增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神分析

增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神

公元前399年的一天，人類歷史上最偉大的哲學(xué)家蘇格拉底被迄今為止最民主的人民法庭審判并處死，開啟了法律史的悲劇大幕。這一年，蘇格拉底70歲?！皩徟刑K格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運(yùn)用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?！狈杀仨毐恍叛觯駝t就形同虛設(shè)?！疇柭K格拉底審判的啟示第一節(jié)領(lǐng)會社會主義法律精神一、我國社會主義法律的內(nèi)涵二、我國社會主義法律體系三、我國社會主義法律的運(yùn)行四、建設(shè)社會主義法治國家一、我國社會主義法律的內(nèi)涵（一）法律的一般含義1、法律是國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范(1)何為法?法，古作“灋”，?！墩f文解字》說：“灋，刑也。平之如水，故從水；廌所以觸不直者去之，從去?！?/p>

廌《說文解字》說：“解廌，獸也。似山羊一角。古者決訟，令觸不直?！狈ㄒ馕吨?公平公正驅(qū)除邪惡。（2）為什么要對人的行為進(jìn)行規(guī)范？

是為了防止人們在交往過程中的不可預(yù)見行為和機(jī)會主義行為，減少人們在交往中的成本

對人的行為進(jìn)行規(guī)范的除了法律外，還有道德、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會禮儀和職業(yè)規(guī)范，法律與這些社會規(guī)范有何區(qū)別。法律與道德的區(qū)別法律是最低的道德要求。

---法律諺語（3）國家創(chuàng)制法律規(guī)范形式主要有兩種：1）制定。由國家制定并以一定的規(guī)范性文件表現(xiàn)出來的法律條文，稱為制定法，也稱為成文法，它屬于大陸法系。2）認(rèn)可。就是國家機(jī)關(guān)對以往已存在的某些社會規(guī)范和判例賦予法律效力，其主要形式是判例法，它屬于英美法系。

法律不但由國家創(chuàng)制，而且是由國家強(qiáng)制執(zhí)行。但不等于國家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量。這涉及到執(zhí)法成本。注意：2、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)為什么法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)？（1）從法律起源看（2）從法律的內(nèi)容看注意一：一是法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的整體意志；二是上升為國家意志的那部分統(tǒng)治階級意志。（3）注意

法者,國之權(quán)衡也.---商鞅法者,必國家乃可制定

---霍布斯一切法律都必須同

國家的體制相適應(yīng)

---西塞羅法律是主權(quán)者的一種命令

---奧古斯丁

注

法律雖然體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，并不等于法律只適用于被統(tǒng)治階級，法律創(chuàng)制出來后，應(yīng)普遍適用于該社會或該國的全體國民

法不是針對個別人的，而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。

----法律諺語注意二

3、法律是由社會物質(zhì)生活條件決定

社會物質(zhì)生活條件包括：地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（1）地理環(huán)境對法律內(nèi)容的影響；（2）社會生產(chǎn)方式對法律產(chǎn)生決定性影響生產(chǎn)關(guān)系對法律性質(zhì)和內(nèi)容的影響。生產(chǎn)力水平對法律發(fā)展程度的影響法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的、反映由物質(zhì)生活條件決定的統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范。（二）我國社會注主義法律的本質(zhì)1、本質(zhì)。（1）階級性與人民性的統(tǒng)一。（2）鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。法律的定義經(jīng)濟(jì)法社會法程序法刑法民商法行政法憲法二、我國社會主義法律體系（一）憲法憲法是國家的根本大法。規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)具有最高法律效力其他法律的立法依據(jù)

憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

——列寧（二）行政法行政法是調(diào)整行政活動的法律規(guī)范的總稱。分一般行政法和特別行政法。（三）民商法是調(diào)整民事和商事活動的法律規(guī)范的總稱。我國目前尚無一部較完整的民法典，而是以《民法通則》為基本法律，輔之以其他單行民事法律。目前我國商法主要有《公司法》、《保險(xiǎn)法》、《票據(jù)法》、《證券法》等。（四）經(jīng)濟(jì)法調(diào)整國家在監(jiān)督管理與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。包括兩個部分：一是創(chuàng)造平等競爭環(huán)境、維護(hù)市場循序方面的法律；二是國家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)管理方面的法律。（五）社會法社會法是調(diào)整勞動關(guān)系、社會保障、社會福利和特殊群體權(quán)益保障等關(guān)系的法律規(guī)范的總稱（六）刑法規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律規(guī)范的總稱。（七）程序法規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)和職權(quán)和權(quán)責(zé)得以履行的法律規(guī)范的總稱。我國目前主要有《刑事訴訟法》、《行政訴訟法》、《民事訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。

三、我國社會主義法律的運(yùn)行（一）法律制定（立法）（二）法律遵守（守法）（三）法律執(zhí)行（執(zhí)法）（四）法律適用（司法）（一）法律制定含義：指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。立法機(jī)關(guān)：全國人民代表大會。我國全國代表大會的立法程序：法案的提出法案的審議法案的表決法案的公布

明智的創(chuàng)制者也并不從制訂良好的法律本身入手，而是事先要考察一下，他要崐為之而立法的那些人民是否適宜于接受那些法律。

——盧梭《社會契約論》（二）法律遵守含義：指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。承擔(dān)義務(wù)行使權(quán)利國家機(jī)關(guān)社會組織公民個人兩層含義兩方面主體（三）法律執(zhí)行含義：（1）廣義：指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法律職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動。（2）狹義：指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。行政執(zhí)法主體：國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員。（四）法律適用含義：指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動，簡稱“司法”。司法機(jī)關(guān)：國家檢查機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)人民法院人民檢察院

沒有程序的正義就沒有實(shí)體的正義。

——法諺程序是法治和恣意而治的分水嶺。

——西方法諺好的法律應(yīng)該提供的不只是程序正義。它應(yīng)該既強(qiáng)有力又公平；應(yīng)該有助于界定公眾利益并致力于達(dá)到實(shí)體正義。

——[美]諾內(nèi)特塞爾茲尼克

四、建設(shè)社會主義法治國家（一）正確認(rèn)識法治（二）建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)（一）正確認(rèn)識法治1、法治的基本涵義（1）是一種宏觀的治國方略。（2）是一種民主基礎(chǔ)上的制度模式。（3）是一種理性的辦事原則。（4）體現(xiàn)了一系列價值的法律精神。（5）還是一種理想的社會秩序。法治與法制有何關(guān)系？思考一1、法制是法律制度的簡稱，屬于制度的范疇，是一種實(shí)際存在的東西；而法治是法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對于“人治”而言的，是對法制這種實(shí)際存在東西的完善和改造。

2、法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家直接相聯(lián)系，在任何國家都存在法制；而法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不與所有國家直接相聯(lián)系，只在民主制國家才存在法治。

3、法制的基本要求是各項(xiàng)工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究；而法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事，法律在各種社會調(diào)整措施中具有至上性、權(quán)威性和強(qiáng)制性，不是當(dāng)權(quán)者的任性。

4、實(shí)行法制的主要標(biāo)志，是一個國家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面，都有比較完備的法律和制度；而實(shí)行法治的主要標(biāo)志，是一個國家的任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人，包括國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)，都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事。

二者的聯(lián)系在于：法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。法治與人治有何區(qū)別？思考二

法治應(yīng)該包含兩種意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律。

——

（一）正確認(rèn)識法治2、依法治國所謂依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

（二）建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)1、完善中國特色社會主義法律體系。2、提高黨依法執(zhí)政的水平。3、加快建設(shè)法治政府。4、健全司法體制與制度。5、完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制。6、培植新型的社會主義法律文化

第二節(jié)樹立社會主義法治觀念一、社會主義民主與法制觀念二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念三、法律面前人人平等觀念一、社會主義民主與法制觀念（一）社會主義民主與法制是社會主義的重要特征（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證（三）社會主義民主與法制相互依存、相互促進(jìn)二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念法律權(quán)利：指法律所確認(rèn)和保護(hù)的法律關(guān)系主體所享有的某種權(quán)能。法律義務(wù)：指法律規(guī)定的法律關(guān)系主體所承擔(dān)的必須履行的責(zé)任。可以做、可以不做、要求他人做、要求他人不做必須做必須不做

行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限。

——法律諺語法律應(yīng)當(dāng)與權(quán)利保一致。

——[美]德沃金法律權(quán)利

法律義務(wù)的關(guān)系結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系總量上的等值關(guān)系功能上的互不關(guān)系三、法律面前人人平等觀念（一）公民在守法上一律平等要求所有公民都必須平等地遵守法律，依照法律規(guī)定平等地享有和行使法律權(quán)利，平等地承擔(dān)和履行法律義務(wù)。（二）公民在適用法律上一律平等要求國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)在適用法律時，對于任何公民，不論其民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、社會地位、居住期限等有何差別，都要給予平等對待，任何公民的違法犯罪行為都平等地受到法律追究和制裁。

第四節(jié)加強(qiáng)社會主義法律修養(yǎng)一、培養(yǎng)社會主義法律思維方式二、樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威一、培養(yǎng)社會主義法律思維方式（一）法律思維方式的含義（二）法律思維方式的特征（三）培養(yǎng)法律思維方式的途徑（一）法律思維方式的含義含義：指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。大部分情況下，按照法律思維思考與處理問題，與按照道德思維、經(jīng)濟(jì)思維和政治思維思考與處理問題，會得出相同或相似的結(jié)論，但在某些情況下，則可能得出不同的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)：在對法律問題的思考與處理上，法律思維應(yīng)當(dāng)優(yōu)先，不能用道德的原則和道德評價取代法律的規(guī)則和評價。（二）法律思維方式的特征1、講法律以法律為準(zhǔn)繩思考與處理法律問題法治思想當(dāng)遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況時，怎么辦？思考2、講證據(jù)法律上的證據(jù)不同于一般的事實(shí)合法性客觀性關(guān)聯(lián)性3、講程序

佘祥林“殺妻”案案例4、講法理理由必須是公開的理由必須有法律依據(jù)理由必須具有法律上的說服力（三）培養(yǎng)法律思維方式的途徑學(xué)習(xí)法律知識掌握法律方法參與法律實(shí)踐二、樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威（一）維護(hù)法律權(quán)威的含義與意義1、含義：法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。2、意義：法律權(quán)威是國家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，樹立法律權(quán)