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文檔簡介

小說專題訓(xùn)練----王松小說一、閱讀下面的文字,完成下面小題回眸王松他就這么站著,仰著頭,看著我,兩個胳膊垂得很直,肩膀端得很平。春天的風(fēng)吹來,撩起他的頭發(fā),把眼鏡也帶了一下。他戴的是黑色方框眼鏡,有些松。他抬手扶了一下鏡框,胳膊又垂下去。他每次來,都是這樣站著。有時,一邊仰頭注視著我,還會慢慢抬起右手,放到自己的左胸上。我想,他也許是在想象我當(dāng)年那一刻的感覺。當(dāng)時,我平靜地看著那顆子彈從行刑士兵端著的槍筒里鉆出來,然后徑直朝我飛過來,我甚至能看到它拖出的一溜耀眼的火光。就在聽到那沉悶的砰的一聲時,我意識到了,這顆子彈已經(jīng)鉆進(jìn)了我的胸膛。在它鉆進(jìn)來的一瞬,我的心臟也轟的一下,好像猛的一熱,又一涼,我知道,它已經(jīng)穿過我的身體,將我體內(nèi)的一些血肉也一起帶走了。我感覺胸膛上像開了一扇窗,在涼風(fēng)吹進(jìn)來的同時,一股熱血也在朝外涌,我聽到自己的心臟如同瀑布一樣發(fā)出震耳的嘩嘩流淌聲……我想,他一定很想知道我在當(dāng)時是怎樣的一種感覺。他想知道,是因?yàn)?,他想講給他的學(xué)生聽。就在幾天前,他又帶著他的學(xué)生去了東北角的那片松林,那是我的墓地。是的,很多人來祭奠我,為我獻(xiàn)花。我知道,人們沒有忘記我。每年的清明節(jié),他也會帶著學(xué)生來,讓每個人在我的墓上放一朵白色的小花。這一定是孩子們親手做的。我聽到,孩子們叫他崔老師。我站得很高。雕塑家為我設(shè)計(jì)的這個銅像,創(chuàng)意很棒,我很喜歡這個姿態(tài),一只腳蹬著一塊巖石,左手扶著膝蓋,右手按著腰間的盒子槍,挺直上身,注視著遠(yuǎn)方。就在昨天,崔老師又帶著一個學(xué)生來了。看上去十多歲,應(yīng)該是新轉(zhuǎn)學(xué)過來的孩子,操著江西贛南的口音。以往也是這樣,每當(dāng)有新的學(xué)生來這邊,崔老師就會帶著來這里。這孩子的眼睛很大,而且黑白分明,看上去很清澈。他慢慢走到我面前,仰起頭看了一陣,似乎在想什么,然后,回頭問崔老師,他,是英雄嗎?崔老師說,是,他是英雄,也是一位烈士,他叫崔筱齋。也許,崔老師這樣為孩子介紹我是對的。但我不是什么英雄,因?yàn)樵谀菚r,我身邊的戰(zhàn)友很多,他們和我一樣根本不考慮個人得失,甚至舍生忘死,把自己一切的一切都置之度外,在一次次的戰(zhàn)斗中,他們很多人就這樣默默地犧牲了,最后連名字也沒有留下……那是1929年秋天,我奉命到六安、霍山地區(qū)指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動,然后和徐百川同志一起,參加了諸佛庵兵變和著名的六霍起義。后來,僅獨(dú)山境內(nèi),被追認(rèn)的有名有姓的烈士就有530多人,如果說英雄,又何止我一個人呢。到1931年春天,合肥北鄉(xiāng)一帶的農(nóng)民運(yùn)動已經(jīng)如火如荼。為了顯示農(nóng)民協(xié)會的巨大威力,肥北區(qū)委決定借紀(jì)念五一國際勞動節(jié),召開一次大規(guī)模的農(nóng)民大會。那天早晨,雙河集和造甲店地區(qū)的農(nóng)民協(xié)會會員1000多人,從四面八方涌向李老家雙土地廟會場。我在大會上做報(bào)告,給大家講了五一國際勞動節(jié)的來歷,同時號召大家發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),同土豪劣紳做不調(diào)和的斗爭。會后,我還帶領(lǐng)農(nóng)民協(xié)會的會員進(jìn)行了聲勢浩大的示威游行。從這開始,農(nóng)民協(xié)會就要帶領(lǐng)會員有實(shí)際行動了。1932年春天,上級認(rèn)為時機(jī)已經(jīng)成熟,于是決定,乘農(nóng)民青黃不接、缺糧斷炊的季節(jié),先開展春荒斗爭,然后在這次斗爭的基礎(chǔ)上舉行暴動。這個方案定下以后,又派張志一同志來合肥北鄉(xiāng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)時張志一同志化名叫“李星三”。就在這年的4月7日,一場規(guī)模浩大的武裝暴動拉開了序幕。在這片大地上,數(shù)十面紅旗迎風(fēng)招展,200多名赤衛(wèi)隊(duì)員,500多名紅槍會員和1000多名農(nóng)民協(xié)會的會員,手持步槍、紅纓槍、大刀和長矛,沖向雙河集的聯(lián)保辦事處和團(tuán)防局。這就是合肥地區(qū)史稱的“雙河集暴動”。我身后就是“雙河集農(nóng)民暴動紀(jì)念館”的展廳。里面不僅陳列著我們當(dāng)年暴動時使用過的火槍和長矛一些遺物,還有一些當(dāng)時的珍貴文件。這個展廳,崔老師帶著他一屆又一屆的學(xué)生來過。每次來,已經(jīng)不需要講解員,他自己就可以把當(dāng)年的事一件一件講給孩子們聽。他的口才很好。其實(shí)口才好的人未必去刻意追求聲音的表現(xiàn)力,平靜的語氣,也許更有感染力。崔老師的語氣就很平緩,這樣,也就不知不覺地將聽的人帶到那悠遠(yuǎn)的過去。這時,這個新轉(zhuǎn)學(xué)來的孩子從展廳里出來了,他走得很慢,一邊走,似乎在想什么事。來到我跟前,他忽然站住了。先圍著我的銅像轉(zhuǎn)了一遭,又用手摸著銅像的底座,看上面的文字??戳艘魂嚕鋈惶痤^,對崔老師說,我會唱一首歌。崔老師看看他,什么歌,你唱,我聽聽。這孩子就唱起來:“紅軍哥哥你慢些走,小心路上有石頭……”他的聲音很稚嫩,也很清脆,隨著春天的微風(fēng)飄出很遠(yuǎn)。我聽出來了,這孩子唱的是贛南地區(qū)的客家山歌。當(dāng)年紅軍長征前后,這首歌在當(dāng)?shù)睾芰餍?。這個孩子是從贛州的于都縣轉(zhuǎn)來的。于都正是紅軍長征出發(fā)的地方,所以,他會唱這個山歌也并不奇怪。這時,我發(fā)現(xiàn),孩子在微風(fēng)里唱著,眼里已經(jīng)閃出淚光。(選自《文藝報(bào)》2021年6月11日,有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說詳寫“我”犧牲時的感受,是為了突出“我”的視死如歸,無所畏懼。B.“我”對自己銅像姿態(tài)很喜歡,意味著這個姿態(tài)能體現(xiàn)“我”的精神風(fēng)貌。C.小說選取1929年“我”的革命活動,目的是引出像“我”這樣的英雄很多。D.崔老師能將學(xué)生們帶到悠遠(yuǎn)的歷史中,主要因?yàn)椤拔摇笔歉锩顒拥念I(lǐng)導(dǎo)者。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.標(biāo)題語意雙關(guān),既指崔老師師生對“我”的景仰,也指“我”回憶自己的革命活動。B.首段對“他”的動作描寫細(xì)膩,但是這些平常的動作隱含了對“我”的崇敬之情。C.崔老師是“我”的后輩,又是學(xué)生們的前輩,這一角色體現(xiàn)了革命精神的代代相傳。D.小說中“我”否定自己是英雄這一細(xì)節(jié),突出了那一代人的價值追求和犧牲精神。3.小說重點(diǎn)寫新轉(zhuǎn)來的學(xué)生有何用意?請簡要分析。4.小說從雕像的視角敘述故事,這樣寫有哪些好處?請結(jié)合作品進(jìn)行賞析。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。煙

火王松老癟是賣拔火罐兒的。老癟叫老癟,是因?yàn)槟槹T,還不是常見的瓦刀臉,是腰子臉,舌頭再長一點(diǎn)兒舔不著鼻子,能直接過去舔腦門子,走街上乍一看,能把對面來的人嚇一跳,都沒見過這么癟的人。人癟,生意也癟,一個拔火罐兒賣不了幾個子兒,人又實(shí)誠,拔火罐兒本來是土燒的,卻燒得比炮彈還結(jié)實(shí),扔地上能蹦起來,摔都摔不爛。燒洋鐵爐子的人家,一家也就一個爐子,一個爐子就用一個拔火罐兒,這樣賣著賣著就賣不動了,經(jīng)常挑著挑子出去一天,怎么挑出去的還怎么挑回來。胡同里的楊燈罩兒跟老癟有過節(jié)兒。楊燈罩兒是賣帽子的,有一回,他的帽子車把老癟的拔火罐兒挑子碰了,拔火罐兒沒碎,但楊燈罩兒總該有句客氣話。可楊燈罩兒屁也沒說,老癟的心里就窩了口氣。這以后,就不愛搭理?xiàng)顭粽謨毫?。一天傍晚,楊燈罩兒在外面喝了酒回來,一進(jìn)胡同正碰見老癟。老癟本想一低頭過去,楊燈罩兒卻一把把他拉住了,說,有句話,是為你好,甭管你愛聽不愛聽,我都得說。說著就搖了搖腦袋,你這買賣兒不能這么干,忒實(shí)在了,街上有句話,叫“把屎拉在鞋窠兒里,自己跟自己過不去”,我要像你這么干,早就餓死了。楊燈罩兒說的是他的帽子。街上人都知道,他的帽子不能沾水,一沾水就挼,只能一槽兒爛。楊燈罩兒問老癟,見過我的帽子嗎?老癟哼一聲答,見過。問,怎么樣?答,不怎么樣。楊燈罩兒哧地樂了,說,不怎么樣就對了。老癟抬起頭,眨巴兩下眼,看著楊燈罩兒。楊燈罩兒說,別看我的帽子不怎么樣,這么賣,就有回頭客,趕上連陰天兒,回頭的更多。說著把嘴撇起來,就你這拔火罐兒,好么,能傳輩兒!買主兒可不賣一個少一個?老癟不想再跟他費(fèi)話,扭頭挑著挑子走了。但楊燈罩兒的這番話,讓旁邊的來子聽見了。當(dāng)時來子正蹲在墻根兒逮蛐蛐兒,他慢慢站起來,回頭看看楊燈罩兒,又看看他爸老癟。這時老癟已挑著挑子走遠(yuǎn)了。來子尋思了一夜,第二天一早,天不亮就爬起來,拎上一根破鐵鍬把兒從家里出來。蠟頭兒胡同都是小門小戶,沒廚房,做飯?jiān)谧约议T口兒,拔火罐兒用完了就隨手撂在地上。來子從旁邊的一家開始,見一個拔火罐兒砸一個。老癟的拔火罐兒確實(shí)結(jié)實(shí),來子又剛七歲多,砸著費(fèi)勁。等砸到歸賈胡同,就實(shí)在砸不動了。可就這,也砸了幾十個拔火罐兒。這個早晨,老癟又像往常一樣挑著挑子出來,還沒到胡同口兒,一挑子拔火罐兒就都讓人搶了。老癟心里挺高興,以為趕上了黃道吉日,連忙又回去挑了一挑子出來。沒走多遠(yuǎn),又都給搶了。但搶了拔火罐兒的人等點(diǎn)著爐子,一邊做著飯才漸漸醒過悶兒來。這事兒好像不對,一家的拔火罐兒破了兩家的破了,可不能一塊兒都破了。這才想起看看這破了的拔火罐兒。這一看,果然看出了毛病,拔火罐兒應(yīng)該不是擱在地上讓誰碰破的。碰破的也就是個破,不會破得這么爛,再看碴口兒,好像還有砸過的痕跡。蠟頭兒胡同的人心眼兒多,街上的事也都明白,立刻就想到了老癟。俗話說,賣棺材的盼死人,賣拔火罐兒的,自然恨不得這世上的拔火罐兒都爛了才高興??珊娜酥溃习T是實(shí)誠人,又是個老實(shí)疙瘩,平時一拔火罐兒都砸不出個屁來,應(yīng)該干不出這種蔫壞損的缺德事兒。這時,就有人注意到來子。來子這個早晨一口氣砸了幾十個拔火罐兒,弄得渾身滿臉都是浮灰。這浮灰不光黑,還細(xì),也輕,弄到臉上洗不凈,洗完了還留著兩個黑眼圈兒。住胡同口兒的劉大頭是玩兒石鎖的,急著吃完了早飯要去河邊兒??上眿D兒沒法兒點(diǎn)爐子,正氣得火兒頂腦門子。這時一聽胡同里的人這么說,就過來一把揪住來子問,說實(shí)話,這是不是你干的?來子的臉一下白了,看著劉大頭,不說話。劉大頭又瞪著眼問,到底是不是?來子還不說話。劉大頭回手抄起地上的石鎖。來子這才點(diǎn)頭說,是。老癟正在街上滿心高興地賣拔火罐兒,胡同的人就急扯白臉地來找他。劉大頭上前一把抓住他的挑子說,先甭賣了,這事兒咱得說說!老癟先嚇了一跳,又一聽是這事兒,一下也急了,本來嘴就笨,一急就更說不出話了,紅頭漲臉地只重復(fù)一句話,這小王八蛋,這小王八蛋!劉大頭也正在氣頭兒上,就跟了一句,要光是小王八蛋的事兒就好了!這顯然是半句話,那沒說出的半句是,恐怕還有老王八蛋的事兒呢!這一下老癟真急了。他急,倒不是挨了劉大頭的窩心罵,是較真兒的脾氣上來了。他牛老癟在這門口兒的街上賣了這些年拔火罐兒,從侯家后到單街子,從北大關(guān)到南門外,還從沒讓人說出過半個不字!也是急眼了,轉(zhuǎn)著圈兒地朝跟前的地上看,實(shí)在找不著東西,順手抄起個拔火罐兒就要往自己腦袋上砸。旁邊的人一見要出人命,趕緊過來把他攔住了。(節(jié)選自《人民文學(xué)》2020年第1期)5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說第一段對主要人物“老癟”進(jìn)行了漫畫式的肖像描寫,采用夸張手法突出了一個“癟”字。B.“老癟”的拔火罐賣得不好,“楊燈罩”的帽子卻賣得好,這暗含了作者對世道黑白顛倒的諷刺。C.“來子”是一個七歲多的孩子,這為他連續(xù)砸碎胡同里的拔火罐,碴口留下砸過的痕跡提供了合理性。D.小說描寫人物對話十分簡潔,卻能恰切地與神態(tài)、動作等描寫有機(jī)結(jié)合,傳神地展示人物心理和性格。6.小說塑造“楊燈罩兒”這一人物形象,有什么作用?7.《煙火》這篇小說充滿交了人間煙火味,請加以簡析。三、閱讀下面的文字,完成下面小題。煙火(節(jié)選)王松來子他爸叫牛喜。侯家后的人不叫他牛喜,叫“老癟”。侯家后在北門外,緊靠南運(yùn)河的南岸,是個老地界兒。有句老話,“先有侯家后,后有天津衛(wèi)”。蠟頭兒胡同在侯家后東頭兒,南北向,住的都是手藝人,創(chuàng)雞毛毯子的、修理雨傘旱傘的、輔鞋的、打簾子的。老癟是賣拔火罐兒的。老癟叫老癟,是因?yàn)槟槹T,還不是常見的瓦刀臉,是腰子臉,舌頭再長一點(diǎn)兒舔不著鼻子,能直接過去舔腦門子,走在街上乍一看,能把對面來的人嚇一跪,都沒見過這么癟的人。人癟,生意也癟,一個拔火罐兒賣不了幾個子兒,人又實(shí)誠,拔火罐兒本來是土燒的,卻燒得比炮彈還結(jié)實(shí),扔在地上能確起來,摔都摔不爛。燒洋鐵爐子的人家,一家也就一個爐子,一個爐子就用一個拔火罐兒,這樣賣著賣著就賣不動了。胡同里的楊燈罩兒跟老癟有過節(jié)兒。楊燈罩兒是賣帽子的,有一回,他的帽子車把老癟的拔火罐兒挑子碰了,拔火罐兒沒碎,但楊燈罩兒總該有句客氣話。可楊燈罩兒屁也沒說,老癟的心里就窩了口氣。老癟是厚道人,但厚道人都愛較真兒,越較真兒也就越鉆牛角尖兒。這以后,就不愛搭理?xiàng)顭粽謨毫?。一天傍晚,楊燈罩兒在外面喝了酒回來,一進(jìn)胡同正碰見老癟。老癟本想一低頭過去,楊燈罩兒卻一把把他拉住了,說,有句話,是為你好,甭管你愛聽不愛聽,我都得說。說著就搖了搖腦袋,你這買賣兒不能這么干,忒實(shí)在了,街上有句話,叫“把屎拉的鞋窠兒里,自己跟自己過不去”,我要像你這么干,早就餓死了。楊燈罩兒說的是他的帽子。街上人都知道,他的帽子不能沾水,一沾水就按,只能一槽兒爛。楊燈罩兒問老癟,見過我的帽子嗎?老癟哼一聲答,見過。怎么樣?不怎么樣。楊燈罩兒哧地樂了,說,不怎么樣就對了。老癟抬起頭,眨巴兩下眼,看著楊燈罩兒。楊燈罩兒說,別看我的帽子不怎么樣,這么賣,就有回頭容,趕上連陰天兒,回頭的更多,說著把嘴嫩起來,就你這拔火雄兒,好么,能傳輩兒!買主兒可不買一個少一個?老癟不想再跟他費(fèi)話,扭頭挑著挑子走了。但楊燈罩兒的這番話,卻讓旁邊的來子聽見了。當(dāng)時來子正蹲在墻根兒逮蛐蛐兒,他慢慢站起來,回頭看看楊燈罩兒,又看看他爸老癟。這時老癟已挑著挑子走遠(yuǎn)了。來子尋思了一夜,第二天一早,天不亮就爬起來,拎上一一根破鐵鍬把兒從家里出來。蠟頭兒胡同都是小門小戶,沒廚房,做飯?jiān)谧约议T口兒,拔火罐兒用完了就隨手撂在地上。來子從旁邊的一家開始,見一個拔火罐兒砸一個。老癟的拔火罐兒確實(shí)結(jié)實(shí),來子又剛七歲多,砸著費(fèi)勁。等砸到歸費(fèi)胡同,實(shí)在砸不動了??删瓦@,也砸了幾十個拔火罐兒。早晨胡同的人開門出來,一看就急了,沒拔火罐兒沒法兒點(diǎn)爐子,點(diǎn)不了爐子也就做不了早飯。來子正站在旁邊,而無表情地看熱鬧。------劉大頭過來一把揪住來子問,說實(shí)話,這是不是你干的?來子的臉一下白了,看著劉大頭,不說話。劉大頭又瞪著眼問,到底是不是?來子還不說話。劉大頭回手抄起地上的石鎖。來子這才點(diǎn)頭說,是。這一下就不光劉大頭一家的拔火罐兒是了,門口兒爛了的應(yīng)該都員。老癟正在街上滿心高興地賣拔火罐兒,胡同的人就急扯白臉地來找他。老癟一聽是這事兒,一下也急了,本來嘴就笨,一急就更說不出話了,紅頭漲臉地只重復(fù)一句話,這小王八蛋,這小王八蛋!劉大頭也正在氣頭兒上,就跟了一句,要光是小王八蛋小王八蛋兒就好了!這顯然是半句話,那沒說出的半句是,恐怕還對老王八蛋的事兒呢!這一下老癟真急了。他急。倒不是挨了劉大頭的罵,是較真兒的脾氣上來了。他轉(zhuǎn)著圈兒地朝跟前的地上看,實(shí)在找不著東西,順手抄起罐兒就要往自己腦袋上砸。旁邊的人趕緊過來把他攔住了。蠟頭兒胡同南口兒往東一拐的街近,是“狗不理包子鋪”。這半天,高掌柜站在包子鋪的門口兒都看明白了。這時就笑著走過來,先對老癟說,一條街上住這些年了.誰還不知道誰,沒人說是你讓來子干的,肯定是小孩子手欠,萵溝,這回溝出了圈兒。又回頭沖眾人說,誰家還沒個小孩子,也不是嘛大事兒,這樣吧,這幾十個拔火罐兒算火買了,大早晨的剛開板兒,也討個吉利,我送各位了!高掌柜的“狗不理包子”遠(yuǎn)近聞名,不光本地,外地人來天津也都聞著味兒找過來,他在門口的街上說話也就占地方兒。他這一開口,又把事都攬下了,眾人才沒話了。(選自《人民文學(xué)》2020年第1期,有刪改)8.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭交代侯家后的方位、歷史,介紹蠟頭兒胡同的居民,為人物的出場設(shè)置背景,天津老胡同里的煙火氣也隨之撲面而來。B.來子把胡同很多拔火罐兒給砸了,是為了讓父親的拔火罐兒能多賣些錢。因?yàn)槟晟?,更有高掌柜的化解,最后眾人原諒了他。C.路燈限兒說不怎么樣成好了”,這句話里有話,既有對自己賣的帽子“不怎么樣”的自明,也有想借此向老癟賣弄生意經(jīng)的狡黠。D.小說語音具有群明的津味特點(diǎn)。使用了不少天津方言、俗語,如文中的“把屎拉的鞋窠兒里,自己跟自己過不去”等。9.請簡要分析小說中老癟的形象特點(diǎn)。10.本文具有世俗畫小說的特色。由蠟頭兒胡同的這片“煙火”,可以讀出作者怎樣的情感態(tài)度?請簡要探析。答案1.D

“主要因?yàn)椤摇歉锩顒拥念I(lǐng)導(dǎo)者”錯。原文說“我奉命到六安、霍山地區(qū)……”“這個方案定下以后,又派張志一同志來合肥北鄉(xiāng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”,說明“我”并不是領(lǐng)導(dǎo)者。

2.A

“對‘我’的景仰”錯。本文標(biāo)題《回眸》語義雙關(guān),“對‘我’的景仰”與標(biāo)題《回眸》沒有必然聯(lián)系。事實(shí)上,《回眸》語義雙關(guān)體現(xiàn)在:既指崔老師師生對革命歷史的追溯和對先烈的深切緬懷,也指“我”回憶自己的革命活動。3.①這個學(xué)生是學(xué)生群體中的一個代表,他身上的特點(diǎn)就能代表當(dāng)下學(xué)生的精神風(fēng)貌。②他來自革命老區(qū),承繼紅色基因,能主動唱紅歌,表明紅色精神在青年身上的延續(xù)。

4.①提供全面的視角,便于詳細(xì)地交待烈士犧牲的經(jīng)過和革命斗爭的艱苦歷程。②歷史與現(xiàn)實(shí)交織,虛實(shí)結(jié)合,便于揭示革命先烈

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