觀點(diǎn)：“既要努力讀書，又要關(guān)心政治”，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，樹立遠(yuǎn)大理想，把個人的命運(yùn)與國家民族的前途聯(lián)系在一起，“為中華之崛起而讀書”。5、結(jié)合課文談?wù)劚疚脑谡撟C上的特點(diǎn)。

對歷史人物的評述，文章有其獨(dú)到之處，既沒有一味肯定他們的進(jìn)步作用，也沒有全盤否定。作者先肯定東林黨人“比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人，總算進(jìn)步多了”，然后由追溯了東林黨人思想和學(xué)說的淵源，指出了他們的歷史局限性。

在論述自己的觀點(diǎn)時，作者也是從兩個方面展開的：既指出“不讀書而只談?wù)蔚娜?，只是空頭的政治家”，又指出“不問政治而死讀書本的人，那也是無用的書呆子”，最后引出了本文的中心論點(diǎn)“既要努力讀書，又要關(guān)心政治”。

這樣評述歷史人物和闡明自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)了作者辯證的思維特點(diǎn)，克服了片面性，使文章的論述既全面，又嚴(yán)密。分析下面句子的句式特點(diǎn)，試著仿寫。

不讀書而空談?wù)蔚娜?，只是空頭的政治家，決不是真正的政治家。真正的政治家沒有不努力讀書的。

請結(jié)合自己的思想實(shí)際談?wù)勀銓Α芭W(xué)習(xí)”與“關(guān)心政治”的關(guān)系的認(rèn)識。

亮出我的觀點(diǎn)——復(fù)習(xí)議論文的知識點(diǎn)：

議論文是作者對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點(diǎn)。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。關(guān)于議論文①議論文的三要素：②常用的論證方法：③議論文最基本的結(jié)構(gòu)有幾種：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

引用論證、舉例論證、、對比論證、比喻論證并列式、對照式層進(jìn)式、總分式一、議論文的三要素

2、論據(jù)

3、論證

用來證明論點(diǎn)的材料

運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法作者所持的觀點(diǎn)和看法1、論點(diǎn)論點(diǎn)：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂、統(tǒng)帥。1.議論文一般只有一個中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。

2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分：文章標(biāo)題、文章開頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的則需要讀者概括。

論點(diǎn)的基本要求是：論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，有實(shí)際意義，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論據(jù)：

1.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。

2.理論論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。論據(jù)基本要是：真實(shí)可靠，充分典型。

論據(jù)是為說明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實(shí)勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。論證方法有以下幾種：1、舉例論證法2、引用論證法3、對比論證法4、比喻論證法論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

論證：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。事實(shí)論證又稱例證法，屬于歸納的思維方法，是以個別來證明一般，以典型事例為論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法，通常說的“擺事實(shí)”，運(yùn)用的就是例證法。這種方法的關(guān)鍵之處，是要選擇最有代表性的材料。例如：小強(qiáng)特別愛吃零食。他口袋里總裝著糖、瓜子、巧克力豆之類的東西，上學(xué)的路上吃，課間玩的時候吃，有時上著課他都偷偷地往嘴里塞。2.引用論證：

道理論證法又稱引證法，此種方法屬于演繹法，是引用一般原理、規(guī)律、原則作論據(jù)來推出個別具體結(jié)論的思維過程。它的思想基礎(chǔ)也是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，盡管作為論據(jù)的是抽象的理論，這些理論對我們而言是間接的實(shí)踐，但卻是前人親身實(shí)踐的結(jié)果。使用此種論證方法因?yàn)樽鳛檎摀?jù)的是眾所周知或一般公認(rèn)的原理、規(guī)律、原則、名人名言，所以具有極其強(qiáng)烈的權(quán)威性。引用一般原理、規(guī)律、原則或者名人名言，有征引（直接引用）和引述（間接引用）兩種方法。例如：逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)也是這樣的，你不努力，不進(jìn)步，就會退步。因?yàn)椴慌Γ瑢W(xué)到的知識就少。即使是學(xué)過的知識，也會因?yàn)椴慌Χ鴿u漸生疏。所以，我們在學(xué)習(xí)上，決不能有松懈的思想。3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。

這種方法，往往能深刻地揭示事物的本質(zhì)。運(yùn)用這種方法，要注意事物的對比性，也就是說這種對比，必須能有力地證明論點(diǎn)。

例如：李力同學(xué)是個非常勇敢的人。有一次，他上街買東西，碰上一個人大聲地喊“抓小偷”。好多人見小偷跑過來，都躲到了一邊，他卻一個箭步?jīng)_上去，抱住小偷，扭打起來……4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。