新第一章產(chǎn)品設(shè)計原理與方法

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的重要因素產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的基本原理產(chǎn)品形態(tài)的創(chuàng)造法則產(chǎn)品符號學(xué)與產(chǎn)品語義學(xué)產(chǎn)品形態(tài)符號的組織構(gòu)成特征產(chǎn)品形態(tài)審美內(nèi)容和意義傳達產(chǎn)品形態(tài)符號深層次結(jié)構(gòu)和淺層次結(jié)構(gòu)產(chǎn)品形態(tài)符號主題理想的產(chǎn)品形態(tài)“感知精度”在形態(tài)設(shè)計中的應(yīng)用產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理6.1產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的重要因素6.1.1形態(tài)與產(chǎn)品功能6.1.2形態(tài)與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)6.1.3單元形態(tài)6.1.4尺度比例6.1.5線型與線角6.1.6材料選擇6.1.7表面處理6.1.8色彩搭配6.1.9信息采集

第六章

6.1產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的重要因素在工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生的整個過程中，直接參與產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的主要因素有9個。6.1.1形態(tài)與產(chǎn)品功能

(圖)

一件產(chǎn)品通常由多個不同的簡單形體組合而構(gòu)成總體形態(tài)。這種以使用功能為目的的基本形體間的相互關(guān)系稱為產(chǎn)品的形態(tài)結(jié)構(gòu)。不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的不同風(fēng)格和特點。因此，在設(shè)計構(gòu)思階段就要充分考慮產(chǎn)品形態(tài)結(jié)構(gòu)的合理性、宜人性以及所表現(xiàn)出的均衡、穩(wěn)定、秩序、輕巧等效果。圖

醫(yī)用檢查椅產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理6．1．2形態(tài)與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)第六章6.1.3單元形態(tài)

單元形態(tài)指組成產(chǎn)品各個單元本身(零、部件)的形態(tài)。單元形態(tài)是根據(jù)產(chǎn)品所實現(xiàn)的各種功能確定的。如為實現(xiàn)運動、固定、連接、顯示、操作等要求，就產(chǎn)生了不同的單元形態(tài)。組成產(chǎn)品的單元之間互相聯(lián)系又互相制約。所以單元形態(tài)的設(shè)計是建立在總體結(jié)構(gòu)設(shè)計和總體造型的基礎(chǔ)上。要盡量保證單元形態(tài)之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。圖來源于產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.1.4尺度比例

單元形態(tài)本身的尺寸大小以及單元之間，單元與總體之間的比例關(guān)系也是形態(tài)設(shè)計的主要方面。優(yōu)良的形態(tài)設(shè)計都具有良好的尺度和比例關(guān)系。尺度與比例的制定是在保證實現(xiàn)實用功能的前提下，以人的生理及心理需求為出發(fā)點，以數(shù)理邏輯理論為依據(jù)而進行的。正確的比例關(guān)系，不僅能在視覺上產(chǎn)生愉悅，功能上也能起到平衡穩(wěn)固的作用。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理6．1．5線型與線角

造型物的線型包括視向線和實際線兩大類。視向線造型物的輪廓線。由于觀察者的觀察視線不同，產(chǎn)品的輪廓線不是固定不變的，因此，產(chǎn)品的輪廓線會隨著觀察者的觀察視向不同而改變。實際線是指裝飾線、分割線、亮線、壓條線等，這些都是客觀存在的線。在產(chǎn)品造型設(shè)計中，線型是最富表現(xiàn)力的手段。因此，現(xiàn)行設(shè)計直接影響造型物的質(zhì)量及外觀的藝術(shù)效果。第六章6.1.6材料選擇材料是實現(xiàn)產(chǎn)品的基本條件，設(shè)計材料的形態(tài)通常分線材、片材和塊材。不同的材料形態(tài)蘊含著不同的信息和情感。設(shè)計材料的選擇應(yīng)遵循5大原則：（1）材料的外觀；（2）材料的固有特性；（3）材料的工藝性；（4）材料的生產(chǎn)成本及環(huán)境因素；（5）材料的創(chuàng)新。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，許多新材料不斷被發(fā)明和應(yīng)用，因此，根據(jù)不同的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、功能和要求，選擇適宜的料，也將會為產(chǎn)品形態(tài)的多方案設(shè)計提供各種可行性的依據(jù)。值得注意的是我們在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計中必須要發(fā)揮材料本身的自然美，將材質(zhì)的特征和產(chǎn)品的功能有機的結(jié)合在一起，這才是現(xiàn)代工藝的完美追求。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章第六章產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理按物質(zhì)結(jié)構(gòu)的分類無機材料設(shè)計用材料有機材料復(fù)合材料金屬材料非金屬材料A有機材料常見有：塑料、尼龍、皮革、纖維、布、紙、板與橡膠等特點：易成型，色彩豐富B金屬材料常見有：銅、鐵、金、銀、錫、鋁等特點：良導(dǎo)體，具有良好的延展性和機械和光學(xué)性能C非金屬材料常見有：非金屬單體：石墨和鉆石等；金屬化合物：陶瓷、水泥、搪瓷及玻璃和凝膠等特點：具有良好的視覺性能，耐腐蝕性能D復(fù)合材料常見有：復(fù)合材料夾板、纖維強化橡膠、纖維強化石膏和鋼化玻璃特點：注塑性好，易成型，耐腐蝕性好6.1.7表面處理產(chǎn)品的表面處理主要體現(xiàn)在加工工藝和外觀裝飾方面。眾所周知，產(chǎn)品的表面處理是外觀產(chǎn)品精神功能的主要方面之一，盡管產(chǎn)品造型形態(tài)優(yōu)美，而如果加工工藝粗糙、裝飾不當(dāng)，也會使產(chǎn)品的形態(tài)黯然失色。因此，采用先進的加工工藝和現(xiàn)代裝飾手段也是進一步提高產(chǎn)品功能，提高產(chǎn)品全面質(zhì)量的重要途徑。

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第六章6.1.8色彩搭配作為產(chǎn)品的外觀，色彩不僅具備審美性和裝飾性，而且還具備符號意義和象征意義。作為視覺審美的核心，色彩深刻地影響著人們的視覺感受和情緒狀態(tài)。人類對色彩的感覺最強烈、最直接，印象也最深刻，產(chǎn)品的色彩來自于色彩對人的視覺感受和生理刺激，以及由此而產(chǎn)生的豐富的經(jīng)驗聯(lián)想和生理聯(lián)想，從而產(chǎn)生復(fù)雜的心理反映。產(chǎn)品設(shè)計中的色彩，包括色相明度、純度，以及色彩對人的生理、心理的影響。產(chǎn)品設(shè)計中的色彩暗示人們的使用方式和提醒人們的注意，如傳統(tǒng)照相機大多以黑色為外殼表面，顯示其不透光性，同時提醒人們注意避光，并給人以嚴謹感，而現(xiàn)代數(shù)碼相機則以銀色、灰色以及更多鮮明的色彩系列作為產(chǎn)品的色彩呈現(xiàn)。色彩設(shè)計應(yīng)依據(jù)產(chǎn)品表達的主題，體現(xiàn)其訴求。而對色彩的感受還受到所處時代、社會、文化、地區(qū)及生活方式、習(xí)俗的影響，反映著追求時代潮流的傾向。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理圖來源于太和網(wǎng)第六章6.1.9信息采集

文化是工業(yè)設(shè)計的核心所在。工業(yè)設(shè)計是其民族文化的形象寫照。工業(yè)設(shè)計在反映民族文化的同時又創(chuàng)造著新生文化。在設(shè)計史上出現(xiàn)的各種設(shè)計風(fēng)格，都是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的新生文化之下誕生的?？茖W(xué)技術(shù)進步加速了文化的發(fā)展與溝通。不同文化的相互碰撞與融合需要設(shè)計師具備開放的設(shè)計觀。只有植根于本民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上，又不斷吸收當(dāng)代先進的設(shè)計思想、理念，才能真正提升本土的工業(yè)設(shè)計水平，立于世界文化林。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理

花朵形藤編吊燈來源于瑞麗女性網(wǎng)第六章這7個方面是設(shè)計時可處理的可變因素，對這些因素綜合優(yōu)化處理，才能使產(chǎn)品的形態(tài)達到設(shè)計的預(yù)想目的。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章極限原理反向原理轉(zhuǎn)換原理綜合原理產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理6.2產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的基本原理第六章6.2.1極限原理任何一件產(chǎn)品在實現(xiàn)主要功能的前提下，無論是其使用特性，還是形態(tài)結(jié)構(gòu)都存在設(shè)計構(gòu)思中所允許達到的極限狀態(tài)。因此，將產(chǎn)品設(shè)計推向極限的思考方法就稱為產(chǎn)品設(shè)計的極限原理。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章可以通過產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化來改變產(chǎn)品的形態(tài)。如電視機，通過增加顯像管的掃描角度來縮短它的長度，當(dāng)技術(shù)條件允許的情況下，電視機的厚度極限就可向薄型方向發(fā)展，通過在電視背后集成先進的燈光系統(tǒng)，根據(jù)畫面內(nèi)容自動調(diào)節(jié)亮度和顏色變化，緩解眼睛的疲勞。繼而產(chǎn)生了懸掛式背光技術(shù)液晶電視機。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理懸掛式背光技術(shù)液晶電視機第六章通過增加或減少產(chǎn)品組件到一定極限來改變產(chǎn)品的使用特性和形態(tài)結(jié)構(gòu)，更重要的是減少組件數(shù)量這種極限狀態(tài)。對產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的各個方案，都必須仔細分析組成產(chǎn)品的各個單元，確定實現(xiàn)主要功能的必不可少的組件，這樣就產(chǎn)生了實現(xiàn)產(chǎn)品功能所允許的極限。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理

儲物架第六章產(chǎn)品的極限狀態(tài)包括:形態(tài)方面的曲直、厚薄、粗細、長短、高低；體量方面的輕重、大??；功能方面的多少、運動距離、速度快慢、自動化程度的高低等。這里值得提出的是：其一，產(chǎn)品的極限是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷改變，因此，要正確判斷產(chǎn)品的極限狀態(tài)；其二，設(shè)計構(gòu)思不能超越產(chǎn)品極限，否則，也就改變了問題的性質(zhì)。這種手鐲外型像一條蛇，可提供無線通訊和信息獲取，其中包括圖片接收產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.2.2反向原理在產(chǎn)品設(shè)計中將思路反轉(zhuǎn)過來，以背逆常規(guī)的途徑進行反向?qū)で蠼鉀Q問題的方法。任何事物都有正反兩方面。通過反向思維，在因果、功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)等方面把設(shè)計從固定不變的傳統(tǒng)觀念中解脫出來從而產(chǎn)生出全新的構(gòu)思。如:電風(fēng)扇的設(shè)計，通常是外罩不動，借助風(fēng)扇擺動來實現(xiàn)多方位送風(fēng)，但是送風(fēng)角度直接，風(fēng)力生硬。通過反向思維，對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)重新設(shè)計，使風(fēng)扇不動，而外罩上的風(fēng)柵轉(zhuǎn)動，使風(fēng)受到干擾后排出，這樣送風(fēng)角度大，風(fēng)量柔和，同時也簡化了結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.2.3轉(zhuǎn)換原理不同產(chǎn)品或事物之間的功能、形態(tài)、結(jié)構(gòu)材料等方面互相轉(zhuǎn)換而啟發(fā)出新的構(gòu)思和創(chuàng)造性方案。這種轉(zhuǎn)換通常通過聯(lián)想、借鑒、類比、模擬等手段進行。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.2.4綜合原理

將現(xiàn)有技術(shù)和產(chǎn)品有機綜合而形成新的設(shè)計和產(chǎn)品，綜合的形式有以下幾種：

(1)主體附加在原有設(shè)計中補充新內(nèi)容，在原有產(chǎn)品上增加新部件，創(chuàng)造產(chǎn)品的新功能。如自行車附加電動機而產(chǎn)生電動自行車，摩托車變換踏板，又成為輕便助動車，不僅上下車方便，且能節(jié)省燃料。(圖)

圖全天候自行車產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(2)異類綜合

兩種以上不同功能的產(chǎn)品綜合互相滲透并進行結(jié)構(gòu)改進，能產(chǎn)生新的使用價值，并使成本降低，如可視電話、帶電子鐘的計算器、兼有數(shù)字相機功能的MP3音樂播放器等等。

PDA花瓣屏幕，伸展開可接收衛(wèi)星傳送的信息，無線通信和太陽能充電。還可支持MP3攝像等功能產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(3)同類綜合

這是相同或近似功能產(chǎn)品之間數(shù)量與形式的綜合，如:組合式多功能冰鞋可任意組裝成雙排輪或單排輪旱冰鞋以及冰刀式冰鞋，鞋身可從大到小伸縮變化以適應(yīng)不同人穿用，并且可以由簡到難地進行系列化訓(xùn)練。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(4)重新綜合

分解產(chǎn)品原來的組成，用新的意圖通過重新綜合以增加產(chǎn)品功能或提高其使用性能，改善造型形態(tài)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.3產(chǎn)品形態(tài)的創(chuàng)造法則

6.3.1產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的形式美法則（1）變化與統(tǒng)一（2）對稱與平衡（3）比例與尺度

（4）對比與諧調(diào)

（5）節(jié)奏與韻律

6.3.2產(chǎn)品形態(tài)構(gòu)成的普遍法則

(1)形體組合

(2)形體與空間的組合產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品實體的形態(tài)設(shè)計始終是產(chǎn)品設(shè)計中的重要工作側(cè)面。它是產(chǎn)品內(nèi)在功效和情感性的外在體現(xiàn)，同時也體現(xiàn)了設(shè)計者對產(chǎn)品本身及其所處的市場、社會、環(huán)境的總體理解與把握。產(chǎn)品正構(gòu)成人們的生活環(huán)境，人們對產(chǎn)品的期望也從簡單的物質(zhì)性追求上升為物質(zhì)與精神并重的層次，一方面產(chǎn)品必須滿足使用要求，即有良好的工作性能，另一方面還要滿足人們精神感受上的要求，其中就包括宜人的外在形態(tài)帶給人的美的感受。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章設(shè)計是一種創(chuàng)造行為，但要創(chuàng)造出諧調(diào)優(yōu)美的產(chǎn)品，其產(chǎn)品形態(tài)必須滿足基本的美學(xué)法則：變化統(tǒng)一，既有變化，又整體諧調(diào)。美學(xué)法則不同于審美意識，審美意識隨著時代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步、人們觀念的變更。還有地區(qū)和民族的不同會有差異和變化，可美學(xué)法則卻是不會變的。是共同的。這是由事物的內(nèi)在規(guī)律所定，變化的事物總存在著不變的共同規(guī)律。對于各種各樣的產(chǎn)品形態(tài)而論，成功的產(chǎn)品形態(tài)共有的規(guī)律是變化統(tǒng)一。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.3.1產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的形式美法則（1）變化與統(tǒng)一變化與統(tǒng)一是形式美法則的集中與概括。

變化與統(tǒng)一，又稱多樣統(tǒng)一，是形式美的基本規(guī)律。任何實體形態(tài)總是由點、線、面、三維虛實空間、顏色和質(zhì)感等元素有機地組合成為一個整體。變化是尋找各部分之間的差異、區(qū)別；產(chǎn)品造型的變化是相對統(tǒng)一而言的。在統(tǒng)一中尋求適當(dāng)?shù)淖兓侨〉迷煨托问截S富多彩、生動活潑的基本手段。其中主要的變化方式有：對比變化：主要為突出表現(xiàn)產(chǎn)品造型各要素的差異性。節(jié)奏變化：節(jié)奏是運用某些造型要素有秩序的變化，以形成一種有條理、有秩序、有變化的形式美。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章如果就某個產(chǎn)品與同類產(chǎn)品比較而言，變化是力求一種不同，新異或者是發(fā)展；統(tǒng)一則是尋找新舊產(chǎn)品的聯(lián)系，同類產(chǎn)品的共同點和共有特征。這種變化不僅是設(shè)計者從形態(tài)上的考慮，而更多的是新工藝、新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu)的合理反應(yīng)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的宗旨也就在于，追求變化新異，卻離不開產(chǎn)品的基點——產(chǎn)品使用性和質(zhì)量。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(2）對稱與平衡

均衡的形態(tài)讓人產(chǎn)生視覺與心理上的完美、寧靜、和諧之感。靜態(tài)平衡的格局大致是由對稱與平衡的形式構(gòu)成。對稱又稱“均齊”，是在統(tǒng)一中求變化；平衡則側(cè)重在變化中求統(tǒng)一；兩者綜合運用，就產(chǎn)生了平衡的三種形式：對稱平衡、散射平衡、非對稱平衡。如果就某個產(chǎn)品與同類產(chǎn)品比較而言，變化是力求一種不同，新異或者是發(fā)展；統(tǒng)一則是尋找新舊產(chǎn)品的聯(lián)系，同類產(chǎn)品的共同點和共有特征。這種變化不僅是設(shè)計者從形態(tài)上的考慮，而更多的是新工藝、新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu)的合理反應(yīng)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的宗旨也就在于，追求變化新異，卻離不開產(chǎn)品的基點——產(chǎn)品使用性和質(zhì)量。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章對稱平衡是指設(shè)計元素幾乎是等距分配，該設(shè)計被中心線分成兩半，一半與另一半完全或幾乎完全相同。在產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)用對稱平衡的例子很多如圖所示。對稱平衡有明顯且非常重要的特征，即：容易理解、結(jié)構(gòu)嚴謹、顯得莊重。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章散射平衡指設(shè)計元素從一個中心輻射出來，像輪輻或菊花樣的自然形態(tài)。這樣的產(chǎn)品通常以圓周形式出現(xiàn)，如圖所示。不對稱平衡是指設(shè)計元素不對稱布置，而達到視覺力的平衡。這種平衡不存在中心線和中心點。在產(chǎn)品設(shè)計中，不對稱平衡的例子很多，一方面因為結(jié)構(gòu)功能要求不對稱，另一方面是因為它使得造型更豐富、有變化、更具趣味。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章對稱與平衡的形式法則進而可演變出均衡與穩(wěn)定的造型規(guī)律。均衡是指物體各部分之間前后、左右的相對輕重關(guān)系。而穩(wěn)定是指造型物上下部分之間的輕重關(guān)系。產(chǎn)品是由一定體量、不同材料和結(jié)構(gòu)方式所組成的，它必然表現(xiàn)出自身的重量感；由于造型中所采用的比例、尺度、材料、結(jié)構(gòu)、色彩等因素不同，所表現(xiàn)出來的重量感也是不同的；研究和分析產(chǎn)品的均衡與穩(wěn)定，就是為了獲得造型的完整和安定感。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)中的穩(wěn)定問題是解決產(chǎn)品的上下或大小所呈現(xiàn)的輕重感關(guān)系，這種穩(wěn)定主要指視覺上的穩(wěn)定。穩(wěn)定感給人以安定、平穩(wěn)之感；不穩(wěn)定給人以不安、危險、運動之感。增加下部的體量，增大支撐面積，應(yīng)用下重上輕的色彩，以及進行下部粗糙，上部光亮的表面質(zhì)地處理均能增強產(chǎn)品的穩(wěn)定感。(圖)掌握了這些元素的相互作用，不斷地安排和重新組合它們，方可創(chuàng)造出更具特性的平衡狀態(tài)。

圖辦公椅產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章（3）比例與尺度

美的造型都具有良好的比例和合適的尺度，造型體的比率美可以認為是一種用幾何語言和數(shù)學(xué)詞匯去表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)美的抽象藝術(shù)形式。正確的比例尺度是完美造型的基礎(chǔ)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章任何產(chǎn)品，不論呈什么形狀，都必須存在長、寬、高三個方向的度量及比例，研究這三個方向度量之間最理想的關(guān)系應(yīng)包括的內(nèi)容有：1）整體或某一局部本身的長、寬、高之間的度量關(guān)系；2）整體與局部或局部與局部之間的度量關(guān)系。(圖)比例是造型對象各部分之間、各部分與整體之間的大小關(guān)系，以及各部分與細部之間的比較關(guān)系。尺度則是造型對象的整體或局部與人的生理或人所習(xí)見的某種特定標準之間的大小關(guān)系。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品造型的比例關(guān)系，是根據(jù)使用功能的要求、材料、結(jié)構(gòu)、加工等物質(zhì)技術(shù)條件，結(jié)合人們對各種造型的欣賞習(xí)慣和審美愛好而形成的。同時，這種比例關(guān)系，隨著構(gòu)成因素的變化，新功能的增加，生產(chǎn)工藝的改進，材料和結(jié)構(gòu)的革新，社會的發(fā)展，人們審美情趣的改變，也將產(chǎn)生一定的變化。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品造型設(shè)計中，首先要解決尺度問題，然后才能進一步推敲其比例關(guān)系。尺度不僅是因使用要求而形成的尺寸大小，也和人們長期沿用的大小概念有關(guān)。由功能結(jié)構(gòu)和人機因素形成的尺度，對造型有一定的制約作用，但也可在一定的調(diào)節(jié)范圍內(nèi)進行不同的結(jié)構(gòu)安排，進行不同的比例處理，以達到不同的視覺效果。因此，改變造型中的某些尺度，首先應(yīng)認真分析研究與人之間的關(guān)系，只有當(dāng)產(chǎn)品的尺寸符合結(jié)構(gòu)、功能以及人機因素的要求，而整體比例和各部分比例協(xié)調(diào)和生動，才稱得上是完美的造型。比例的確定，一般是先從整體大的比例關(guān)系上推敲，當(dāng)大的比例關(guān)系基本確定之后，再推敲細部及局部的比例，最后協(xié)調(diào)局部和整體之間的關(guān)系，使細部與整體完美的統(tǒng)一起來。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章人們長期以來通過研究得到一些關(guān)于比例協(xié)調(diào)、優(yōu)美的結(jié)論，1)幾何分析法產(chǎn)品的整體，特別是外輪廓以及內(nèi)部各主要分割線的控制點，凡符合或接近于圓、正三角形，正方形等具有確定比率的簡單幾何圖形，就可能由于具有某種幾何制約關(guān)系而產(chǎn)生和諧統(tǒng)一的效果。圓、球、正方形、立方體及正三角形等這些原始的體形是明確肯定的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章2）相似形求得和諧統(tǒng)一長方形，它的周邊可以有不同的比率。但某些特殊的長方形如周邊長比率為1：1.414、1：1.732、1：2.236的長方形，由于受到上述數(shù)值關(guān)系的制約而具有明確的肯定性：能夠被等分為若干個與原來形狀相似的部分，而且它們的對角線或者互相平行，或者互相垂直。組合音響的設(shè)計通常會運用到類似的比率原理，以求得喇叭音響部分與主機的諧調(diào)的比率關(guān)系。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章3）黃金分割邊長比率為1：1.618的長方形為“黃金率長方形”。黃金分割比的長方形可以被分成一個正方形和另一個黃金率長方形，這個長方形又可以分為一個正方形和黃金率長方形，依此類推。黃金分割的這種連續(xù)性構(gòu)成種有規(guī)律有節(jié)奏的動態(tài)均衡。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章４）比例的改變隨著物質(zhì)技術(shù)條件和產(chǎn)品物質(zhì)功能的不斷變革和發(fā)展以及人們觀念的變化，比例形式也回產(chǎn)生很大的變化。因此我們不能脫離物質(zhì)技術(shù)條件及產(chǎn)品的物質(zhì)功能來討論某種數(shù)學(xué)或幾何上的純比例，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況具體分析。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(4）對比與諧調(diào)對比與諧調(diào)是造型設(shè)計中最常用的一種手法。通過強調(diào)各種因素的差異，達到造型豐富、有層次的變化統(tǒng)一效果，如體量的大小，不同形狀、方向的變化，線條的剛?cè)幔靼捣床?，空間的虛實等。對比是強調(diào)各種因素之間的差異，突出各自的特點。諧調(diào)是縮小這種差異，強調(diào)相互的內(nèi)在聯(lián)系，借助相互之間的共性以求得和諧。對比與諧調(diào)是同一事物的兩個方面，是相輔相成的，比如，形狀的方與圓、線條的剛與柔的對比；兩種不同性質(zhì)的東西不能作比較。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章1)體量的對比與諧調(diào)體量對比一般是指形狀相同，而大小不同所發(fā)生的對比關(guān)系。構(gòu)成產(chǎn)品各部分的體量主要是由產(chǎn)品的功能結(jié)構(gòu)要求所決定的，但可適當(dāng)?shù)卣{(diào)整各部分的體積，做到相互襯托、互相彌補。大體量引人注目，使人覺得突出，而小體量顯得精巧，可點綴整個產(chǎn)品。諧調(diào)主要是諧調(diào)主從關(guān)系，保持適當(dāng)?shù)膶Ρ炔町愄荻?。圖是一個蒸汽發(fā)生器的設(shè)計。可以看出手柄、噴嘴與主體部分體量的對比關(guān)系。如果兩者相差不大，對比則不明顯，手柄與噴嘴難以分辨。但如果對比太大，又有失比例，不再有小型手提蒸汽發(fā)生器的感覺，而顯得笨重。故適中的體量對比較好。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章2)形狀的對比與諧調(diào)形狀對比在產(chǎn)品設(shè)計中用得非常多，這是由于各部分的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同，產(chǎn)生不同的外形，另外設(shè)計師們喜歡用不同的形狀對比來豐富整個產(chǎn)品造型。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理圖是數(shù)字相機設(shè)計。它由圓柱和方形構(gòu)成。各部分充分體現(xiàn)了內(nèi)部的功能及使用特征，同時形體的對比具有特色，整體造型豐富而又簡潔。第六章可以看出產(chǎn)品的形態(tài)是由體和構(gòu)成體的面所決定，形狀對比是不同形體以及不同的面的對比：如方與圓、長與短、扁與厚、高與矮等等。諧調(diào)是使各種不同體與面有一種統(tǒng)一的感覺，使之成為一個和諧統(tǒng)一的整體。在形狀對比中要注意不同形狀的形體之間的銜接，也就是說不同的形體如何過渡。過渡實則是諧調(diào)各形狀之間的關(guān)系，一般有幾種方法：a.用光滑曲面連接曲面與平面、曲面與曲面。b.當(dāng)球體或者柱體與長方體相連接時，沿它們的切線或者對稱地連接。c.用深色材料、色帶或者凹槽將它們分離開。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章3)線條的對比與諧調(diào)產(chǎn)品中線的存在形式有：面與面的相交線、結(jié)構(gòu)線、不同顏色的相交線，以及裝飾線；還有雖不存在，但人們可以感覺到的線，如曲面輪廓線、高光線以及明暗交界線。無論是實際存在的線，還是不存在的線，視覺中都可以感覺到，所以都影響產(chǎn)品的造型，不可忽視。圖5-19信息設(shè)備產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章各種不同的線條有不同的意味，似乎在表明不同的情感。直線簡單明了，容易理解，但卻生硬；曲線豐富、豐滿有變化，卻又易顯得模糊不清；豎線高聳而挺拔，可又顯得不穩(wěn)定；橫線穩(wěn)定，卻又顯得僵化等等。所有這些在形態(tài)設(shè)計時應(yīng)該認真體會，仔細推敲。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章4)虛實的對比與諧調(diào)圖手持吸塵器實指密封的板面，虛指凹入或者通透的部分。在產(chǎn)品中虛部通常由散熱孔、進出風(fēng)口、喇叭孔及凹的格板或網(wǎng)格組成，有些是有功能作用，有些純作裝飾。實給人完整的平面感，覺得厚實、向前突出；虛給人豐富的變化感，覺得通透、輕巧、略向后隱退。適當(dāng)?shù)奶搶崒Ρ龋墒购唵蔚钠矫尕S富起來。無論是以虛面為主，還是實面為主，兩者對比都可以互相裝飾，互相刻畫，產(chǎn)生前后、節(jié)奏感。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理手持吸塵器第六章5)方向的對比與諧調(diào)人們觀察物體時會發(fā)現(xiàn)物體內(nèi)有一種傾向性張力，物體在這種視覺張力的作用下有向某個方向擴長的暗示。在造型設(shè)計中，應(yīng)用方向的對比可以使產(chǎn)品造型有變化，形成空間立體交錯的視覺效果。方向的諧調(diào)通常采用主從關(guān)系來達到。圖是一手持吸塵器，橫向與豎向?qū)Ρ让黠@，以橫向為主。這都是方向?qū)Ρ扰c諧調(diào)的佳作。

圖手持吸塵器產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6)肌理質(zhì)感的對比與諧調(diào)肌理、質(zhì)感是現(xiàn)代設(shè)計中不可忽視的造型元素，質(zhì)感是指材料的天然質(zhì)地，如材料的固有色澤、紋理、觸感等；肌理是指人為的質(zhì)地，是人有意識有組織地在產(chǎn)品表面留下的構(gòu)造，它產(chǎn)生不同的視覺和觸覺效果。如圖中，工作站外形設(shè)計中就因為運用了肌理的對比豐富了形態(tài)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章在考慮肌理、質(zhì)感的對比時，應(yīng)根據(jù)以下幾個原則來設(shè)計.a.宜人性。肌理質(zhì)感處理時首先考慮的應(yīng)是產(chǎn)品的使用性。手接觸處或手操作件的肌理必須滿足手的動作要求，并且舒適、省力。在處理產(chǎn)品光潔表面反光時，應(yīng)避免產(chǎn)品表面產(chǎn)生刺眼的弦光。身體接觸處要顯得柔和、親近。圖是照相機。在手握處，根據(jù)手握動作的特點設(shè)計成凸出的圓弧形，采用了細膩柔軟的橡膠，此處與相機主體形成肌理的對比，既使相機造型豐富，又使手感舒適。圖照相機產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章b.準確地反映產(chǎn)品本身的特征。肌理應(yīng)反映產(chǎn)品本身的特點。如精密、高檔的儀器、儀表的肌理應(yīng)細膩、光潔，體現(xiàn)產(chǎn)品的精密、高檔特點。一般情況下，產(chǎn)品的中心部分或主體部分肌理質(zhì)感應(yīng)細膩、光潔、精細，而次要部分或附件則比較粗糙，形成主次對比，突出主體。圖G4電腦計算機機箱和顯示屏，通過采用不同透明度與色澤的材質(zhì)，十分協(xié)調(diào)地反映出產(chǎn)品的高科技、人性化特征。

圖G4電腦產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章c.真實地反映材料本身的特性。在現(xiàn)代科學(xué)不斷發(fā)展的今天，幾乎各種各樣材料的質(zhì)感都可以模仿。塑料可以模仿出金屬、大理石、木材等的質(zhì)地。但一個好的設(shè)計師在使用材料時，應(yīng)體現(xiàn)該材料的自然真實質(zhì)感，也就是說要充分體現(xiàn)材料自身固有的合理美學(xué)因素。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章d.必須使加工工藝方便。無論什么樣的肌理總是要通過加工構(gòu)成，有的是靠模具，有的是靠機器加工，還有的是表面噴涂或粘貼等而形成。在設(shè)計肌理質(zhì)感時必須考慮工藝、成本和批量的大小。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章7)色彩的對比與諧凋色彩作為形態(tài)設(shè)計的相關(guān)要素，對產(chǎn)品設(shè)計具有相當(dāng)?shù)挠绊?。色彩的對比與協(xié)調(diào)相對來說，比較易于理解。一般來說，一件產(chǎn)品采用的顏色不能太多，且不宜大面積使用互補色。一般色彩對比可采用以下方法：a.某種顏色與中性色對比，如紅與黑、灰白對比；寶石蘭與灰色對比；黃與黑、白的對比。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章b.灰色系列的對比?，F(xiàn)在許多產(chǎn)品設(shè)計都采用大面積低純度、高明度的顏色，而與它對比的局部采用深灰的對比顏色。整個產(chǎn)品色相不十分明顯，但顯得高雅、明快。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章c.局部點綴。有時需使用與大面積顏色色相差異較大的小塊顏色來點綴整個產(chǎn)品。通常起點綴作用的是標志、商標、產(chǎn)品名稱等等。這樣產(chǎn)生的對比效果可以把注意力集中到商標、品名上，達到設(shè)計師預(yù)想的效果。對比與諧調(diào)應(yīng)從整體出發(fā)，不能只考慮單項因素，而置其它因素于不顧，每多增加一項考慮因素，就得調(diào)整原來的各項因素，系統(tǒng)起來、整體一致。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章8)材質(zhì)的對比與調(diào)和使用不同的材料可構(gòu)成材質(zhì)的對比。材質(zhì)的對比主要表現(xiàn)為人造材料與天然材料的對比；金屬與非金屬的對比；粗糙與光滑材料的對比等等，這些雖不能改變造型的形體變化，但由于具有較強的感染力，因而也能使人產(chǎn)生豐富的心理感受。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章（5）節(jié)奏與韻律

自然界中的許多事物和現(xiàn)象，往往由于有規(guī)律，重復(fù)地出現(xiàn)或有條理的秩序變化而激發(fā)人們的美感。山巒的起伏、向日葵的花瓣、樹枝上排列的樹葉等都是節(jié)奏與韻律的良好范例。這種美的形式激起人們有意的模仿和運用，愛好節(jié)奏和諧之類的美的形式是人類生來就有的自然傾向。(圖)

圖悉尼奧運會火炬產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章節(jié)奏是一種條理性、重復(fù)性、連續(xù)性的藝術(shù)形式的表現(xiàn)。韻律是節(jié)奏內(nèi)涵的深化，是在藝術(shù)內(nèi)容上傾注節(jié)奏以感情因素，韻律美是一種有規(guī)律的重復(fù)、有組織的變化的美的形式。在造型設(shè)計中，采用重復(fù)的處理手法，可以突出造型中的某一特征，強調(diào)不同部分的共同因素，取得形體彼此間的聯(lián)系，以求得整體上統(tǒng)一的效果。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理刀具第六章韻律美的存在形式有五種：1)連續(xù)的韻律：以一種或幾種要素連續(xù)地排列；2)漸變的韻律：連續(xù)重復(fù)的要素按一定的規(guī)律逐漸變化；3)起伏的韻律：保持連續(xù)變化的要素時起時伏，具有波浪狀的韻律特征；4)交錯的韻律：連續(xù)重復(fù)的要素相互交織穿插，產(chǎn)生時隱時現(xiàn)的韻律美；5)發(fā)射式韻律：造型要素圍繞一點，猶如發(fā)光的光源一般向外發(fā)射所呈現(xiàn)的視覺現(xiàn)象。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品設(shè)計中的節(jié)奏與韻律，常常產(chǎn)生于產(chǎn)品內(nèi)的基本單元或某一特征的規(guī)律安排，產(chǎn)生于大工業(yè)生產(chǎn)的標準化、通用化、系列化因素?！耙虼嗽诋a(chǎn)品設(shè)計中，節(jié)奏與韻律美應(yīng)充分應(yīng)用其因工業(yè)目的自身中蘊含的美感因素，而不能僅僅簡單地去依靠節(jié)奏感的裝飾圖案”。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.3.2產(chǎn)品形態(tài)構(gòu)成的普遍法則工業(yè)產(chǎn)品的形態(tài)是依據(jù)產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、工藝、材料、宜人性等多種造型因素來確定的，同時需要多工種、多工藝過程的共同協(xié)作，才能理想地達到其形象，最后成為一個完美的外觀造型。因此，影響造型形態(tài)的因素很多，但設(shè)計者又必須在各方面條件的限定下，調(diào)動一切造型手段，創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品形態(tài)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品的形態(tài)構(gòu)成歸結(jié)起來是一個占有三維空間的立體構(gòu)成，是用新穎而恰當(dāng)?shù)男误w去容納一定技術(shù)功能結(jié)構(gòu)的單一體，再將多個單一形體按一定的構(gòu)成規(guī)律和方法，有機地組織在一起而構(gòu)成產(chǎn)品的整體形象。設(shè)計者如何合理地有創(chuàng)新性地把多個單一形體組合起來，構(gòu)成形狀獨特而美觀的造型體，是產(chǎn)品設(shè)計中形態(tài)構(gòu)成的核心問題之一。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)構(gòu)成的普遍法則，揭示了構(gòu)成形體的規(guī)律。(1)形體組合

產(chǎn)品形態(tài)構(gòu)成中，按功能與結(jié)構(gòu)要求，將不同的單一形體拼合在一起，構(gòu)成造型的基本形體稱為組合。按形體之間組合的性質(zhì)和形式的不同又有以下基本組合方式：

1)堆砌組合形體由下而上逐個平穩(wěn)地堆放在一起構(gòu)成一定形狀的組合。

2)接觸組合形體的線、面在垂直方向相互接合(接觸)的組合。按形體接觸的元素性質(zhì)不同，又分為面接觸與線接觸的形式組合。

3)連續(xù)組合相同形體在某一方向的重復(fù)相接的組合。連續(xù)組合的方式可按直線、折線、弧線、圓周等多種方式進行連續(xù)組合。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章

4)漸變組合按一定規(guī)律減少(或增大)形體的某一幾何量的連續(xù)組合。漸變的形體組合具有動勢感，且形體的過渡作用明顯。

5)貼加組合在較大形體的空間側(cè)壁上懸空的貼附較小形體的組合。

6)鑲嵌組合一個形體的一部分嵌入另一個形體的某部分之中的一種組合。這種組合方式構(gòu)成的形體具有組合數(shù)量少，但形體凹凸變化較多，具有形象生動多變的視覺效果。

7)貫穿組合一個形體通過另一個形體內(nèi)部構(gòu)成的一種組合。形體的相貫方式很多，視其形體特性與方位的不同而得到不同的貫穿交線，交線的性質(zhì)與變化對整體的線型協(xié)調(diào)性有一定影響產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(2)形體與空間的組合

不封閉的形態(tài)稱為空間，形體與空間在構(gòu)成立體形態(tài)時有以下的組合方式。

1)貼合(凸起)：在一個大的形體上附加一個較小的空間，外部形成凸出狀的組合。

2)內(nèi)含(凹下)：在一個形體內(nèi)包含一個非封閉的形體，形成大形體上缺少這部分空間的組合。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(3)形體的過渡立體構(gòu)成中，形體與形體之間要求以緩和漸變的方式，由一種形體轉(zhuǎn)換到另一個形體，使其銜接密切、轉(zhuǎn)變自然、體感協(xié)調(diào)。利用過渡方式形成的形體組合，可使各部結(jié)構(gòu)成為一個新的完整形體。例如，支承角架的造型形態(tài)，如僅以支承功能和導(dǎo)軌面功能所需的形體，則可由兩個長方形的組合構(gòu)成。但這樣的形體組合感覺簡單生硬，如果在兩矩形體面的轉(zhuǎn)換之間用一斜面過渡，使兩個工作面間的形體關(guān)系銜接自然緊湊、造型簡練，別具一格。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.4產(chǎn)品符號學(xué)與產(chǎn)品語義學(xué)依據(jù)美國哲學(xué)家莫里斯對符號學(xué)的分類方法，現(xiàn)代符號學(xué)研究形成了三大分支學(xué)科：其中語用學(xué)研究符號和它的使用者以及環(huán)境之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；語義學(xué)研究語言符號與它代表的對象之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；語構(gòu)學(xué)研究語言符號之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。相對應(yīng)地，產(chǎn)品符號學(xué)可以分為產(chǎn)品語用學(xué)、產(chǎn)品語義學(xué)和產(chǎn)品語構(gòu)學(xué)。其中產(chǎn)品語用學(xué)是研究造型可行性及產(chǎn)品的環(huán)境效應(yīng)及產(chǎn)品與人的關(guān)系；產(chǎn)品語義學(xué)研究產(chǎn)品形態(tài)與意義之間的關(guān)系，研究人造物形態(tài)在使用情景中的象征特征；產(chǎn)品語構(gòu)學(xué)是研究產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)與造型之間的關(guān)系。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品語義學(xué)一直是產(chǎn)品設(shè)計的研究熱點?？死锱矶喾蛑赋?，產(chǎn)品通過符號成為人與象征環(huán)境的連接者，產(chǎn)品語義構(gòu)架了一個象征，從而遠遠超越了純粹生態(tài)社會的影響。產(chǎn)品不僅僅具備物理機能，更重要的是其獨特的物質(zhì)文化機能構(gòu)成的人們生活的象征環(huán)境。不僅如此，產(chǎn)品語義還反映了心理的、社會的及文化的連貫性。本文研究的重點是產(chǎn)品形態(tài)，與產(chǎn)品語義緊密聯(lián)系。二者都關(guān)心形態(tài)與之對應(yīng)的意義之間的關(guān)系。但本文研究更注重產(chǎn)品形態(tài)符號所共有的相同模式。通過分析這些模式，歸納形態(tài)變化的規(guī)律和方向。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.5.1產(chǎn)品符號的識別語義產(chǎn)品語義學(xué)關(guān)心的是設(shè)計對象的含義，對象的符號象征，它在什么心理、社會和文化環(huán)境中使用。在設(shè)計方法中，它把產(chǎn)品的象征功能與傳統(tǒng)的幾何學(xué)、勞動學(xué)和技術(shù)美學(xué)，采用比喻和語義方法聯(lián)系在一起。設(shè)計師往往在把握產(chǎn)品形態(tài)語意的基礎(chǔ)上，力求通過產(chǎn)品形態(tài)表達出更豐富的語意。圖Casio相機外形纖細卻精制，簡潔卻不單調(diào)。新“甲克蟲”讓熟知它過去的人眼前一亮。變化的是時代，不變的是情懷。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理從產(chǎn)品的角度而言，人按照自己的需求去設(shè)計與創(chuàng)造產(chǎn)品，并通過產(chǎn)品的使用過程，來實現(xiàn)物質(zhì)需求與精神需求。在遵循一定的語言的規(guī)則的同時，通過打散、組合與再創(chuàng)造，賦予產(chǎn)品的在形態(tài)在分類上的多樣性。這個過程是人的自我確證過程，也確證了賦予產(chǎn)品符號意義創(chuàng)造的成功，同時也成為產(chǎn)品符號再創(chuàng)造的基礎(chǔ)。這種互動與反復(fù)，確立了產(chǎn)品作為文化符號的地位。第六章6.5.2產(chǎn)品符號的誘導(dǎo)語義

設(shè)計師所運用的符號語言不僅僅要傳達“這是什么，能做什么”等反映產(chǎn)品屬性的信息，而且還要計使用者明白“怎么做，除了這樣，還能那樣”的意圖。產(chǎn)品符號不僅是利用人特有的感知力，通過類比、隱喻、象征等手法來描述產(chǎn)品，還要使產(chǎn)品的使用者在產(chǎn)品符號的引導(dǎo)下，能按照符號編制者的意圖做出反應(yīng)，正確使用產(chǎn)品。通過使用與反饋使設(shè)計者對形態(tài)語言的運用和把握更準確，逐步做產(chǎn)品成為一個有機的綜合符號系統(tǒng)。使產(chǎn)品符號在不同的環(huán)境、不同場合中的不同消費人群的心理上產(chǎn)生不同定位的聯(lián)想，強化著產(chǎn)品的功能特征。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.5.3產(chǎn)品符號的消費語義

一定的產(chǎn)品為一定的群體所消費，消費群體的消費無疑給相應(yīng)的產(chǎn)品打上了差異性的烙印。產(chǎn)品符號一方面?zhèn)鬟f著“我買什么，則我是誰”的信息，使產(chǎn)品的購買和使用成為一種身份和地位的象征。于是產(chǎn)品的設(shè)計定位總是針對特定消費群體，產(chǎn)品必然變成消費者相應(yīng)的符號，也就是說，產(chǎn)品符號所象征的意義與所要象征的消費者對象關(guān)系是一致的。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.6產(chǎn)品形態(tài)符號的組織構(gòu)成特征產(chǎn)品形態(tài)符號的組織構(gòu)成特點大致可以分為以下幾種類型．(1)產(chǎn)品形態(tài)是一種表象性符號。產(chǎn)品形態(tài)一次性、同時的將意象完整的呈現(xiàn)出來。形態(tài)符號的印象是整體的、有機的、不可分割的。形態(tài)符號更加注重形態(tài)整體中表現(xiàn)出相互依賴、相互限制統(tǒng)一、和諧的關(guān)系。產(chǎn)品形態(tài)符號的整體性需要在“作用場”的環(huán)境中完成。形態(tài)符號只有同周圍的環(huán)境、民族、地區(qū)和時代文化背景相互作用才能產(chǎn)生意義。圖Casio相機外形纖細卻精制，簡潔卻不單調(diào)。新“甲克蟲”讓熟知它過去的人眼前一亮。變化的是時代，不變的是情懷。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(２）產(chǎn)品形態(tài)受到功能目標和工程技術(shù)的制約，變化不是隨心所欲，而是具有一定的組織結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品形態(tài)可以根據(jù)功能、結(jié)構(gòu)和工藝的邏輯，分解成若干部件。這些部件由于自身功能提供的某種表意的形式條件，構(gòu)成產(chǎn)品符號。建筑中的梁、柱、門、窗、地板、樓蓋體系都是明顯的形態(tài)符號。產(chǎn)品中的按鈕、指示燈、喇叭、手柄等等功能結(jié)構(gòu)部件也是形態(tài)符號的常見元素。產(chǎn)品形態(tài)具有的功能美和藝術(shù)作品的無功利純粹審美的差異在于二者的產(chǎn)生原因不同：前者是為了使用，后者是為了表達“觀念”。產(chǎn)品形態(tài)的功能美是形式與內(nèi)容合目的性的展現(xiàn)。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(３）產(chǎn)品形態(tài)按照立體構(gòu)成的原理，可以遞歸為三維抽象意義上的點、線、面、體和它們之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)。蘇珊·朗格著《藝術(shù)問題》中論證了形式與情感的關(guān)系，認為形式本身具有表現(xiàn)力，是情感的演化。抽象的三維點、線、面、體，由于同某些事物相似的演化和視覺圖式的約定俗成，獲得了象征意義。我們這里所講的產(chǎn)品形態(tài)結(jié)構(gòu)有三層含義：首先，結(jié)構(gòu)是相對單體與單體之間的關(guān)系，它是兩個或兩個以上的個體的聯(lián)系體。其次，結(jié)構(gòu)所關(guān)注的關(guān)系不是事物之間零散、片段的聯(lián)系，它所關(guān)注的是一種整體的聯(lián)系或一種系統(tǒng)。再次，結(jié)構(gòu)具有穩(wěn)定狀態(tài)，即按照某種特定的規(guī)則加以組合，而不是任意的紊亂的堆砌。圖車門和車前臺。很難解釋形態(tài)上的變化代表了什么意義，或是什么功能上的要求。但純粹的形式，也給人美的感受。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章（4）產(chǎn)品形態(tài)建立秩序，符號形成體系。產(chǎn)品的整體有機的視覺形象不僅便于我們感受產(chǎn)品，而且還可以豐富我們的視覺。美國數(shù)學(xué)家柏克霍夫1932年從形式出發(fā)提出了審美的一種概念，并用公式把它表示出來。他將審美度M定義為秩序O與復(fù)雜性C的比值：M=O/C這種審美概念可以給我們一定的啟發(fā)。在這里我們把產(chǎn)品形態(tài)秩序分為以下幾類：同一形態(tài)符號或相似形態(tài)符號的反復(fù)出現(xiàn)。形態(tài)之間相互關(guān)系的呼應(yīng)，使形態(tài)更為整體、有機。例如對稱和均衡排列、凸凹形態(tài)的對應(yīng)。功能與形式的合目的性，形態(tài)體現(xiàn)功能的內(nèi)在邏輯。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)的復(fù)雜度可以分為以下幾類：產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)。復(fù)雜的電子儀器，往往采用遮蔽的方法將機芯包裝，使外形簡化。產(chǎn)品采用的色彩、材質(zhì)。過多的色彩和材質(zhì)對比會使人眼花繚亂，而適當(dāng)?shù)膶Ρ葧褂脩裘鞔_產(chǎn)品語義，豐富視覺。符號是產(chǎn)品形態(tài)秩序的天然組成，它反復(fù)的在一種秩序中被強調(diào)，傳遞出圍繞統(tǒng)一主題的各個方面的信息。多樣化而統(tǒng)一的符號，不僅滿足了審美的需求，而且強化了信息的感受力。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章（５）產(chǎn)品形態(tài)中的標志和指示操作說明性圖例，也是一種形態(tài)符號。標志是廠家營銷的重要手段，是在競爭激烈的市場區(qū)別異己的標示。在當(dāng)今，標志傳遞多方面的信息，更是品質(zhì)、身份的象征，。指示操作說明性圖例，既有圖像，又有文字。經(jīng)過演化，已經(jīng)約定俗成，形成范式和標準。指示操作說明性圖例常常可以幫助人們快速、迅捷的理解操作方法，達到良好的人機交互。標志放在汽車最顯眼的前臉，非常自然的組成了產(chǎn)品形態(tài)。左3圖為保護脖子的醫(yī)療用具，文字有效的幫助醫(yī)療人員調(diào)整用具。右1圖是類似于步話機的不付費電話，在超級市場、百貨商店使用，聽筒、按鍵非常清晰、明了。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.7產(chǎn)品形態(tài)審美內(nèi)容和意義傳達產(chǎn)品形態(tài)審美內(nèi)容大致有兩種：第一種是由多樣統(tǒng)一、比例勻稱等構(gòu)成的形式美。這種美，形式與內(nèi)容有一定的分離，具有天然性的趣味。另一種是由符號產(chǎn)生象征關(guān)系的習(xí)俗美。這是由社會文化環(huán)境影響形成的，通過隱喻、借用、夸張、替換等手法，觸發(fā)人們的聯(lián)想、想象，產(chǎn)生或是熟悉、親切，或是夢幻、奇異的感受。這兩種審美內(nèi)容是彼此融合有機聯(lián)系的，并非涇渭分明。沒有恰當(dāng)?shù)男问矫?，就無法吸引人們注意。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品形態(tài)符號意義的傳達，可以分為兩個層次：第一層是明示層次，是消極的運用符號，其最高目標就是傳遞實用功能信息。通過旋鈕形式和側(cè)面花紋粗細，來說明轉(zhuǎn)動量大小和用力大小。按鍵同屏幕配合，合作指示如何使用。第二層是內(nèi)涵層次，積極地使用符號，達到審美的體驗，其方式很多。兩個層次可以共存于同一個產(chǎn)品中。由于功能內(nèi)容可以逐步向形式轉(zhuǎn)化，同樣可以產(chǎn)生審美趣味，兩個層次的區(qū)分實質(zhì)上并不明顯。相機的按鈕表面做成凹形或是凸形，暗示手指按壓。采用不同材質(zhì)，并呈現(xiàn)手的負形，暗示手把握的動作。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.8產(chǎn)品形態(tài)符號深層次結(jié)構(gòu)和淺層次結(jié)構(gòu)根據(jù)語言轉(zhuǎn)化生成學(xué)派創(chuàng)始人喬姆斯基的觀點，語言知識是一個有限系統(tǒng)，而其卻可以表現(xiàn)出無限的可能。這正是由于語言深層次結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為表層次結(jié)構(gòu)的結(jié)果。深層次結(jié)構(gòu)是語言的共同結(jié)構(gòu)模式，主體根據(jù)環(huán)境情景的差異而使其表層次結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，產(chǎn)生千千萬萬不同的表述形式。產(chǎn)品形態(tài)符號中深層次結(jié)構(gòu)是什么呢？站在共同模式的基點上分析產(chǎn)品形態(tài)，其又會呈現(xiàn)出怎樣的態(tài)勢呢？產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章根據(jù)人的行為與產(chǎn)品的關(guān)系，產(chǎn)品的深層次結(jié)構(gòu)可以分為五個方面：產(chǎn)品是工具，它是人類四肢和大腦的延伸，幫助人類進行各種活動。產(chǎn)品服務(wù)的中心是人，人性化是設(shè)計的宗旨。產(chǎn)品是文化的物質(zhì)載體，構(gòu)成人生活的象征環(huán)境。產(chǎn)品制造需要各種資源。合理安排有限的能源，是人類生存的需要。產(chǎn)品又是商品，它是市場競爭的中心，必須符合市場經(jīng)濟運作的規(guī)律。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章產(chǎn)品深層次結(jié)構(gòu)是產(chǎn)品本質(zhì)的體現(xiàn)。這五個方面的性質(zhì)可以細分為以下幾個部分：(１)產(chǎn)品“工具性”主題(２)產(chǎn)品“人性化”主題(３)產(chǎn)品“文化性”主題(４)產(chǎn)品“社會意義”主題(５)產(chǎn)品“營銷戰(zhàn)略”主題產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(１)產(chǎn)品“工具性”主題對工具性質(zhì)的詮釋。產(chǎn)品形態(tài)符號在其功能邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)工具的性能。產(chǎn)品功能逐步形式化，被人感知、理解。對科技性的詮釋。產(chǎn)品形態(tài)符號對科技外在藝術(shù)性的表現(xiàn)。利用表象性符號賦予抽象技術(shù)以可知覺形象。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(2)產(chǎn)品“人性化”主題對“為您服務(wù)”宗旨的詮釋。產(chǎn)品形態(tài)符號在感觀、觸覺、人機、心理方面，表現(xiàn)出宜人、舒適、溫馨的特點。對個性的詮釋。產(chǎn)品形態(tài)符號突出人的個性、差異，滿足人心理對尊嚴、地位、身價的需要。對趣味的詮釋。遵循快樂原則，產(chǎn)品形態(tài)符號營造充滿樂趣的輕松氛圍。對道德的詮釋。產(chǎn)品尊重弱勢人群。鼠標每個手指都有自己的位置。哈雷摩托車起釘器產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(3)產(chǎn)品“文化性”主題對文化內(nèi)涵的詮釋。產(chǎn)品形態(tài)符號傳遞歷史、風(fēng)俗、地域、文脈的信息，利用人們以往的經(jīng)驗，引發(fā)人們的聯(lián)想、想象。對哲學(xué)態(tài)度的詮釋。產(chǎn)品形態(tài)符號圍繞價值、信仰展開，傳遞生活態(tài)度、精神追求、時代風(fēng)貌。藝術(shù)文化的演變。產(chǎn)品形態(tài)符號作為藝術(shù)品與產(chǎn)品之間的過渡，既是一種觀念的審美存在，又是一種功能實現(xiàn)。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理附加圖60第六章(4)產(chǎn)品“社會意義”主題對社會意義的關(guān)注。產(chǎn)品必須滿足綠色設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展的要求。產(chǎn)品形態(tài)具有靈活彈性結(jié)構(gòu)。

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章(5)產(chǎn)品“營銷戰(zhàn)略”主題為營銷戰(zhàn)略服務(wù)。產(chǎn)品作為企業(yè)市場競爭的核心，產(chǎn)品形態(tài)符號必須貫徹企業(yè)營銷戰(zhàn)略的精神，圍繞企業(yè)的品牌戰(zhàn)略、產(chǎn)品戰(zhàn)略有目的、有步驟的展開。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章工具與人之間功利關(guān)系集中在功能。功能發(fā)揮的大小、好壞直接關(guān)系到人生活甚至生存的質(zhì)量。體現(xiàn)工具性本質(zhì)的技術(shù)美是一種區(qū)別于藝術(shù)美的審美態(tài)度。6.8產(chǎn)品形態(tài)符號主題6.8.1產(chǎn)品“工具性”主題產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章1.產(chǎn)品形態(tài)符號在其功能邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)工具的效能產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)直接構(gòu)成形態(tài)。功能結(jié)構(gòu)的變化構(gòu)成了整個設(shè)計統(tǒng)一的秩序感、邏輯感。沒有多余的裝飾，同樣給人一種美感。專業(yè)相機鏡頭是功能實現(xiàn)的重要部件，鏡頭大小比例、位置關(guān)系直接影響到相機的外在形態(tài)。設(shè)計中采用色調(diào)、紐紋大小、遮光蓋的細節(jié)處理對“工具”主題的突出。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章突出結(jié)構(gòu)，使它充分顯示在外部。有時并不是必要的，只是造型的一種手段。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章功能向形式的積淀轉(zhuǎn)化，構(gòu)成產(chǎn)品形態(tài)

隨著汽車流線型設(shè)計的演化，進氣孔成了造型的重點。圖中產(chǎn)品形態(tài)，多多少少給人由功能向形式轉(zhuǎn)化的感覺。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章2.產(chǎn)品形態(tài)符號對科技外在藝術(shù)性的表現(xiàn)法國現(xiàn)象學(xué)派美學(xué)家米蓋兒·杜夫海納認為，技術(shù)活動與審美活動經(jīng)常密切相關(guān)。技術(shù)應(yīng)該“既在工作條件中人化，又在它的產(chǎn)品形式中人化?！倍嘶兔阑遣Ⅰ{齊驅(qū)的?！凹夹g(shù)對象要成為美的，必須對眼睛說話”，技術(shù)對象的審美化是對自身邏輯的肯定，“技術(shù)對象不是在自我否定時，而是在自我完成時才成為美的對象?！保咨w兒·杜夫海納：《美學(xué)與哲學(xué)》，中國社會科學(xué)出版社1985年版，第204頁）產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章3.產(chǎn)品功效表現(xiàn)內(nèi)容

大小、比例力量、力度速度堅固、耐用精密安全、可靠衛(wèi)生、健康大小、比例產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章MOTO商務(wù)用機，對象是男性成功人士。有手掌大小。天線、按鈕、和起伏的曲面都要制造一種大氣的感覺。右邊的NEC不僅在體量上，而且在1:1長寬的比例都在追求小巧。直線的邊緣顯得更為精制。兩個線條的比較。汽車進氣口為了表現(xiàn)強壯的粗線條，和手機表面為了表現(xiàn)精密的細線條。大小、比例產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章2.力量、力度左上圖：車尾燈的大弧線和側(cè)翼張力的弧線，給人具有活力的秩序感。奔馳尖銳的車尾燈，給人不穩(wěn)定的跳動感。右上圖：肯定的直線同樣給人力量感，汽車曲線與直線相結(jié)合，制造出剛?cè)嵯酀膭痈?。左下圖：寬大的邊緣，清晰明確，給人響亮、明確的感受。右下圖：辦公用座椅剛直具有節(jié)奏的折線，給人高效感。支撐的桌子腿，給人承重、向上感、科技感。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章3.速度速度讓人聯(lián)想到氣流，超越，沖破。造型圓潤、光滑、輕盈，富有流動感，連續(xù)感。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章4.堅固、耐用產(chǎn)品從肌理、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)上突出穩(wěn)定、可靠、耐用的性能。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章5.精密精密性是產(chǎn)品品質(zhì)的代表。這樣的設(shè)計往往注重細節(jié)。表面肌理的處理，燈光色調(diào)的處理，營造出一種科技時尚感。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.安全、可靠產(chǎn)品從左到右依次是汽車上嬰幼兒使用的座椅，兒童使用的玩具，移植器官用的容器。產(chǎn)品充分考慮使用者的安全性、可靠性，造型敦實，圓滑。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章7.衛(wèi)生、健康色調(diào)溫和，單一形體，轉(zhuǎn)折少，過渡平和，較多圓滑。把復(fù)雜的儀器隱藏起來，給人放松的感覺。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章小結(jié)

“工具性”形態(tài)符號主題所對應(yīng)的詞匯：功能性、功效性、高效性、未來性、科技性、安全性有邏輯的、有力量的、有速度的、堅固的、耐用的、實用的、精密的簡潔的、規(guī)則的、幾何的、單一的、有機的、明確的、和諧的硬的、結(jié)實的、彈性的、張力的、棱角的單調(diào)的、乏味的、冷冰冰的、刻板的、無生氣的、機械的、粗糙的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.8.2產(chǎn)品“人性化”主題1.產(chǎn)品形態(tài)符號在感觀、觸覺、人機方面，表現(xiàn)出宜人、舒適、溫馨的特點

采用有機形體，富有生命力的曲線，給人舒適、溫馨的感覺。曲線產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章觸感富有觸感的，用具有親和力的布料觸發(fā)人溫馨、舒適的感受。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章平和產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章包容包圍產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章活力仿生產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章2.產(chǎn)品形態(tài)符號突出人的個性，滿足人對尊嚴、地位、身價、個性的需要

時尚——個性突出差異產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章科技同人的行為、個性的結(jié)合產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章名貴的材料、造型等突出地位

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章3.對趣味的詮釋。遵循快樂原則，產(chǎn)品形態(tài)符號營造充滿樂趣的輕松氛圍平面裝飾產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章人物＋情節(jié)＝還原幽默經(jīng)驗仿生產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章小結(jié)

“人性化”形態(tài)符號主題對應(yīng)詞匯關(guān)愛人的、宜人的、讓人親近的、熟悉的、溫暖的、溫馨的、柔軟的包容的、包圍的、體貼的、受到保護的、舒適的、適度的、適合的有生命力的、活力的、現(xiàn)代的、理想的、未知的科學(xué)的、理性的、革命的、鮮艷的、響亮的、讓人注目的獨特的、反叛的、與眾不同的、青春的、活力的、沖動的變化的、不穩(wěn)定的、無規(guī)律的、不成熟的、短暫的、易遺忘的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.8.3產(chǎn)品“文化內(nèi)涵”主題1.歷史文脈的繼承、回應(yīng)、發(fā)展、變異

產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章2.藝術(shù)品與產(chǎn)品之間的過渡，既是觀念的審美存在，又是功能實現(xiàn)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章3.生活哲學(xué)觀點支配下的設(shè)計理念

公司的設(shè)計理念日本Muji：反品牌，反奢華，反差別，反包裝，和消費社會相對立的一種簡約的商品開發(fā)概念。意大利阿萊西：快樂與感動。產(chǎn)品能夠很好的供人們使用，能夠給人功能上的快樂和享受。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章設(shè)計師的設(shè)計理念產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.8.4產(chǎn)品“社會意義”主題1.產(chǎn)品包裝產(chǎn)品和包裝之間互為補充。達到美觀、保護的同時，減少包裝量，廢棄后容易降解、回收、重新使用。2.模塊化設(shè)計復(fù)雜產(chǎn)品要充分考慮該種產(chǎn)品的適應(yīng)性以使產(chǎn)品能不斷更新或完成多種不同的功能。3.可拆卸、可回收產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計原理第六章6.8.5產(chǎn)品“營銷戰(zhàn)略”主題品牌戰(zhàn)略在產(chǎn)品設(shè)計中體現(xiàn)之一是PI(productidentity)，即產(chǎn)品系列的相關(guān)、延續(xù)性的整體規(guī)劃，從而體現(xiàn)品牌的內(nèi)容和特征。PI包含者幾個基本的內(nèi)