第九課科學(xué)思維與創(chuàng)新能力

第九課：科學(xué)思維與創(chuàng)新能力目錄一、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法二、科學(xué)思維方法與人生發(fā)展能力三、現(xiàn)代青年必須具備創(chuàng)新能力

四、運(yùn)用科學(xué)思維提高創(chuàng)新能力

“被斥責(zé)的勤奮”

現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇，一天深夜他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)?！薄跋挛缒?？”“做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)追問(wèn)：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)?！鼻趭^的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，沒(méi)想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考??？”圖文內(nèi)容，給我們哪些人生啟示？

啟示勤奮的學(xué)生卻遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際這是大師在傳授真經(jīng)啊，很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌之中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維總是在低水平的層次上徘徊，最終一無(wú)所獲。故事中的導(dǎo)師是在強(qiáng)調(diào)思考和培養(yǎng)科學(xué)思維方法的重要性。

要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：1、淵博的知識(shí)2、思維的習(xí)慣3、高尚的情操。知識(shí)不多就是——愚昧；不習(xí)慣于思維——粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操——卑俗。——車爾尼雪夫斯基知識(shí),只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái),而不是憑記憶得來(lái)的時(shí)候,才是真正的知識(shí)。——列夫·托爾斯泰

一、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法

人們要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須培養(yǎng)科學(xué)的思維方法.蔡倫解決造紙的難題，從不同的角度思考問(wèn)題，進(jìn)行了思維創(chuàng)新.1.掌握科學(xué)的思維方法，可以幫助我們正確地認(rèn)識(shí)事物，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；2.可以幫助我們提高面對(duì)新情況、解決新問(wèn)題的能力，達(dá)到更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。（一）掌握科學(xué)的思維方法，對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)作用

科學(xué)的想——想得不科學(xué)——事半功倍事倍功半評(píng)說(shuō)玫瑰一對(duì)孿生小姑娘跟隨她們的媽媽走進(jìn)玫瑰園去玩。不久，其中一個(gè)小姑娘跑過(guò)來(lái)對(duì)母親說(shuō)：“媽媽，這里是個(gè)壞地方！”“為什么呢？我的孩子?！薄耙?yàn)檫@里的每朵花下面都有刺?！辈灰粫?huì)兒，另一個(gè)小姑娘跑回來(lái)對(duì)母親說(shuō)：“媽媽，這是個(gè)好地方！”“為什么呢？我的孩子?！薄耙?yàn)檫@里的每叢刺上都有花?！蹦赣H聽(tīng)了深思起來(lái)……哲理分析：由于人們立場(chǎng)不同、思維方法不同，對(duì)客觀事物的結(jié)論也不同。腦筋這個(gè)機(jī)器的作用，是專門思想的。凡事應(yīng)該用腦筋好好想一想。俗話說(shuō)：“眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)”就是說(shuō)多想出智慧。

——毛澤東(二)如何培養(yǎng)科學(xué)的思維方法？第一，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，必須以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)。第二，培養(yǎng)科學(xué)思維方法，要求我們運(yùn)用辯證思維的方法。第三，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，要求我們遵循形式邏輯的要求，正確的運(yùn)用形式邏輯。第四，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，要求我們不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新

辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。辯證思維方法是人們進(jìn)行辯證思維的邏輯工具，是科學(xué)思維方法的重要組成部分?！疤珱_穴”的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用的是什么思維方法？“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”我國(guó)古老的醫(yī)術(shù)曾記載了這樣一個(gè)故事：有個(gè)患頭疼病的樵夫上山砍柴，昏頭昏腦，一不小心碰破了腳趾頭，出了一點(diǎn)血，但頭卻不痛了。他當(dāng)時(shí)不以為然。后來(lái)頭痛病復(fù)發(fā)，又無(wú)意中碰破了原處，頭又不痛了。兩次經(jīng)驗(yàn)引起了他的思考，頭痛要醫(yī)腳。以后凡是頭痛病發(fā)作，他就有意的刺破這個(gè)腳趾頭，每次都收到療效。中醫(yī)針灸中的“太沖穴”，據(jù)說(shuō)就是被這樣發(fā)現(xiàn)的。

這個(gè)故事給我們什么啟示？在實(shí)際生活中，有的人卻往往自覺(jué)不自覺(jué)地“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)來(lái)觀察和處理問(wèn)題。高明的醫(yī)生在醫(yī)治時(shí)懂得從整體上去了解患者的病情。只看局部，不看整體，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，給實(shí)際工作帶來(lái)很大危害。第三.培養(yǎng)科學(xué)思維方法，要求我們遵循形式邏輯的要求，正確地運(yùn)用形式邏輯。

人們認(rèn)識(shí)事物、表達(dá)思想，要運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式。在思維的過(guò)程中要做到概念明確、判斷恰當(dāng)和推理合乎規(guī)則，不可自相矛盾、不能混淆概念或偷換概念，也不能轉(zhuǎn)移論題或偷換論題。珍珠與牛黃

牛黃原是一種比較貴重的中藥，它是牛肚子中長(zhǎng)的膽結(jié)石，很稀有。能不能用人工方法合成呢？有幾位年輕的制藥工人，想起了人工培育珍珠的方法：把少量的異物塞入河蚌內(nèi)，在異物的長(zhǎng)期刺激下，蚌體內(nèi)就會(huì)慢慢地形成珍珠。于是，他們決定移植這種方法：在牛的膽囊中放進(jìn)一段異物，一年后，剖開(kāi)牛膽，果然就得到了牛黃。從此，找到了一種廉價(jià)的生產(chǎn)牛黃的方法。

哲理分析：制藥工人運(yùn)用聯(lián)想思維找到了廉價(jià)生產(chǎn)牛黃的方法第四.培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，要求我們不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新科學(xué)的思維是能夠創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的思維，思維創(chuàng)新是綜合運(yùn)用多種思維方法的結(jié)果。華佗是我國(guó)東漢末年的大醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，為充實(shí)和豐富我國(guó)古代醫(yī)學(xué)寶庫(kù)做出了重大貢獻(xiàn)。華佗不僅精通醫(yī)術(shù)，而且非常重視體育鍛煉對(duì)人的健康的作用。有一次，華佗正在書(shū)房里讀書(shū)，見(jiàn)一小孩把住門閂來(lái)回晃蕩，他立即想到古書(shū)上“戶樞不蠹，流水不腐”的話，人為什么不這樣天天運(yùn)動(dòng)，讓氣血流通呢？華佗的“五禽戲”

后來(lái)，華佗參考了“導(dǎo)引術(shù)”（全面鍛煉身體的方法），編出了一套鍛煉身體的拳法，名叫“五禽戲”。這種體育運(yùn)動(dòng)就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸運(yùn)動(dòng)姿態(tài)的體操，可以使周身關(guān)節(jié)、脊背、腰部、四肢都得到舒展。華佗的弟子吳普，由于幾十年堅(jiān)持做“五禽戲”，活到90多歲，仍然步履輕捷，耳聰目明，牙齒堅(jiān)固，可知“五禽戲”是行之有效的健身體操。五禽戲甲、乙兩人釣魚(yú)，甲說(shuō)：“如果你給我一條，我的魚(yú)就是你的2倍”；乙說(shuō)：“你給我一條，我們的魚(yú)就相等了?！奔?、乙各釣到多少條魚(yú)？

甲7，乙51．科學(xué)的思維方法是人們正確認(rèn)識(shí)事物的工具，能幫助我們不斷提高人生發(fā)展的能力。2．在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)科學(xué)思維訓(xùn)練。二、科學(xué)思維方法與人生發(fā)展能力

辯證思維的方法有哪些？辯證思維的基本方法是揭示概念的辯證發(fā)展、矛盾運(yùn)動(dòng)的基本方法，辯證思維從抽象上升到具體邏輯的和歷史的統(tǒng)一歸納和演繹分析和綜合辯證邏輯形式邏輯32一個(gè)禿頭男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn)：“有什么可以幫你嗎？”那個(gè)人說(shuō)：“我本來(lái)想去做頭皮移植，但那實(shí)在太難受了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有任何痛苦，我將付你5000美元?！毙∮哪l(fā)型師說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題?！比缓笏芸鞂⒆约禾炅藗€(gè)光頭……試想：發(fā)型師思維的高明之處在哪里？科學(xué)的思維方法不是憑空臆造的，而是人類從無(wú)數(shù)次實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的。人生發(fā)展需要不斷通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)提高能力，既要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)知識(shí)，也要加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練。聯(lián)想思維發(fā)散性思維置換思維逆向思維立體思維

有一天，歌德跟一個(gè)一直對(duì)自己不滿的批評(píng)家在一條狹窄的小路上相遇，批評(píng)家高聲說(shuō)：“我從來(lái)不給傻子讓路?！备璧抡f(shuō)：“我恰恰相反?！闭f(shuō)著，他讓到了一邊。

在一次宴會(huì)上，一個(gè)肥胖的貴族看見(jiàn)瘦瘦的肖伯納，嘲諷道：“我看到你就知道你們那里正在鬧饑荒?！毙げ{說(shuō)：“我看到你就知道饑荒的原因了。”

美國(guó)工程師斯本塞在做微波空間分布情況的試驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)衣兜內(nèi)的巧克力被熔化。是什么原因使巧克力熔化呢？他由此聯(lián)想到，微波能熔化巧克力，一定也會(huì)使其他食品由于內(nèi)部分子振蕩而溫度升高，通過(guò)聯(lián)想發(fā)明了……。地圖的另一面一天早上，一位貧困的牧師，為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細(xì)小的碎片，丟在地上，許諾說(shuō)：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢?！蹦翈熞詾檫@件事會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間，但沒(méi)有十分鐘，小約翰便拼好了。

牧師說(shuō)：“孩子，你怎么拼得這么快？”小約翰很輕松的答道：“在世界地圖的另一面是一個(gè)人的照片，我把這個(gè)人的照片拼在一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想，如果這個(gè)‘人’的照片是正確的，那么，這個(gè)‘世界’地圖也就是正確的?！蹦翈熚⑿χo了兒子二角五分錢。啟示：孩子用的是逆向思維。歸納：是從個(gè)別上升到一般的思維方法演繹：是由一般性原則到個(gè)別性結(jié)論的方法分析：是在思維中把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、方面、要素，對(duì)它們分別加以研究的思維方法綜合：是在思維中把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、方面、因素結(jié)合為一個(gè)統(tǒng)一整體的思維方法。中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?/p>

三、現(xiàn)代青年必須具備創(chuàng)新能力

創(chuàng)新的名言1．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。應(yīng)該培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。

——江澤民處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

——陶行知（教育家）創(chuàng)新思維的特點(diǎn)

一是獨(dú)立性。它“不唯書(shū)、不唯上，只唯實(shí)”，敢于打破陳舊，立足于獨(dú)立思考。

二是求異性。其思維主體具有求新求異的心理，善于發(fā)現(xiàn)和把握改變現(xiàn)狀的契機(jī)和機(jī)遇，探索解決問(wèn)題的多種方法。

三是新穎性。創(chuàng)造的本質(zhì)就在“新”中，發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、創(chuàng)建新理論、形成新觀念、發(fā)明新技術(shù)都是創(chuàng)造性思維的成果。聯(lián)想思維是人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新時(shí)常用的一種思考方法，就是把表面上看似無(wú)關(guān)的一事物與另一事物相聯(lián)系，從而引發(fā)思路。聯(lián)想思維聯(lián)想思維

許多人都有手被草割破的經(jīng)歷，但只有魯班在手被草割破以后，觀察到草葉的邊緣存在的無(wú)數(shù)的細(xì)齒，聯(lián)系到了木工工具，從而發(fā)明了木工鋸。在兩個(gè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的信息間尋找各種聯(lián)想，將它們聯(lián)結(jié)起來(lái)。例：粉筆—原子彈粉筆—教師—科學(xué)知識(shí)—科學(xué)家—原子彈

1.足球—講臺(tái)；2.黑板—習(xí)近平；

3.汽車—繪圖儀；4.衛(wèi)生紙—臺(tái)燈就是從不同方向、不同途徑和不同角度去探尋多種可能性的解決方案，最終獲得對(duì)問(wèn)題的圓滿解決。

發(fā)散性思維頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練題在5分鐘內(nèi)在紙上寫(xiě)出使蠟燭立即熄滅的方法。快速移動(dòng)蠟燭；把棉線剪掉；用腳踩；用手掐滅；用嘴吹；用扇子扇；罩一個(gè)玻璃杯；用水澆；扔到水中；用滅火器；放在二氧化碳的集氣瓶中；放入真空的容器中；放在冰箱里；濕毛巾?yè)渖w；用沙土；在火焰上放一冰塊；用電風(fēng)扇吹；拿到太空上去；放在風(fēng)大的地方……有個(gè)裝滿水的杯子，請(qǐng)你在不傾倒也不打碎杯子的情況下，取出杯子中全部的水.有個(gè)裝滿水的杯子，請(qǐng)你在不傾倒也不打碎杯子的情況下，取出杯子中全部的水。逆向思維與人們習(xí)慣性思路相反的一種思維方式，即打破常規(guī)思路，換一個(gè)角度倒過(guò)來(lái)進(jìn)行思考。

逆向思維你會(huì)選擇誰(shuí)？在一次香港小姐的決賽中，為了測(cè)試參賽小姐的思維速度和應(yīng)對(duì)技巧，主持人提出了這樣一個(gè)難題：

“假如你必須在肖邦和?！ぬ乩諆蓚€(gè)人中間，選擇一個(gè)作為終身伴侶的話，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?”其中有一位參賽小姐是這樣回答的：“我會(huì)選擇希特勒。如果我嫁給希特勒的話，相信我能夠感化他，那么第二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)發(fā)生了，也不會(huì)有那么多的人家破人亡了?！边@位小姐的精彩之處就在于：既選擇了出人意料的答案，又能找出合理而又充滿正義的理由。

有一輛大貨車，因?yàn)樗緳C(jī)沒(méi)有看準(zhǔn)一個(gè)過(guò)街天橋的高度標(biāo)記，結(jié)果被卡在橋下。為了弄出這輛大貨車，有關(guān)人員，用盡各種工具，用盡各種辦法，都無(wú)濟(jì)于事。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)小孩走過(guò)來(lái)，問(wèn)他們……“為什么不把車胎的氣放出來(lái)，以降低車的高度呢?”“反過(guò)來(lái)想一想”便是一種反向思維。

小孩子說(shuō)了什么呢？

曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時(shí)孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象于船上，刻其水痕所至。稱物以載之，則?？芍??！碧鎼?，即施行焉。只有造一桿頂大頂大的秤來(lái)稱我有個(gè)法兒可以稱大象我看只有把它宰了切成塊兒稱“曹沖稱象”就是置換思維的典范思維方式大轉(zhuǎn)換

曹沖稱象木工鋸的發(fā)明地圖的另一面缺點(diǎn)列舉法

地鐵、立交橋、高架公路電子計(jì)算機(jī)+x光機(jī)=ct掃描儀小型計(jì)算機(jī)+手機(jī)=手機(jī)電腦

聯(lián)想思維立體思維發(fā)散性思維

逆向思維

置換思維

組合思維創(chuàng)新能力的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)

創(chuàng)新能力是指通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力，實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)充滿創(chuàng)新的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)日新月異，新情況、新問(wèn)題和新矛盾層出不窮，需要當(dāng)代青年用新的觀念、新的思路和新的方法創(chuàng)造性地加以解決。創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為:首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、科學(xué)精神等一個(gè)人去看牙醫(yī)，當(dāng)他看到醫(yī)生拿來(lái)的工具時(shí)，被嚇壞了。醫(yī)生為了使他安靜下來(lái)，給他喝了一點(diǎn)酒，病人感覺(jué)好多了，隨之又要了一杯酒喝了下去。這時(shí)醫(yī)生問(wèn)他：“這次有勇氣了吧？”病人在這個(gè)時(shí)候卻大聲說(shuō)：……給故事創(chuàng)作幽默的結(jié)尾病人究竟說(shuō)了什么？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)結(jié)尾。病人在這個(gè)時(shí)候卻大聲說(shuō)：“是啊，我倒要看看誰(shuí)敢動(dòng)我的牙！”給故事創(chuàng)作幽默的結(jié)尾邏輯思維訓(xùn)練1.在8個(gè)同樣大小的杯中有7杯盛的是涼開(kāi)水，1杯盛的是白糖水。你能只嘗3次，就找出盛白糖水的杯子嗎？

（1）將其中四杯水都倒點(diǎn)出來(lái)，混在一起嘗嘗。如果有甜味，則這四杯水里有糖水，否則是另外四杯。（2）將有糖水的那四杯，選兩杯倒點(diǎn)出來(lái)，混在一起嘗嘗。如1。（3）將有糖水的兩杯，任選一杯嘗嘗。

參考答案“征婚啟事”與售書(shū)

英國(guó)著名作家毛姆的小說(shuō)有一段時(shí)間銷售不暢，他便在報(bào)刊上刊登了一則征婚啟事：本人年輕英俊，家有百萬(wàn)資產(chǎn)，希望獲得和毛姆小說(shuō)中主人公一樣的愛(ài)情。結(jié)果毛姆的這一獨(dú)特舉動(dòng)使他的小說(shuō)在短時(shí)間內(nèi)被搶購(gòu)一空。啟示：毛姆運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行“征婚”，使他的小說(shuō)在短時(shí)間內(nèi)被搶購(gòu)一空。。吸煙

有個(gè)教徒在祈禱時(shí)來(lái)了煙癮，他問(wèn)在場(chǎng)的神父，祈禱時(shí)可不可以抽香煙。神父回答：“不行?！绷硪粋€(gè)教徒也想抽煙，但他換了一種問(wèn)法，結(jié)果得到了神父的許可，你知道他是怎么問(wèn)的嗎?他這樣問(wèn)神父：“在抽煙的時(shí)候可不可以祈禱？”神父回答：“當(dāng)然可以?！蓖瑯邮浅闊熀推矶\，祈禱時(shí)要求抽煙，那似乎意味著對(duì)耶穌的不尊重；而抽煙時(shí)要求祈禱，則可以表示在休閑時(shí)也想著神的恩典，神父當(dāng)然也就沒(méi)有反對(duì)的理由了。啟示:同樣一個(gè)問(wèn)題換一種表達(dá)方式，會(huì)收到截然不同的效果

船長(zhǎng)的年齡有多大?一條船上有75頭牛，有32只羊，問(wèn)船長(zhǎng)的年齡有多大？抽樣調(diào)查的結(jié)果，一個(gè)班有百分之七八十的學(xué)生都是75頭牛減32只羊，船長(zhǎng)43歲。其實(shí)這是一道沒(méi)有答案的題，船長(zhǎng)的年齡和75頭牛、32只羊沒(méi)有什么關(guān)系?？墒切W(xué)生一看，這個(gè)題出來(lái)了，肯定有標(biāo)準(zhǔn)答案。于是算來(lái)算去，只有75頭牛減32只羊等于43，船長(zhǎng)43歲開(kāi)船符合常理，這是思維定勢(shì)在起作用。如何創(chuàng)新的方法和做法1．好奇——?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的萌芽黑格爾說(shuō)過(guò)：“要是沒(méi)有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功。”2．興趣——?jiǎng)?chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)我國(guó)偉大的教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”3．質(zhì)疑——?jiǎng)?chuàng)新行為的舉措我國(guó)古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”4．探索——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方法創(chuàng)新是大膽突破創(chuàng)新往往是簡(jiǎn)單的創(chuàng)新是歪打正著創(chuàng)新是抓住偶然創(chuàng)新是突發(fā)奇想創(chuàng)新是巧妙組合創(chuàng)新是因禍得福創(chuàng)新是風(fēng)馬牛不相及的聯(lián)想創(chuàng)新是倒行逆施創(chuàng)新是模仿借鑒創(chuàng)新是新瓶裝舊酒創(chuàng)新是調(diào)整順序重新排列創(chuàng)新是“偷工減料”

1．加一加；2．減一減；3．?dāng)U一擴(kuò)；4．縮一縮；5．變一變；6.改一改；7．聯(lián)一聯(lián)；8．代一代；9．搬一搬；10．反一反；11．定一定；12．學(xué)一學(xué)你能想出幾種創(chuàng)新法?12種創(chuàng)造發(fā)明技法12種創(chuàng)造發(fā)明技法護(hù)發(fā)新產(chǎn)品隨身聽(tīng)橡膠輪胎汽水型飲料1．加一加；飛機(jī)、坦克真空法保存食物小型西瓜讓害蟲(chóng)失去生育能力2．減一減橡膠高壓氣體二氧化碳甜水耳機(jī)收音機(jī)洗發(fā)香波護(hù)發(fā)素望遠(yuǎn)鏡投影儀擴(kuò)音機(jī)降落傘３．?dāng)U一擴(kuò)袖珍手電竊聽(tīng)器空氣壓縮機(jī)激光儀4．縮一縮12種創(chuàng)造發(fā)明技法

創(chuàng)新7步驟1．大膽想象；2．界定你要解決的問(wèn)題；3．尋找可能解決的途徑；4．沿每一條可能的途徑收集材料信息；5．對(duì)不同方法重新進(jìn)行組合；6．有踏破鐵鞋無(wú)覓處的辛勞，靈感可能來(lái)；7．對(duì)新的思想進(jìn)行補(bǔ)充和修正。創(chuàng)新能力小測(cè)驗(yàn)

請(qǐng)你在1分鐘之內(nèi)，想象圖形與什么東西相似或相近，想象出的東西越多越好。在1915年的巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)會(huì)場(chǎng)，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)際地位低微，又加之茅臺(tái)酒用土制的陶罐包裝，評(píng)委們對(duì)它根本不屑一顧，一份絕世的醇香就這樣被長(zhǎng)久的冷落著。見(jiàn)此情形，一名中國(guó)官員急中生智，猛然將陶罐擲碎于地，頓時(shí)，酒香四溢，舉座皆驚，茅臺(tái)酒因此憑借它卓越的芳香征服了世界，一舉奪得了金獎(jiǎng)。摔碎展品獲金獎(jiǎng)1．思維創(chuàng)新的內(nèi)涵?？茖W(xué)思維所說(shuō)的思維創(chuàng)新，特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。四、運(yùn)用科學(xué)思維提高創(chuàng)新能力

創(chuàng)新測(cè)驗(yàn)有一位啞巴，到五金店買釘子，但又無(wú)法說(shuō)，只好做了一個(gè)敲釘子的動(dòng)作，店員看明白后，將釘子賣給他，付完錢剛出來(lái)，又進(jìn)來(lái)了一個(gè)瞎子，他想買一把剪刀，請(qǐng)問(wèn)他應(yīng)該怎么辦?一個(gè)狂風(fēng)暴雨的晚上，你開(kāi)車經(jīng)過(guò)一個(gè)汽車站，發(fā)現(xiàn)有三個(gè)人正苦苦地等待公交車的到來(lái)。第一個(gè)人是看上去病情嚴(yán)重的老太太，第二個(gè)是曾經(jīng)挽救過(guò)你生命的醫(yī)生，第三個(gè)是你的夢(mèng)中情人。你當(dāng)然希望把他們?nèi)硕驾d上，但是你的車是單排座，除了你只能再容下一位乘客了。那么，你會(huì)選擇誰(shuí)？選擇_______________________原因是：________________________________打破思維的定勢(shì)(考考你)有一只豬四百斤，一座橋承重兩百斤，豬怎么過(guò)橋？豬是活豬，任何解決方案都不得切割豬；故事發(fā)生在豬王國(guó)，不要引入人的因素；是過(guò)橋，不是過(guò)河，不要說(shuō)是游泳過(guò)去；是過(guò)橋，不是過(guò)澗，不要說(shuō)是飛過(guò)去丫；不是文字游戲，不要說(shuō)“豬暈過(guò)去了”。創(chuàng)新解答橋比豬短，豬沒(méi)有全部站在橋上···往豬身上多綁點(diǎn)輕氣球是母豬，過(guò)橋前生10只小豬“一只20J”然后全過(guò)去了···豬直接可以行過(guò)橋，因?yàn)橹回i名叫四百斤，不是豬重四百斤···寄快遞（EMS）···豬也在很努力的思考這個(gè)問(wèn)題……

有一位禪師請(qǐng)一位弟子到他房中飲茶。他們先寒喧了一會(huì)兒，就開(kāi)始用茶。這位禪師替弟子倒茶，茶杯已滿了，禪師仍繼續(xù)倒，終于茶水滿溢出來(lái)，并且把地上濺濕了。最后，弟子忍不住道：“師父，不能再倒了，茶水已溢出，杯子裝不下了?！倍U師應(yīng)道：“你的觀察力不錯(cuò)！你也是一樣，如果你要接受我的任何教誨，首先你必須把心智的杯子空出來(lái)”寓意：我們要有能力忘掉已知的。如果你選擇B，恭喜你，因?yàn)閳D形B是唯一全部由直線構(gòu)成的圖形。有些讀者可能選擇圖形C，你也答對(duì)了！C是唯一不對(duì)稱的，因此C是正確答案。圖形A也是一株因?yàn)閳D形A每一點(diǎn)都是連續(xù)的，因此A是正確答案。至于圖形D呢?它是唯一由直線和圓弧組成的，所以D也是正確的。圖形E呢?它是唯一的非幾何圖形，因此也是正確答案。換句話說(shuō)，由于觀點(diǎn)不同，它們都是正確的答案。練習(xí)：這是什么？。有好事者搞了個(gè)別開(kāi)生面的測(cè)試——用粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈，請(qǐng)被測(cè)試者回答這是什么。結(jié)果，當(dāng)問(wèn)到機(jī)關(guān)干部時(shí)，他們一個(gè)個(gè)面面相覷，都用求救的眼光看著在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)沉默許久，說(shuō)道：“沒(méi)經(jīng)過(guò)研究，我怎么能隨便回答你的問(wèn)題呢？”當(dāng)問(wèn)到大學(xué)中文系學(xué)生時(shí)，他們哄堂大笑，拒絕回答這個(gè)只有傻瓜才回答的問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)到初中生時(shí)，一位尖子學(xué)生回答：“是零”，一位差生喊道：“是英文字母O”，他卻遭到了班主任的批評(píng)。最后，當(dāng)問(wèn)到小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生時(shí)，他們異?；钴S地回答：“句號(hào)”、“月亮”、“燒餅”、“乒乓球”、“老師生氣時(shí)的眼睛”、“我家門上的貓眼”………事后，有人給這次測(cè)試起了個(gè)題目：“人的想象力是怎樣喪失的？為什么人越長(zhǎng)大想象力卻越貧乏？要知道大人的知識(shí)比小孩多，其想象力應(yīng)該比小孩更豐富才對(duì)。這其中原因固然很多，“標(biāo)準(zhǔn)答案”可能在此扮演了一個(gè)重要角色。曾有家長(zhǎng)記述過(guò)這樣一件事：他讀一年級(jí)的兒子參加語(yǔ)文考試，有兩道看圖寫(xiě)話題，第一題，他兒子對(duì)畫(huà)面上正在給小樹(shù)苗澆水的男孩寫(xiě)道：“哥哥在種樹(shù)”，結(jié)果被老師判為錯(cuò)，標(biāo)準(zhǔn)答案為“哥哥在澆水”。第二題，他兒子面對(duì)畫(huà)面上大片成熟的麥子和兩個(gè)正在捉蝴蝶的小孩寫(xiě)道：“莊稼豐收了”。結(jié)果又是錯(cuò)，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是“小朋友捉蝴蝶”。該家長(zhǎng)認(rèn)為，原則上講，根據(jù)畫(huà)面顯示內(nèi)容，兒子的答案都不能算錯(cuò)?？蓛鹤訁s說(shuō)：老師說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)答案是唯一正確的答案，其它都算錯(cuò)?；叵胍幌?，一個(gè)人從小孩長(zhǎng)成大人，不知要經(jīng)歷多少次考試，也不知要核對(duì)多少次標(biāo)準(zhǔn)答案，頭腦也不知多少次被灌輸“唯一正確”的觀念，而現(xiàn)實(shí)的世界卻是多樣的，創(chuàng)造力的發(fā)揮更是需要大膽假設(shè)。也許正是因?yàn)閷?duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”會(huì)受到獎(jiǎng)賞的追求和對(duì)“其它答案”可能遭受懲罰的恐懼導(dǎo)致我們想象力的喪失。這是營(yíng)銷界盡人皆知的一個(gè)寓言故事：兩家鞋業(yè)制造公司分別派出了一個(gè)業(yè)務(wù)員去開(kāi)拓市場(chǎng)，一個(gè)叫杰克遜，一個(gè)叫板井。在同一天，他們兩個(gè)來(lái)到了南太平洋的一個(gè)島國(guó)，到達(dá)當(dāng)日，他們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝巳汲嘧悖淮┬?！從?guó)王到貧民、從僧侶到貴婦，竟然無(wú)人穿鞋子。當(dāng)晚，杰克遜向國(guó)內(nèi)總部老板拍了一封電報(bào)：“上帝呀，這里的人從不穿鞋子，有誰(shuí)還會(huì)買鞋子？我明天就回去?！卑寰蚕驀?guó)內(nèi)公司總部拍了一封電報(bào)：“太好了，這里的人都不穿鞋。我決定把家搬來(lái)，在此長(zhǎng)期駐下去！”兩年后，這里的人都穿上了鞋子……兩個(gè)推銷員82對(duì)下列說(shuō)法請(qǐng)回答是或否：1、我沒(méi)有馬上去做突然想到的事情的習(xí)慣；2、我的言語(yǔ)變化很快；3、我不太注意別人忽略的事情；4、別人向我的提問(wèn)多于我向別人提問(wèn)；5、我厭煩猜謎語(yǔ)和給別人猜謎語(yǔ)；6、喜歡對(duì)對(duì)聯(lián)和作詩(shī)；7、我喜歡用行之有效的同一個(gè)途徑解決相同問(wèn)題；8、無(wú)論做什么事情我總想提高效率；測(cè)測(cè)你的創(chuàng)造能力839、我不會(huì)做事情迷得忘了時(shí)間；10、我喜歡挑戰(zhàn)性強(qiáng)的工作；11、我覺(jué)得現(xiàn)在的笑話沒(méi)什么好笑的；12、我喜歡探尋事情發(fā)生的原因；13、一著鮮，吃遍天，不是我的專業(yè)我會(huì)敬而遠(yuǎn)之；14、生活中有時(shí)候我害怕孤獨(dú)；15、一個(gè)