自己之歌（節(jié)選）【教材精講精研】 高二語(yǔ)文 （選擇性必修中冊(cè)）

逃跑或者畏怯是徒然的自己之歌節(jié)選)惠

特

曼教學(xué)目標(biāo)1.了解惠特曼的創(chuàng)作成就及其在世界文學(xué)史上的地位。2.細(xì)品詩(shī)文，結(jié)合標(biāo)題，感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的旺盛的生命力和詩(shī)中凸顯出的宏大的自我。3.代入詩(shī)歌意境，通過(guò)詩(shī)境把握詩(shī)歌的情感。華爾特·惠特曼（1819-1892）生于美國(guó)長(zhǎng)島一個(gè)海濱小村莊。因生活窮困，只讀了5年小學(xué)，當(dāng)過(guò)信差、排字員、鄉(xiāng)村教師和編輯，廣泛地接觸人民，接觸大自然。1841年后，到紐約，當(dāng)記者，開(kāi)始寫(xiě)作。幾年后，任《鷲鷹報(bào)》主筆，不斷撰寫(xiě)反對(duì)奴隸制，反對(duì)雇主剝削的論文和短評(píng)。40年代未加入“自由土地黨”，反對(duì)美國(guó)的蓄奴制，主張土地改革。1855年《草葉集》第1版問(wèn)世。南北戰(zhàn)爭(zhēng)激烈時(shí)，到華盛頓去服務(wù)救治傷病，顯示了人道主義本色。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后自費(fèi)發(fā)表反映內(nèi)戰(zhàn)的詩(shī)篇《桴鼓集》(1865)。幾個(gè)月后出版續(xù)集，其中有悼念林肯的名篇《哦，船長(zhǎng)！我的船長(zhǎng)》等。1888年患嚴(yán)重的疾病。1891年《草葉集》最后一版1892年去世。美國(guó)“詩(shī)歌之父”——惠特曼【作者介紹】【寫(xiě)作背景】

美國(guó)詩(shī)人惠特曼自幼家貧，兄弟姐妹眾多。底層勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎(chǔ)。直至1855年《草葉集》的第一版問(wèn)世，惠特曼終于找到自己創(chuàng)作的突破口和定位。在《草葉集》中，惠特曼的政治理念鮮明，即不滿當(dāng)時(shí)盛行的不公平的奴隸制度，追求自由民主、平等博愛(ài)的政治理念?；萏芈鼘?duì)美國(guó)這塊“民主的大地”進(jìn)行謳歌，一心希望通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對(duì)于自身境遇的認(rèn)識(shí)并采取一系列措施加以變革?！蹲约褐琛肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

【寫(xiě)作背景】19世紀(jì)上半葉，美國(guó)在文化上，特別是文學(xué)方面，主要從屬于英國(guó)，還沒(méi)有建立起本民族的與合眾國(guó)相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。當(dāng)時(shí)以愛(ài)默生為首的美國(guó)超經(jīng)驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放，鼓吹打破神學(xué)和外國(guó)教條主義的束縛，在美國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)文藝復(fù)興。在這樣的歷史要求下，惠特曼樹(shù)立起自己的雄心，要通過(guò)他自己來(lái)表現(xiàn)他的“特殊時(shí)代、環(huán)境和美國(guó)”，于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合二為一了。華爾特·惠特曼（1819-1892）作品詩(shī)集：《草葉集》（代表作）

詩(shī)篇：《歐洲》《法蘭西》《近代的歲月》（謳歌歐洲革命的詩(shī)篇）詩(shī)篇：《桴鼓集》（反映內(nèi)戰(zhàn)的詩(shī)篇）名篇：《最近紫丁香在庭院里開(kāi)放的時(shí)候》《哦，船長(zhǎng)！我的船長(zhǎng)》（悼念林肯的名篇）散文集：《典型的日子》名篇：《民主遠(yuǎn)景》特色

浪漫主義

謳歌民主、自由、平等1855年《草葉集》的第1版問(wèn)世，共收詩(shī)12首，最后出第9版時(shí)共收詩(shī)383首。其中最長(zhǎng)的一首，即后來(lái)被稱(chēng)為《自己之歌》的那首詩(shī)。共1336行。這首詩(shī)的內(nèi)容幾乎包括了作者畢生的主要思想，是作者最重要的詩(shī)歌之一。《草葉集》這薄薄一冊(cè)劃時(shí)代的詩(shī)集受到了普遍的冷遇，只有愛(ài)默生給詩(shī)人寫(xiě)了一封熱情洋溢的信?；萏芈鼜倪@封信中得到巨大的鼓舞。《草葉集》是惠特曼詩(shī)集最重要的著作，得名于集中這樣的一句詩(shī)：“哪里有土，哪里有水，哪里就長(zhǎng)著草?！痹?shī)集中的詩(shī)歌便像是長(zhǎng)滿美國(guó)大地的芳草，生氣蓬勃并散發(fā)著誘人的芳香。它們是世界聞名的佳作，開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)民族詩(shī)歌的新時(shí)代。《草葉集》

《草葉集》這部浪漫主義詩(shī)集，是美國(guó)詩(shī)人惠特曼的代表作，是美國(guó)文學(xué)史上第一部具有美國(guó)民族氣派和民族風(fēng)格的詩(shī)集。它開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng)，對(duì)美國(guó)詩(shī)壇產(chǎn)生過(guò)很大的影響。1855年第1版問(wèn)世，共收詩(shī)12首，最后出第9版時(shí)共收詩(shī)383首。詩(shī)集中的作品奔騰壯闊，大氣飛揚(yáng)，汪洋恣肆，豪放不羈；使用樸實(shí)粗獷的語(yǔ)言，創(chuàng)造出獨(dú)具一格的自由體，近于口語(yǔ)，節(jié)奏鮮明?！恫萑~集》選材廣泛，內(nèi)容豐富，里面既有對(duì)美國(guó)民主自由的歌頌、對(duì)農(nóng)奴制度的抨擊，也有對(duì)美國(guó)壯麗河山和普通民眾的熱情贊美。

它開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng)，對(duì)美國(guó)詩(shī)壇產(chǎn)生了很大的影響。【常識(shí)博覽】草葉集

《草葉集》初版的開(kāi)卷之作。此詩(shī)揭示了“草葉”的意義：自然界最平凡、最普通的草，有廣大的生活天地和強(qiáng)勁的生命力量，它“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣地生長(zhǎng)”。

惠特曼認(rèn)為草是他的形象，他的“意向的旗幟，由代表希望的碧綠物質(zhì)所織成”，他要用“如同草一樣樸實(shí)”的語(yǔ)言謳歌祖國(guó)和人民。在詩(shī)人心目中，不朽的草象征不朽的人民，正在發(fā)展中的美國(guó)、自由和民主的理想?！蹲约褐琛?/p>

“自己之歌”即寫(xiě)給自己的歌.題目簡(jiǎn)明扼要，點(diǎn)明主旨：頌揚(yáng)自我意識(shí)的覺(jué)醒，重視個(gè)體的價(jià)值?！蹲约褐琛饭?2節(jié)，這里選的是第31節(jié)。[解

題]本文寫(xiě)了幾部分內(nèi)容？每部分的主要是什么？簡(jiǎn)要概括。【明確】全文可分為三個(gè)部分：第一部分：（第1節(jié)）“我”對(duì)世間萬(wàn)物平等以待。第二部分：（第2節(jié)）“我”出身平凡，但能量巨大。第三部分：（第3節(jié)）“我”不受拘束且無(wú)所不能。【整體把握】【理解探究】《自己之歌(節(jié)選)》中，詩(shī)人選取的意象有什么特點(diǎn)？賞析詩(shī)歌的意象和情感一是比較獨(dú)特：如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲(chóng)、大的怪物、鷹雕、蝮蛇等。這些陌生而獨(dú)特的意象，體現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象力，賦予了詩(shī)歌神奇的色彩。二是范圍廣泛：幾乎無(wú)所不包，包含天上的、地上的、海上的。這些意象構(gòu)成了詩(shī)歌開(kāi)闊的意境，體現(xiàn)了詩(shī)人宏大的氣魄。自己之歌（節(jié)選）

惠特曼我相信一片草葉所需費(fèi)的工程不會(huì)少于星星，一只螞蟻、一粒沙和一個(gè)鷦鷯的卵都是同樣地完美，雨蛙也是造物者的一種精工的制作，藤蔓四延的黑莓可以裝飾天堂里的華屋。我手掌上一個(gè)極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機(jī)器都顯得渺小可憐！母牛低頭嚙草的樣子超越了任何的石像，一個(gè)小鼠的神奇足夠使千千萬(wàn)萬(wàn)的異教徒吃驚。再讀詩(shī)文，分析寫(xiě)作手法，通過(guò)意象，品析內(nèi)容和情感（1）在第一節(jié)中，詩(shī)人選取了哪些意象？這些意象有什么共同點(diǎn)？詩(shī)人組合意象時(shí)，巧妙地使用了什么藝術(shù)手法？詩(shī)人使用哪些語(yǔ)句表達(dá)自己的態(tài)度與立場(chǎng)？抒發(fā)了怎樣的思想感情？意象:草葉與星星、螞蟻、沙、鷦鷯的卵、雨蛙、藤蔓四延的黑莓、關(guān)節(jié)與機(jī)器、母牛與石像、小鼠等共同點(diǎn)：平凡微小，但都是造物者精心打造、完美、精工、神奇的杰作。藝術(shù)手法：對(duì)比情語(yǔ)：不會(huì)少于；同樣地完美；精工的制作；顯得渺小可憐；超越了等情感：詩(shī)人對(duì)這些自然界中的事物傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無(wú)論巨大和纖小,都是來(lái)之不易、不容忽視的，都有其價(jià)值，都值得尊重和贊美?！拔摇保鹤匀淮蛟?，神奇完美我看出我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起，并且全身裝飾著飛鳥(niǎo)和走獸，雖然有很好的理由遠(yuǎn)離了過(guò)去的一切，但需要的時(shí)候我又可以將任何東西召來(lái)（2）詩(shī)歌第二節(jié)列舉了哪些意象？詩(shī)人把“我”和這些意象并提有何意義？意象意義：（1）表述了19世紀(jì)自然科學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)——進(jìn)化論（2）“我”作為一個(gè)人，與世間各種生命形態(tài)有著親緣關(guān)系。我來(lái)自于自然，與自然界密不可分。（3）抒發(fā)了對(duì)世間千姿百態(tài)生命的尊重，謳歌生命之美。（2）詩(shī)歌第二節(jié)列舉了哪些意象？詩(shī)人把“我”和這些意象并提有何意義？“我”：出身平凡，能量巨大逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來(lái)反對(duì)我接近是徒然的，爬蟲(chóng)退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠(yuǎn)離開(kāi)我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物愜臥在低處是徒然的，鷹雕背負(fù)著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過(guò)是徒然的，麋鹿居住在樹(shù)林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。（3）第三節(jié)列舉了哪些意象？誰(shuí)在逃跑在畏怯？它們?cè)诙惚芑蛘呶非邮裁矗繛槭裁词恰巴饺坏摹?？這一節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來(lái)反對(duì)我接近是徒然的，爬蟲(chóng)退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠(yuǎn)離開(kāi)我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物偃臥在低處是徒然的，鷹雕背負(fù)著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過(guò)是徒然的，麋鹿居住在樹(shù)林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。可能破壞生命的巨大自然力暫時(shí)與“我”相異的生命存在威脅“我”遠(yuǎn)離“我”生命不停向前，“我”與世界本質(zhì)同一，因此，這些自然物損害不了“我”的存在。徒然的第三節(jié)（3）第三節(jié)列舉了哪些意象？誰(shuí)在逃跑在畏怯？它們?cè)诙惚芑蛘呶非邮裁?？為什么是“徒然的”？這一節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？意象：火成巖

爬蟲(chóng)

海洋

怪物

鷹雕

蝮蛇

麋鹿

海燕等它們?cè)诙惚芪业慕咏?，而?qiáng)大的無(wú)所不能的我使他們無(wú)處可逃，從側(cè)面表達(dá)我的強(qiáng)大，以及自己和自然的不可分割?？梢燥w越大地，任意東西，不受時(shí)空限制，甚至和宇宙融為一體，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂(lè)觀精神。“我”：無(wú)拘無(wú)束，無(wú)所不能答案：這節(jié)詩(shī)歌運(yùn)用意象組合的方式，讓九個(gè)“徒然的”一氣呵成，情感熾熱，氣勢(shì)恢宏。作者大聲歌唱，盡情狂歡，張揚(yáng)個(gè)性，重塑自我，表達(dá)出對(duì)自我的肯定和對(duì)未來(lái)的憧憬。詩(shī)歌的節(jié)拍來(lái)自生活，充滿活力，富于幻想，表現(xiàn)出生活的情調(diào)和真理。第三節(jié)連用九個(gè)“徒然的”，在詩(shī)中起到了什么作用？作者將自己賦予超人的神力，“全身裝飾著飛鳥(niǎo)和走獸”，可以“將任何東西召來(lái)”，可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”，可以飛越大地，任意東西，不受時(shí)空限制，甚至和宇宙融為一體，表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂(lè)觀精神。《自己之歌》(節(jié)選)中，從詩(shī)歌的二、三節(jié)來(lái)看，作者是怎樣來(lái)塑造“自我”的？【思維拓展】

《草葉集》問(wèn)世后，評(píng)論家們議論紛紛，毀譽(yù)參半，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就是其中的《自己之歌》。

雖然當(dāng)時(shí)美國(guó)文壇的領(lǐng)袖愛(ài)默生獨(dú)具慧眼，讀完詩(shī)集以后對(duì)其贊賞有加，并寫(xiě)信給惠特曼，稱(chēng)贊“它是美國(guó)出版過(guò)的最出色的，富有才智和智慧的詩(shī)篇”；但是，它的獨(dú)特風(fēng)格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評(píng)家的猛烈抨擊。如果你是那個(gè)時(shí)代的美國(guó)作家之一，你有什么看法？(觀點(diǎn)一)《自己之歌》過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的自信，他一方面決心要代表他的民族，另一方面又希望自己能被平等地對(duì)待，詩(shī)人的自信洋溢在詩(shī)歌的字里行間。在詩(shī)中，歌唱一個(gè)人的自我，強(qiáng)調(diào)自己的無(wú)所不能，包羅萬(wàn)象，這是一種對(duì)于自我的極端表現(xiàn)，注定從一開(kāi)始就不會(huì)被人們接受。(觀點(diǎn)二)《自己之歌》打破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式。這時(shí)美國(guó)的文學(xué)主要跟隨歐洲的文學(xué)潮流，惠特曼是美國(guó)這個(gè)時(shí)期的激進(jìn)民主主義者，在藝術(shù)上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神。在《自己之歌》里，他在借鑒歐洲傳統(tǒng)史詩(shī)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了更多的創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了“自由體”的詩(shī)歌形式，這種開(kāi)拓創(chuàng)新精神是難能可貴的。新事物的出現(xiàn)，必定在開(kāi)始時(shí)遭到大家的批判，但時(shí)間會(huì)證明一切?！驹?shī)歌主題】

《自己之歌（節(jié)選）》列舉了許多自然事物，賦予其詩(shī)意，渲染了大自然旺盛的生命力，抒發(fā)了對(duì)個(gè)體價(jià)值的贊美，凸顯出宏大的自我，體現(xiàn)出自我意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)個(gè)體價(jià)值的思考，表達(dá)了對(duì)自由、開(kāi)放、獨(dú)立的個(gè)性的追求。【1】：我坐著，觀望世界上所有的憂患，所有的壓迫和恥辱....看著，聽(tīng)著，一聲不響。--沃爾特·惠特曼《草葉集》【2】：你要到遠(yuǎn)處尋覓嗎？你最后一定會(huì)回來(lái)的，在你所熟悉的東西中找到最好的，或者像最好者一樣好，在你最親近的人中找到最中意的、最強(qiáng)健的和最?lèi)?ài)你的......幸福、知識(shí)，不在別處而在這里。--沃爾特·惠特曼《草葉集》

【3】：對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。--惠特曼【4】：沒(méi)有哪座為自由而犧牲者的墳?zāi)共婚L(zhǎng)出自由的種子，而種子又必然生出種子，春風(fēng)帶它們到遠(yuǎn)方播種，雨雪將滋養(yǎng)它們。沒(méi)有哪個(gè)被解脫軀殼的靈魂是暴君的武器所能?chē)樑?，它將在大地上到處無(wú)形地前進(jìn)，低語(yǔ)著，商量著，告誡著。自由，讓別人對(duì)你失望去吧-------我永遠(yuǎn)不對(duì)你失望。--沃爾特·惠特曼《草葉集》惠特曼詩(shī)歌精選【5】：我無(wú)論生活在哪里，遇到任何意外都要保持自我平衡，面對(duì)黑夜，風(fēng)暴，饑餓，嘲弄，事故，挫敗，都要像樹(shù)木和動(dòng)物那樣堅(jiān)韌。--沃爾特