射洪中學(xué)名師工作室：記梁任公先生的一次演講(高2019屆教學(xué)用)

清華校訓(xùn)

清華大學(xué)的校訓(xùn)

自強(qiáng)不息，厚德載物任公集《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”來(lái)勉勵(lì)學(xué)子樹(shù)立“完整人格”的警言。記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋文學(xué)常識(shí)政壇：公車(chē)上書(shū)、戊戌變法、云南起義。

文壇：創(chuàng)辦中國(guó)近代第一本新文學(xué)雜志《新小說(shuō)》；第一個(gè)使用“神話(huà)”一詞的中國(guó)學(xué)者；第一個(gè)提出建立中國(guó)圖書(shū)館學(xué)。著作涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等，千萬(wàn)余字合編為《飲冰室文集》。梁?jiǎn)⒊?873—1929）梁?jiǎn)⒊壬臅?shū)法梁實(shí)秋(1903—1987）了解內(nèi)容記梁任公先生的一次演講前：演講背景，演講稿后:梁?jiǎn)⒊鳛閷W(xué)者的特點(diǎn)記事——記人作者……的感情崇敬敬仰欣賞贊美課文初體驗(yàn)：品文分析體會(huì)作者刻畫(huà)人物的方法隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。肖像描寫(xiě)

穩(wěn)健瀟灑獨(dú)特的風(fēng)采語(yǔ)言洗練，用筆精到！抓住人物的形神特點(diǎn)刻畫(huà)之兩個(gè)外貌描寫(xiě)段落你認(rèn)為哪一個(gè)更為出色？

片段一：“我的媽媽三十七八歲年齡，個(gè)子不高不矮，身材不胖不瘦，梳不長(zhǎng)不短的剪發(fā)，圓臉龐上一對(duì)炯炯有神的眼睛，她做事麻利，但特別喜歡嘮叨?！?/p>

片段二：“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨薄嘴唇，五十歲上下的女人站我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！薄皢⒊瑳](méi)有什么學(xué)問(wèn)—”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭，“可是也有一點(diǎn)嘍！”

謙遜自負(fù)幽默風(fēng)趣的性格特征寫(xiě)法領(lǐng)悟：抓住人物傳神的語(yǔ)言刻畫(huà)之

語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)1.他走上講臺(tái)，打開(kāi)他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白，一共只有兩句，……眼睛上相一翻，輕輕點(diǎn)一下頭……2.有時(shí)候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本成套地背誦下去了。表現(xiàn)了博學(xué)多才、風(fēng)趣幽默、大學(xué)者形象。神態(tài)描寫(xiě)1.……他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息?！且欢?，他悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚……先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。2.這一篇講演分三次講完，每次講過(guò)，先生大汗淋漓，狀極愉快。表現(xiàn)了梁先生的熱心腸，毫不掩飾自然純樸的真性情。側(cè)面描寫(xiě)1.我在聽(tīng)先生這篇講演后二十余年，偶然獲得機(jī)緣在茅津渡候船渡河。但見(jiàn)黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來(lái)，頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)。2、他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也跟著他歡喜。3、但他掏出手巾拭淚，聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了！4、聽(tīng)過(guò)講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。陌上桑

行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩（

qiào）頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。

的一次演講記梁任公先生梁先生的肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）正面描寫(xiě)作者的感受評(píng)論側(cè)面描寫(xiě)演講時(shí)感情強(qiáng)烈領(lǐng)悟歸納學(xué)會(huì)在描寫(xiě)中體現(xiàn)人物個(gè)性展現(xiàn)人性光輝抓住典型而傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等直接刻畫(huà)人物，并結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，間接烘托人物！

大膽質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，合作探究

（刪“大約”）⑴大約在民國(guó)十年左右⑵我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v⑶不少人對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好

（把“一篇”改成‘一次’）（把“發(fā)生……愛(ài)好”改成“產(chǎn)生……興趣”）課文深解讀：品人

走進(jìn)梁任公先生的內(nèi)心世界思考：1.請(qǐng)找出課文的文眼（主旨句）課文深解讀：品人

走進(jìn)梁任公先生的內(nèi)心世界思考：2.先生的演講為何以《箜篌引》為開(kāi)頭？公無(wú)渡河公竟渡河渡河而死其奈公何

有一白首狂夫，早晨起來(lái)，披發(fā)渡河，其妻追而阻之，不及?？穹蚨珊佣溃拮影l(fā)出無(wú)限悲慨。這個(gè)小故事表現(xiàn)了什么？為自己的理想而獻(xiàn)身，明知不可為而為之王國(guó)維評(píng)價(jià)：這十六字構(gòu)成中國(guó)詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫(xiě)成的。

詩(shī)中男子執(zhí)著地想渡河，可他沒(méi)有渡河的工具。然而對(duì)彼岸的極度渴求沖破了對(duì)生命的最后眷念，他借著三分酒氣帶著幾分壯烈，兩手空空舉身赴水。

男人的理想是河的彼岸，女人的彼岸卻是她的男人。男子渡河的渴望有多么強(qiáng)烈，女子阻止他的意愿就有多么強(qiáng)烈?？上龥](méi)能及時(shí)趕上，她只能高歌一曲然后追隨而去。這是怎樣灑脫的一個(gè)奇女子，面對(duì)愛(ài)人的死不是涕泗滂沱呼天搶地，而是箜篌為樂(lè)長(zhǎng)歌當(dāng)哭；這是怎樣多情的一個(gè)癡女子，面對(duì)愛(ài)人的死沒(méi)有絲毫猶豫半點(diǎn)遲疑，只是一曲歌罷生死相隨。男人想渡河而不可得，于是用生命超度了他的理想；女人想保全男人而不可得，于是用生命保全了她的愛(ài)情。2/3/2023康梁協(xié)助光緒帝戊戌變法時(shí)，以慈禧太后為首的封建頑固派大肆捕殺維新黨人，維新志士譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第6人慘遭殺害，史稱(chēng)“戊戌六君子”。“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！庇行臍①\,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！男人和女人都為了自己的理想而義無(wú)反顧，梁公以此來(lái)表現(xiàn)自己義無(wú)反顧的一往無(wú)前的悲壯情懷。課文深解讀：品人

走進(jìn)梁任公先生的內(nèi)心世界思考：3.先生講到“高皇帝，在九天，不管……”時(shí)痛哭流涕，講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”時(shí)于涕泗交流之中張口大笑，你覺(jué)得先生為何會(huì)有這樣的表現(xiàn)？崇禎帝死去距梁先生當(dāng)時(shí)是已近300年，和任公先生又沒(méi)什么關(guān)系，先生為什么這樣的悲傷？

《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲，悲嘆明朝滅亡?！短一ㄉ取罚?/p>

《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲，借離合之情，寫(xiě)興亡之感《桃花扇》是以侯朝宗和李香君堅(jiān)貞不屈的愛(ài)情故事為線索，把他們愛(ài)情波折與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合，

以生花之妙筆，寫(xiě)明朝亡國(guó)之痛，展現(xiàn)明末愛(ài)國(guó)志士仁人精忠報(bào)國(guó)卻

無(wú)法挽回國(guó)家覆滅的悲劇?！短一ㄉ取分械某~

高皇帝，在九京，不管亡家破鼎。那知你圣子神孫，反不如飄蓬斷梗！十七年憂(yōu)國(guó)如病，呼不應(yīng)天靈祖靈，調(diào)不來(lái)親兵救兵。白練無(wú)情，送君王一命！……

宮車(chē)出，廟社傾，破碎中原費(fèi)整。養(yǎng)文臣帷幄無(wú)謀，豢武夫疆場(chǎng)不猛。到今日山殘水剩，對(duì)大江月明浪明，滿(mǎn)樓頭呼聲哭聲。這恨怎平，有皇天作證?！?jiǎn)⒊?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人

“飲冰”一詞源于《莊子?人世間》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”原意就是比喻自己內(nèi)心之憂(yōu)慮。當(dāng)年，梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命，變法維新，臨危受命，面對(duì)國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患的交煎，梁?jiǎn)⒊瑑?nèi)心之焦灼可想而知，如何解其“內(nèi)熱”？唯有“飲冰”方能得解。所以，他正是借“飲冰”一詞，來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心之憂(yōu)慮焦灼呀！

梁?jiǎn)⒊?/p>

悲光緒皇帝、悲家國(guó)衰亡、

悲自身空有一腔愛(ài)國(guó)熱情聞官軍收河南河北杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

寶應(yīng)元年（762）冬季，唐軍在洛陽(yáng)附近的橫水打了一個(gè)大勝仗，收復(fù)了洛陽(yáng)和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開(kāi)封）等州，叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊。正流寓梓州（治所在今四川三臺(tái)），過(guò)著飄泊生活的杜甫聽(tīng)到這個(gè)消息，以飽含激情的筆墨，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的名作。

這首詩(shī)，除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲說(shuō)：“此詩(shī)句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無(wú)妝點(diǎn)，愈樸愈真，他人決不能道?！焙蟠?shī)論家都極為推崇此詩(shī)，贊其為杜甫“生平第一首快詩(shī)也”。

何謂“熱心腸”？《箜篌引》《桃花扇》《聞官軍收河南河北》赤子之心熱心腸真性情“景仰……倒不是因?yàn)椤膊皇且驗(yàn)椤瓕?shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用?！卑Пι倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。……美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！日本人之稱(chēng)我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?！是何言！是何言！吾心目中有一少年中?guó)在。

欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂(yōu)慮，少年人常好行樂(lè)。惟多憂(yōu)也，故灰心；惟行樂(lè)也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年與少年性格不同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，?guó)亦宜然。

造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道?彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！日本人之稱(chēng)我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?！是何言！是何言！吾心目中有一少年中?guó)在。欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂(yōu)慮，少年人常好行樂(lè)。惟多憂(yōu)也，故灰心；惟行樂(lè)也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年與少年性格不同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄瑖?guó)亦宜然。（造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道?彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其