2020年自然辯證法概論已整理

2020年自然辯證法概論已整理1、試述現(xiàn)代馬克思主義系統(tǒng)自然觀的科學(xué)基礎(chǔ)、主要內(nèi)容和特征，并闡述其對(duì)你的啟示意義。1＞系統(tǒng)自然觀構(gòu)成的自然科學(xué)基礎(chǔ):相對(duì)論、量子力學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)等20世紀(jì)的新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)是系統(tǒng)自然觀構(gòu)成的科學(xué)基礎(chǔ)。其中，系統(tǒng)科學(xué)對(duì)于系統(tǒng)自然觀的構(gòu)成起到了重要作用;相對(duì)論揭示了物體、時(shí)空、運(yùn)動(dòng)的一體性;量子力學(xué)展現(xiàn)了微觀世界的復(fù)雜性和系統(tǒng)性;系統(tǒng)科學(xué)對(duì)復(fù)雜世界展現(xiàn)的系統(tǒng)性進(jìn)行了深化的研究。2＞基本內(nèi)容：自然界是一個(gè)系統(tǒng)。美籍奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲將“系統(tǒng)〞定義為“處于一定的互相關(guān)系中并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的各組成部分的總體〞。系統(tǒng)具有普遍性，萬(wàn)物皆系統(tǒng)。系統(tǒng)反映了自然界中事物的互相聯(lián)絡(luò)、互相制約和互相協(xié)同的整體性。自然界不僅存在著，而且是自主演化著。開放的非線性非平衡系統(tǒng)理論揭示了自然界演化是一個(gè)不可逆經(jīng)過，存在著“時(shí)間之箭〞耗散構(gòu)造理論以為，自然界演化本身具有本身的時(shí)間尺度，這就是“內(nèi)部時(shí)間〞，這標(biāo)志著自然科學(xué)從關(guān)注存在轉(zhuǎn)向關(guān)注演化，自然界不僅是存在著，而且演化著。自然界演化的基本方式表現(xiàn)為分叉和突現(xiàn)，演化的方向進(jìn)化與退化并行。自然演化方向的矛盾。19世紀(jì)中葉，克勞修斯由熱力學(xué)第二定律導(dǎo)出的“宇宙熱寂講〞與達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論〞所揭示的演化方向并不一致。這一矛盾長(zhǎng)期困擾著人們。1969年，比利時(shí)科學(xué)家普利高津發(fā)現(xiàn)，在不違背熱力學(xué)第二定律的前提下，自然系統(tǒng)能夠自發(fā)的從無(wú)序演化為有序。他指出：一個(gè)處于遠(yuǎn)離熱平衡態(tài)的開放系統(tǒng)〔無(wú)論是力學(xué)的、物理的、化學(xué)的，還是生物的〕，通過與外界環(huán)境交換物質(zhì)、能量和信息，能夠從原來(lái)的混亂無(wú)序的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時(shí)間、空間或功能上有序的構(gòu)造。自然界是線性與非線性作用的辯證統(tǒng)一。近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是從研究線性系統(tǒng)開場(chǎng)的。但線性模型僅是一大批現(xiàn)實(shí)自然系統(tǒng)的良好近似。在這種線性自然觀作用下，我們習(xí)慣性的把互相作用視為單向的，把線性系統(tǒng)視為自然界的正常狀態(tài)，把非線性系統(tǒng)視為例外，僅是線性系統(tǒng)的外在干擾等。事實(shí)上：自然界是非線性的，而線性是非常少的，僅是在一定條件下的近似。自然界是線性與非線性的辯證統(tǒng)一。自然界是確定性與隨機(jī)性的統(tǒng)一。近代經(jīng)典物理學(xué)建立以來(lái)，決定論、確定論的觀點(diǎn)被視為自然科學(xué)的正統(tǒng)。經(jīng)典物理學(xué)確實(shí)定論是線性確實(shí)定論。系統(tǒng)科學(xué)十分是混沌理論表明，對(duì)于那些原來(lái)看來(lái)完全確定的系統(tǒng)，本身也會(huì)內(nèi)在地產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)性。3＞特征：系統(tǒng)性。系統(tǒng)作為自然界的存在方式，凸顯了自然界的整體性和普遍聯(lián)絡(luò)等特征。復(fù)雜性。自然界在本質(zhì)上是復(fù)雜性的、非線性的和隨機(jī)性的，是復(fù)雜性和簡(jiǎn)單性、生成性和構(gòu)成性、線性和非線性、確定性和隨機(jī)性的辯證統(tǒng)一。演化性。強(qiáng)調(diào)自然界在本質(zhì)上是非穩(wěn)定的、演化的，從歷時(shí)性的維度來(lái)講，過去、如今和將來(lái)不是等價(jià)的和同一的，而是非等價(jià)的和有差異的，時(shí)間是自然界演化的內(nèi)在尺度。廣義性。在研究天然自然系統(tǒng)存在和演化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化研究了人化自然和人工自然存在和演化的規(guī)律，并由此而構(gòu)成了廣義意義上的系統(tǒng)自然觀。4＞意義：隨著系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展，系統(tǒng)自然觀將改變本人的形式去逐步完善和發(fā)展。在馬克思主義自然觀發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài)中，系統(tǒng)自然觀所處的地位是：為認(rèn)識(shí)人工自然觀和生態(tài)自然