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文檔簡介
課標版政治第一課文化與社會題組一體味文化1.什么是文化?文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。2.文化有哪些特點?第一,文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有
的。第二,每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特
別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。第三,
人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。知識梳理3.文化的作用是什么?文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化
為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。題組二文化與經(jīng)濟、政治1.文化與經(jīng)濟、政治是什么關(guān)系?①文化與經(jīng)濟、政治相互影響。經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文
化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又作
用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。②文化與經(jīng)濟、政治相互交融。2.文化與綜合國力是什么關(guān)系?①當今世界,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成
為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②增強全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確
的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。1.文化不是神的恩賜,也不是動物的活動,純粹“自然”的東西不能稱為文
化。這表明
(
)A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象B.文化是一種社會精神力量C.文化不需要物質(zhì)載體D.文化不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
答案
A本題主要考查學生對文化的認識。文化是人類社會特有的現(xiàn)象,文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。B與題意無關(guān);C、D說法錯誤。故選A。2.下列屬于文化現(xiàn)象的是
(
)①西雙版納的植物王國②張家界、九寨溝的自然風光③敦煌莫高窟的飛天壁畫④大汶口文化遺址⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑⑥克隆技術(shù)⑦倫理道德觀念⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家機器A.①②③④⑤B.⑥⑦⑧⑨⑩C.③④⑤⑥⑦D.③⑤⑦⑨⑩
答案
C解答本題的關(guān)鍵在于理解文化的概念。第一,文化是人類社會特有的而不是自然界具有的現(xiàn)象;第二,文化是精神的,而不是經(jīng)濟的或政
治的;第三,文化又是人們的一種素養(yǎng)。③④⑤⑥⑦符合題意,故選C。3.伴隨新中國成立60多年來中國經(jīng)濟的騰飛,中國模式在世界上產(chǎn)生了深
刻的影響。而中國模式既是政治的,又是經(jīng)濟的和文化的。由此可知
(
)①不同的民族文化影響不同民族和國家的發(fā)展歷程②不同的發(fā)展模式可以展現(xiàn)不同民族的文化③民族文化是一個國家發(fā)展模式的決定因素④文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
答案
D一個民族獨特的文化,可以影響一個國家的發(fā)展模式和發(fā)展道路,但不是決定因素,決定因素應是階級本質(zhì)和經(jīng)濟基礎(chǔ),排除③。故選D。4.抗戰(zhàn)初期,毛澤東同志所著的《論持久戰(zhàn)》,極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)
的決心和信心,為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導作用。這
說明
(
)A.文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展B.文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻的影響C.文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用D.文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映
答案
B精神力量不是社會發(fā)展的決定因素,A說法錯誤。不同的文化對社會發(fā)展的作用是不同的,C說法錯誤。D不符合題意。故選B。5.隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化越來越滲透在人們的日常生活中,如吃飯講求“飲
食文化”,穿衣講求“服飾文化”,住房講求“建筑文化”,出行講求“旅
游文化”。這說明
(
)①人們的生活已離不開文化②文化現(xiàn)象豐富多彩③人們對文化的追求越來越高④沒有文化人們就無法生存A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
答案
A沒有文化只能影響人們的發(fā)展,并不意味著人們就無法生存,所以④說法錯誤,應排除。故選A。6.一位哲學家曾做過這樣的比喻:政治是骨骼,經(jīng)濟是血肉,文化是靈魂。下
列說法對經(jīng)濟、政治和文化之間關(guān)系的表述正確的是
(
)①沒有文化,政治和經(jīng)濟就不會存在②經(jīng)濟和政治是由人類創(chuàng)造的,文化是由上帝創(chuàng)造的③經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映④文化由經(jīng)濟、政治所決定,又給予政治和經(jīng)濟以重大影響A.①③B.②④C.③④D.②③
答案
C③④是對經(jīng)濟、政治和文化之間關(guān)系的準確表述。①②均錯誤。故選C。7.“經(jīng)濟文化化”和“文化經(jīng)濟化”已成為一種社會現(xiàn)象。比如蘇北某
市重視鹽業(yè)文化、麋鹿文化和水滸文化等地方特色文化的交匯和繁榮,有
力地推動了地方經(jīng)濟發(fā)展。這主要表明
(
)A.文化在交流中得到發(fā)展B.文化是經(jīng)濟發(fā)展的決定因素C.文化與經(jīng)濟相互交融D.要尊重文化的多樣性
答案
CA、D與題意無關(guān);B錯誤,文化不能成為經(jīng)濟發(fā)展的決定因素。故選C。重難全面把握文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系重難突破
文化與經(jīng)濟文化與政治相互影響經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映①不同的文化,對經(jīng)濟、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。②不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同:先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展文化具有自身的傳承性和相對獨立性。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的
基礎(chǔ),但文化發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展并非完全同步相互交融科學技術(shù)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要文化經(jīng)濟化經(jīng)濟文化化文化與國內(nèi)政治相互交融,文化影響國內(nèi)政治文明的進步程度文化政治化政治文化化發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種
高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要文化與國際政治相互交融。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出典例
(2014江蘇百校大聯(lián)考,22)據(jù)專家預測:2018年前,中國電影票房收入
將超過北美,2023年前將達到北美票房收入的2倍左右。我國電影市場全
面繁榮,可以
(
)①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進經(jīng)濟發(fā)展②提高文化競爭力,增強綜合國力③擴大就業(yè)規(guī)模,刺激內(nèi)需市場④抵御外來文化,維護國家文化安全A.①③B.①④C.①②D.②③
解析電影市場屬于文化市場范疇,我國電影市場全面繁榮,可以從文化對經(jīng)濟的影響、文化在綜合國力競爭中的地位與作用等方面說明,①②符
合題意;③不合題意,故不能入選;④中“抵御外來文化”的表述是錯誤的,
故不能入選。
答案
C1-1
(2014安徽安慶二模,8)韓國電視劇《來自星星的你》播出后迅速走
紅亞洲,并引爆粉絲經(jīng)濟,同款商品熱銷。但歐美地區(qū)的觀眾對這部電視劇
反應卻非常冷淡。這反映了
(
)①電視是文化傳播的主要手段②各民族文化之間存在著差異③一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟④文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性A.①②B.①④C.②③D.③④
答案
C
解析大眾傳媒是文化傳播的主要手段,故①錯誤;④與題干無關(guān)。應選C。1-2
(2014廣東十校聯(lián)考,15)2013年全國音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn),浙江
衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國
星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道的《夢想星搭檔》等節(jié)目
產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。這反映了“音樂選秀”作為一種文化活動
(
)①與經(jīng)濟相互交融②與經(jīng)濟相互決定③對經(jīng)濟具有反作用④是選拔人才的主要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④
答案
B
解
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