文化滲透g剛要作業(yè)

西方文化滲透的途徑

征服，始于軍事上的武力征服，終于文化上的征服與同化。因此，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方列強(qiáng)便強(qiáng)制性地把他們的文化帶進(jìn)了中國，由最初的恢復(fù)傳教，到開辦學(xué)堂，培養(yǎng)洋學(xué)生等等，不一而足，開始了他們的文化滲透.這種文化滲透的途徑和形式主要有以下兩種。其一，在華發(fā)展傳媒事業(yè)，制造對(duì)西方有利的殖民主義奴化思想輿論，從而麻醉中國人民的精神?！稏|西洋考每月統(tǒng)記傳》——中國境內(nèi)出版的第一份近代中文報(bào)刊其創(chuàng)辦人和主編是普魯士傳教士

郭士立辦報(bào)目的：宣揚(yáng)西方文化的優(yōu)越，征服中國人驕傲自大的排外心理。

其二，通過教會(huì)在中國辦學(xué)，直接培養(yǎng)親西方的“精英人士”。教會(huì)大學(xué)的辦學(xué)方針是要在改變中國人的信仰讓中國人接受基督教的同時(shí)，傳播西方文化和西方價(jià)值觀，并培養(yǎng)一大批精通西學(xué)且完全接受西方價(jià)值觀的“精英”知識(shí)分子，以通過他們培養(yǎng)控制的所謂精神領(lǐng)袖來更有效地實(shí)現(xiàn)資本—帝國主義勢(shì)力控制奴役中華民族的總目的。

當(dāng)時(shí)著名的燕京大學(xué)、齊魯大學(xué)、金陵大學(xué)、東吳大學(xué)、圣約翰大學(xué)等大學(xué)都是教會(huì)大學(xué)，其中絕大多數(shù)是由美國的基督教會(huì)開辦的，其中包括美以美會(huì)、長老會(huì)、公理會(huì)、浸禮會(huì)和圣公會(huì)等近代，西方資本—帝國主義勢(shì)力對(duì)華文化滲透的三種重要途徑。一、利用互聯(lián)網(wǎng)及其他傳媒，利用文化交流。二、以新式的宗教滲透作為對(duì)文化滲透的有效手段。三、通過資助、扶持中國的某些“西化精英”，實(shí)現(xiàn)“和平演變”的目的。

一、利用互聯(lián)網(wǎng)及其他傳媒，利用文化交流、高層論壇、電影電視、學(xué)術(shù)研討等進(jìn)行文化滲透.二、以新式的宗教滲透作為對(duì)華文化滲透的有效手段.傳播宗教曾是近代西方資本—帝國主義對(duì)華文化滲透的主要載體，“傳播福音”是他們披的華麗外衣。由于宗教是一種具有歷史延續(xù)性的傳統(tǒng)文化模式和具有現(xiàn)實(shí)滲透力的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，因此，西方資本—帝國主義才極力借助宗教把西方的思想意識(shí)和文化價(jià)值理念傳播滲透到中國，以從精神世界統(tǒng)治、奴役中華民族。三、通過資助、扶持中國的某些“西化精

英”，實(shí)現(xiàn)“和平演變”的目的

美國國家民主基金會(huì)頻頻資助中國的“藏獨(dú)”、“東突”等各種反華勢(shì)力，直接干涉中國內(nèi)政

當(dāng)前的西方對(duì)華文化滲透己不可能再采取以往公開的途徑了，他們必需采取非常隱蔽的途徑進(jìn)行。通過互聯(lián)網(wǎng)、廣告、電影電視、報(bào)刊雜志、高層論壇、學(xué)術(shù)交流研討、講座培訓(xùn)、基金會(huì)資助等表面正常的各種