關(guān)于做人之本的演講稿

第17頁共17頁關(guān)于做人之本的演講稿關(guān)于誠信做人演講稿(一)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，這句話是法國著名的作家巴爾扎克說的，這句話說的是：遵守自己說過的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以，每當(dāng)我想起這件事，我就覺得很慚愧。那是一個(gè)陽光明媚的上午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在操場上上體育課，同學(xué)們有的看書，有的跳繩，還有的在踢足球，同學(xué)們玩得不亦樂乎。突然，我發(fā)如今xx球場看書的xx，手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑里很多家書店都買不到的，于是，我就去問小甘借來看一個(gè)周末。我跑到xx面前，對他說：“xx，能把這本《裝在口袋里的爸爸》借我看一個(gè)周末嗎?下周星期一還你，行吧?”"記得還我就行了?！蔽铱鞓返靡槐娜吒?，心里總有一種說不出的痛快。放學(xué)了同學(xué)們各回各家，各找各媽去了。星期六的下午，我就已經(jīng)把那本書看完了，看完之后，我覺得很累，就把書扔一邊，跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給xx，可是我怎么也找不到那本書了，怎么辦?怎么辦?假設(shè)明天我不把書還給xx，他會(huì)不會(huì)說我不老實(shí)，會(huì)不會(huì)叫其它同學(xué)不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切，我越想心越亂，便趴在沙發(fā)上哭了起來。漫漫長夜，我的心都不踏實(shí)。到了星期一，xx來找我還書了。我結(jié)結(jié)巴巴的說：“xx，對不起，我……我……把你的書弄不見了。"我低著頭，不敢看他一眼。突然，我聽到xx說：“沒關(guān)系，書不見了可以再買，重要的是你老實(shí)了?！边@時(shí)，我的心里流著一股暖流。我撲上去，包住他說：xx，謝謝你!”這件事已經(jīng)過去很久了，但我仍然沒有忘記。因?yàn)?，我明白了一個(gè)道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。關(guān)于誠信做人演講稿(二)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。自古以來，考場上少不了的便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，老實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)那么。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們xx的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說假設(shè)有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，假設(shè)僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或者是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不榮耀的一筆，豈不可惜?誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種榮耀。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火;索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎?你肯甘心成認(rèn)比別人差，比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到喪失誠信，喪失人格的自我嗎?我相信你們肯定都會(huì)說不!都不能承受!因?yàn)槲覀兌伎释梢酝ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。關(guān)于誠信做人演講稿(三)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!誠信就是老實(shí)守信，用更通俗的話說誠信就是實(shí)在，不虛假。誠信是一個(gè)人的美德，有了“誠信”二字，一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩沉著的氣度，煥發(fā)出人格的榮耀。自古以來老實(shí)守信就是一種永久的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時(shí)就是一個(gè)誠信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí)，他老實(shí)而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6.25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高快樂興地走了。但是林肯對自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。假設(shè)那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。誠信是一種品格，同事也我們立身的根本。誠信的人，任何時(shí)候都值得我們?nèi)バ刨?。而他們高尚的情操和純潔的品質(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽(yù)豐碑智商，并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。老實(shí)很重要，和做正確的事一樣重要。不管是什么時(shí)候，也不管是在什么情況下，老實(shí)都能讓你贏得別人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去老實(shí)，就是失去了一切成功的時(shí)機(jī)。一個(gè)不老實(shí)的人，將會(huì)失去朋友，失去客戶，失去工作，因?yàn)檎l也不愿意與一個(gè)不老實(shí)的人共事，打交道。老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費(fèi)合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“假設(shè)你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙翻開家門的，你就來找我!”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后，兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進(jìn)展一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜，分別放在兩個(gè)房間，讓兩個(gè)徒弟去翻開，誰花的時(shí)間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就翻開了保險(xiǎn)柜，而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí)，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我翻開鎖，我就翻開了鎖?！崩湘i匠非?？鞓粪嵵氐男级降転樗恼浇影嗳?。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財(cái)視而不見。否那么，心有私念，稍有貪心，登門入室或翻開保險(xiǎn)柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個(gè)人心上都要有一把不能翻開的鎖?！逼犯袷且龑?dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，并隨著光陰的流逝，歷久彌香。關(guān)于誠信做人演講稿(四)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!信，即“老實(shí)、守信”之意。老實(shí)就是對別人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，老實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信譽(yù)，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的根底是誠，假設(shè)人人都老實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠信是維系一個(gè)社會(huì)安康開展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)根本道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最根本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原那么，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)精神文明建立的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探究誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)老實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析^p一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析^p才能欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿承受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的時(shí)機(jī)少，社會(huì)閱歷淺，對社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏明晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識較強(qiáng)，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析^p才能，加上自控才能較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信陷落。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建立非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該抑制純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)現(xiàn)代化建立的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的將來，我們肩負(fù)著建立國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)決的意志，創(chuàng)新的才能，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止____!”這就是最好證明。誠信是做人的根本準(zhǔn)那么，也是公民道德的一個(gè)根本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信進(jìn)步到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，目光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美妙的信仰，尋覓著永久的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和開展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人?！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們?nèi)缃耠m然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)那么，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。如今我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信譽(yù)是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建立祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。假設(shè)說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的根底，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的開展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)那么，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?，平等相待。關(guān)于做人演講稿范文關(guān)于做人演講稿范文(一)尊敬的各位評委老師：大家好!中國人認(rèn)為，人不是天生的，而是自己“做”出來的。一個(gè)人，無論他先天素質(zhì)如何，也無論他高矮胖瘦，貴賤賢愚，假設(shè)不會(huì)做人，也就不能算做是人。所以，歷史上常有虐待俘虜和囚犯的事例，而且其所受待遇，往往“牛馬不如”“豬狗不如”，就因?yàn)檫@里隱含著一個(gè)邏輯上的前提：既然你不會(huì)做人，就休怪莪不把你當(dāng)人。然而，做人又是何其難也!比方說吧，一個(gè)人在單位里，是應(yīng)該表現(xiàn)好一些，還是差一些呢?這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評，太好又遭極度，不好不壞，甘居中游，那么可能被視為平庸。又比方，你對某人某事某問題有看法，開會(huì)或別人來征求你意見時(shí)，是說還是不說?說，是“鋒芒太露”;不說,是“城府太深”;私下里說，那么是“兩面三刀”。再比方說，有人托了人情來求你，要辦一件極難的事，是容許好呢，還是不容許好?容許了辦不成是“騙子”，不容許又好似“不給面子”，實(shí)情相告是“推脫”，模糊其辭又會(huì)被視為“滑頭”。諸如此類的事情，在生活中可謂不勝枚舉。因此，當(dāng)中國人感到“左右為難”“里外不是人”時(shí)，便會(huì)感慨:“做人真難啊!”做人之所以如此之難，根本的原因，就在于這“人”本來不是自己要做，也不是為自己而做,而是為別人而做。做人要做自己。關(guān)于做人演講稿范文(二)尊敬的各位評委老師：大家好!我今天演講的題目是:做人如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所承受。所以說，同學(xué)們，如今，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來的值。做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。第一，是忍受。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒有了，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我如今報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘刻，因?yàn)橐苍S你如今風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，都要低調(diào)低調(diào)。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種才能。有些時(shí)候，有些場合，需要不同的你，有的時(shí)候你要假裝自己。該正派的時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過不去，可是還是要懂點(diǎn)事。比方說，當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候，也許覺得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光臨著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小方案可以沒有，但一定要有人生的大方案，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許如今擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出將來，裝不出你想擁有的東西。關(guān)于做人演講稿范文(三)尊敬的各位評委老師：大家好!今天我演講的題目是”知榮辱，學(xué)做人“。我記得一位哲人曾經(jīng)說過：在這個(gè)世界上只有兩種東西最能震撼人們的心靈，一是我們內(nèi)心崇高的道德；二是我們頭頂上燦爛的星空。中國是一個(gè)有著五千年文明歷史的泱泱大國，號稱”禮儀之邦“，自然是榮辱清楚。從兩千多年前”志士不飲盜泉之水“的孔子，到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽，從恥為____奴的文天祥，到回絕美國救濟(jì)糧的朱自清，他們每一個(gè)人，都用自己的榮辱觀演繹出什么是可歌可泣，深深地震撼著我們的心靈!____，他一生效勞人民，鞠躬盡瘁，死而后已;雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人，無數(shù)華夏兒女錚錚鐵骨，從不低頭折節(jié)。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無么奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，樹立起一座又一座人格的豐碑。但是，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡往往總是互相交織在一起?！弊鲆粋€(gè)道德高尚的人“，更多的時(shí)候是被人當(dāng)作一句口號，有些時(shí)候竟顯得那么蒼白無力!有時(shí)候，我慶幸我還是一個(gè)不諳世事的小學(xué)生，不知道什么是人情事故，不知道什么是金錢利益，但我知道中國有句古話叫做：人活一張臉，樹活一張皮。也就是說做人要講臉面，講不講臉面，實(shí)際上就是知不知道榮辱的問題。知道什么是榮辱，才能成為一個(gè)真正意義上的人?！卑藰s八恥“就是我們應(yīng)該具備的榮辱觀，她就象一盞明燈，指引著我們懵懂而又涉世未深的心靈。對于我們這些21世紀(jì)的學(xué)生來說，”八榮八恥“也決非一紙空文?！睙釔圩鎳安灰欢ㄒ?dú)鈮焉胶?，但我們可以懷著親愛，高昂地唱出國歌;”效勞人民“不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起。從唱響國歌做起，熱愛祖國;從