引航青春期-做好學(xué)生的人生導(dǎo)師-楊立鵬

引航青春期

——做好學(xué)生的人生導(dǎo)師甘肅省平?jīng)鏊闹袟盍Ⅸi有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺(jué)得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開(kāi)了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見(jiàn)過(guò)的可怕的景象：眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。真是一位細(xì)心的母親。什么是教育？什么是教育的目的？為教育而教還是為升學(xué)而教？一、認(rèn)識(shí)“教師”與教育——自知方自信二、了解學(xué)生的身心特點(diǎn)——養(yǎng)鳥(niǎo)知鳥(niǎo)音三、成為學(xué)生的良師益友——同言信其親四、學(xué)生成績(jī)不好是因?yàn)椴慌?？——“學(xué)習(xí)障礙”生與“問(wèn)題學(xué)生”五、“窮”則思變，人生導(dǎo)師責(zé)任重大一、自知方自信

——認(rèn)識(shí)“教師”與“教育”

1、什么是教師？

學(xué)為人師，師垂典則；行為世范，范示群倫。——《大方廣華嚴(yán)經(jīng)》教師職業(yè)的美麗光環(huán)天地君親師；一日為師，終身…——古代中國(guó)一個(gè)民族應(yīng)該讓最優(yōu)秀的公民去當(dāng)教師——古希臘.柏拉圖教師是上輩子德性最高人緣修行最好的人——古印度.釋迦牟尼教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)——捷克.夸美紐斯教師總是先進(jìn)份子——徐特立教師重在對(duì)學(xué)生的人格熏陶道德修養(yǎng)：個(gè)人品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德個(gè)性品質(zhì)：精神面貌、意志品質(zhì)、情緒情感、性格、氣質(zhì)類型人文素養(yǎng)：文化修養(yǎng)、審美素質(zhì)、精神追求、生活品位生活素養(yǎng)：待人接物、言談舉止、個(gè)人嗜好為教育而教，有愛(ài)才有教育沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)?！櫭鬟h(yuǎn)多一點(diǎn)責(zé)任，少一點(diǎn)感恩。2、什么是教育？良心活教書教書育人教育是為國(guó)家培養(yǎng)人才教育的目的是使“人”成之為“人”回到教育的原點(diǎn)教：上所施下所效也育：養(yǎng)子使作善也“真正的教育是用一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂?！薄潘关悹査菇逃切撵`的對(duì)話，是思想的啟迪，是靈魂的滌蕩，是人性的沐浴，是人格的喚醒，是希望的激發(fā)?！X志亮3.中國(guó)教育的悲鳴曲學(xué)校工廠化社會(huì)化、校長(zhǎng)工頭化經(jīng)紀(jì)人化、教師奴隸化、學(xué)生“祖宗化”、人際復(fù)雜化、加班正?；?、檢查日?；?、待遇民工化、教學(xué)程序化、管理軍事化，課程改革神話教師辛辛苦苦地工作，播種的不是讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)而是對(duì)知識(shí)的仇恨。教育不是在培養(yǎng)人，而是在摧殘人。那種飽含對(duì)生命的終極關(guān)懷，對(duì)人的自主、公正和生存尊嚴(yán)的教育已經(jīng)遠(yuǎn)離我們，教育被淹沒(méi)在利己主義、機(jī)械主義和實(shí)利主義的冰水之中。我們的孩子被培養(yǎng)為一群有知識(shí)無(wú)智慧、有目標(biāo)無(wú)信仰、有規(guī)范無(wú)道德、有欲望無(wú)理想、有學(xué)位沒(méi)品位、有技能無(wú)靈魂的“異化的人”。“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”——錢理群4.教育的三個(gè)境界以工具性為主——能站得人前以人文性為主——能耐得住寂寞以精神信仰為主——能退得人后好老師——學(xué)生喜歡的老師。當(dāng)遇見(jiàn)學(xué)生時(shí)，學(xué)生是否會(huì)微笑著向你走來(lái)。二、養(yǎng)鳥(niǎo)知鳥(niǎo)音——了解學(xué)生的身心特點(diǎn)1.中學(xué)時(shí)是生理發(fā)育的高峰男生開(kāi)始進(jìn)入身高生長(zhǎng)加速期，15歲左右達(dá)到生長(zhǎng)高峰女生12歲左右生長(zhǎng)加速期，14歲達(dá)到生長(zhǎng)高峰男生體重增加平均每年增長(zhǎng)5.5公斤女生體重增加平均每年增長(zhǎng)4.4公斤，14是高峰2.第二性征的出現(xiàn)男生開(kāi)始喉結(jié)突出、嗓音低沉、體格高大、肌肉發(fā)達(dá)、唇部出現(xiàn)胡須、周身出現(xiàn)多而密的汗毛、出現(xiàn)了腋毛、陰毛女生開(kāi)始嗓音細(xì)潤(rùn)、乳房隆起、骨盆寬大、皮下脂肪較多、臀部變大、體態(tài)豐滿、出現(xiàn)了腋毛和陰毛3.生理變化對(duì)心理活動(dòng)的沖擊身體外形的變化，使其產(chǎn)生了成人感，心理上也希望能盡快進(jìn)入成人世界，希望盡快擺脫童年，尋找到一種全新的行為準(zhǔn)則，扮演一個(gè)全新的社會(huì)角色，獲得一種全新的社會(huì)評(píng)價(jià)，重新體會(huì)人生的意義。由于性的成熟，開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生了好奇和興趣，萌發(fā)了與性相聯(lián)系的一些新的情緒情感體驗(yàn)，滋生了對(duì)性的渴望，但又不能公開(kāi)表現(xiàn)這種愿望和情緒，所以，體會(huì)到一種強(qiáng)烈的沖擊和壓抑。視頻推薦：《bodystory》4.中學(xué)生的成人感與幼稚性的矛盾心理反抗與依賴閉鎖性與開(kāi)放性勇敢和怯懦高傲和自卑否定童年又眷戀童年5.中學(xué)生易出現(xiàn)的心理及行為偏差心理生物性紊亂：主要表現(xiàn)于對(duì)自己身體機(jī)能的異常關(guān)注及對(duì)某些正常疾患的過(guò)分夸大自殺的傾向及行為：需面對(duì)的困難和煩惱突然增多，易崩潰青春期精神分裂癥：思維紊亂、歪曲現(xiàn)實(shí)或脫離與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、不能控制情緒以及人格混亂等煩惱突然增多：自我形象、親子關(guān)系、伙伴關(guān)系…孤獨(dú)：同伴交往時(shí)間的有限性、家庭交往的代溝性壓抑：性成熟與社會(huì)規(guī)范沖突、身體成熟與心理成長(zhǎng)、人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)依附…趕時(shí)髦、追星:情感寄托三、同言信其親

——成為學(xué)生的良師益友1.幫助學(xué)生制定生涯規(guī)劃我是什么樣的人？我想要什么？我能做什么？什么是最適合我的？我怎樣到達(dá)那兒？2.關(guān)注精神生活：給予足夠鼓勵(lì)師生交流：伺機(jī)通過(guò)言語(yǔ)、表情、動(dòng)作、身體接觸等各種途徑向孩子傳達(dá)“我很在乎你”“我愛(ài)你”“你對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要”等信息；全面關(guān)心：讓孩子體會(huì)到你在關(guān)心他的生活健康、思想品德、興趣愛(ài)好、情緒行為等各個(gè)方面合理期望：讓孩子體驗(yàn)到你對(duì)他恰當(dāng)、熱切、真誠(chéng)的期望師生交流：伺機(jī)通過(guò)言語(yǔ)、表情、動(dòng)作、身體接觸等各種途徑向孩子傳達(dá)“我很在乎你”“我你”“你對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要”等信息；全面關(guān)心：讓孩子體會(huì)到你在關(guān)心他的生活健康、思想品德、興趣愛(ài)好、情緒行為等各個(gè)方面合理期望：讓孩子體驗(yàn)到你對(duì)他恰當(dāng)、熱切、真誠(chéng)的期望只有父母愛(ài)的孩子很可憐，大家都愛(ài)的孩子最幸福！3.加強(qiáng)師生溝通提高溝通水平：他們讀的東西我們也讀刺激溝通興趣：力圖尋找共同話題,求認(rèn)同講究溝通策略：夸獎(jiǎng)鞭策寬慰抓住溝通時(shí)機(jī)：情緒高興時(shí)選擇溝通地點(diǎn)：辦公室、教室外邀請(qǐng)溝通人員：孩子崇敬的人注意溝通方式：力求心平氣和平等、真實(shí)拓展溝通內(nèi)容：也談異性與情感價(jià)值引導(dǎo)4.樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀明白人生什么最重要？人之生——生命：健康第一人之品——品性：做人為先人之格——品格：生活質(zhì)量人之氣——貢獻(xiàn)：服務(wù)社會(huì)人之才——才學(xué)、才華、才藝、才干、才識(shí)出身、性別、長(zhǎng)相、身高……不足掛齒5.引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做人清心寡欲低調(diào)無(wú)為不爭(zhēng)

距離多聽(tīng)至善歡迎建議、嘗試改進(jìn)大事講原則，小事講風(fēng)格四、學(xué)生成績(jī)不好是因?yàn)椴慌Γ?/p>

——關(guān)注學(xué)生“學(xué)業(yè)問(wèn)題”學(xué)業(yè)問(wèn)題學(xué)業(yè)問(wèn)題又叫學(xué)業(yè)不良、學(xué)習(xí)困難、學(xué)業(yè)成就低下、學(xué)力不振、學(xué)業(yè)受挫、差生等，具體表現(xiàn)為在學(xué)校學(xué)習(xí)期間某一門功課或幾門功課成績(jī)不好，暫時(shí)或總是處于班級(jí)倒數(shù)。1.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)困難/障礙（LD）美國(guó)教育心理學(xué)家科克（S.Kirk）于1963年提出的學(xué)習(xí)障礙（LearningDisability）概念。他認(rèn)為學(xué)習(xí)障礙是指兒童在語(yǔ)言、說(shuō)話、閱讀和社會(huì)交往技能方面的發(fā)育障礙。LD是指與理解、運(yùn)用語(yǔ)言有關(guān)的一種或幾種基本心理過(guò)程上的異常，導(dǎo)致兒童在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思考或數(shù)學(xué)運(yùn)算方面顯示出能力不足的現(xiàn)象。2.學(xué)習(xí)困難/障礙的表現(xiàn)學(xué)業(yè)不良注意力不集中，做事磨蹭，有頭無(wú)尾，缺乏時(shí)間觀念和任務(wù)感。慵懶、拖沓，學(xué)習(xí)遷移能力差，易形成習(xí)慣性惰性及自慰心理。社會(huì)適應(yīng)技能缺陷，凡是都要依賴別人。缺乏良好徹底學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法。缺乏學(xué)習(xí)興趣，缺乏好奇心，對(duì)人對(duì)事缺乏興趣；或?qū)W習(xí)興趣膚淺、范圍狹窄、興趣不能穩(wěn)定持久，易于“見(jiàn)異思遷”，帶有情緒性影響。缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)多停留在短暫、浮淺的消極水平上，具有游移搖擺的特點(diǎn)，缺乏強(qiáng)大而穩(wěn)固的動(dòng)機(jī)支持。動(dòng)機(jī)只表現(xiàn)在口頭上，很少落實(shí)在行動(dòng)上。學(xué)習(xí)態(tài)度不良，目的不明確、呈現(xiàn)一種漫無(wú)目的的學(xué)習(xí)傾向。缺乏學(xué)習(xí)熱情和自覺(jué)性。自制性和堅(jiān)持性差?；顒?dòng)過(guò)度、問(wèn)題行為、違紀(jì)行為、自我控制力差，不易與同學(xué)建立良好人際關(guān)系。尋求反面心理補(bǔ)償，出現(xiàn)逆反心理及情緒對(duì)抗。自我評(píng)價(jià)差，容易挫折；憂郁、焦慮、窒息感、壓抑感，易自卑及封閉。LD的發(fā)生率由于缺少刺激,剖腹產(chǎn)兒的學(xué)障發(fā)生率明顯高于正常出生的兒童,城市兒童的發(fā)生率明顯高于農(nóng)村兒童。3%——10%之間男女比例1:4怎么辦？合理期待，制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)分層設(shè)計(jì)，難度，量培養(yǎng)成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性耐心，“慢一點(diǎn)”五、“窮”則思變

——人生導(dǎo)師責(zé)任重大“每一個(gè)老師都會(huì)有煩心的時(shí)候，但當(dāng)他走進(jìn)教室時(shí)卻總是帶著微笑，每一個(gè)老師都會(huì)遇到令他頭疼的學(xué)生，但他知道教育需要等待，需要耐心”。任何一種教育、任何一所學(xué)校都無(wú)法預(yù)測(cè)人生旅途的下一站在哪里，更無(wú)法預(yù)告那里的環(huán)境和天氣。我們只知道孩子們要慢慢離開(kāi)家鄉(xiāng)親人師長(zhǎng)去遠(yuǎn)行，路上總會(huì)遇到風(fēng)雨和坎坷，他們可能面對(duì)今天無(wú)法預(yù)料的挑戰(zhàn)和壓力。我們的學(xué)校只是日復(fù)一日地為他們精心縫制一副伴他們遠(yuǎn)走的行囊，那里面沒(méi)有可以終生享用的錢財(cái)，沒(méi)有可以通行世界的“綠卡”，更沒(méi)有保你事事如意的秘籍。行囊里面裝著的只有健康和堅(jiān)強(qiáng)，裝著智慧和思想，裝著責(zé)任和希望。教育是不斷滋養(yǎng)孩子生命、滿足身心成長(zhǎng)需求的過(guò)程，而不是用任何預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)去塑造和修剪的過(guò)程。因?yàn)楹⒆觽兊某砷L(zhǎng)需求永遠(yuǎn)大于“盡善盡美”的課程；孩子們的成長(zhǎng)空間永遠(yuǎn)高于分?jǐn)?shù)和文憑編織的天地。如果我們無(wú)法改變環(huán)境,唯一的方法就是改變自己教育的大環(huán)境無(wú)法改變，我們就改變小