幸福教師與理想教育漫談

幸福教師與理想教育漫談黃堅教師培訓的3.0時代----研訓行一體教學做合一故事一：教師幸福調查故事二：偶遇師弟故事三：記者采訪地震孩子故事四：我交給你們一個孩子網(wǎng)上調查:教師幸福指數(shù)令人堪憂

幸福人不足兩成今天的老師真的很辛苦！

我交給你們一個孩子<張曉風（臺灣）>

小男孩兒走出大門，返身向四樓陽臺上的我招手，說：“再見！”那是好多年前的事了，那個早晨是他開始上小學的第二天。我其實仍然可以像昨天一樣，再陪他一次，但我卻狠下心來，看他自己單獨去了。他有屬于他的一生，是我不能相陪的，母子一場，只能看做一把借來的琴弦，能彈多久，便彈多久，但借來的歲月畢竟是有其歸還期限的。他欣然地走出長巷，很聽話地既不跑也不跳，一副循規(guī)蹈矩的模樣。我一人怔怔地望著細細的朝陽而落淚。想大聲地告訴全城市，今天早晨，我交給你們一個小男孩兒，他還不知恐懼為何物，我卻是知道的，我開始恐懼自己有沒有交錯。

我把他交給馬路，我要他遵守規(guī)矩沿著人行道而行。但是，匆匆的路人啊，你們能夠小心一點嗎?不要撞倒我的孩子，我把我的至愛交給了縱橫的道路，容許我看見他平平安安地回來。我不曾搬遷戶口，我們不要越區(qū)就讀，我們讓孩子讀本區(qū)內的小學而不是某些私立明星小學。我努力去信任教育部門，而且，是以自己的兒女為賭注來信任——但是，學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩兒，多年后，你將還我一個怎樣的青年?

這是一個母親對教育的叩問。今天的教育該如何回答這樣的叩問？想明白

才能活明白世界觀對了，世界就對了

教育觀對了，教育就對了

我是誰？為人之道家庭角色子女、兄弟、夫妻、父母社會角色領導、下級、同事、朋友《論語·顏淵》：“齊景公問政于孔子。孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子?！睘槿司褂谌剩粸槿顺贾褂诰?；為人子止于孝；為人父止于慈；與國人交止于信。----《大學》

家庭角色盡孝之道夫孝德之本也，教之所由生也

--------《孝經(jīng)》百善孝為先身有傷，貽親憂德有傷，貽親羞難道這就是孝嗎？子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

子夏問孝。子曰:“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！狈t曰：“何謂也！”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>

孝順的四個層級孝身----孝心----孝志----孝智夫妻之道一陰一陽為之道，夫道婦德妻子如水，如大地。厚德載物。助夫盡孝助夫成德助夫成業(yè)助夫成道丈夫如火，如天空。在明明德。太陽領家之責性綱不動秉性心綱沒有私心身綱沒有嗜好父母之道為人父母，當盡慈道。天得一以清，地得一以寧。人得一以靈。

——《道德經(jīng)》童蒙養(yǎng)正，圣功也。

——《易經(jīng)蒙卦第四》父母在教育孩子時，通常只是讓他們適應當前的世界，即使它是個墮落的世界。

——康德尊重天道，尊重規(guī)律。教育是農(nóng)業(yè)人的規(guī)律幼兒養(yǎng)性童蒙養(yǎng)正少年養(yǎng)志

成人養(yǎng)德

（德印子孫）根和種子的力量育兒特別提示：電視機電腦手機男子主火，為剛正；女子主水，為柔和。一個家庭，以道義為重，男女老少，各正本位，出了問題，各自責己，必能五行圓轉，和樂幸福。社會角色未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也。----------《大學》學校倫理（1）司機乘客論（2）總理主席論（3）母雞下蛋論（4）光而不耀論（5）感恩論。。。為師之道師者，傳道、授業(yè)、解惑者也人之初

性本善性相近

習相遠茍不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處小孩的心（視頻）蘇霍姆林斯基與玫瑰花的故事在他當校長的時候，校園里開出一朵最大的玫瑰花，全校學生都非常驚訝，每天都有許多學生來看。

一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲女孩在花園里摘下那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩兒為什么要摘花。他蹲下身子，親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰呀？能告訴我嗎？”小女孩害羞地說：“我奶奶病的很重，我告訴她校園里有一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過了我就把花送回來。”

聽了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了。他牽著小女孩兒，從花園里又摘下兩大朵玫瑰花，對孩子說“這一朵是獎給你的，你是個懂愛的孩子；這一朵是送給奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！苯逃卟粦斒歉鶕?jù)某一公正而抽象的法典來冷靜地進行審判的法官，而應當是像孩子那樣深刻感受周圍一切的活生生的人。

熱愛和研究兒童是教育理論和實踐的最主要的交接點,應該置于教師注意的中心。理想教育的模式（幸福教育）（1）學生終身可持續(xù)發(fā)展

（2）教師終身可持續(xù)發(fā)展主體性喚醒正能量傳遞思維力培養(yǎng)相信兒童是最大師德開發(fā)利用兒童

是教師最大智慧基礎的教育理論（1）建構主義（2）就近發(fā)展區(qū)（3）習得無助（積極心理學）（4）知情意行三維課程目標知識與技能過程與方法情感態(tài)度與價值觀說說‘三疑三探’設疑自探解疑合探質疑再探應用拓展在疑探中呼吸自由空氣在合作中培養(yǎng)世界公民《水知道答案》誠意正心修身齊家王天大，地大，王亦大。玉君子守心如玉，守身如玉。主把我自己的心，做生命的主人。學習和修身是為師為人之道的根本。教師根本的發(fā)展路徑在于

自我的學習與修練

快樂≠快活生活水平≠生命質量

幸?！倏鞓沸腋Ｊ怯脕戆l(fā)現(xiàn)的，而不是用來追求的。五福臨門幸就是