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材料作文的審題立意訓(xùn)練一、導(dǎo)入宋朝時(shí)宮廷舉行公務(wù)員招考選拔皇家畫(huà)師。山水畫(huà)家宋子房做畫(huà)院博士,以“深山藏古寺”的詩(shī)句為題讓考生作畫(huà)。如何作畫(huà)才能很好地表現(xiàn)這句詩(shī)呢?請(qǐng)同學(xué)們思考并發(fā)表自己的意見(jiàn)。

山林、古寺,寺內(nèi)金碧輝煌,香煙繚繞。(基本符合題意)在連綿起伏的群山中露出寺廟一角。(符合題意)蒼郁的群山,中間露出廟里的半截旗桿,一條羊腸小道蜿蜒曲折,直通到山下水澗邊,有個(gè)小和尚正在擔(dān)水。這樣繪畫(huà),抓住了“題眼”就把“深山藏古寺”中“藏”字表現(xiàn)得淋漓盡致了。(有新意:準(zhǔn)—深—新)二、材料作文的概念

材料作文,指的是只給出材料,不規(guī)定話題,不限文體,要求“全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思”“不要脫離材料內(nèi)容及其含義”的作文。三、材料作文的類型及各自的審題方法褒貶鮮明類

(一)寓言故事類

這類材料往往只給出寓言故事,寓意則隱含在故事中。這就要求我們首先根據(jù)寓言內(nèi)容概括寓意,然后再緊扣寓意行文。因此,準(zhǔn)確概括出寓意是寫(xiě)作的關(guān)鍵。

閱讀下面一則材料,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。有一天,龍蝦與寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看見(jiàn)龍蝦正把自己的硬殼脫掉,只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說(shuō):龍蝦,你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚(yú)一口把你吃掉嗎?以你現(xiàn)在的情況來(lái)看,連急流也會(huì)把你沖到巖石上去,到時(shí)你不死才怪呢?龍蝦氣定神閑地回答:謝謝你的關(guān)心,但是你不了解,我們龍蝦每次成長(zhǎng),都必須先脫掉舊殼,才能生長(zhǎng)出更堅(jiān)固的外殼,現(xiàn)在面對(duì)的危險(xiǎn),只是為了將來(lái)發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備。寄居蟹細(xì)心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而沒(méi)有想過(guò)如何令自己成長(zhǎng)得更強(qiáng)壯,整天只活在別人的護(hù)蔭之下,難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。要求:自選角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字文章。所寫(xiě)內(nèi)容不得脫離材料的含義和范圍,不得抄襲。(二)社會(huì)現(xiàn)象類社會(huì)現(xiàn)象類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”,對(duì)于中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)評(píng)來(lái)說(shuō),尤其要注意針對(duì)性和說(shuō)理性。

1、要有針對(duì)性。它不能像一般材料作文那樣,從材料中引出一個(gè)道理,然后哲理化寫(xiě)作。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論,有的放矢;

2、要有準(zhǔn)確立意角度。甚至你的評(píng)論標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn);而且角度要小,切合材料,不要扣上大帽子。

3、要有說(shuō)理性。定是以理服人,讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么,原因是什么,如何解決。審題方法:第一步:概括現(xiàn)象(是什么)第二步:分析現(xiàn)象(為什么、會(huì)怎樣)現(xiàn)象反映了什么,觀果思因,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。第三步:如何解決(怎么辦)第四步:確定立意切入點(diǎn)要小,選擇自己熟悉的或感觸較深的,有素材積累的。注意:作為考生,要準(zhǔn)確揣測(cè)出題者的意圖,堅(jiān)持高雅、正確、健康的思想態(tài)度和價(jià)值觀,這樣才不會(huì)迷失在材料所展示的現(xiàn)象中。防止概括過(guò)于抽象,既能就事論事,又能適當(dāng)提升。新題鏈接:

2015年全國(guó)高考課標(biāo)卷:因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈,更出于生命安全的考慮,通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親,警方核實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上,此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。致小陳的一封信:在行動(dòng)前多一些思考

小陳:

女孩子長(zhǎng)得好看與否不重要,性情厲害與否也無(wú)妨事。關(guān)鍵是生之為人,需要珍重生命,崇尚原則;仁厚禮信,世事洞明。然而世事往往糾結(jié),彼此沖突,難求周全。你以珍重生命的名義,舉報(bào)高速路上打電話又屢勸不止的父親,且不論高速-電話-勸說(shuō)-舉報(bào)是否是唯一合理的邏輯鏈,至少你讓我看見(jiàn)了一個(gè)人由蒙昧天然而被社會(huì)深刻格式化的過(guò)程。我不知道該祝賀你,還是為你悲哀。你需要知道,父親是你與世界最牢靠的聯(lián)系。你是一株花,你的根須一直牽連到他的心土里去。它究竟扎了多深?你看不見(jiàn)。但是風(fēng)吹草動(dòng),它即使不被連根拔起來(lái),也會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。記得有一次,我叛逆父親。在長(zhǎng)時(shí)間談話后,我看他拿一把刀子,用力地削一只蘋(píng)果。他把大片的果肉,賭氣似地刀削斧劈下來(lái)。我僵化著表情,眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達(dá)愛(ài)……隨著我們長(zhǎng)大,血的熱度由燙變溫。多年以后的我們,也會(huì)變成他們。我是想說(shuō),父親、母親,除了是血脈之源,更是安全、溫暖、信任之所在。世界全是變的,又冷,又荒亂,嗅著血腥味的野獸出沒(méi),我們需要互相依存,讓心暫時(shí)安歇,人們管這籠統(tǒng)叫愛(ài)。這世界什么最恒久?只有血緣是恒久的。因此不要輕易怠慢愛(ài)之根源。會(huì)不會(huì),你父親原先看你的眼光如輕撫嬰兒,在你的作為之后,他看你的眼光會(huì)像看一匹小狼一樣,帶著隔絕和警惕?因此,小陳,我覺(jué)得你在勸止和舉報(bào)之間,還可以有很多工作可以做。這既解決問(wèn)題,又符合社會(huì)規(guī)范。小陳,你珍重生命是對(duì)的,而我們的社會(huì)規(guī)則也以尊重生命為第一要旨。當(dāng)然泛泛就規(guī)則而言,它們不過(guò)是多年以來(lái)公共意志的積習(xí),由一些不知姓名的人發(fā)明、修訂和完善。他們陸續(xù)死了,而你必須尊崇著他們的意志活下去。除非你成為一個(gè)無(wú)政府主義者,否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法顛覆規(guī)則。因此,一個(gè)自然人必須進(jìn)入社會(huì)化的流水線,必然打上規(guī)則的烙印,必須遵從群體的指令,也必須擺正小自我與大社會(huì)的位置。但這種必須,要以理性和自覺(jué)為前提,而非隨性和懵懂。你更需要知道,在所有的規(guī)則中,舉報(bào)是社會(huì)化程度最高的。它本身除了具有溝通、勸阻、規(guī)范之屬性外,更有追究、懲戒、警示之意味。它是理性、無(wú)情和冰冷的,更是嚴(yán)峻的。舉報(bào)在中國(guó)近現(xiàn)代史上,其來(lái)有自;尤其在中國(guó)當(dāng)代史上,發(fā)生頻仍。我相信,你在速度帶來(lái)的恐慌中,別無(wú)他法,尋求外援,使本可在家庭層面解決的問(wèn)題投放于社會(huì)層面。這是你的超常,也是你的欠妥。我看你正分身做著兩個(gè)人。你在面對(duì)世間最艱難的悖論。至于這個(gè)世界,變化日新月異,發(fā)展無(wú)所不在。我們隨著大時(shí)代的巨輪,耳旁生風(fēng),身不由己地呼嘯和翻滾。這世界要快起來(lái),我們卻要慢下去;這世界的技術(shù)和藝術(shù)每天都在變化,我們卻在變化中尋求恒久;這世界無(wú)“微”不至,我們卻努力把破碎的時(shí)間撿拾起來(lái),整合成一個(gè)全新的自己。但是無(wú)論科技如何更新,社會(huì)怎樣發(fā)展,人性天然不會(huì)改變,它正在得到我們?nèi)遮呁晟频纳鐣?huì)規(guī)則的尊重和維護(hù)。懂得了這些,你完全可以做得更好一點(diǎn)。

你很年輕,還有思考和抉擇的時(shí)間。

小陳姐:你好!

看到你檢舉父親違反交通法規(guī)的消息,被你的這種舉措深深感動(dòng)。因?yàn)槲抑?,你這種不得已的舉措的背后,是一種高度的責(zé)任感。它不僅僅是對(duì)父親的安全負(fù)責(zé),更是對(duì)人民的負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)!你的舉措可能會(huì)招來(lái)不少人的非議,“親親相隱”是幾千年來(lái)流傳下來(lái)的倫理法則,你舉報(bào)父親的行為可能會(huì)讓一些人認(rèn)為這是“大逆不道”。當(dāng)情與法產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,人們習(xí)慣于站在“情”的一邊。但是明白事理的的人,一定會(huì)理解你的做法。因?yàn)槟阏驹凇胺ā钡牧?chǎng)上,維護(hù)的卻是深深的父女親情,是對(duì)父親安危的高度負(fù)責(zé)。中國(guó)每年的交通事故50萬(wàn)起,因交通事故死亡人數(shù)均超過(guò)10萬(wàn)人,穩(wěn)居世界第一,這個(gè)數(shù)字觸目驚心。一個(gè)人的生命只有一次,每一次都是寶貴的,遵守交通規(guī)則就等于珍惜生命。你父親開(kāi)車接打電話,就會(huì)開(kāi)車不專注,開(kāi)車不專注就會(huì)隱藏車禍隱患,一旦隱患變成災(zāi)難,禍及的不光是他,還有家庭甚至無(wú)辜的路人,想一想都讓人心驚膽寒。所以你的做法,在“法”的背后,是善良和正義,是對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的高度負(fù)責(zé)!情與法,有時(shí)會(huì)困擾和為難著人們,不知如何處置。翻翻歷史書(shū),當(dāng)年的孔明也遇到這種難堪的事。街亭失守,“孔明揮淚斬馬謖”,精彩感人都在“揮淚”二字,“斬”體現(xiàn)法紀(jì);“揮淚”體現(xiàn)人情,不管人情如何深厚,最終還是“斬”因?yàn)樽鳛橹鲙浀目酌饕獙?duì)戰(zhàn)事負(fù)責(zé)。從一千多年前的這個(gè)歷史故事,我們不是可以悟到一點(diǎn)什么嗎?而你揮淚舉報(bào)父親,讓得到處罰的父親幡然醒悟,從而消除災(zāi)禍隱患,是對(duì)父親、對(duì)家庭的保護(hù),我想你的父親是一定會(huì)理解你,感激你的。如果每一個(gè)有車的家庭所有的親人,都把安全意識(shí)落實(shí)到具體行動(dòng)之中,中國(guó)人為的交通事故就會(huì)徹底消除,我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧,生活會(huì)更加幸福。所以,你的行為是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé),是向社會(huì)上所有為人子女的人昭示:愛(ài)護(hù)親人,不拘一格!小陳姐,我是一個(gè)普通的高中學(xué)生,相信作為大學(xué)生的你對(duì)自己舉報(bào)父親的做法是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。面對(duì)信息如此發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們的議論五花八門,你不必放在心上,堅(jiān)信自己做的對(duì),“我心無(wú)悔”!你是我們的榜樣,讓我們每一個(gè)人帶著責(zé)任心出發(fā),帶上平安上路,載著幸?;丶?!順祝

安好!

小試身手:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文我們中國(guó)人比較注重“面子”,日常聊天、辦事,經(jīng)常會(huì)說(shuō)“看我面子”“給點(diǎn)面子”。交朋會(huì)友、穿衣用餐也力求體現(xiàn)自己最好的一面。比如穿漂亮?xí)r尚的衣服出入公眾場(chǎng)合,會(huì)被認(rèn)為撐足了面子;請(qǐng)別人吃飯,寧愿剩下倒掉也要多點(diǎn)幾個(gè)菜,認(rèn)為這樣有面子。還有些時(shí)候,人們指責(zé)那些貪婪無(wú)恥或喪失人格的家伙,往往會(huì)說(shuō):這種人什么都要,就是面子不要!你有哪些關(guān)于“面子”的人生經(jīng)歷和身邊故事?你如何看待“面子”或“面子現(xiàn)象”?要求:①自選角度,明確立意,自擬標(biāo)題,自定文體(詩(shī)歌除外)。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③不得套作,不得抄襲。④不少于800字。2015新課標(biāo)II卷高考滿分作文大全閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉時(shí)間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三個(gè)人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。審題與立意:本題屬于多則材料題。對(duì)于多則材料的審題,我們要注意在同中求異、異中求同。題目所給的三個(gè)人物,他們的共同點(diǎn)是在各自的行業(yè)領(lǐng)域中,都展示了不同的風(fēng)采,取得了各自的成就。他們的不同點(diǎn)在于,小李致力于學(xué)術(shù)創(chuàng)新,老王專注于技術(shù)優(yōu)化,小劉則追求藝術(shù)的優(yōu)美。我們?cè)诹⒁獾臅r(shí)候,可以選擇其中一個(gè)人,展開(kāi)寫(xiě)作。要注意的是,千萬(wàn)不能眉毛胡子一把抓,覺(jué)得三個(gè)人都好,于是三個(gè)人都在作文中濃墨重彩地評(píng)價(jià)。可以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)自己所選人物的獨(dú)特之處,即與其他人物所不同的方面,略加點(diǎn)評(píng)。推薦立意角度:小李的角度:篤學(xué)+敏思+矢志=創(chuàng)新老王的角度:愛(ài)崗敬業(yè)+熟能生巧=點(diǎn)鐵成金小劉的角度:愛(ài)好+跋山涉水的努力+發(fā)現(xiàn)美的眼睛=征服觀眾材料一有人一定會(huì)問(wèn)我,為什么要說(shuō)小李最具有風(fēng)采呢?其實(shí)人認(rèn)為小李最具有風(fēng)采,不是因?yàn)槠錇槠平馍茖W(xué)之謎作出了重大貢獻(xiàn),也不是因?yàn)樗麄円慌e躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿,而是小李是率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得的成就。當(dāng)今社會(huì),不是一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)、孤膽英雄的社會(huì)。一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),也只是一個(gè)人而已?!氨娙耸安窕鹧娓摺薄ⅰ氨娙藙潣_(kāi)大船”、“一雙筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”俗語(yǔ)諺語(yǔ),都是在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。現(xiàn)實(shí)中,團(tuán)隊(duì)的力量也曾給帶來(lái)過(guò)無(wú)限的震撼,所以更喜歡具有團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)精神的人。材料二一個(gè)陽(yáng)光健康,心態(tài)向上的兒子,便是父親眼中“最有風(fēng)采的人”;一個(gè)獨(dú)立聰慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有風(fēng)采的人”;一個(gè)剛強(qiáng)勇敢,無(wú)畏犧牲的戰(zhàn)士,便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人”。如果要問(wèn)我,誰(shuí)是“最有風(fēng)采的人”?答案就是,生活在這個(gè)世界上所有的人。

最珍貴的風(fēng)采

篤學(xué)敏思的大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛(ài)崗敬業(yè)的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫(xiě)了屬于自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。

大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力,篤實(shí)的思考力,和技師的巧奪天工。但是,大多時(shí)候,我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,卻看不見(jiàn)大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫(xiě)下:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有抗衡的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園,不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此,我以為,值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代,像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景,才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。

品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛(ài)的心,所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而,科技的日新月異,技術(shù)的日益精湛,還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫(xiě)著“慢慢走,欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光,才不會(huì)被世俗磨礪,才不會(huì)失去美的愉悅?要知道,如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,所幸,我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以,彰顯時(shí)代風(fēng)采,他,當(dāng)之無(wú)愧。

品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,因?yàn)槿鄙?,所以珍貴。的確,“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立,車水馬龍,可是,小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神的脊梁,鑄就了文化的輝煌。祖國(guó)的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩,軟實(shí)力的增強(qiáng),也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá),個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛(ài)而在時(shí)代中大放異彩。高考滿分作文

龍應(yīng)臺(tái)有言:“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠,而文化和語(yǔ)言就如同黏合劑,將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。”小劉這份對(duì)美的篤定和追尋,是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜,風(fēng)采奕奕。

品味這大千世界,只要我們擁有一顆精致的心,一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼,在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行,便是最美的最珍貴的風(fēng)采。

人貴有知人之明朱成玉

古語(yǔ)有云:人貴有自知之明。就是自己掂量好自己的半斤八兩,有半斤,你就做半斤的肉餡,有八兩,你就扒拉八兩的算盤,規(guī)規(guī)矩矩,自得其樂(lè)。自知難得,但在我看來(lái),知人卻更可貴。(中心論點(diǎn))因?yàn)榍Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有。

有知人之明,可以慧眼識(shí)人(分論點(diǎn)一)。漢高祖劉邦曾說(shuō)過(guò),籌集糧草,安撫百姓,他不如蕭何;運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他不如張良;指揮千軍萬(wàn)馬,克敵致勝,他不如韓信。然而他的長(zhǎng)處在于使人才各盡其所,知人善任,終于開(kāi)創(chuàng)漢家四百年江山的偉業(yè)。在他看來(lái),每個(gè)人都是一座寶藏,去開(kāi)發(fā)別人的寶藏遠(yuǎn)比開(kāi)發(fā)自己的寶藏要艱難得多,也快樂(lè)得多。(事例+人物觀點(diǎn))有知人之明,可以斗智斗勇。(分論點(diǎn)二)諸葛亮了解司馬懿生性多疑的性格,以一座空城、一把三尺瑤琴嚇退數(shù)十萬(wàn)敵兵,傳為千古佳話;有知人之明,可以明哲保身。范蠡深知“狡兔死,走狗烹”,知道勾踐“只能共患難而難共歡樂(lè)”,所以他選擇了功成身退,隱跡江湖,四海為商,得以善終。同樣功高蓋世的文仲,卻不知道“伴君如伴虎”的道理,最終被勾踐所殺。(三例,二正一反)有知人之明,便可以更好地為顧客服務(wù),這是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)遵循的一條成功準(zhǔn)則。(分論點(diǎn)三)IBM創(chuàng)始人老沃森年輕的時(shí)候,往返于紐約州北部,四處兜售鋼琴和縫紉機(jī),在多年的銷售中,他深刻地領(lǐng)悟到顧客到底需要什么。他說(shuō),如果客戶需要一把錘子,你卻給他拿來(lái)了一把斧頭,那客戶一定會(huì)不滿意,如果你能給客戶一把方便耐用的錘子并免費(fèi)贈(zèng)送一盒釘子,那么相信你的客戶一定會(huì)記住你,并極有可能會(huì)再次光顧你,因?yàn)槟愕姆?wù)已經(jīng)發(fā)揮了作用。有知人之明,可以傳遞善良。(分論點(diǎn)四)因?yàn)橹?,也可以解釋成?duì)別人的一種關(guān)心一種愛(ài)護(hù)。(闡釋句)一個(gè)護(hù)士,知道用哪種打針的方式可以最大程度地減輕病人的疼痛;一個(gè)老師,知道在其他人走掉之后才去懲罰犯了錯(cuò)誤的孩子;一個(gè)警察,知道在給一個(gè)小竊賊扣手銬之前套上他的手套......有知人之明的人,探知?jiǎng)e人的寒冷,會(huì)送去一盆炭火;有知人之明的人,探知?jiǎng)e人的疼,會(huì)遞過(guò)一塊柔軟的手帕。這樣的人,讓人溫暖。人貴有知人之明。如果在你自己的心底挖到金子,那么,在別人的心底,就有可能探出鉆石。(總結(jié)全文)好東西是“憋”出來(lái)的(立骨句)(文脈句)2008年12月30日《文匯報(bào)》陳魯民前不久,作曲家雷蕾在央視“藝術(shù)人生”節(jié)目里,談到當(dāng)年她寫(xiě)電視劇《渴望》插曲,曾有“技窮”之感,好幾個(gè)月都沒(méi)找到感覺(jué),寫(xiě)了幾稿都被推翻,她甚至一度懷疑自己究竟是不是作曲家的料,要不要改行。她回家對(duì)父親、老作曲家雷振邦訴說(shuō)苦惱。老父親沉默良久,意味深長(zhǎng)地說(shuō)了一句話:好東西都是“憋”出來(lái)的。(立骨句)(文脈句)回去后,她不再煩躁,靜下心來(lái),耐心地尋找感覺(jué)。兩個(gè)星期后,主題曲《渴望》與片尾曲《好人一生平安》終于橫空出世,一鳴驚人。再加上優(yōu)秀歌唱家李娜、毛阿敏的傾情演唱,歌曲以優(yōu)美深沉的旋律、如泣如訴的風(fēng)格打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾的心,成了經(jīng)久不衰的經(jīng)典歌曲,也成了雷蕾創(chuàng)作生涯中的高峰。

好東西都是“憋”出來(lái)的——可以說(shuō)是世界上一切藝術(shù)作品創(chuàng)作的共同規(guī)律。(立骨句)(文脈句)

所謂“憋”,依我管見(jiàn),至少有熬、悟、磨三層意思。(詮釋句)(文脈句)

①先說(shuō)“熬”。

(文脈句)②任何藝術(shù)創(chuàng)作,投入的時(shí)間和精力都要達(dá)到一定的度,才能出精品佳作,這也就是二十年媳婦熬成婆的道理。(詮釋句)

③在藝術(shù)創(chuàng)作上偷工減料,投機(jī)取巧,走捷徑,搞瓜菜代,都只能出次品、贗品、廢品,出世快湮沒(méi)更快。④“七步成詩(shī)”、倚馬可待的快手不是沒(méi)有,一是少得可憐,二是質(zhì)量也經(jīng)不起推敲。真正好的東西,還是要靠時(shí)間去慢慢“憋”,靠鍥而不舍,堅(jiān)持不懈的常年努力。⑤德國(guó)漢學(xué)家顧彬批評(píng)說(shuō):“中國(guó)當(dāng)代作家最大的問(wèn)題之一,是不知疲倦,寫(xiě)完了一本以后馬上寫(xiě)第二本,每年都能出新作,而德國(guó)小說(shuō)家四五年才寫(xiě)一本。”⑥至少他的這幾句話,還是有點(diǎn)道理的。

“憋”字還有“悟”的意思。(文脈句)②藝術(shù)創(chuàng)作中的“熬”,不是無(wú)意義的重復(fù)勞動(dòng),消耗時(shí)光;也不是一味地死熬、傻熬、硬熬;而是“熬”中有“悟”,“熬”中有進(jìn)。③通常是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的苦思冥想后,突然開(kāi)悟、醒悟,恍然大悟,創(chuàng)作靈感如同春潮滾動(dòng),洶涌澎湃,好的作品,傳世佳作,往往就會(huì)在這時(shí)候問(wèn)世。(詮釋句)④烏臺(tái)詩(shī)案后的蘇東坡,歷經(jīng)大起大落,大喜大悲,幾被貶謫,幾經(jīng)磨難,世態(tài)炎涼讓他滿腔郁悶,生活困頓讓他備受煎熬,這一切都讓他實(shí)在“憋”得受不了。這時(shí),他來(lái)到赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)憑今吊古,看大江東去,“遙想公瑾當(dāng)年”,喜怒悲樂(lè)頓時(shí)忘懷,浩然之氣充沛于胸,不由豁然開(kāi)朗,參透人生真諦。⑤于是,《念奴嬌?赤壁懷古》噴薄而出,前后《赤壁賦》橫空出世,他一生最好的作品就在流放地湖北黃州“憋”出來(lái)了。

“憋”字也有“磨”的意思。②此處的“磨”不是磨磨蹭蹭,而是精雕細(xì)刻、反復(fù)打磨。(詮釋句)③古人說(shuō),讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。④同樣道理,好的藝術(shù)作品,也需要花時(shí)間反復(fù)修改。⑤鑄劍師說(shuō),“十年磨一劍”;戲劇家說(shuō),“十年磨一戲”。⑥著書(shū)立說(shuō)也是如此,左思寫(xiě)《三都賦》,“磨”了十年,“文成,豪貴之家,競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴”。⑦曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,“披閱十載,增刪五次”,也是在“磨”。

“憋”,又好似釀酒廠的原料發(fā)酵,拳擊手賽前的積蓄力量,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)前的厲兵秣馬,“憋”到火候了,后邊的事情自然也就水到渠成了。(立骨句)(文脈句)如何設(shè)置分論點(diǎn)《戰(zhàn)勝霧霾》可以分解為:什么叫戰(zhàn)勝霧霾(是什么),為什么要戰(zhàn)勝霧霾(霧霾會(huì)造成怎樣的危害一二三),怎樣才能戰(zhàn)勝霧霾(怎么辦一二三)我們議論的基本結(jié)構(gòu):是什么、為什么、怎么辦圍繞是什么,并列展開(kāi):并列法。即對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析,分解出幾個(gè)分論點(diǎn),以顯示思維的全面性。

并列分解的四種思維和造句模式如下

題1、坦然面對(duì)生活(采用“是什么”思維造句:坦然是……)

坦然是一種精神,一種百折不撓的精神。

坦然是一種勇氣,一種堅(jiān)持到底的勇氣。

坦然是一種自信,一種平淡中的自信。

圍繞“為什么”,并列展開(kāi):活在未來(lái)(采用“為什么”思維造句:我想活在未來(lái),因?yàn)椋梢裕?/p>

題2、

我想活在未來(lái),因?yàn)槲磥?lái)生活更加幸福

我想活在未來(lái),因?yàn)槲磥?lái)沒(méi)有流血戰(zhàn)爭(zhēng)

我想活在未來(lái),因?yàn)榈厍蛟谀菚r(shí)是蔚

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