獲得教養(yǎng)的途徑(課件)

獲得教養(yǎng)的途徑(一)

正音

狹隘(ài)慰藉(jiè)麻痹(bì)戕害(qiāng)符箓(lù)時(shí)髦(máo)恢(huī)宏給予（jǐ）

學(xué)生齊讀以上字詞。

整體理解1.梳理本文的思路（文章是怎樣逐步深入論述的？）

文章由兩大部分組成。第一部分中，首先闡述什么是“真正的修養(yǎng)”，在此基礎(chǔ)上（第2段至第5段），論述研讀世界文學(xué)是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑。第二部分第6、7段，進(jìn)一步闡述閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的方法和必要性。要點(diǎn)探討

1.黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說“教養(yǎng)就是對(duì)精神和心靈完善的追求，”這兩句話是否矛盾？

明確：不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”在一定程度上兩者是等同的。而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)、或者某種狹隘的功利的目標(biāo)。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，也正是為了“精神和心靈的自我完善”，從人的生存來講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

2、文章第二段說：“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇；永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中?！弊赃x角度加以賞析。

明確：作者運(yùn)用比喻的手法，以“體育”為喻，把抽象的道理闡述得很形象，指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”，也就是說，它是一種努力的過程，這一過程中的每一個(gè)體驗(yàn)和收獲都是心靈成長(zhǎng)的過程，都有收獲，是“完成”、是“終點(diǎn)”；同時(shí)完成了一個(gè)目標(biāo)，又有下一個(gè)目標(biāo)，上一個(gè)目標(biāo)是下一目標(biāo)的激勵(lì)。修養(yǎng)無功利目的，心靈的豐富與成長(zhǎng)沒有止境，所以說“永遠(yuǎn)都在半道上”。人類要向前發(fā)展，修養(yǎng)就不能停止，因此是永恒的。

要點(diǎn)探究2、文章第二段說：“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇；永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中?！弊赃x角度加以賞析。

明確：作者運(yùn)用比喻的手法，以“體育”為喻，把抽象的道理闡述得很形象，指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”，也就是說，它是一種努力的過程，這一過程中的每一個(gè)體驗(yàn)和收獲都是心靈成長(zhǎng)的過程，都有收獲，是“完成”、是“終點(diǎn)”；同時(shí)完成了一個(gè)目標(biāo)，又有下一個(gè)目標(biāo)，上一個(gè)目標(biāo)是下一目標(biāo)的激勵(lì)。修養(yǎng)無功利目的，心靈的豐富與成長(zhǎng)沒有止境，所以說“永遠(yuǎn)都在半道上”。人類要向前發(fā)展，修養(yǎng)就不能停止，因此是永恒的。

要點(diǎn)探究

3.概述“研讀世界文學(xué)”的作用。

⑴“可以使我們感到幸福和滿足”，因?yàn)椤坝辛缩r活的意識(shí)和理解”。

⑵“在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，即可以是我們領(lǐng)略到人類的所思所求。

⑶“使我們集中心智?！?/p>

⑷“幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義”。

要點(diǎn)探究閱讀3——6段，概述應(yīng)該怎樣研討世界文學(xué)1.閱讀者要有個(gè)性和人格；2.抵抗生活中的誘惑，從自己喜歡的作品花功夫閱讀；3.